精选的古诗如何分平仄五言的平仄，只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。即：仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。由这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。
（1）五律仄起式仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。春望（唐代-杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头掻更短，浑欲不胜簪。白话译文国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。另一式，首句改为仄仄仄平平，其余不变。
（2）五律平起式平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。山居秋暝（唐代-王维）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
白话译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头。仄上加平，平上加仄。试看下面的对照表：
（1）平仄脚五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄七言平起仄收 平平仄仄平平仄
（2）仄平脚五言平起平收 ○○平平仄仄平七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
（3）仄仄脚五言平起仄收 ○○平平平仄仄七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
（4）平平脚五言仄起平收 ○○仄仄仄平平七言平起平收 平平仄仄仄平平因此，七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联，即：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。由这两联的平仄错综变化，可以换成七律的四种格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。
（1）仄起式仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
书愤（宋代-陆游）早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？白话译文年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！另一式，第一句改为仄仄平平平仄仄，其余不变。
（2）平起式平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
长征（）红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。白话译文红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。另一式，第一句改为平平仄仄平平仄，其余不变。扩展资料：特定格式在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。
这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换位置。注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见。例如：月夜（唐代-杜甫）今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！
白话译文今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安。染香的雾气打湿你的鬓发，明月的清光使你玉臂生寒。何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干。一首诗只有两个句子是应该用“平平平仄仄”的，这里都换上了“平平仄平仄”了。这种特定的平仄格式，习惯上常常用在第七句。例如：
渡荆门送别（唐代-李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。白话译文我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
参考资料：百度百科-律诗平仄
关于古诗中的平仄
古诗规则——平仄规则 平 仄 规 则 【简介】 没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素。分 辨一首诗是古风还是近体诗，最主要的标志就是该诗是否区分平仄。我们对平仄的要求 可以不如古人那么严格，但不能完全丢弃。 【规则】 近体诗平仄组合的规律主要又三条：
1、同句交替： 以五言为例，凡第一个节奏用"平平"，则第二个节奏必须用"仄仄"，第三个节奏又
要用"平"，反之，第一个节奏用"仄仄"第二个节奏必须用"平平"，第三个节奏就要用"仄 "。七言诗则依此类推。是为组句规则。
2、上下句相对： 如出句为"平平仄仄平"，对句就要为"仄仄平平仄"，出句为"仄仄平平仄"对句就要 为"平平仄仄平"，七言依此类推。是为组联规则。
3、上下联之间平仄要相"粘"，即相同，是为组篇规则。何谓上下联？ 近体诗中绝句只有四句，不存在上下联。律诗八句，每两句为一联，每诗四联。例如： 春望（杜甫） 国破山河在， 仄仄平平仄， 城春草木深。 平平仄仄平。 感时花溅泪， 平平平仄仄， 恨别鸟惊心。 仄仄仄平平。 烽火连三月， 仄仄平平仄， 家书抵万金。 平平仄仄平。
白头搔更短， 平平平仄仄， 浑欲不胜簪。 仄仄仄平平。 第一二句为"首联"，三四句为"颌联"，五六句为"颈联"，七八句为"尾联"。每联之 内，平仄相对，上下联之间，平仄相粘（即相同），这就是一首格律诗的平仄排列规则 。平白了这三个规则，一首诗的平仄格式就很容易推算出来了。 另外，如果你已经能分辨平仄，会发现上面所列的平仄格式与例子中的平仄不完全
符合，在仔细看看，原来粗体字的位置的平仄有所出入，如第三句"感时花溅泪"，按规 则应为"平平平仄仄"，但首字"感"是个仄声字，这不是没有依照格律吗？不是的，这里 涉及了近体诗的另一个重要规则： "一三五不论、二四六分明" 实际就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了
。正如例子中所见，凡平仄"不拘"的字都出现在单数的位置。那么第五个字（七言的第 七个字）呢？由于近体诗只能押"平"声韵，故凡要押韵的位置（五言的第五字、七言的 第七字）只能用平声字，这是指偶数句而言，根据上下句要平仄相对的规则，奇数句（ 第一三五七句）末字就要用仄声字。 近体诗另有一个可以变通的地方是第一句的末字，前面说过，首句可以押韵，也可
以不押，如果押韵的话，则首句末字也要使用"平"声字。 至此，近体诗的格律规则基本已经讲完，下面归纳出集中最常见的格式供大家创作 时参考。 传统标记平仄的方式很多，根据实践，我采用下面这种平仄标记法来标明每种格式 的平仄，这种方法在古籍中最常见，十分简洁易记。 标记方法：应该押韵的位置用"红色"表示。
【五绝】 五绝即五言绝句的简称，有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 登鹳雀楼 （王之涣） 白日依山尽， 仄仄平平仄 黄河入海流。 平平仄仄平 欲穷千里目， 平平平仄仄 更上一层楼。 仄仄仄平平 所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"晚"字属仄声，末字"适"也是仄声，是为"仄起仄收"。
二、四句押韵。一般来说，五言 诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 塞下曲（卢纶） 林暗草惊风， 仄仄仄平平 将军夜引弓。 平平仄仄平 平明寻白羽， 平平平仄仄 没在石棱中。 仄仄仄平平
所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "暗"字属仄声，末字"风"是平声，是为"仄起平收"。
一、
二、四句押韵。
3、平起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 夜宿山寺 （李白） 危楼高百尺， 平平平仄仄 手可摘星辰。 仄仄仄平平
不感高声语， 仄仄平平仄 恐惊天上人。 平平仄仄平 所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "楼"字属平声，末字"尺"是仄声，是为"仄起仄收"。
二、四句押韵。
4、平起平收（即首句平起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 听鼓（李商隐） 城头叠骨声， 平平平仄仄
城下暮江清。 仄仄仄平平 欲问渔阳掺， 仄仄平平仄 时无祢正平。 平平仄仄平 所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "头"字属平声，末字"声"也是平声，是为"平起平收"。
一、
二、四句押韵。 【七绝】 七绝即七言绝句的简称，有四种常见格式。
1、平起平收（即首句平起入韵式）：
如： （例） （标准格式） 早发白帝城（李白） 朝辞白帝彩云间， 平平仄仄仄平平 千里江陵一日还。 仄仄平平仄仄平 两岸猿声啼不住， 仄仄平平平仄仄 轻舟已过万重山。 平平仄仄仄平平 所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "辞"字属平声，末字"间"也是平声，是为"平起平收"。
一、
二、四句押韵。一般来说，
五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。
2、平起仄收（即首句平起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 夜读范至能……（陆游） 公卿有排宗泽， 平平仄仄平平仄 帷幄无人用岳飞。 仄仄平平仄仄平 遗老不应知此恨， 仄仄平平平仄仄 亦逢汗节解沾衣。 平平仄仄仄平平 所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"卿"字属平声，末字"仄"也是在古代是入声字，属仄声，是为"平起仄收"。
二、四句押 韵。
3、仄起平收（即首句仄起入韵式）： 如： （例） （标准格式）
古诗如何分平仄
苏台揽古（李白） 旧苑荒台杨柳新， 仄仄平平仄仄平 菱歌清唱不胜春。 平平仄仄仄平平 只今惟有西江月， 平平仄仄平平仄 曾照吴王宫里人。 仄仄平平仄仄平 所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "苑"字属仄声，末字"新"属平声，是为"仄起平收"。一、
二、四句押韵。
4、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 绝句四首（其三）（杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳， 仄仄平平平仄仄 一行白鹭上青天。 平平仄仄仄平平 窗含西岭千秋雪， 平平仄仄平平仄 门泊东吴万里船。 仄仄平平仄仄平 所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "个"字属仄声，末字"柳"也属仄声，是为"仄起仄收"。
二、四句押韵。
【五律】 五律即五言律诗的简称，有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 塞下曲（李白） 山雪， 仄仄平平仄 无花只有寒。 平平仄仄平 笛中闻折柳， 平平平仄仄 春色未曾看。 仄仄仄平平 晓战随金鼓， 仄仄平平仄 宵眠抱玉鞍。 平平仄仄平 愿将腰下剑， 平平平仄仄 直为斩楼兰。 仄仄仄平平
所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "月"字属仄声，末字"雪"也属仄声，是为"仄起仄收"。
二、
四、
六、八句押韵、三四句 、五六句要求对仗。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 观猎（王维） 风劲角弓鸣， 仄仄仄平平
将军猎渭城。 平平仄仄平 草枯鹰眼疾， 平平平仄仄 雪尽马蹄轻。 仄仄仄平平 忽过新丰市， 仄仄平平仄 还归细柳营。 平平仄仄平 回看射雕处， 平平平仄仄 千里暮云平。 仄仄仄平平 所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "劲"字属仄声，末字"鸣"属平声，是为"仄起平收"。
一、
二、
四、
六、八句押韵、三四
句、五六句要求对仗。
3、平起仄收（即首句平起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 山居秋暝（王维） 空山新雨后， 平平平仄仄 天气晚来秋。 仄仄仄平平 明月松间照， 仄仄平平仄 清泉石上流。 平平仄仄平 竹喧归浣女， 平平平仄仄 莲动下鱼舟。 仄仄仄平平 随意春芳歇， 仄仄平平仄 王孙自可留。 平平仄仄平 所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"山"字属平声，末字"后"属仄声，是为"平起仄收"。
二、
四、
六、八句押韵、三四句、 五六句要求对仗。
4、平起平收（即首句平起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 晚晴（李商隐） 深居俯夹城， 平平仄仄平 春去夏犹清。 仄仄仄平平 天意怜幽草， 仄仄平平仄 人间重晚晴。 平平仄仄平 并添高阁迥， 平平平仄仄
微注小窗明。 仄仄仄平平 越鸟巢干后， 仄仄平平仄 归飞体更轻。 平平仄仄平 所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "居"字属平声，末字"城"也属平声，是为"平起平收"。
一、
二、
四、
六、八句押韵、三 四句、五六句要求对仗。 【七律】 七律即七言律诗的简称，也有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 闻官军收河南河北（杜甫） 剑外忽传收蓟北， 仄仄平平平仄仄 初闻涕泪满衣裳。 平平仄仄仄平平 却看妻子愁何在， 平平仄仄平平仄 漫卷诗书喜欲狂。 仄仄平平仄仄平 白日放歌须纵酒， 仄仄平平平仄仄 青山作伴好还乡。 平平仄仄仄平平 即从巴峡传巫峡， 平平仄仄平平仄
便下襄阳向洛阳。 仄仄平平仄仄平 所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "外"字属仄声，末字"北"也属仄声，是为"仄起仄收"。
二、
四、
六、八句押韵、三四句 、五六句要求对仗。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 蜀相（杜甫）
丞相祠堂何处寻， 仄仄平平仄仄平 锦官城外柏森森。 平平仄仄仄平平 映阶碧草自春色， 平平仄仄平平仄 隔叶黄鹂空好音。 仄仄平平仄仄平 三顾频烦天下计， 仄仄平平平仄仄 两朝开济老臣心。 平平仄仄仄平平 出师未捷身先死， 平平仄仄平平仄 长使英雄泪满襟。 仄仄平平仄仄平 所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"相"字属仄声，末字"寻"属平声，是为"仄起平收"。
一、
二、
四、
六、八句押韵、三四 句、五六句要求对仗。
3、平起仄收（即首句平起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 酬乐天扬州（刘禹锡） 巴山楚水凄凉地， 平平仄仄平平仄 二十三年弃置身。 仄仄平平仄仄平 怀旧空吟闻笛赋， 仄仄平平平仄仄
到乡翻似烂柯人。 平平仄仄仄平平 沉舟侧畔千帆过， 平平仄仄平平仄 病树前头万木春。 仄仄平平仄仄平 今日听君歌一曲， 仄仄平平平仄仄 暂凭杯酒长精神。 平平仄仄仄平平 所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "山"字属平声，末字"地"属仄声，是为"平起仄收"。
二、
四、
六、八句押韵、三四句、
五六句要求对仗。
4、平起平收（即首句平起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 登金陵凤凰台（李白） 凤凰台上凤凰游， 平平仄仄仄平平 凤去台空江自流。 仄仄平平仄仄平 吴宫花草埋幽径， 仄仄平平平仄仄 晋代衣冠成古丘。 平平仄仄仄平平 三山半落青天外， 平平仄仄平平仄 一水中分白鹭洲。 仄仄平平仄仄平 总为浮云能蔽日， 仄仄平平平仄仄
长安不见使人愁。 平平仄仄仄平平 所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。 "凰"字属平声，末字"游"也属平声，是为"平起平收"。
一、
二、
四、
六、八句押韵、三
古诗平仄
五律七律五绝七绝平仄表及范例五律仄起首句押韵五律仄起首句不押韵五律平起首句押韵五律平起首句不押韵七律仄起首句押韵七律仄起首句不押韵七律平起首句押韵七律平起首句不押韵五绝仄起首句押韵五绝仄起首句不押韵五绝平起首句押韵五绝平起首句不押韵七绝仄起首句押韵七绝仄起首句不押韵七绝平起首句押韵七绝平起首句不押韵五律仄起首句押韵
⊙仄仄平平（韵）平平⊙仄平（韵）⊙平⊙仄仄⊙仄仄平平（韵）⊙仄⊙平仄平平⊙仄平（韵）⊙平⊙仄仄⊙仄仄平平（韵）杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。七律平起首句押韵⊙平⊙仄仄平平（韵）⊙仄平平⊙仄平（韵）⊙仄⊙平⊙仄仄
⊙平⊙仄仄平平（韵）⊙平⊙仄⊙平仄⊙仄平平⊙仄平（韵）⊙仄⊙平⊙仄仄⊙平⊙仄仄平平（韵）
古诗词中对平仄有什么要求?
古诗词平仄之我见 古词和格律诗对文字的平仄有严格的要求，稍谙古文者皆 知。以七律为例，首联，颔联，颈联，尾联中，对中间两联尤其要求严 格对仗。从声调上讲，首先是平仄相间，即不能出现连续的平声或仄声 ，当然仅对偶数位字作这一要求，也就是所谓的一三五不论，二四六分 明。其次是联间沾，联内对，即上联后句与下联前句平仄相同，同联当
中平仄相对。词的词牌格式更多，平仄之式更为复杂，但平仄相间仍是 重要的原则。 律诗绝句的各种固定形式,自有其鲜明的美学及诗学特征。 以五字和七字为一句，一是读起来节奏鲜明,另外则是更符合记忆的要求 ，这种分句法最容易记住；对仗具有典型的轴对称形式的美感，恰好又 与中国文化的美学特征相协调一致，如古代建筑典型特征就是它的轴对
称性；韵脚一致能使阅读吟诵和谐流畅；平仄相间使诗句抑扬顿挫；联 间平仄相沾则能起到整诗语气贯通的作用，类似于汉语修辞手法中的顶 针。各种特征之重要性和必要性，也由此看出不尽相等。 声调是汉语特有的，它是一个汉字必备的语音特征，不像 英语仅有音节特征。声调的本质是一个字发音时音高的变化特征，持续 高音为阴平，由低到高为阳平，先降后升为上声，由高到低为去声，简
单说为音调的变化就是声调。但是声调口口相传，因而变化很大，又有 地域之别，更难统一，不象文字有固定的流传形式而比较稳定。一个编 辑论及拙诗“坐看寒山一片湿”中的湿字，认为属入声，归仄声类，确 实直到现在仍有许多地方语言中保留有入声，象古音一样，但是现在推 广的普通话已经删除入声，将其原入声字分别划归阴阳上去四声。那么
究竟在现代的古诗创作中，是以普通话为标准呢，还是以古音为标准呢 ，或者以地方语音为标准？如果要有标准的话，当然该以普通话作为标 准。有唐七绝第一（文无第一，这里仅仅是借用某些评论家的话来说明
古诗如何分平仄
这首诗的地位）的《凉州词》中“羌笛何须怨杨柳”，“笛”古为入声 ，属仄声，入格；今普通话为阳平，属平声，出格；且“杨”字为平声 ，也出格。这也从侧面说明关于平仄的要求是不能太严格的，因为有时 我们连平仄的统一标准都不能完全确定。 古诗词是能够入乐而唱的，诗有吟诵之说，吟不是唱，是拖长了字音，改变了音调的，吟到得意之处还要将音抖几抖。词也有倚 声填词之说，实际词牌就是一首已经谱好了的曲。古诗词一旦入乐，其 声调之性质便不复存在，平仄也就失去了意义，仅在以纯语言形式存在 下，平仄才具有一定的意义，但是其美学特征却不一定是必须具备的， 即古诗词创作中声调的作用主要应该是限定一个字，仅凭阅读就能判断
出来，而不是非得在这个位置上固定平或仄，这方面的要求显然不应该 像建筑为了对称美而严格要求一样。一个著名声乐家在教授怎样唱出“ 琴手”和“禽兽”的区别时，要求前者以软起，后者以硬起来区分，软 起是发音时由弱到强，类似于阳平音或上声，硬起是指发音时突然将声 喷发均匀发出，类似于去声的发音，这是用音强去比拟于音高，也说明
汉字入乐已经失去了声调的意义。强行的程式化的要求，往往会限制艺 术的发展。以音乐为例，远在7000年前的贾湖骨笛，就可以吹奏出多个 音，据专家考证，在创立十二平均律（即一组八度音平均分成十二个半 音，八度音是指一个音和它的二倍频率音之间的跨度，如现定的钢琴中 央C频率为2
61.6Hz与5
23.2Hz的音构成一个八度音）之前，古乐音中一个
八度音也有分级谈及七个音的，在这之后更应该明白其理，但古乐音将 一个八度音分为宫，商，角，徵，羽五音，与西方相比少了fa和si，它 使创作简化并程式化，但也限制了创作的自由，遏制了创造力，大大降 低了音乐的丰富性。不知为什么古代音乐家偏偏缩减为五音并依此作乐 。中国古代器乐创作之成就，远不能和欧洲器乐相比，究其实，程式化
的弊端难辞其咎，希望这句话不致招致狭隘民族主义者的口诛笔伐。 用协和音程可以创作出伟大的音乐作品，用不协和音程同 样可以创作出伟大的作品。平仄相间是美的，但也可以用连续的仄声表 达急促的语气，或让语意一气呵成；用连续的平声表达轻灵活泼或平和 的意境。作诗写词，第一是意境，第二是遣词用字的生动、准确、形象
，韵脚和畅，第三才是平仄，而且不能因式伤意。太过于片面追求形式 对艺术是伤害，在艺术大众化的今天更会阻碍艺术的发展。艺术不是科 学，仅被少数几个科学家理解就行了，而平仄于大多数人来说，几乎完 全淹没在诗意词境中，因此创作者应该明白什么才是更重要的。被誉为 唐七律巅峰之作的崔灏的《黄鹤楼》，颔联“黄鹤一去不复返，白云千
载空悠悠。”从对仗尤其是平仄上看简直出格，前句一连的仄声，但因 整诗意气相贯，描写生动，情景相融而成千古名句。格律诗如此，古词 的平仄意义则更为次之。 如果格律诗或词要在现代得到很好的继承和发展的话 ，适当摒弃平仄的约束，在不伤文意的前提下尽量顾及平仄，是一个明 智之举。
怎样看出诗词中的平仄？
诗词中平仄乃至格律的知识是比较复杂的，一下子讲不完，这里给你讲解几个比较常见的点，也有助于你辨别诗词的平仄。
- 平仄的识别。现代汉语普通话的声调分为阴平、阳平、上声、去声，古时的通用汉语虽然每个时期语音都不一样，但基本上有平、上、去、入四声。其中，平对应今天的阴平、阳平，也就是一声二声。除此之外都是仄声。今天入声在普通话中已消失，只存在于少数方言当中。也就是说，今天的三四声都可以大致认作仄声。当然，由于古代字音和现代有较大差异，所以，要仔细区别平仄还应考查字的古音。
- 平仄的格式。五言句有四种格式：仄仄平平仄，平平仄仄平，仄仄平平平，平平仄仄仄。七言句有四种：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。这些句式可以对应组合成不同的绝句或者是律诗。
- 平仄的规则。第一讲求平仄相对，即同一联上下句同样位置上的字音要平仄相对；第二讲求平仄相粘，即前一联的下句和后一联的上句的第二第四第六个字平仄要相同；第三，一三五不论，二四六分明，即每句中第二四六个字的平仄一定要符合规定，一三五字则不必。原因可能是因为汉语言两字一重读的音步。
古诗中的平仄到底怎么区分？
平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调。平是指平声，仄指上、去、入声。元代后北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声中，而平声逐渐演化成阴平和阳平两类。近代汉语将阴平、阳平、上声、去声四声调称为新四声。凡声调为阴平、阳平（指标准拼音中的
一、二声）的称为平声，凡声调为上声、去声（指标准拼音中的
三、四声）的称为仄声。有些原在古汉语中属入声的字现在虽归入阴平、阳平之中，但论及平仄时仍应属仄声。
根据这个原则，人们将所有的汉字统统分为两大类：即一平一仄，非平即仄，其关系一阴一阳。平仄相替产生节奏，由此也就产生了汉语的音韵之美。 对联不但同句平仄要交替，上联、下联也要交替，即上下联相应的位置必须平仄相对。字音的对仗加上字意的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便会琅琅上口，抑扬顿挫，韵味和谐。
作对联，要合于下列规律：
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可只说一事，也不妨分说两事。 对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和"
一、
三、五不论，
二、
四、六分明"的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。 作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
对上面的介绍的内容，我们可以归结为"四讲"，即"字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称"。 同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为"合掌对"，比如"新年迎五福，春节接三多"，其中的"新年"和"春节"、"迎"和"接"都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。 对文中"'
一、
三、五不论，
二、
四、六分明'的原则，也适用于对联"，是指
五、七言诗每句的第
一、
三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第
二、
四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因
一、
三、五字平仄移易，读音影响不大，
二、
四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。
基本句式： 仄 平 （仄）仄 （平）平 （平）平仄／平仄仄 （仄）仄平／仄平平 （平）平（仄）仄 （仄）仄（平）平 （平）平平仄仄／（仄）仄（平）平仄 （仄）仄仄平平／（平）平（仄）仄平 （仄）仄（平）平仄仄／平仄仄（平）平仄 （平）平（仄）仄平平／仄平平（仄）仄平 （平）平（仄）仄（平）平仄／（仄）仄（平）平平仄仄
（仄）仄（平）平（仄）仄平／（平）平（仄）仄仄平平 （仄）仄（平）平，（平）平（仄）仄／（仄）仄平，（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平／（平）平仄，（仄）仄仄平平 ………… 对联不存在韵脚，上联和下联的末字忌韵母相同。最新古诗如何分平仄可以看看这篇名叫如何形容古诗词 古诗词大全的文章，可能你会获得更多古诗如何分平仄
以下是一些精选的如何形容古诗词 古诗词大全八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵，碧海青天夜夜心。月夜忆舍弟
杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。倪庄中秋元好问强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
古诗如何分平仄
客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。形容忧愁的古诗词有哪些？
月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！一种相思,两处闲愁。梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。举杯消愁愁更愁(李白诗句),李商隐的《代赠》诗中就有过芭蕉不展结,同向春风各自愁的诗句
关于愁情晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)
明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)
寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《采桑子》)聚散若匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》)
残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》)不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清平乐》)十年生死两茫茫，不思量，自难忘(苏轼《江城子》)小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》)细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》)
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》) 、 很多的。全在这里了、
形容心态的古诗词
1、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜晚也香甜。
2、草舍茅屋有几间，行也安然待也安然。
3、布衣得暖胜丝绵，长也可穿短也可穿。
4、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
5、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
6、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
7、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
8、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?
心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
9、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
10、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
12、凡事大半天注定，何必三更费心肠。
13、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
14、真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
15、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
20、智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明
21、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩
22、事能知足心常惬，人到无求品自高。——纪昀《训次儿》
23、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》
24、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
25、雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
26、一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
27、寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。
28、能自得时还自乐，到无心处便无忧。
29、每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔。
30、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》
31、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
32、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
形容玉的古诗词
1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。
10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
21、金玉有本质，焉能不坚强。
22、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
27、绿水结绿玉，白波生白圭。
28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
形容文化的古诗词
人事有代谢,往来成古今.江山留胜迹,我辈复登临.——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然 百年世事三更梦,万里乾坤一局棋.禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基.古来多少英雄汉,南北山头卧土泥.——顺治皇帝 千古兴亡多少事,悠悠不尽长江滚滚流.——刘禹锡大江东去浪淘尽,千古风流人物.——苏轼 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,——杨慎
作者:李颀 类别:七言古诗 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 绘画方面的： 墨梅•王冕(元) 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。 泪眼描将易，愁肠写出难。 愿君浑忘却，时展图画看 ----薛媛，《写真寄外》 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
形容坚定的古诗词
泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深. ----- 李 斯 锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂. ----- 荀 况 千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——郑板桥有智者,事竞成.破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.无志之人常立志,有志之人立长志. 千里之行,始于足下.不积馈步,无以至千里,不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.
形容岁月的古诗词
1、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》
2、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
3、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》
4、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
5、世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。——王九龄《题旅店》
6、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》
7、花有重开日，人无再少年。——窦娥冤《窦娥冤》
8、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。——杜牧《送隐者一绝》
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
10、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
11、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞
12、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》
13、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》
14、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。 水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫徒明朝悔今朝。——文嘉《昨日歌》
15、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》
16、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——佚名
17、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》
18、白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》
19、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏《金缕衣》
20、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。——欧阳修《采桑子》
形容迷茫的古诗词
行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。行路难，归去来。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》晏殊自顾无长策，空知返旧林。《酬张少府》王维自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。《将进酒》李白停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。《行路难-其一》李白
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古诗如何分平仄
