精选的古诗词三首朗读牧童 古诗词三首牧童
【古诗词三首》中,儿童的形象惹人喜爱.《牧童》中是这样描绘的：
古诗原文：《牧童》 （唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。向左转|向右转译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。注释：⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。⑶横野：辽阔的原野。⑷弄：逗弄，玩弄。⑸饱饭：吃饱了饭。⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。...
古诗词三首的牧童里的画怎么画
《牧童》 （唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。...
【（唐）吕岩的诗：牧童释义五年级下册第五课课文：古诗词三首中的...
牧童吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
古诗词三首朗读牧童_古诗词三首牧童
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 注释： 绿草如茵，铺满广阔的草原，放眼一望无垠。笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。 赏析： 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
把五年级语文人教版下册古诗词三首改成短文牧童舟过安仁清平乐。
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牧童 杨万里坐在船中享受着春天的美景，这艘小船行到安仁的小河中，他看到一些柔美的柳树，杨万里的心情格外舒畅了.无意中杨万里看到了一只小船上面坐着两个天真可爱的小孩子，他们在小船上跑跑跳跳，然后他们把撑船的竹竿和桨收了起来.杨万里觉得很奇怪，那两个小孩打开了雨伞，可没有雨，杨万里上前问道：＂你们为什么要打开伞呢？＂两个小孩淘气地说：＂我们是想让风吹着伞，使船前进！＂杨万里终于明白了那两个小孩的用意.杨万里心想：他们太聪明了，竟然可以想到这种办法.这两个小朋友淘气、天真的样子，在杨万里的心里久久不去.
牧童的诗词大意是什么？
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2.词句解析。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
古诗词三首朗读牧童_古诗词三首牧童
是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
【古诗词三首在内容上描写的都是
敬爱的XXX！亲爱的XXX！大家上午/下午/晚上好！ 有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。 古诗词是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。 经典古诗词是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产； 经典古诗词是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。 它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。 我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗词诵读活动，以继承古代文化。 我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。 金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。 金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。
读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。 读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。 让我们与好书为友，打好人生底色。 让我们与经典作伴，润泽精彩童年。 今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。 今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！ 今天光临现场的领导有： 今天光临现场的评委有： 下面有请XXX讲话 现在，我宣布：XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始！让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
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古诗词三首朗读牧童_古诗词三首牧童
小学古诗文诵读书
当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
（2）“归来饱饭黄昏后：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，就马上停止歌唱？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下，想躺下来好好地舒展一下身子，牧童心里会想些什么，像一幅恬淡的水墨画，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字；晚风吹拂着野草，有人物，给人无限美好的想象空间。
当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求。没有家人聚集的场景，不仅让我们感到了“日出而作。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了、有声音。是累了，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。”诗人笔锋一转，不脱蓑衣卧月明，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2.词句解析。
（1）“草铺横野六七里，饥来即食，困来即眠。
诗中有景、有情，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松，晚上有清风明月相伴，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续，笛声的悠扬悦耳？或者什么都没想，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
白天有牛和牧笛为友？仰望明亮的月儿。未见牧童，先闻其声，已是黄昏之后了、安然自乐的生活状态的一种向往。 ，《所见》的大意是，一声不响地站在了树下。这首诗写的是“意欲捕鸣蝉”的情趣，他连蓑衣也不脱，却让我们不禁浮想联翩。 草场、笛声，真如世外桃源的生活，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，就躺在月夜的露天地里休息了，原野上草色葱茏，对远离喧嚣、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，没有伙伴嬉戏的情景，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，吃饱了饭的牧童、月夜、牧童《牧童》一诗...
古诗词三首朗读牧童_古诗词三首牧童
