精选的诗词和虚词用什么不同是实词和虚词的不同吧实词和虚词在语文的学习和运用中非常的频繁，今天就随小编一起来学习下实词和虚词的区别。 实词是有实在意义的词，可以独立充当句子成分，一般可以单独回答问题。每一个实词都可以详细解说其词义。现代汉语实词一般名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。也有人认为代词属于虚词，但多数学者认可代词为实词，因为代词虽然很难解释独立语义，但毕竟其指代内容是明确的。无论在现代汉语中还是在文言文中，实词都占有绝对多的数量，因为语言的基本作用是表意，离开有实际意义的实词，这一作用将很难达到。
(一)名词：是表示人、事物或抽象概念名称的词。如：书本、桌子、儿童、雷锋、思维、政治等。
(二)动词：是表示人或事物的动作、存现及发展趋势的词。如：走、跑、思考、学习、有、存在、能、可以等。
(三)形容词：表示人或事物的性质、状态的词，汉语中的形容词可以修饰名词，也可以修饰动词，与英语不同。如：老、好、漂亮、干净、纯洁、飞快。
(四)数词：表示数目的词。如：
一、
十、第
八、每等。
(五)量词：表示人或事物及动作的计量单位的词。量词一般与数词连用构成数量短语。如：个、件、幢、下、次、趟等。
(六)代词：用来指代人、事物、状态、过程的词。如：你、他们、这、彼等。 【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。(少数副词如不、也许、没有等可以单独回答问题)，只能配合实词造句，表示种种语法关系。
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。 文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句...者...也、被动句的为...所...等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。 主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
诗与词有什么不同之处？急急急急急急急,我们晚上的作业,超过晚
词词是最小的能够独立运用的语言单位。同时，词也是一种诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。 词在语言中的作用词是由语素构成，比语素高一级的语言单位。词是最小的能够独立运用的语言单位，在语言中，其位于倒数第二等。这句话说明了词在语言中的作用，一是说词是能独立运用，二是说在独立运用的语言单位中，它是最小的。但说到独立运用，实词和虚词有不同的情况。就实词来说，它能单独充当句子成分。
“独立运用”是指能够单说（单独成句）或单用（单独做句法成分或单独起语法作用）。词的构成方法是：过程关键字排列法。词从音节方面看，有单音节也有双音节，还有多音节的，如：山，美丽，语言学，社会主义，电子计算机等。确定词的一般方法：第一，能单说。第二，虽不能单说，但在一般场合能用作句法成分的最小语言单位是词。
第三，把语句中所有作句法成分的单位提开，剩下来的虽然在对话条件下不能单说，但也不能看作句中某个词的一部分，也是词。但一般为虚词，为实词的极少。第四，隔开法。如海带，中间不能插入字的，是词。诗诗，是为吟咏言志的文学题材与表现形式，汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》。诗人一般泛指写诗的人，在文学意义上讲，应是在诗歌创作上取得成就的人，如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游等人。诗的题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗、抒情诗、朦胧诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。
诗词，是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
五律诗与五绝诗有什么不同？
律诗：《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。律诗的话就是五律：即一句五个字，八句，限用平韵、一韵到底。五律以首句不入韵为正例、入韵为变例。五律是五言律诗的简称，属于近体诗中律诗（格律诗的意思）的一种；超过八句的律诗，称为长律或排律。排律，一般都是五言的，句数不定，但必须超过八句，句数是偶数，如十句，二十句，一百句，至二百句以上。按照一般习惯，律诗是最讲究语言锤炼的，古人有“五律如四十尊菩萨，着一俗汉不得”的说法。
五律的格式一般有四种：五律类型一：平起不入韵⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。送友人 李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。五律类型二：平起入韵平平仄仄平（韵），⊙仄仄平平（韵）。
⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。晚晴 李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁回，微注小窗明。
诗词和虚词用什么不同
越鸟巢干后，归飞体更轻。五律类型三：仄起不入韵⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。春望 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。五律类型四：仄起入韵⊙仄仄平平（韵）平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。⊙仄平平仄，平平仄仄平（韵）。⊙平平仄仄，⊙仄仄平平（韵）。终南山 王维太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。绝句：五绝是“五言绝句”的简称。五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句。有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响律诗诗句字数整齐划一，每首为五言句，简称五律。“五言绝句”简称五绝。绝句，或称截句，断句，短句；或以为“截取律之半”以便入乐传唱。各家解释并不一致。五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句。有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响。到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是五言绝句的最大特色。
不同之处：律诗一般八句，格律讲究严正，要求全首通押一韵，限平声韵；第
二、
四、
六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。 绝句每首四句，绝句是“截句”的意思，就是截取律诗四句，或截首尾二联，或截前二联或后二联，或是中间二联（首尾、前
二、后
二、中二）。依照律句的平仄，讲究粘对。格律相比律诗宽松一些。
高中的文言文劝学的原文和翻译,字词翻译 文言虚词意义用法 通假字
劝学原文： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 劝学译文： 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。 我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 通假字 輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烘木使弯曲） 生非异（生，通“性”，资质、天赋） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。） 则知明而行无过矣（“知”通“智”智慧） 古今异义
1.博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。 今义：知识、学识的渊博。
2.参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。 今义：加入。
3.假 古义：凭借，借助。例：假舆马者。 今义：与“真”相对。
4.金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。 今义：金子，黄金。
5.爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。 今义：坏人的羽、帮凶。
6.用心 古义：因为用心。例如：用心一也。 今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
7.黄泉古义：地下水，很深的地下水。例：下饮黄泉。 今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。
8.绳古义：墨线。例：木受绳则直 今义：绳子，绳索。
9. 用 古义：因为 今义：使用
10.跪 古义：蟹腿 今义：跪下 词类活用
1.木直中绳，輮以为轮（輮：名词的使动用法，使……弯曲）
2.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
3.假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）
4.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
5.其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）
6.登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）
7.假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）
8.积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）
9.用心一也（一：数词用作形容词，专一） 一词多义
1.于：
（1）寒于水 （比）
（2）善假于物也 （介词，不译。引进作用）
（3）取之于蓝 （从）
2.而：
（1）君子博学而日参省乎己 （递进关系，并且）
（2）则知明而行无过矣 （递进关系）
（3）终日而思矣 （表修饰）
（4）而见者远 （表转折）
（5）锲而舍之 （表假设）
（6）积善成德，而神明自得（表原因，或表承接）
（7）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折关系，却）
3.者：
（1）假舟楫者（代词，指……的人）
（2）不复挺者（……的原因）
4.焉：
（1）风雨兴焉（兼词，“于之”，意为在这里）
（2）圣心备焉（语气词）
5.利：
（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）
（2）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）
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精选的诗词有什么不同 诗词有什么区别?
词的分别：时间上讲，一般认为诗开张在战国，词发于残唐五代。对于古代大多数的士大夫来讲，诗关乎功名利禄，文人作诗都是在作文章的另一体，是主业，词是副业，诗主而词辅，有写诗不作词的，而作词不写诗的就很少,所以词还有一个名称：“诗余”——到清代有一点不同，词格外获得妇孺的热爱，“清词“中有好几位有名的姐姐就没有什么诗作流传。诗和词的区别，王国维《人间词话》说：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”意思很明显，好像有位先生是这样皆是的：“用对比来讲：给人的感触印象上，诗刚，词柔；表达的手法上，诗直，词曲；情意的表露程度上，诗显，词隐；性别上（来由和归属），诗男，词女
诗与词有什么区别?
一、题材内容的差异
1、诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感。
2、而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。
二、语言特色的差异
1、诗是一种典型的语言艺术，饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
2、而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。
三、起源不同
1、诗源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。
2、词是一种抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的乐府诗，是唐宋时代主要的文学形式之一。唐宋词是中国文学发展的新阶段，是唐宋文学的一个光辉成就。参考资料来源：百度百科-诗参考资料来源：百度百科-词
诗词有什么不同
★简单的说，诗每句字数相同，词不一定，有相同有不相同，现代诗不算。 ★诗： 文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。 ★词: 文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,
因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。 ★诗词的分别：时间上讲，一般认为诗开张在战国，词发于残唐五代。 对于古代大多数的士大夫来讲，诗关乎功名利禄，文人作诗都是在作文章的另一体，是主业，词是副业，诗主而词辅，有写诗不作词的，而作词不写诗的就很少,所以词还有一个名称：“诗余”——到清代有一点不同，词格外获得妇孺的热爱，“清词“中有好几位有名的姐姐就没有什么诗作流传。
★诗和词的区别，王国维《人间词话》说：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。 诗之境阔，词之言长。”意思很明显，好像有位先生是这样皆是的：“用对比来讲：给人的感触印象上，诗刚，词柔；表达的手法上，诗直，词曲；情意的表露程度上，诗显，词隐；性别上（来由和归属），诗男，词女。” ★诗体与词体文学特征的不同还表现在这样五个方面：
◎
1、和音乐的关系的差异
诗词和虚词用什么不同
诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。 首先，诗词和音乐的关系是不同的。 中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。 而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。◎
2、外部形式的差异 外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。 首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的； 其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二
三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波； 再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；
最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第
二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》 ◎
3、题材内容的差异 诗词的题材内容也有很大差异。 诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；
而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。 ◎
4、语言特色的差异 诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。 从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。
◎
5、风格的差异 诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。
诗词歌赋有什么区别？
“诗、词、歌、赋”的区别如下：
1、从时间上： 词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。诗就可以从《诗经》追溯起。歌，一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术。赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。
2、从文学体裁方面： 诗，是一种用高度凝练的语言，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。词也是一种诗的别体。歌，将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。赋，兼具诗歌和散文性质。
3、从和音乐的关系方面：诗，将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。歌，是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。词，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。扩展资料：
诗词歌赋，是人们对我国古代传统文学的概称，即诗、词、歌、赋。
1、诗诗，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
唐朝是诗的国度，诗人辈出。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。
2、词词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
3、歌在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。
“歌”一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明神奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。
4、赋赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的。
以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。赋有“六义”：赋、比(比喻)、兴(起兴)、风(民风民俗)、雅(歌功颂德)、颂(祭祀)。
诗和词有什么区别~
这是两种不同的文体，关于这两种文体的区别解释如下： 笼统而论，“诗”可以说是所有韵文的总称，其中也包括了“词”。但严格说来，“诗”与“词”还是有着明显的区别的。 诗： 是文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。我国保存最早的诗集是《诗经》。可以看出那时的诗的体式是很自由的。大都是劳动人民创造的，反映现实生活，抒发喜、怒、哀、乐情感的歌谣。
后来，随着时代的发展，经济文化的进步，文人的参与等等因素的影响，“诗”的内容和体式也都不断发展。到了唐代，有着严格的行数、字数、平仄限制的格律诗成为诗歌的主流。格律诗主要有两大类：律诗和绝句。律诗每首八句，每句五至七字。绝句每首四句，是律诗的一半。“绝，断也。”我们可以理解为：把律诗斩掉一半就是绝句。律诗和绝句还严格讲究音节的平仄和上下句的对仗。我们平时说的“唐诗”一般指这些诗。
词：也是一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种歌词，所以又叫“曲子词”。为了便于歌唱，句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。在唐宋时代，熟悉音律的词人是按照乐谱的音律节拍来写词的，叫“填词”。后来一般词人不再理会音律，只按前人作品的字句平仄来填写，使词逐渐脱离音乐，成为纯粹的文学形式、诗的别体了。词有小令和慢词两种,一般分上下两阕 。
“词”也有固定的格式，有句数、字数及平仄限制，但没有律诗绝句那么严格。与“诗”的最明显区别是句式的多变，有时一个字便是一句。（现代诗也有长短句，但与“词”是不同的。现代诗的长短是完全自由的，“词”是有固定的行数、字数及格式要求的。） 另外，词的语言更接近口语，更通俗易懂。并且较长于表现纤柔缠绵的情感。
“词”的不同风格的标识是“词牌”。如“菩萨蛮”、“卜算子”、“满江红”等。每个“词牌”代表一个特定音律节拍，古人用“词谱”记录之，相当于现在的乐谱。只是早已失传，今已无人能解。只能从中了解词的句式结构和平仄变化而已。
诗词和虚词用什么不同
即使如此，“词”仅作为一种文学，其光芒也足以让中华民族骄傲的了。诗歌和诗词的区别
诗歌和诗词都是文字作品。区别在于诗词是诗歌和词的统称，而所谓诗词，就是指唐诗与宋词。扩展资料：
一、诗歌：用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
二、诗词：诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。参考资料：百度百科诗歌百度百科诗词
诗和诗词有什么不同
问题中的“诗”一般分为“古体诗”和“近体诗”。因为“诗”与“诗词”是小概念与大概念的关系，严格来讲并无可比性，在此先附上古体诗和近体诗的特点。以作区分。为了叙述方便，还是先探讨近体诗的特点。 近体诗不是“新诗”，不是所谓“散文诗”。近体诗又称为今体诗，是句数、字数、平仄和用韵等都有严格规定的律诗或绝句的通称。近体诗以律诗为代表。律诗有如下四个特点：
1、每首诗限定8句，五律共40字，七律共56字。
2、一般押平声韵。
3、有严格的平仄格式；平仄格式有“粘、对”的规则可循，有“孤平”的避忌；
4、讲究对仗和对仗的位置。对仗分为工对、宽对、借对、流水对等，比平仄的讲究宽松些。 也有超过8句的律诗，那叫做“长律”。在长律中，除了尾联或首尾两联以外，一般用对仗，所以又叫做排律。
绝句字数是律诗字数的一半，一般不讲对仗，也有用对仗的。 其次讨论古体诗。 古体诗又称为古诗或古风，是区别于近体诗的一种诗体。古体诗有如下的特点：
1、有四言、五言、六言、七言等形式，句数没有限制，每句的字数也可以不齐。
2、押韵，可押平声韵，也可押仄声韵。在仄声韵中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵。
3、平仄没有任何规定，也不拘“粘”和“对”。唐代以前的诗在平仄上没有明确规则，唐宋以后的所谓“古风”在平仄上也是完全自由的。
4、不讲究对仗，即使有的地方用了对仗，也与近体诗明显不同，表现在：①同字可以相对；②同声（平或仄）可以相对，而且那是修辞上的需要，不受格律束缚。 “诗词”是个大概念，包括诗和词，都是通过有节奏和韵律的语言反映生活，发抒情感的文学体裁。上述讨论的都是“诗”。 词，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随着歌调的需要而改变，因此又称为长短句。但它区别于“古风”字数不齐的长短句，表现在：①字数一定；②平仄讲究；③用平声韵或仄声韵，甚至在仄韵中有要求用“入声韵”等等的明确规定；④按固定地方用对仗，就像律诗中的对仗要求一样，但有的词牌不用对仗；⑤具词牌即词的格式的名称；⑥具词谱即每一词牌的格式。所以，依照词谱的规定格式写词叫做“填词”。
词大致可分为三类：小令、中调、长调。许多词牌分上下两阕。 讨论了古体诗、近体诗和词的特点之后，它们之间的区别就应该有一个大概的了解了。 古诗是诗词的一种。古诗的特点是只押韵，不讲究平仄。字数多为五七言，但并没有严格的规定。 律诗，词就有很多限制了。
诗词和诗歌有什么区别
词根据词牌有自己的配乐,类似如今的流行音乐,但是流行音乐大多曲调不重复,但词却有好多人用一个词牌的,那调调就一样.高手也有自度曲的,就是自己新写一个词牌的.诗这个名称比较广泛,对唐朝人来说,至少有古体诗和近代诗,近代诗就是律诗和绝句,通常称格律诗,为隋唐之际成型,是中原诗歌融合五胡音乐而成,所以大多可谱曲而唱,如阳关三叠,一唱三叹.所以古人之重于格律,不是没有原因的,在他们当时,诗就是用来唱的.
广义的说诗这个概念包括词,但如果我们只是比较唐诗宋词,则有如下区别：首先,词是长短句,字句依词牌而定,诗则不然,四言,七言,五言,即使杂言,也就那几个字数,不多变.其次,诗词的音乐载体不同.别小看音乐对诗的影响.上古时代诗乐舞不分,而后来诗体的变更,都与当时代的流行音乐有关.后来的元曲,也是因为出现了不同的流行乐而自立门户的.
第三,由诗如词,经历了一个由雅到俗的过程,达到了雅俗互动.词刚刚兴起的时候,还未被上流文人接纳,只是有些人独辟蹊径,甚至一代词宗的苏东坡当时也颇不屑于词,自己写了词还觉得跟柳永的不同格调,皆源于对词的成见.宋人好说理,所以诗用来说理的较多,而词一般描写生活,初始是送给歌女的,当然人家会觉得俗了,但随着雅俗之间的交流,到宋朝后期,词也为文人所正式承认.其中作出转折性贡献的就是柳永.
第四,诗从唐代起,以后各代写的都有,原因是诗相对脱离了音乐的束缚,只是注重自身的格律,而词不同,词与当时的流行乐密切相关,所以如果到了后代,写词时发现词的曲子早已遗落人间,那么写起来而不能唱,兴致必然大减.所以综合宋词元曲都是与特定时代较为相关的,一旦时代不同,流行的也少,但诗则宋朝人可以写,元朝人可以写,清朝人也可以写的.词固然也有,如写旧词,不过人不多也.
词是诗余.宋朝人在面对唐诗这一高不可攀的文化高峰之时,望而生畏,但是他们最终创立了属于自己的文学,与唐诗共同名垂千古.最新诗词有什么不同 诗词有什么区别?
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