古典诗句

“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字

lichunlai 坐标: 128940 目录:/0/

精选的“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字“至亲至疏至夫妻”这首诗词名字叫《八至》。“至亲至疏至夫妻”出自唐代女诗人李冶创作的六言诗《八至》,原文如下:《八 至》唐代 李冶至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。译文:最近也是最远的是东与西,最深也是最浅的是清溪。最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。

赏析:此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。作者简介:李冶(?—784),唐代女诗人、道士。字季兰,乌程(今浙江吴兴)人。与陆羽、刘长卿、皎然等交往。曾被召入宫中。后因上诗叛将朱泚,为德宗所扑杀。诗今存十余首,多赠人及遣怀之作,后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。

至亲至疏夫妻什么意思

作品信息 【名称】《八至》 【年代】盛唐 【作者】李冶 【体裁】六言古诗 至近至远东西,至深至浅清溪。 至高至明日月,至亲至疏夫妻。[1] “至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。 “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。同时,水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。 “至高至明日月”,日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显,诗人作此句,应当是意在引出下句。前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。 从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此是“至亲”,但另一方面,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。[1]

编辑本段作者简介 李冶 (?-784)唐代女诗人、道士。字季兰,乌程(今浙江吴兴)人。与陆羽、刘长卿、皎然等交往。曾被召入宫中。后因上诗叛将朱泚,为德宗所扑杀。诗今存十余首,多赠人及遣怀之作,后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。[2] 李季兰原名李冶,生于唐玄宗开元初年,她六岁她的父亲觉得她年纪虽小,却性情不宁,将来必会出乱子,于是将她送入剡中玉真观出家,改名李季兰。李季兰每日做诗、弹琴倒也清净自在。转眼间她已经十六岁了,对观中生活渐渐觉得寡淡无味,向往外面的世界。当时有许多文人雅士来观中游览,见有一个清秀的小道姑,就常与她逗笑,李季兰每每以秋波暗送。不过仅此而已,李季兰并没有做出什么越轨的事。有一天她偷偷跑到剡溪中荡舟,遇到了隐居在此的名士朱放,言谈投机,一见如故。以后朱放常到溪边与她相会,游山玩水。不久朱放去了江西为官,两人挥泪而别。就在李季兰日思慕想,难舍旧情的时候,又有一个才华横溢的男子拜访了她,这人就是著名的“茶圣”陆羽。陆羽的到来恰好弥补了李季兰的失落情绪,二人经常煮雪烹茶,对坐清谈。陆羽是个细心热情的人,在李季兰重病之时,一直在她身边照料,李季兰感动不已。陆羽还有一个朋友--僧人皎然,他们三人经常在一起谈论诗词,志趣相投。李季兰也曾钟情于皎然,但皎然心如止水不为所动。李季兰最终叹道:“禅心已如沾呢絮。不随东风任意飞。”李季兰与陆羽的感情未曾间断,但二人碍于身份,不能婚嫁,只能互为知己。而李季兰的诗名越传越广,有她引发的诗友会集活动也是越来越大,越来越广,直至广陵--即现在的扬州,扬州是当时文人荟萃的地方,李季兰的诗名可谓无人不知、无人不晓。最后连唐玄宗也听说了,传旨要她上京面圣。此时的李季兰已经四十多岁了,这可是极大地殊荣,但她的容颜已随着岁月衰退,她不免又悲又喜,作诗道:无才多病分龙钟,不料虚名达九重;仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望归峰;桂树不能留野客,沙鸥出浦漫相峰。就在她赴往长安之时,“安史之乱”爆发,唐玄宗仓惶西逃,而李季兰也在战火中不知所终了。

参考资料:百度百科

李冶的那首诗——至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。说的什么意思

“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。

“至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。同时,水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

“至高至明日月”,日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显,诗人作此句,应当是意在引出下句。前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此是“至亲”,但另一方面,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。

“至高至远明月,至亲至疏夫妻”完整句是什么?

《甄嬛传》第60集熹妃所说“至高至远明月,至亲至疏夫妻”两句源自《八至》,是唐代女诗人李冶创作的六言诗。

“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字

“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
全诗如下: 八至 至近至远东西,至深至浅清溪。 至高至明日月,至亲至疏夫妻。 诗句赏析:此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。

有句诗文“至近至远东西,至深至浅清溪,至高至明日月,至亲至疏夫妻”出自哪里?全文是什么?

这首诗出自唐朝享有盛誉的女中诗豪李冶的《八至》,全诗即:至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。这首诗也比较有意思,就字面意思,距离有远近,溪流也有深浅,关键看你站在什么位置,最后两句才是点睛之处,由东西、溪流、日月的两面性引出寻常夫妻关系,最亲密又最陌生的伴侣。李冶即是李季兰,唐朝著名的女道士,和薛涛一样是享有盛名的才女诗人。说起这个唐朝女道士我就好笑。唐朝的这些女人多半喜欢挂羊头卖狗肉,公主好做不做,要跑去做女道士。

史载李季兰“美姿容,神情萧散。专心翰墨,善弹琴,尤工格律”。我总爱琢磨她那个“神情萧散”是什么样的神态。是否就像张爱玲高昂着头的那张照片的感觉,带着二分傲然,三分落寞、五分萧索,三分眷恋、七分淡漠地睥睨这红尘。我相信一流的才女,即使隔了千年时光,心智也是有共通的,身上流落的气息韵致,像老房子里留下的檀香木衣柜,总是高大沉厚的样式,何时打开来,都弥漫着淡淡香味,有恍惚相识的感觉。

至亲至疏夫妻”,我想了解她的曾经沧海,往事是怎样的一场烟梦?因为,这样思深情淡的话,不是修道可以修出来的。

至亲至爱夫妻诗词,这首诗词名称叫什么,

是“至亲至疏至夫妻”吗?出自唐代女诗人李冶创作的六言诗《八至》 八至至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。最新“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字可以看看这篇名叫“吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊的文章,可能你会获得更多“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字

精选的“吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真这首诗是

“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字

“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
清代僧人八指头陀赞美儿童的诗被丰子恺刻在自己的烟嘴上而非丰子恺写的您知道它的题目吗?就是赞美儿童的 偈语偈语 就是 佛家人写的诗歌 颂歌一般都是 用 偈语 统称

唯有荷花不染尘是那一首诗里的句子

吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真’。只有这个

    “淡如秋菊何妨瘦,清似莲花不染尘”出自哪里?原话是这样说的吗?请高手指点。

    同治末,贵溪姚密斋进士步瀛宰吾县,特多惠政,予撰县书为之列传,兹复得其县斋数联。一云:“举动即愆尤,常恐已过不闻,获戾于朝廷百姓;官民多壅隔,安得下情上达,推恩如父子一家。”二云:“尔室有青天,只此一片冰心,夜夜焚香盟上帝;群黎皆赤子,唯余满腔热血,时时洒泪到吾民。”三云:“国法不容宽,可怜赤子何知,误蹈桁杨三尺苦;君恩非易报,自愧长官无状,空叨雨露九重恩”。四云:“慈惠戒优容,总在诚心行实政;利名都摆脱,本来廉吏即真儒。”五云:“民不可欺,常愁自折儿孙福;官非易做,怕听人呼父母名。”六云:“百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。”七云:“宦海浮沉容吏隐;官衙清净似僧寮。”以上各联,予儿时从县堂皇抄得者,今多不可复见,岂后来者恶其语悚切不便于己而撤去耶?然姚之实心为政,即此可得其大凡。又有二联亦清迥拔俗。一云:“池小堪留月;亭虚不碍风。”一云:“淡如秋菊何妨瘦;清到梅花不畏寒。”接次联结语可以证见其清不畏人知矣。与姚作同一用心者,为成果亭格题广东巡抚署厅事云:“花竹一庭,是亦中人十家产;轩窗四壁,可无广厦万间心。”尤为能言其大。又,山东巡抚署珠泉精舍联云:“对一碧渊潭,便欲澄清及民物;看百年乔木,须知盘错待冰霜。”下语尤为见道。

    净若清荷尘不染是哪一首诗

    《玉兰》净若清荷尘不染,色如白云美若仙,微风轻拂香四溢,亭亭玉立倚栏杆。

    “淡如秋菊无妙瘦,清似莲花不染尘”是什么意思?

    “淡如秋菊无妙瘦,清似莲花不染尘”意思是:像菊花一样清新、淡雅,像莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一样的高洁。

    • 菊与莲在诗词中有很高的地位,都象征着高洁,淡雅,淡薄名利。
    • 屈原以"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英"的名句,歌颂菊花高贵品质;以"春兰兮秋菊,长无绝兮终古",表明了洁身自好、永不与恶势力同流合污的品格。晋代诗人陶渊明赞美菊花:"怀以贞秀枝,卓为霜下杰。"他辞官回归故园,"三径就荒,松菊犹存。""采菊东篱下,悠然见南山。"他以菊为友,其乐陶陶。由于菊花具有历史悠久、品种繁多、色泽艳丽、花形多变、品德高尚等特点,而深受古人喜爱,被誉为"梅、兰、竹、菊"四君子之一。

    • 莲花逸群出尘,洁身自处,虽置身淤泥之地,却能身不染污,不拖泥不带水,妙洁自在。以莲明志,在颠沛流离的人生逆境,毅然坚守内心一份笃定的馥郁柔芳。喧嚣的红尘世界里,多少孜孜求学、始终坚持追随真理的人们,忍受着拼搏的孤独,清者自清于酷烈之境,恰似污泥地中莲花朵朵,努力地完成自身的成长、绽放与结果,此番人生精勤诚恳的付出,未来终将绽开”火焰化红莲“的胜景。

    心中若有美,处处莲花开.水不洗水,尘不染尘,什么意思

    “心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。”的意思是:水,本来清净;以洗为用,可去污染,还他本来清净。去污之后,污令水浊,但水亦不为污染,亦不用洗,静之徐清,蒸腾之后,还是本来。所以水不洗水,因其本来清净,污无能染。污之,虽无清净之相,却实不曾染;污去,又是本来面目,却不是返本还原,因其不染,不失清净。——便如法身,为尘所垢,却不为之染,蒙尘时不见清净,不是不清净;尘去后才显本来,亦不是才清净。

    尘,以染为用,蔽光明,毁清净,有用无类,皆是失其本来、细碎无形者。于尘,无处染,无可染,染无可用,所以尘不染尘。如此,反看自己,虽有尘垢污染,但本来面目却不是尘垢;又法身如水,清净不染,那么就可以放下心来,做回自己。古人云挚友三品。

    “至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字

    “至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
    一如粥。粥之一品,暖身暖心。不戚戚于贫贱,不济济于富贵,在你失意时,灰心时给予帮助与觉悟。二如水。君子之交淡如水。不热烈,不张扬,默默相伴,若即若离亦不弃。三如茶。茶之一味,清雅,高洁。如茶之友能陶冶你,提升你,彼此缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦能相知相融。

    一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。

    佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。一段新愁,离怀苦了谁再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。

    别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

    很多人失去了某种重要的东西,都会在在心里留下阴影。实际上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度去想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。有时,失去不一定是忧伤,而是成为一种美丽。失去不一定是损失,也可能是奉献。只要我们抱着这样积极乐观的心态,失去也会变的有意义、有价值!最新“吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊可以看看这篇名叫为什么萤火虫会发光啊赵丽颖头像的文章,可能你会获得更多“吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊

    头像图片最新推荐赵丽颖头像,送给需要的你,还在等什么,赶快去分享一下吧,头像图片支持免费下载哦。
    “吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊


    14.
    “至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
    “至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
    “至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字
    推荐阅读