以下是的一些我们精选的社会责任诗词 关于责任的诗句
1、满江红·写怀[ 宋 ] 岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
2、南园十三首[ 唐 ] 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。释义：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？
3、春望[ 唐 ] 杜甫国破山河在，城春草木深。
社会责任诗词_关于责任的诗句
感时花溅泪，恨别鸟惊心。释义：国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。4、出塞[ 唐 ] 王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。5、从军行[ 唐 ]王昌龄黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。
参考资料来源：百度百科-责任 （责任意识）
4、
社会责任诗词_关于责任的诗句
中国古诗词对培养中小社会责任感主要表现有哪些
小学古诗词教学误区及策略的探究 古典诗词中蕴涵着丰富的人文精神，对于小来说，古典诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造的思想和人格的重要途径；古诗词是中华民族的文化瑰宝，我国“诗教”传统源远流长。在当代，古诗词也一直在语文教材中占有一席之地，但由于中小学语文教学大纲要求不明，其教学被边缘化，教学研究也大多止于感性的经验总结。尤其是小学阶段，是为提升语文素养打下基础的关键阶段，深化这方面的研究对提升小的语文素养有重要的意义。《语文课程标准》在总目标中提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧。”对古诗词这一民族文化的璀璨明珠空前重视，在各阶段目标中提出专门的教学要求，在推荐背诵的120篇优秀诗文中古诗词占104首。基于此，深化对古诗词教学的研究对提升小语文素养发挥更重要的作用，已成为现实的迫切需要。
一、古诗词对提升小语文素养的价值 《九年义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）是国家教育部为了提高基础教育质量，开展新一轮基础教育课程改革构建具有中国特色的现代化的基础教育课程体系所制定的新的课程标准。这个标准充分体现素质教育的思想，体现国家对语文教育的要求，代表了语文教育改革的方向。语文新课程倡导四大理念，为首的是全面提高的语文素养。课程标准指出：“语文课程应致力于语文素养的形成和发展。”这是语文教育的基本宗旨，也是语文教育的基本任务。从中我们可以将语文素养的内涵可以归结为“以语文能力为核心，包括语文知识，语言积累，思想情感，思维品质，审美情趣，学习方法，学习习惯的融合”，这是从“情感，态度，价值观”“知识，能力”、“方法，习惯”三个维度而提出来的。 同时，基础教育课程改革的目标也指出：“新课程的培养目标应体现时代要求，要使具有爱国主义，集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识；遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观，具有社会责任感……具有初步的创新精神，实践能力，科学和人文素养以及环境意识；课程标准应体现国家对不同阶段的在知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观等方面的基本要求等”。在这一纲要的指导下，我们尤其不能忽视古诗词在基础教育中的重要作用。因为它是民族语言的典范，是民族精神的摇篮，是同构互生的重要载体，是落实三维目标、知识和技能，过程与方法，情感态度和价值观的有效中介。它以其悠久的历史，丰富的文化内涵，独到的哲学精神，温柔敦厚的诗教传统与中庸之道，人情之美的价值取向和含蓄蕴籍的风格追求为特色。同时，中国古诗词又从人际交往，民族心理，社会人生以及政治、思想、文学、教育等方面对小的健康成长影响深远。
（一）增加知识积累，促进能力发展 每一首诗，每一阕词，都有着特定的文化背景。通过学习诗词，可以扩充小的语文知识，使他们更好的了解过去的历史，了解中华民族文化的博大精深，更好的体验作者的情怀。古诗词的语言和语言习惯，是我们在现实生活里很难学到的，背诵若干篇古诗文名篇，不仅会纯熟的积累起若干有用的语言材料，从而形成某些基本的诗词语言习惯，促进学习者掌握文言。 小正处于知识输入的初期，培养语言表达能力的关键阶段，在小学以前儿童时期，他们只是从直观上表达直观的事物，还没有掌握语言的运用，即是感性认识。所以小真正进入语言的表达时期是从小学开始的。由于小以前只是感性的学习语言，学的是口语化的语言，所以经常会出现只可意会不能言传的现象。中国古诗词以它丰富的内涵以及情感交融的表现手法的特点正能够弥补这一现象。经常朗诵大量的古诗词，不但能够积累大量的语言词汇，而且逐步培养其自己体会诗中意境，使自己得到熏陶。量背诵古诗词必然会培养起丰富的语言感受力和深入的理解力，促进语言的发展。这也是语文教育的重要方面。 文学艺术就是来源于生活而高于生活，是人们想象力和创造力的结果。优秀的作品具有丰富的内涵和人生哲理，古诗词以其优美的词句、丰富的内涵和精巧的表现手法正是激发人们想象力的启动器。
（二）体会诗词学习的过程，掌握语文学习方法 每一首诗词都是诗人呕心沥血之作，他们的形成是诗人的思考过程以及思想的结晶。我国流传下来的诗词是传统文化的精髓，在学习古诗词的过程中能深入到诗词产生的时代背景以及诗人的生平及创作背景当中去，从而能更好的了解和体验作者的真实情感。同时，古诗词的句式、表达方法都是提高学习语文能力的重要材料。我们都知道，古诗词的语言简洁、凝练，讲究押韵，多背诵一些古诗词能促使更好的掌握学习语文的方法，特别是语言表达方法和写作方法。试想一下，连文言的学习方法都参透了，那学习我们的白话文还在话下吗？
（三）促进情感、态度、价值观的培养
1、促进情感的培养 随着改革开放的进一步深化，人们的物质生活不断得到丰富，但精神生活却相对滞后，致使80年代后出生的孩子理想失落，道德滑坡，追求低级庸俗的趣味思想。处在这种状态下的孩子最容易被错误思潮感染，如法轮功正是趁人们思想空虚，人生目标迷茫的时期，迅速蔓延等。因此从儿童时期培养健康的、高尚的审美趣味以及正确对待事物的爱憎情感是必要的。诗是情感、情思与情绪的产物，诗与其他文体相比更能充分的显示作者的品格和情怀。从我们前辈们的“敕勒歌”到“桃花源”，都反映了追求一种高尚清雅的人生，表现了诗词的非功利特征，把从现实社会引入到一个远离尘世的世界中去，促其树立远大理想，把我们的社会建设的更加美好。通过朗读古诗词，心灵得到滋润，理想得到升华，灵魂得到净化，从而审美感受能力得到培养，激发对真善美的追求，进而培养起较高的审美趣味；通过对古诗词的讲解和阅读，把带有浓厚的历史，人文的史例带进小学课堂，诱发了的求知欲，使其与电视等其他传播方式获得的信息比较。使发出人生思考和感慨，从而有利于调整自我心态，明辨是非，进而影响其理想情操以及人生追求等等
2、促进态度的培养 进行古典诗词的教学，不仅是传授知识，更是塑造的思想和人格，《课程标准》十分重视对人文素养的培养，重视古典诗词的教学可以发挥多方面的作用。 古典诗词可以使当代的小与古代的优秀诗人在心灵上产生共鸣。在古典诗词的教学中，通过欣赏古代优秀诗人的诗歌，就好像和朋友在对话，他们的人格感染了我们，也提高了我们的情趣。古典诗词也能使以诗的眼光去观察生活并体会生活的多姿多彩。我们知道，古典诗词中有大量描绘锦绣河山、优美田园风光的作品，这些作品可以引导热爱和欣赏大自然。日月、星辰、风云、山川、草木、花鸟、虫鱼，共同构成了人类生存的环境。通过不断接触和学习这些优秀的古典作品，热爱大自然、保护大自然的意识会越来越强烈，在心灵上与大自然息息相通，养成更高雅的情趣，们通过对古典诗词的阅读与欣赏，逐渐了解名句的深刻含义，又从名句的含义中得到启发，放眼现实社会，从而领悟到更深刻的人生哲理。在这复杂的认识当中，的心灵得到陶冶，情操得到进一步的升华，养成一种对待自然，对待社会以及对待人生的积极正确态度。
3、促进价值观的培养 人活着的最高价值究竟是什么？如果只是单纯的进行灌输式的教育，告诉该怎样怎样做，未必能起到好的效果。因为价值观的形成是一个潜移默化的过程，价值观是不能教的，而应该让逐步的去领悟才能得以内化。纵观历史，热忱满怀致力于祖国命运的诗人数不胜数，诵读他们心底流淌的诗，无疑是在与高尚的心灵交流，年轻的心定会热血沸腾，油然而生爱国热情，所以学习古诗词对小社会责任感的培养，尤其是爱国主义热情的培养有不可替代的作用。崇高的爱国主义和深厚的道德情怀的文化可以追溯到《诗经》。“王师北定中原日”等琅琅上口的经典名句无时无刻不在激发着国人的爱国热情。“修我戈矛，与子同仇”（《秦风�9�9无衣》）的为国献身精神贯穿整个中国古典诗词。中国古代文人绝大多数具有强烈的修身、齐家、治国、平天下的入世境界。他们的这种精神以及发生在中国漫长古代社会的一次次历史事件，都通过其手中的笔，在文学作品中得以体现。
二、当前小学古诗词教学的问题所在 古典诗词是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。多诵读一点古诗词，有助于提高文化品位和审美情趣，提高的人文素养。小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典古诗词的教学，是品德形成和智力发展的载体。然而古诗歌教学一直得不到重视，在实施新课程改革后，教学的情况也还不容乐观。在实际的教学实践中，我们不难发现当前诗歌教学的一些弊端：
（一）重知识，轻人文 古诗词教学中，许多教师过分强调实用知识的学习，以考试内容作为教学内容，注重文字防疫，段落划分，语法讲解，文体介绍，名句名篇背诵等。古诗文教学变成单纯强调语文基础知识和基本训练的工具课，而忽视了古诗文所具有的文学因素、整体的美感教育和文学欣赏。结果，学起来味同嚼蜡，除了记住几个实际写作无多大用处的字、词以外，根本产生不了愉悦的审美体验，更不能切实体会古诗词的妙处。这样的教学对培养的人文精神没有足够的重视，忽视了的情感、态度、价值观的培养。结果造成大批发展后劲不足，导致大部分对祖国与民族的优秀文化知之甚少，经典常识文化严重不足。
（二）重应试，轻积累 多年以来，由于受“应试”思想的影响，在课堂上往往靠单纯的讲解、背诵进行“灌输式”教学。教学策略违背了身心发展的特点，扼杀了积累古诗词的兴趣，且由于很多人认为在现代社会中古诗词没有用，而且学起来既枯燥无趣又难学，认为只要学一些考试要用的文章就行了。而当今语文试题中，一方面默写所占的分数比例偏低，默写的内容也往往局限在考察名言警句上，不能全面反映平时的读背状况；另一方面，一般语文考试总是笔试，对的诵读水平难以评估，即使有所反映也只能对停顿、重音等问题进行机械的书面解答，不能反映实际水平和综合水平。这就使得读得少，背的少，积累得少，缺乏对民族文化的积累和认识，认识不到民族精神的丰富博大。小身心发展的特点，决定了古诗词阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养。
（三）重理论，轻实践 语文是实践性很强的课程。学习母语，主要的不是靠传授知识，接受系统的训练，而是在大量丰富多彩的语文实践活动中靠感悟，靠习得来获得。古诗词教学中，由于教师缺乏开拓民族文化资源的意识，不注重古诗词的实践活动，对小赏读古诗词没有引起足够的重视，没有有效的指导背诵，边读边忘或只会背，不会运用。还有许多教师往往把教材上的古诗从诗句意思到诗人所表现的情感，通过细致入微的讲解分析，把书本上的知识嚼碎嚼烂，让背的滚瓜烂熟，倒背如流，却舍不得给时间和空间在鲜活的、灵动的时间活动中积累更多的经典文化。这只会抑制的想象力，窒息的创造力，弱化的形象思维能力。
三、当前小学古诗词教学问题原因分析 古诗词教学存在诸多问题，究其原因，社会环境，教材编排，教师因素，教学方法以及评价改革等是上述情况存在的主要弊病。
（一）社会环境的影响 随着社会得日新月异，当代的个性也具有鲜明的时代性。敏于接受、敢于行动，富于自我、乐于张扬……这固然令人欣喜，但商业文化大潮带来的轻浮，颓废的社会人生意识在影响着。市场经济大潮的冲击，全社会上上下下将兴奋点更多的关注到现代化与西方文化上，中国传统文化相对受到冷落，特别是以古典诗词为代表的传统文化中的精髓。一直以来没有给予应有的重视。
（二）教育本身的问题 在日常的诗词教学当中，教育本身存在的问题才是制约当前小语文素养提高的主要原因，其中主要包括以下几个方面：
1、教材编排的制约 现在我们普遍使用的省义务教材也存在这种“厚古薄今”的状况。小学阶段六个学年共12册语文课本中总计编录了24首古诗，仅占课文总数的
7.4%。课外阅读内容的选择则较多的呈现无序、随意状态，内容本身之间，与的学习、生活之间缺乏有机联系，而不易引起兴趣，也不易记忆，回顾。这恰恰是学习、诵读‘积累古诗文的障碍和难题之一。此外，在古诗文的选材上，重文学、政治，轻道德伦理，教材选用了大量文学性较强或反映劳动人民疾苦的诗，这固然有其必要性，而在传统文化中占重要地位的反映立身处世等伦理、道德的诗文却没有涉及，这在培养良好的伦理道德观念方面不能不说是一个缺陷。
2、教师知识的缺乏 由于受到社会环境的影响，教师个人的生涯便缺少传统文化的熏陶和滋养，古典诗文地缘丰厚之人鲜见，对古诗文的文化价值，教育价值，艺术价值等缺乏足够的认识。一些教师掌握的古诗文中除因教学接触较多的小学语文课本上的二十余首，及尚为时在教科书上学到的个别诗篇之外，其他的掌握较少，且篇幅都较短小。作为民族文化的传承者尚且如此，又怎能教好下一代的接班人！
3、教学方法的呆板 由于教师自身对古诗词价值认识不足，传统文化积淀的贫乏，教学观念的滞后，必然体现在教学设计和教学过程的实施中，其主要表现有：重内容轻意蕴；重传授轻感悟；重背诵轻朗读，也逐而渐之的“熟识”了古诗词学习的套路，渐渐遗失了对它的好感。
4、评价改革的守旧 传统的评价工具―试卷在古诗词方面的测试题，方式十分单一，缺乏综合性、灵活性，只重结果，轻视过程，而且多年来一直一成不变：写课内古诗（整首或其中几个诗句 ,解释诗句，这一模式为是师生们所熟悉。加上应试教育根深蒂固的影响，反过来必然影响教与学的内容、形式、方法及效果，也必然使们对古诗词的诵读积累存在着局限性。 综合上述原因，使我们的古诗词教学黯然失色，对于古诗词的学习也是轻描淡写，而中华民族的传统文化、经典古诗文在确实“情感”的人们眼中变成了光秃秃的汉字，是那般的索然寡味。
四、解决小学古诗词教学问题的策略 在古典诗词的教学中，最重要的是们如何诵读，如何体会诗文中所表达的思想感情。因为文学素养的形成是以积累大量古诗文为前提和基础的，没有足够的积淀，文学素养便无从谈起，所以本文主要想探讨一下教师如何教古诗文才能让们产生学习古诗文的兴趣，以及更好的体会每一首古诗文的感情，只有这样才能为想学、爱学古诗打下良好的基础。小身心发展的特点决定了古诗文教学的母的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学素养。所以，我们教学的重点不必要求每篇都字字疏通，句句领会。在教学时，我们要开发创设各种情境，拓宽的学习视野，运用多种教学方法，启发古今联系，使古诗文的教学呈现一方新天地。 （一 提升人文知识素养 我们知道“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”（《课程标准》）古诗文教学的可叹当然也应该是开放而富有活力的。兴趣是一把开启知识宝库大门的金钥匙，是唤醒主体意识，产生强烈的求知欲望的“引路石”，而创设情境又是激发兴趣的一种行之有效的方法。只有将深藏在内心深处的那种渴望被点燃了，那种心智被开启了，学习就成为了一种精神之旅。 在教学古诗中，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引入境，具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象；二是联系现实生活，把现实生活中熟悉的事物引入古诗中，拉近距离搭起入境桥梁；三是运用直观法，在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使有身临其境之感。在分析时，首先要了解时代背景；其次要了解诗词人的生平和思想，知道他一生的经历和思想的变化；再次要了解他在创作时的思想动态，了解这些后便可缩短与诗词之间的审美距离，加强理解的深刻性。在课堂教学中，的个体差异是绝对的，主要表现为认知方式、思维策略的不同，以及认知水平和学习能力的差异，教育必须针对每一个孩子的心智特征、个性特点，直面生活，积极创设无墙课堂情景，使课程真正地活起来、动起来、亮起来。以激发积极的阅读心态，便被动阅读为主动阅读。 二）注重主体感受 古诗文课堂教学必须改变以前固有的课堂模式和沉闷的气氛。《课程标准》指出：“阅读是的个性化行为，不应由教师的分析来代替的阅读实践。应让在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”也就是说，阅读是的个性化行为，要培养的感受理解能力，究不能离开其主动积极的思维和情感活动。如果文本和之间能达到情感的共鸣，哪么感受和理解究变得容易得多，有趣得多。这就学要教师在阅读教学中抓住关键语句，引导调动自身的情感体验来理解文章的思想感情。所以，在古诗文的教学中当然也应体现这一点。《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。古诗文的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，自搭舞台，采用各种形式的诵读，在浓浓的诵读氛围中理解、感悟
（三）采用多种积累方式 古之圣人是古典文化的创始者，在这些名人、贤士的作品中无不透射着他们的思想、他们的追求、他们的生活感悟，继承民族传统，弘扬先人文化，使经典释文的诵读渗透人文情怀，才能使对于经典诗文的诵读、赏悟怀揣着一种深深的向往。古诗文的博大精深，意韵悠远配上琅琅的诵读吟咏，可使诗篇意境表现更为深邃，耐人寻味。平时。晨读、课间、课堂（每日一诗推荐）、课后、广播、班队会都是可利用的实践，或组织齐诵，或轮诵，或游戏中吟诵，使在诵读中积累，在诵读中感悟，在诵读中欣赏，在诵读中成长，使古诗文诵读为的再学习搭建的畅通的桥梁，包括师生在内还进行根据诗文编故事，编配乐朗诵，让寓教于乐之中。
（四）采用综合评价方式 新一轮基础教育课程改革明确提出，要建立促进、教师和课程不断发展的评价体系。除了要求教师古诗文素养的提高、学案的撰写等纳入考核之外，还改革了古诗文学习诵读的评价，主要应体现以下几点： 评价主体多维化：改革目前单一的评价方式，指导自评、互评，同时还鼓励参与评价，实现教师、，共同交互评价的模式。 评价内容多元化：不仅评价课内所学，还要评价课外的阅读；不仅评价对古诗文的理解掌握情况，还应“着重考察对形象的感受和情感的体验。”（《课程标准》）以及学习古诗文的兴趣、习惯、态度和方法等。 评价过程动态化：评价不仅关注会背多少古诗文，更应注重发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议：“评价阅读古代诗词和浅近文言文，重点在于考察记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的，是循序渐进的过程，因此，应该注重平时的、过程的评价。 评价形式多样化：除常规的解释、北宋、默写，采用朗诵、猜谜、赛诗会、弹子接龙等喜闻乐见的形式，中高段还采用主题研究汇报的形式，使评价更具综合性。笔试形式也进行创新改进，如看图写诗，据闻写诗，据诗配画，依画配诗等，而且鼓励不同答案。 古诗词是中华民族传统文化中的精髓，它蕴涵着丰富的人文精神，对于增加小的知识，促进小各种能力的提高以及情感、态度、价值观的培养有不可替代的作用，我们一定要重视它的学习过程。正如《语文课程标准》中所指出的：“语文教学要注重语文的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，给打下扎实的语文基础。”陆志平《语文课程新探》亦指出：“语文素养形成的过程又是一个养成的过程。”因此，我们应该在我们在平时的教学过程中，让语文课程借助古诗词的学习“致力于语文素养的形成与发展”，在不断的潜移默化和熏陶感染中，促进小的全面发展和终身发展
中国古诗词对培养中小社会责任感主要表现有哪些
你好！
- 纵观历史，热忱满怀致力于祖国命运的诗人数不胜数，诵读他们心底流淌的诗，无疑是在与高尚的心灵交流，年轻的心定会热血沸腾，油然而生爱国热情，所以学习古诗词对小社会责任感的培养，尤其是爱国主义热情的培养有不可替代的作用。
- 崇高的爱国主义和深厚的道德情怀的文化可以追溯到《诗经》。“王师北定中原日”等琅琅上口的经典名句无时无刻不在激发着国人的爱国热情。
“修我戈矛，与子同仇”（《秦风》）的为国献身精神贯穿整个中国古典诗词。中国古代文人绝大多数具有强烈的修身、齐家、治国、平天下的入世境界。他们的这种精神以及发生在中国漫长古代社会的一次次历史事件，都通过其手中的笔，在文学作品中得以体现。
- 古典诗词可以使当代的小与古代的优秀诗人在心灵上产生共鸣。在古典诗词的教学中，通过欣赏古代优秀诗人的诗歌，就好像和朋友在对话，他们的人格感染了我们，也提高了我们的情趣。
- 古典诗词也能使以诗的眼光去观察生活并体会生活的多姿多彩。我们知道，古典诗词中有大量描绘锦绣河山、优美田园风光的作品，这些作品可以引导热爱和欣赏大自然。日月、星辰、风云、山川、草木、花鸟、虫鱼，共同构成了人类生存的环境。通过不断接触和学习这些优秀的古典作品，热爱大自然、保护大自然的意识会越来越强烈，在心灵上与大自然息息相通，养成更高雅的情趣，们通过对古典诗词的阅读与欣赏，逐渐了解名句的深刻含义，又从名句的含义中得到启发，放眼现实社会，从而领悟到更深刻的人生哲理。在这复杂的认识当中，的心灵得到陶冶，情操得到进一步的升华，养成一种对待自然，对待社会以及对待人生的积极正确态度。
- 小学古诗词的特点:中国古典诗词文化底蕴深厚,它已成为滋养中华民族成长的不竭的精神养料｡新课程颁布以来对古诗词的教学给与了足够的重视,内容和数量都加重了比例,古诗词教学在小学语文教学中占有重要的地位,已经成为语文教学的一个重要组成部分｡学习古诗词可以启迪的心智､陶冶的情操､净化的心灵｡
- 这些选编到小学教材里面的古诗词都非常符合小的年龄特点和认知规律,课本选编了从春秋的《诗经》一直到清代的诗作,体裁丰富:从古风､五言､七言绝句､五言､七言律诗､到词均有选编｡
社会责任诗词_关于责任的诗句
- 题材多样:有哲理､言志､田园､边塞､叙事等诗。这些历朝历代的名篇佳作或描写清新的自然景色､或描写一幅幅生动的生活画卷､或描写浓烈的亲情､友情､或表现社会和人生的哲理､或描写关爱家国的强烈之情,具有很强的生活性､趣味性,传承性､哲理性｡
这些古诗词风骨刚劲,情致婉约､意境清新､富有哲理､语言生动､韵律和谐优美,蕴含了丰富的人文教育资源｡
社会责任感 名言名句
强烈社会责任感的名言警句 “滴水之恩,当涌泉相报” “谁言寸草心,报得三春晖” ““位卑未敢忘忧国。”(陆游) “国家是大家的,爱国是每个人的本分。”(陶行知) “国家兴衰,匹夫有责。”(顾炎武) “先天下之忧而忧,后天下之...
下列能够体现公民社会责任感的诗句有（ ）①天下兴亡，匹夫有责②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐③欲
| B |
| 试题分析：作为公民这一角色，要承担公民的社会责任与义务，维护国家统一、民族团结，关心国家大事，因此①②是公民责任感的体现；作为公民，面对国家危难与困难，我们要迎难而上，因此，④也是公民责任感的体现；③描述的是我们要不断进取，更上一层楼，不断拓展自己的视野，这不是公民责任感的表现。故选B。 |
一句关于”媒体的社会责任”的名言
客观地反映事实真相，忠实地反映社情民意是媒体的基本职责。但是，单纯地把媒体比作“镜子”是不够的。有社会责任感的媒体，除了准确及时地反映客观事实，还要有引导，有引领。在民主法制社会里，媒体从业人员可以持有自己的价值观，但是，新闻媒体不是新闻从业人员的个人工具，公权不能私用。个人写博客与采访写稿件是两种不同性质的行为。现代社会的人们已经越来越离不开媒体，越来越依赖媒体。对新闻媒体来说，秉持和坚守高度的社会责任感比以往任何时候都更为重要。
关于社会责任感的名句
强烈社会责任感的名言警句 “滴水之恩,当涌泉相报” “谁言寸草心,报得三春晖” ““位卑未敢忘忧国。”(陆游) “国家是大家的,爱国是每个人的本分。”(陶行知) “国家兴衰,匹夫有责。”(顾炎武) “先天下之忧而忧,后天下忧而忧"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"屈原《离骚》最新社会责任诗词 关于责任的诗句可以看看这篇名叫关于责任的诗句的文章，可能你会获得更多社会责任诗词 关于责任的诗句
篇一：《责任》
作者：sxs23
有个大道理，
公平是天理。
天理不容的事，
千万莫触及。
人有良心在，
爱护莫丢弃。
大家心想的事，
责任有自己。
天地给了才，
大众给了衣。
身心属于中华土
创造新奇迹。
人有良心在，
爱护莫丢弃。
大家心想的事，
责任有自己。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
篇二：《爱是一种责任》
作者：雨行
是否想过
你们正是对方的幸福
当你说离开是为了
不让对方受到伤害的时候
你已经给对方
造成了最大的伤害
不要相信日韩肥皂剧中
所谓的因为不能
让彼此幸福而离开
不是逃避着
给彼此幸福的责任
而是努力的实现
让彼此幸福的义务
爱就是要努力在一起
不要因为害怕
彼此离开而体谅
体谅是因为爱
而不是因为恐惧
让你为离开而恐惧的人
算不上爱人
就算付出再多
要离开的人
终究是会离开
爱是一种责任
不可以轻易的离开
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
篇三：《责任重大》
作者：岩石。巨浪
每天这个时间
我静静地站在学校门口
等待那个小身影出现
心态七上八下
本以我无关的时间
被生活所迫
进出的千百双眼睛
我只熟悉那一双眼睛里的光
她的一切
胜过我所有的生命
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篇四：《责任与义务》
作者：黄纪元
生活在幸福温馨的大家庭里
我快乐也备受压力
我有责任也有义务
用心维护这个家，这个幸福的港湾
爱着家里的每一个人
为了这个家更是为了自己
我要不停地往上爬，
爬上属于我的那座高峰，那个梦想
这也是作为人子的责任与义务
不管前面的路有多长，有多么的困难
我都要勇敢的去面对
吃得苦中苦，方为人上人
风雨过后是彩虹
这样，家才能一直温馨下去
父母都快四十了
岁月不饶人啊！
看着他们忙碌的身影
心里酸酸的，很痛很痛！
我不是一个好儿子
家里是爸爸顶梁柱
我要努力比他干的更好！
没有家人在身边
独自一人在外打工
有委屈，有痛苦
每次打电话回家
我真的很想把它告诉他们
但是我不能，我不想看他们那种眼神
我有责任独自来承担！
回校后，我更要努力的学习
没有付出就没有回报
在当今年代一个没有文化的人将永远不可能爬得起来！
也将永远被人看不起！
我有责任也有义务
争做最完美的那个人！
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篇五：《责任与义务》
作者：黄纪元
生活在幸福温馨的大家庭里
我快乐也备受压力
我有责任也有义务
用心维护这个家，这个幸福的港湾
爱着家里的每一个人
为了这个家更是为了自己
我要不停地往上爬，
爬上属于我的那座高峰，那个梦想
这也是作为人子的责任与义务
不管前面的路有多长，有多么的困难
我都要勇敢的去面对
吃得苦中苦，方为人上人
风雨过后是彩虹
这样，家才能一直温馨下去
父母都快四十了
岁月不饶人啊！
看着他们忙碌的身影
心里酸酸的，很痛很痛！
我不是一个好儿子
家里是爸爸顶梁柱
我要努力比他干的更好！
没有家人在身边
独自一人在外打工
有委屈，有痛苦
每次打电话回家
我真的很想把它告诉他们
但是我不能，我不想看他们那种眼神
我有责任独自来承担！
回校后，我更要努力的学习
没有付出就没有回报
在当今年代一个没有文化的人将永远不可能爬得起来！
也将永远被人看不起！
我有责任也有义务
争做最完美的那个人！
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篇六：《责任》
作者：海天
人生如牛肩负重，起早摸黑奋斗勤。
工作认真态度诚，生活俭朴作风正。
遵纪守法好公民，德才兼备素质硬。
成家立业耀宗祖，尊老爱幼门庭兴。
严以律己宽待人，慎言慎行度人生。
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篇七：《责任》
作者：李淡墨
男欢女爱
孕育了一个新的生命
同时
给予自己一份不可推卸的责任
把孩子抚养长大，教育大人
为人儿女
身不由己地来到这个纷纭复杂的世界上
无论贫穷或是富有
孝敬父母，养老送终
是责无旁贷的事情
十年树木，百年树人
教育事业承前启后
关乎于一个国家的兴衰成败
文凭，不是衡量责任感强弱的标准
只有爱，伴责任同行
市场经济
商人取之有道，如鱼得水
天枰
称量的不仅是轻重
更重要的是，良心
政法机构
维护社会安定团结，势在必行
黑的是眼睛，红的是心
杜绝官官相护，以权谋私
让地球多一片净土
责任离我们很近
敢于承担责任的人
却越走越远
事实呼吁我们
世界需要真爱！
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篇八：《责任与爱》
作者：胡德清
你也许真的很自私
自私的甚至趋向麻木
为了自己
剥夺他人享乐的权利
为了自己别人的嗜好丝毫不过
自私并不快乐
因为受伤的
永远你是第一个
自己也曾试着避开
每次每次
事来临的时候
它也总是随之而来
明知事不过如此
却总要和自己较劲
你也许真的变了
变得连自己都很陌生
笑容似乎已成奢侈品
快乐更无从可觅
自己也明白
改变只是为了一份特殊的爱
得到了也并不快乐
同时的你
一份责任毕将临受与你 社会责任诗词 关于责任的诗句
作者：cjj9503
在小小的壁橱里
我找到一只手表
已锈迹斑斑
残碎不堪
我轻轻拿起它
想连同往事一起丢弃
不经意间
我用余光看了一眼
我迟疑了
已锈的秒针
忽然走动，坚持不懈
承载着时间的责任
苛责我旷废的岁月
这小小的手表
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篇十：《责任》
作者：李永杰
虽说努力没有结果，
但我感觉平衡许多。
不敢奢谈“孝顺”二字，
只求不受良心谴责。
如果真的留下遗憾，
恐怕一生不能解脱。
从此戴上精神枷锁，
时刻承受自我折磨。
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篇十一：《我是你的责任》
作者：子慕余兮
我是你的责任
你是我的命运
平淡的在一起
任性是我的专利
服从是你的权利
从未想过你会离去
私下里以为
你对我的情意绝不是三个字就可以代替
地老天荒
这并不是个问题
小打小闹还是会和好
你的宠爱让我不懂得风雨
不知道爱不爱你
放纵着自己
这样还可不可以
昨天的你
今天的你
是否依然爱我如最初的心意
不再说对不起
沉默是离别最好的前提
有一天我带着回忆
慢慢消失在这个人世里
还会有谁
如你般撕心裂肺地哭泣
前方没有我
前方只有雨
人生还是要度过
雨过后是晴天
晴天下有笑颜
在天地的尽头等待着你
一、
社会责任诗词_关于责任的诗句