精选的以长相思为题目的诗词白居易《长相思》赏析长相思 ·白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。【诗文赏析】这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。
《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调，非后世作者所能及。 《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知 何指。
《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。http://zhidao.baidu.com/question/6091486.html无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。注释：1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“
精选的以长相思为题目的诗词白居易《长相思》赏析长相思 ·白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。【诗文赏析】这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。
《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调，非后世作者所能及。 《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知 何指。
《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。arc_5">无题”作诗的标题。2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。
三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。
五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是
七、八两
句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。_______________________________________________无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。________________________________________________
无题二首作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
【注释】：莫愁：泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”【简析】：第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。
-----------------------------------李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题，内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又都采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。象这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧？“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
比起第一首，第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法也更加概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求——“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多，情节性比较强，人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒写主人公的主观感觉、心理活动，表现她（他）们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的片断，在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加，形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾，他不得不大大加强诗句之间的跳跃性，并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样，他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点，经得起反复咀嚼与玩索。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。象冯浩那样，将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这两首诗说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。就这两首无题诗看，“重帏”首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。和“重帏”首相比，“凤尾”首的寄托痕迹就很不明显，因为诗中对女主人公爱情生活中的某些具体情事描绘得相当细致（如“扇裁月魄”一联），写实的特点比较突出。但不论这两首无题诗有无寄托，它们都首先是成功的爱情诗。即使我们完全把它们作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
-----------------------------------------无题二首作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】
以长相思为题目的诗词
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。【注释】：刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。
【简析】：第一首是情诗，写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失，回忆起梦中依依惜别的情景，又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故，显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗，但比较隐晦、深沉而痛苦，结尾二句为千古佳句，引人共鸣。----------------------------------------------------无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【注解】：
1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。
2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏
?
?
于一人手中，令人猜。
4、分曹：分组。
5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热?
?
闹。
6、鼓：指更鼓。
7、应官：犹上班。
8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参?
?
加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。【韵译】：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；
我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。【评析】：?
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所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事
的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而巳。?
?
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。--引自"超纯斋诗词"bookbest.1
63.net 翻译、评析：刘建勋【注释】：送钩，古代宴会中的一种游戏，把钩在暗中传递，让人猜在谁手中，猜不中就罚酒。射覆，古代的一种游戏，在器皿下覆盖东西让人猜。兰台，即秘书省，掌管图书秘籍，时李商隐任秘书省正字。
-------------------------------------------------无题四首作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】（其一）来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。（其二）飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，
玉虎牵丝汲井回。贾氏帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。（其四）何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
以长相思为题目的诗词
东家老女嫁不售，白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，不去，因寄。谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能望？愁霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。
有关思念家乡的古诗【【【【题目】】】】 还有有关思念家乡的成语（名言警句）。
《静夜思》 《除夜作》 《乡思》 《闻雁》……梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 见贤思齐 四面楚歌 叶落归根 缘木求鱼 背井离乡 夙兴夜寐 归心似箭 章台夜思 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 夙兴夜寐楼主你就采纳了吧 鲜花 亲吻……
关于思念的古诗。
1.《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2. 《秋思》张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
3. 《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。古诗翻译为：我独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来加倍思念亲人。遥想家乡兄弟们登高的时候，遍插茱萸时唯独少我一个人。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。古诗翻译为：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了，写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
这首诗通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。它寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。古诗翻译为：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/
关于思念妈妈的诗词,要感人的，题目好听一点的。O(∩_∩)O谢谢
以长相思为题目的诗词
东家老女嫁不售，白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，不去，因寄。谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能望？愁霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。
有关思念家乡的古诗【【【【题目】】】】 还有有关思念家乡的成语（名言警句）。
《静夜思》 《除夜作》 《乡思》 《闻雁》……梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 见贤思齐 四面楚歌 叶落归根 缘木求鱼 背井离乡 夙兴夜寐 归心似箭 章台夜思 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 夙兴夜寐楼主你就采纳了吧 鲜花 亲吻……
关于思念的古诗。
1.《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2. 《秋思》张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
3. 《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。古诗翻译为：我独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来加倍思念亲人。遥想家乡兄弟们登高的时候，遍插茱萸时唯独少我一个人。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。古诗翻译为：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了，写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
这首诗通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。它寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。古诗翻译为：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
参考资料古诗文网：arc_37">母亲 作者：舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵，母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵，母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠，我不敢 一声也不敢呻吟 呵，母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵，母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井
帮我想下情书的题目（我要的是表达单相思的情感）
2．梅枝双雀图
以长相思为题目的诗词
梦里念君孤行远，醒来为谁愁肠断？天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。两埠岸，两埠岸，两埠雄风皆不见，一埠沧海变桑田，一埠留君作思念。3． 女史箴图心驰神往东海岸，魂牵梦绕桃花园。一缕情丝不曾断，两行泪水似涌泉。风缠缠，雨绵绵。风风雨雨又一年。风雨不解离别恨，缠缠绵绵到窗前。参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉最新以长相思为题目的诗词可以看看这篇名叫关于相思苦的诗词的文章，可能你会获得更多以长相思为题目的诗词以下是的一些我们精选的关于相思苦的诗词
1、 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
2、 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
3、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》
4、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
5、 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 李白《关山月》
6、 多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》
7、 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》
8、 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》
9、 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》
10、 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》
11、 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
12、 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》
13、 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》
14、 月上西楼，清辉照人，痴心一缕，相思一片，悠悠随月，飘飞千里。明月明月，你是怨妇的相思情，相思魂。
15、 “长夜不得眠，明月何灼灼，相闻散唤声，虚应空中诺”。（子夜歌）
16、 “明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀”。（曹植七哀诗）
17、 “谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”。（张若虚诗句）
18、 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。 李白《月下独酌》
19、 相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
20、 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》
21、 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》
22、 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》
23、 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》www.SIandian.com
24、 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》
25、 若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》
26、 相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》
27、 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》
28、 “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”（李商隐诗句）
29、 “秋霜如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊”。（江淹别赋）
30、 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》
31、 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 －”“独上西楼，月如钩 别有一番滋味在心头”“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”（李煜词句）
32、 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
33、 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
34、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
35、 “今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”
36、 换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
37、 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
38、 执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》
39、 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
40、 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》
41、 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
42、 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》最新关于相思苦的诗词可以看看这篇名叫关于勤奋刻苦的古诗词名句的文章，可能你会获得更多关于相思苦的诗词以下是的一些我们精选的关于勤奋刻苦的古诗词名句关于勤奋刻苦的古诗词名句山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。积土而为山，积水而为海。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）天生我材必有用，千金散尽还复来。立身以立学为先，立学以读书为本。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来人生自古谁无死，留取丹心照汗青。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。人生能有几回搏，莫让年华付水流。时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。桃花珍春如珍命，志者惜时若惜金。
若使年华虚度了，到老空留悔恨心。莫等闲，白了少年头，空悲切。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐朝大书法家、诗人颜真卿的《劝学》人生百年几今日，今日不为真可惜。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？书到用时方恨少，事非经过不知难。穿松渡双涧，宫殿五峰围。最新关于勤奋刻苦的古诗词名句可以看看这篇名叫关于元宵节的古诗词名句大全 不是暗尘明月那时元夜的文章，可能你会获得更多关于勤奋刻苦的古诗词名句
以下是的一些我们精选的关于元宵节的古诗词名句大全 不是暗尘明月那时元夜“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。农历十五是我国的传统节日——元宵节,民间自古有“正月十五闹元宵”之俗,各种丰富多彩的庆祝活动,使元宵节成为“年”的高潮,历朝历代的文人墨客歌之咏之,留下了许多脍炙人口的元宵佳作,至今读来依然唇齿留香,趣味无穷。一起来看看关于元宵节的古诗词名句大全 。
关于元宵节的诗词句子
1、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
2、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
3、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》
4、火树银花合，星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》
5、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。____张祜《正月十五夜灯》
6、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。____贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
7、不是暗尘明月，那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》
8、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
9、今年元夜时，月与灯依旧。____欧阳修《生查子·元夕》
10、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
翻阅典籍,最先以诗歌形式描写元宵节盛况的,当属隋炀帝杨广写的《正月十五通衢建灯夜升南楼》诗:“法轮天下转,梵语天上来。灯楼千光照,花焰七枝开。月影凝流水,春风含夜梅。幡动黄金池,钟发琉璃台。”全诗虽带有封建迷信色彩,但却记录了当时元宵节的活动场面。《隋书》中载,隋炀帝杨广为粉饰太平,彰显国力,曾多次举办元宵盛会,“每岁正月,万国来朝,留至十五日,于端门外、建国门内,绵亘八里,列为戏场。从昏达旦,光烛天地,百戏之盛,亘古无比。”诗人薛道衡作60句长诗以记之:“京洛重新年,彻夜龙衔烛。欢笑无已时,歌咏还相继……”鼓乐喧天、人潮涌动、通宵达旦庆贺的场景如在眼前。
唐代时,元宵节张灯成为一种“定制”。《大唐新语文章类》中载,中宗李显神龙年间,京城正月十五“盛饰灯彩之会”,民众争相上街夜游观灯,“文人皆赋诗一章,以纪其事。”当朝中书侍郎苏道味作《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。灯树千光照,明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”元宵之夜,平时紧闭的皇宫宫门破例开放,宫内火树银花,蔚为壮观。男人们约朋唤友,妇女们穿着艳丽服装,涌进皇城去观花灯。“千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。”张祜这首《正月十五夜灯》诗把宫廷内万灯齐明、舞袖联翩、歌声入云的壮观场面,描写得淋漓尽致。而李商隐的诗“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。”葛长庚的诗“碧玉融成万里天,满街罗绮竞春妍。柳梢挂月黄昏后,花市张灯白昼前。”则记录了当时民间“玩灯”的习俗:大街小巷,灯火通明,民间艺人或表演各种奇术异能,或载歌载舞,共庆佳节。
宋代对元宵节更加看重,不但创造性地推出了“灯山”这种较为复杂的组合形式,还把张灯之夜增加到四天:正月十五到十八。宋代诗人朱淑真的“火树银花触目红,揭天鼓吹闹东风”一诗,真实地再现了当时元宵节的盛况。唐宋八大家之一的曾巩在《上元》诗中写道:“明月满街流水远,华灯入望众星高。风吹玉漏穿花急,人近朱阑送目劳。”从方向、亮度、彩度、远近等各个角度,对元宵节进行了描写,而且诗句平衡对称,颇堪玩味。宋代的元宵节还成了一些青年男女谈情说爱的“鹊桥会”,辛弃疾的《元夕》词描写的便是这一风俗:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”青年男女趁着元宵观灯的机会,约会自己的心上人。
在此后的历朝历代中,也涌现出很多描写元宵佳节的诗作,而且诗人多半把视角聚向“草根阶层”。宋代诗人姜白石即把深夜卖元宵这一生活场景写进了诗:“元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。”而明代的大才子唐伯虎,则为后人描绘出了一幅绝美的《闹元宵》图:“春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。”(刘凯)
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