精选的100千字：是多少字10万字。100+000+字=100000字，读作十万。10^0(十的零次方) 一10^1 十10^2 百10^3 千10^4 万10^5 十万10^6 百万(兆[2])10^7 千万10^8 亿10^9 十亿(吉)10^10 百亿10^11 千亿10^12 兆(万亿、太[2])10^13 十兆10^14 百兆10^15 千兆(拍)10^16 京10^17 十京10^18 百京(艾)10^19 千京10^20 垓10^21 十垓(泽)
10^22 百垓10^23 千垓10^24 秭(尧)10^25 十秭10^26 百秭10^27 千秭10^28 穰10^29 十穰10^30 百穰10^31 千穰10^32 沟10^33 十沟10^34 百沟10^35 千沟10^36 涧10^37 十涧10^38 百涧10^39 千涧10^40 正10^41 十正10^42 百正10^43 千正10^44 载10^45 十载10^46 百载10^47 千载10^48 极10^49 十极10^50 百极10^51 千极10^52 恒河沙
10^53 十恒河沙10^54 百恒河沙10^55 千恒河沙10^56 阿僧只10^57 十阿僧只10^58 百阿僧只10^59 千阿僧只10^60 那由他10^61 十那由他10^62 百那由他10^63 千那由他10^64 不可思议10^65 十不可思议10^66 百不可思议10^67 千不可思议10^68 无量10^69 十无量10^70 百无量10^71 千无量10^72大数10^73 十大数10^74 百大数10^75 千大数
10^76 全仕祥10^77 十全仕祥10^78 百全仕祥10^79 千全仕祥10^80万全仕祥10^
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10-16 瞬息10-17 弹指10-18 刹那(阿)10-19 六德10-20 空虚10-21 清静(仄)10-22阿赖耶10-23 阿摩罗10-24 涅盘寂静(攸)注:厘亦作厘。毫亦作毛。漠是正确写法，而莫并非正确写法。比漠微细的，是自天竺的佛经上的数字。而这些「佛经数字」已成为「古代用法」了。
千字开头开字结尾的七字诗词
千字开头开字结尾的七字诗词：
1、千树万树梨花开-------唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》
2、千株御柳拂烟开-------唐 苏颋 《人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
3、千花万花如雪开-------元 王冕 《素梅 五五》
4、千红百紫雪中开-------宋 杨万里 《姑苏馆上元前一夕观灯》...
来字开头的诗词
《辋川集二十首·竹里馆》——唐·裴迪 来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。《戏题关门》——唐·岑参 来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中…郓州之作》——唐·韩愈 来朝当路日，承诏改辕时。再领须句国，仍迁少昊司。暖风抽宿麦，清雨卷归旗。赖寄新珠玉，长吟慰我思。
《送集文上人游方》——唐·贾岛 来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。此游诣几岳，嵩华衡恒泰。《秋夜思归》——唐·耿湋 来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。投人心似切，为客事皆难。何处无留滞，谁能暂问看。《赠海明上人（一作赠朗公）》——唐·耿湋 来自西天竺，持经奉紫微。年深梵语变，行苦俗流归。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。《潼关兰若》——唐·许浑 来往几经过，前轩枕大河。远帆春水阔，高寺夕阳多。蝶影下红，鸟声喧绿萝。故山归未得，徒咏采芝歌。《江西郑常侍赴镇之日有寄，因酬和》——唐·许浑 来暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆随寒浪动，帆带夕阳收。布令滕王阁，裁诗郢客楼。即应归凤沼，中外赞天休。
《登明戍堡》——唐·潘咸 来经古城上，极目思无穷。寇尽烟萝外，人归蔓草中。峰峦当阙古，堞垒对云空。不见昔名将，徒称有战功。《净业寺与前鄠县李廓少府同宿》——唐·贾岛 来从城上峰，京寺暮相逢。往往语复默，微微雨洒松。家贫初罢吏，年长畏闻蛩。前日犹拘束，披衣起晓钟。《寄魏少府》——唐·贾岛 来时乖面别，终日使人惭。
易记卷中句，难忘灯下谈。湿苔粘树瘿，瀑布溅房庵。音信如相惠，移居古井南。《饯裴行军赴朝命》——唐·武元衡 来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。谁料忽成云雨别，独将边泪洒戎衣。《别李十一五绝》——唐·元稹 来时见我江南岸，今日送君江上头。别后料添新梦寐，虎惊蛇伏是通州。《题武关》——唐·李涉 来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。《送李山人归山》——唐·陆畅 来从千山万山里，归向千山万山去。山中白云千万重，却望人间不知处。《代魏宫私赠》——唐·李商隐 来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。《宣州送判官》——唐·赵嘏 来时健笔佐姚，去折槐花度野桥。谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。
《狂题十八首》——唐·司空图 来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。应是阿刘还宿债，剩拼才思折供钱。《江行》——唐·吴融 来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，轧轧哑哑洞庭橹。《和三乡诗》——唐·韦冰 来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。《题玉壶赠元柳二子》——唐·南溟夫人 来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。《韶州留别张端公使君（时宪宗元和十四年十月）》——唐·韩愈 来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。已知奏课当征拜，那复淹留咏白苹。《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》——唐·白居易 来书子细说通州，州在山根峡岸头。
四面千重火云合，中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。何罪遣君居此地，天高无处问来由。《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》——唐·许浑 来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺，云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺。可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。《无题》——唐·李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。《题报恩寺上方》——唐·方干 来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。《钓翁》——唐·罗邺（一作郑谷） 来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。
闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。《江上逢故人》——唐·韦庄 前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。
＂下＂ 字开头的诗句？
下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。——无题 顾炎武 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。——长干行 崔颢 下马饮君酒，问君何所之。——送别 王维下白雨，取龙女。织得绢，二丈五。——绵州巴歌 魏晋无名下土惟秦醉，中流辍越吟。——无题 鲁迅 下杜城边南北路，上阑门外去来车。——感旧 黄仲则 下有陈死人，杳杳即长暮。——古诗十九首 汉无名氏 下马入车中，低头共耳语。
——孔雀东南飞 汉无名氏下马如在山，令人忽疏散。——从天平节度使游平流园 曹邺 下指高鸟，俯听闻惊风。——与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 下床畏蛇食畏，海气湿蛰熏腥臊。——八月十五夜赠张功曹 韩愈下有张仲蔚，披书案将朽。——感枫五首 李贺...
谈中国诗歌一千字作文内容涉及各种诗歌
古代诗词是中国的国粹，当你读古诗时，会觉得沉浸在书香和文学的海洋中，仿佛脑海里有此情此景一般，这就是中国古诗所蕴藏的一种独特的古典与韵味，古诗很精练，浓缩了文学的极品达到了最高境界，表现出了诗人的才智和知识还有他的喜、怒、哀、乐，使人由衷的钦佩和赞叹。其中李白的《赠汪伦》、韦应物的《滁州西涧》、李商隐的《夜雨寄北》、苏轼的《水调歌头》、杜甫的《登高》等等都给我留下了很深刻的印象。
李白的《赠汪伦》：李白一生狂放不羁，热情豪放，对待友情，更是坦率真挚。在《赠汪伦》中，他用四句全无矫饰的话道出了对朋友的珍惜。开头两句平直叙述，后面更是道出汪伦的名姓，其实古人写诗一般忌讳直呼姓名。但是李白这样不仅将他洒脱的性格呈现，也反衬出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句诗更反映出李白和汪伦之间的友谊是多么的深，这样的一种友情我们也只能从这首诗中去体会了。
韦应物的《滁州西涧》：这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。滁州即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。
实则各有偏颇。诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人不多，此刻更是无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。
水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。傍晚雨中潮涨，正是渡船频繁使用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。李商隐的《夜雨寄北》：这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。
当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问回家的日期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的停留之愁。诗人与夫人王氏情深意重，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。
诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。李商隐的诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”指的是妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。
诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，情深意远 ，思绪缠绵 。《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。 苏轼的《水调歌头》：本词作于中秋节。 中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。
不禁触景生情，睹物思人。 本文充满豪迈的意气，在“把酒问青天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的愤怒。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。
随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自然。既知此理便“不应有恨”，从而感情转化为理智，化悲怨为豁达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：只要人常在，纵然千里相隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。 本词整篇咏月，月是词的中心形象，却处处将人间世事贯穿与其中。
在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路：离合的悲欢，仕途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能豁达的一笑而过。杜甫的《登高》：前四句写登高见闻。首联对起。诗人围
是 字开头的诗句
是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相见欢 【内容】：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断，理还乱，是离愁，[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】：[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩.[2]离愁：指去国之愁.[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神.“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》
1、“无言独上西楼”：“无言”，无尽思绪，无可倾诉；“独上西楼”：登高问月，无人倾诉、心境落寞的行为观照；“月如钩”：寂寞清愁的意象，月圆必缺，载荷着人生的无常之悲.
2、“寂寞梧桐深院锁清秋”：种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩（梧桐，古有“梧桐树，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人树泯合之感；“深院”，庭院深深，音讯隔绝杳无；“清秋”：背景，为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.
3、“剪不断，理还乱，是离愁”：表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.
4、“别是一般滋味在心头”：“别是一般滋味”指离愁，即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。
【原文】 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。【注释】 淘尽：荡涤一空。渔樵：渔父和樵夫。渚：水中的的小块陆地。【鉴赏】 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，
四、五句在景语中富哲理、意境深邃。
下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。
尽管当初英雄们意气风发，春风...
超字打头的诗句。
急求。
以（超）开头的七字爱情诗句 走南闯北多少年召来媚眼在今天千里姻缘一线牵花开蝶来呈自然 以超字开头的七字诗句 超览堂中遗爱在，几人同恋津亭别。 ——毛并《满江红》超然便欲为仙去。 ——汪莘《水龙吟》 超名累岁与君同，自叹还随鹢退风。 ——武元衡《长安叙怀寄崔十五》 超遥散漫两闲暇，挥霍纷纭争变化。 ——韩愈《汴泗交流赠张仆射》超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
——陆龟蒙《五歌·水鸟》 超凡入圣非由我，地狱天堂总在君。 ——谭处端《瑞鹧鸪》...
任字开头的诗句有哪些
“任”字开头的诗句有： 《朝中措梅》宋 陆游任是春风不管，也曾先识东皇。
2. 《哨遍·睡起画堂》宋 苏轼 任满头红雨落花飞。（释义：
3. 《瑞鹤仙·好山横翠幕》宋 韩元吉 任蟠桃、满路千花，自开自落。
4. 《复愁十二首》唐 杜甫 任转江淮粟，休添苑囿兵。
5. 《瑞鹤仙·红消梅雨润》宋 王千秋 任月斜、未放笙歌，翠桐转影。
6. 《柳梢青·夜鹤惊飞》宋 周密 任醉舞、花边帽欹。
7. 《甘州/八声甘州》宋 张炎 任燕留鸥住，聊复慰幽情。
8. 《踏青游·攺火初晴》宋 苏轼 任刘郎、目断蓬山难到。
9. 《凤衔杯》宋 柳永 任越水吴山，似屏如障堪游玩。
10. 《洞仙歌·悠然堂上》宋 管鉴 任匆匆、归去酒醒时，镇梦绕琼梢，月寒清夜。...
诗词接龙, 帮我对下句
离离原上草，一岁一枯荣。——[唐] 白居易 《赋得古原草送别》离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——[唐] 贺知章 《回乡偶书》离情终日思风波。——[唐] 李商隐 《泪》离魂渐逐杜鹃飞。——[唐] 韦庄 《春日》离思独悠哉。——[唐] 卢照邻 《赠许左丞从驾万年宫》离念惜徂辉。——[唐] 骆宾王 《畴昔篇》 离声断客情。——[南北朝] 鲍照 《代东门行》离阔星难聚。
——[唐] 孟浩然 《入峡寄弟》离愁引著江南岸。——[宋] 欧阳修 《蝶恋花·越女采莲秋水畔》离恨几千重。——[宋] 苏轼 《临江仙·尊酒何人怀李白》离别中年堪恨。——[宋] 辛弃疾 《水调歌头·折尽武昌柳》 离悰病思两依依。——[宋] 陆游 《无题》离愁难自制。——[宋] 黄庭坚 《菩萨蛮·轻风袅断沈烟炷》离鸾照罢尘生镜。
——[宋] 晏几道 《玉楼春》离别一何久。——[宋] 苏辙 《水调歌头·离别一何久》离魂入夜倩谁招。——[清] 纳兰性德 《浣溪沙》 离别匹如闲。——[宋] 刘克庄 《水调歌头·怪事广寒殿》离离山上苗。——[魏晋] 左思 《咏史》离离从菊已深黄。——[近代] 王国维 《浣溪沙》离合钟情未免。——[宋] 魏了翁 《水调歌头·九十九峰下》离别常多会面难。