以畅游诗词的海洋为题写一篇600字作文
常有这样的情景浮现在脑海中：一群年幼的孩子，整整齐齐地坐在私塾里，手里捧着书，一边摇头晃脑，颇有些诚惶诚恐地念着“床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡”，一边偷偷用眼角余光瞄着前方，讲桌后是目光严肃的先生，戒尺轻轻敲击出节奏.诚然，稚嫩的童音朗诵不出思念的味道，年幼的孩子们也完全不懂得家乡的意义，更不会明白年少离家的苦楚辛酸，所谓的诗歌，对他们来说不过是令人头痛的课业罢了，如若背诵不出，兴许明日大伙的游戏就会被先生禁止参加.从古至今，不论以何种形式，不论自主或是被迫，研究学问之人，求官求名之人，指点江山社稷之人，说书讲经之人，无一例外，都被诗歌熏陶着，浸染着.徜徉在诗歌的海洋里，我的心仿佛被那些深绿浓密的海藻纠缠住，聆听它们用文字诉说着尘封的旧事，感受着他们用文字承载的属于诗人的幸福与哀恸，攀登着它们用文字构筑起的不朽的瑰丽奇峰.在这初夏的日子里，便来说说这明艳热情的夏日吧.雨后积水的辋川，王维看那水汽氤氲，广漠空蒙的平畴上，淡淡的天空中一行飞鸟掠过，姿态是那样潇洒闲适，远近高低，蔚然深秀的密林深处传来清脆啼叫，于是他说“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；孟夏初至的江南，贾弇看倒繁盛的子母竹紧凑地生长在一起，清亮的光线穿透层层叠叠，雾气萦绕的竹林，照在温湿的地面上，仿佛形成了华丽楼阁的阴翳，不远处的池塘边，青蛙们合唱着热情的乐曲，于是他说“慈竹笋如编，蜃气为楼阁，蛙声作管弦”；月光如水的凉夜，赵师秀静静独坐桌边，一豆烛光忽明忽暗地闪烁跳跃，指间捏着白色的棋子，敲击棋盘的脆响回荡在格外静谧的夜里，于是他说““黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”.谈及夏日，怎能不说那美人如玉的主角——莲.莲即荷，又称芙蓉，芙蕖，菡萏.莲花朝日艳且鲜，莲叶秀色罗青烟，莲蕊摇滟有寒香.“水面清圆，一一风荷举”说的是离家的游子对故乡的眷恋，紧贴着水面而生的圆荷，被微风托举起来，漾开一片片涟漪，犹如翠绿的罗裙摇曳生姿.莲素高洁，古人早有以莲叶荷花制成衣服，穿之于身便象征着遗世独立，不与世俗同流合污.屈原“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；傅亮“咏三闾之披服，美佩兰而荷裳”.江南的莲更是拥有与众不同的没，引诗人竞相赞美.杨万里说“毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；张养浩说“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐.芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘.画船儿天边至，酒旗儿风外，爱煞江南”.正因此，无数优美的采莲曲在江南被咏唱着.于是“妖童媛女，荡舟心话，棹将移而藻挂，船欲动而萍开”.夏日的莲清爽宜人，淡雅消暑；有莲的夏日，仿佛亦不再酷热难当，惹人烦躁.更有无数赞美莲，赞美夏日的诗句，让人不禁沉浸在那些简洁深刻，文采飞扬的古诗中.
以畅游诗词的海洋为题写一篇600字作文
展开全部 常有这样的情景浮现在脑海中：一群年幼的孩子，整整齐齐地坐在私塾里，手里捧着书，一边摇头晃脑，颇有些诚惶诚恐地念着“床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡”，一边偷偷用眼角余光瞄着前方，讲桌后是目光严肃的先生，戒尺轻轻敲击出节奏.诚然，稚嫩的童音朗诵不出思念的味道，年幼的孩子们也完全不懂得家乡的意义，更不会明白年少离家的苦楚辛酸，所谓的诗歌，对他们来说不过是令人头痛的课业罢了，如若背诵不出，兴许明日大伙的游戏就会被先生禁止参加. 从古至今，不论以何种形式，不论自主或是被迫，研究学问之人，求官求名之人，指点江山社稷之人，说书讲经之人，无一例外，都被诗歌熏陶着，浸染着.徜徉在诗歌的海洋里，我的心仿佛被那些深绿浓密的海藻纠缠住，聆听它们用文字诉说着尘封的旧事，感受着他们用文字承载的属于诗人的幸福与哀恸，攀登着它们用文字构筑起的不朽的瑰丽奇峰.在这初夏的日子里，便来说说这明艳热情的夏日吧.雨后积水的辋川，王维看那水汽氤氲，广漠空蒙的平畴上，淡淡的天空中一行飞鸟掠过，姿态是那样潇洒闲适，远近高低，蔚然深秀的密林深处传来清脆啼叫，于是他说“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；孟夏初至的江南，贾弇看倒繁盛的子母竹紧凑地生长在一起，清亮的光线穿透层层叠叠，雾气萦绕的竹林，照在温湿的地面上，仿佛形成了华丽楼阁的阴翳，不远处的池塘边，青蛙们合唱着热情的乐曲，于是他说“慈竹笋如编，蜃气为楼阁，蛙声作管弦”；月光如水的凉夜，赵师秀静静独坐桌边，一豆烛光忽明忽暗地闪烁跳跃，指间捏着白色的棋子，敲击棋盘的脆响回荡在格外静谧的夜里，于是他说““黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”.谈及夏日，怎能不说那美人如玉的主角——莲.莲即荷，又称芙蓉，芙蕖，菡萏.莲花朝日艳且鲜，莲叶秀色罗青烟，莲蕊摇滟有寒香.“水面清圆，一一风荷举”说的是离家的游子对故乡的眷恋，紧贴着水面而生的圆荷，被微风托举起来，漾开一片片涟漪，犹如翠绿的罗裙摇曳生姿.莲素高洁，古人早有以莲叶荷花制成衣服，穿之于身便象征着遗世独立，不与世俗同流合污.屈原“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；傅亮“咏三闾之披服，美佩兰而荷裳”.江南的莲更是拥有与众不同的没，引诗人竞相赞美.杨万里说“毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；张养浩说“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐.芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘.画船儿天边至，酒旗儿风外，爱煞江南”.正因此，无数优美的采莲曲在江南被咏唱着.于是“妖童媛女，荡舟心话，棹将移而藻挂，船欲动而萍开”.夏日的莲清爽宜人，淡雅消暑；有莲的夏日，仿佛亦不再酷热难当，惹人烦躁.更有无数赞美莲，赞美夏日的诗句，让人不禁沉浸在那些简洁深刻，文采飞扬的古诗中.
【根据人教版六年级上册轻叩诗歌的大门小组做手抄报后感想写成40
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1.为了很好地进行本次综合性学习：轻叩诗歌的大门，老师特地带领我们去图书阅览室借阅了有关诗歌的书回来，让我们用心品读.老师告诉我们：诗歌对于一个人的影响力，甚至一个世界文学界的影响力是巨大的.所以说：我们务必要认真读诗歌，有感情的朗读诗歌，多收集诗歌，还可以增长我们的见识. 通过这一次综合性学习，我们不仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的分类，这样更有助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事，更重要的是，我们学会了自己写诗歌，因为是个充满了诗情画意，充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感.我们也还学会了如何理解诗歌，读诗歌的方法：
1.理解词语的意思
2.联系生活实际
3.想象画面
4.各种诗歌做对比.所以说，这一次综合性学习对我们的知识增长有了很大的帮助，我们也有了放飞想象的方法，那就是写诗歌. 这是一个让我们难忘的综合性学习，因为它可以影响我们一生“轻叩诗歌的大门”活动落下了帷幕. 此次活动秉承中华诗歌优秀文化，激发了同学们的爱国热情，增强了同学们的审美意识，营造了良好的语文学习氛围.中国是一个诗的大国，两千多年前中国就有了诗歌总集《诗经》.诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗鬼李贺……写的古诗让我们过目难忘：冰心、金波、艾青、郭沫若……他们的现代诗使我们难以忘怀.诗海拾贝、与诗同行，我们组织小组收集、分类诗歌，学习、创作诗歌，等一系列的活动，让我们进入了诗歌的店堂，感受诗歌的无限魅力.我们在收集分类诗歌中感受了合作的快乐.在诗歌朗诵会中，我的诗歌得到大家的一致好评，此时此刻，我深深地感受到了诗歌的伟大，诗歌的艺术魅力，我为自己身在一个拥有悠久诗歌历史的过度感到无比的骄傲和自豪！活动中，我们也学习到了许多知识，古诗对仗工整、韵律严格：现代诗语言自由，形式洒脱：儿童诗充满童趣，富有想象.还明白了诗歌的已经有两千多年的历史和读懂古诗的方法.活动虽然已经结束，但各种活动依然在我记忆深处.轻叩诗歌的大门，让我们在诗歌的百花园中自由徜徉，让诗歌陪伴我们一生！
2.这学期，我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动.在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅. 首先，我们小组的四名同学制定了活动计划，进行了明确的人员分工，各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗，并将搜集来的资料聚集在一起，在组长的带领下，进行阅读与交流.在交流中，我们感受到了古诗与现代诗的不同之处：古诗的语言比较凝炼、内涵丰富；现代诗的写法则比较自由，更适合抒发诗人的情感；我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之，我们学到了许多以前不知道的知识.这次活动，使我们在诗歌的海洋中畅游的同时，也大开了眼界. 当然，我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧.例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等，这些都是我们通过学习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受诗人当时的情感. 在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人”的感觉.我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已. 虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝.让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！
3.诗歌有着悠久的历史，在二千多年前，我国就有了第一部诗歌总集——《诗经》.诗歌在中国文化的宝库中，就像一颗闪亮的明珠，散发出璀璨的光辉.本学期我们展开了“与诗同行”的活动，在这次活动中，我们走进了诗歌的国度，去欣赏诗歌，体会诗歌所描述的意境，领略诗歌独有的魅力. 首先，我们自发地分了组，制定活动计划，确定了每个人应该干的活，如：我们这组就由马昕宇等人收集现代诗，柯霁虹等人收集古诗，等一切都准备就绪后，就开始行动了，大家将收集来的资料按内容进行了归类整理，在网上将有关诗歌简介和诗歌背景的资料整理成文，这些对我们理解和欣赏诗歌起了很重要的作用.如：徐火通（teng）《御儿舟中别朗公》我们就是通过收集来的资料，品出了作者对朋友依依不舍的情感，诗人将自己对朋友的无限思念融入了钟声与鸡的鸣叫声中，将自己的情感抒发得淋漓尽致. 通过这次活动我们还收获了许多了知识，我们了解了诗歌的起源，学习了如何去欣赏诗歌，尝试了自己写诗，在这当中，让我受益匪浅的是欣赏诗歌的方法.就拿王昌龄的《出塞》来说，这首诗我是通过收集诗歌背景资料来理解欣赏的.在资料的帮助下，我体会到这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗.诗的首句耐人寻味，有历史变迁，征战未断的...
古代的传统文化手抄报资料
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1、【腊八节的传说】-勤是摇钱树，俭是聚宝盆早先有户农家，就老俩口守着一个儿子。老头是个勤快人，整天泡在地里，早出晚归，精耕细作，调理的几亩农田年年五谷丰登。老婆是个勤俭人，院子里修整的瓜棚遮天，园菜铺地，一日三餐，精打细算，家境虽不富裕，但一年四季吃穿不愁。老俩口不但勤劳节俭，还心地善良，碰上谁家揭不开锅，常常拿些米粮接济人家，度过难关。
光阴似箭，日月如梭。转眼间，他们的儿子已经十七八了。虽说大小伙子长的五大三粗，身强力壮，可是跟他爹娘不一样，懒得出奇。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。长大了还是胡吃闷睡，游游逛逛，什么活也不干。一天，老汉摸摸花白胡子，感到自己老了，对儿子说：“爹娘只能养你小，不能养你老。要吃饭，得流汗。你往后学学种庄稼过日子吧。
”儿子哼哼两声，这耳朵进，那耳朵出，照旧溜溜达达，胡吃闷睡。不久，老俩口给儿子娶了媳妇。原想儿子成了家，小俩口该合计怎么干活过日子了。哪知这个媳妇跟儿子一样，也是好吃懒做，横草不拿，日头不落睡，日出三竿起，不动针线，不进灶房，倒了油瓶也不扶。一天，老婆梳着满头白发，自知土已埋到了脖子，就把满心的话说给媳妇：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
要想日子过得好，勤俭是个宝。”儿媳妇把这话当成耳边风，一句也不往心里放。过了几年，老俩口身患重病，卧床不起，把小俩口叫到床前，嘱咐再三：“要想日子过的富，鸡叫三遍离床铺。男当勤耕作，女应多织布...”话没说完，老俩口一起去世了。小俩口托乡亲埋葬了两位老人，看看囤里粮缸米、柜里棉花箱里衣。男人说：“有吃有喝不用愁，何必下地晒日头。
”女人说：“夏有单衣冬有棉，何必纺织到日偏。”小俩口一唱一和，早把两位老人的遗嘱忘到脑后了。一年又一年过去了，几亩田地成了荒草园。家里柴米油盐、衣被鞋袜，一天少似一天。小俩口还不着急。只要有口吃的，就懒的动手。又是花开花落，秋去冬来。地里颗粒无收，家里吃穿已尽。小俩口断顿了，邻居们看在去世的老人面上，东家给块馍，西家端碗汤。
小俩口还在想：“讨饭也能度时光。”进了腊月，天越来越冷。到了初八这天，天寒地冻，滴水成冰。俗话说：“腊七腊八，冻死‘叫花’。”小俩口屋里没火，身上衣单，肚里没食，蜷缩在凉炕席上“筛糠”。可四只眼睛还满屋搜寻着。突然发现炕缝里有几粒米豆子，就用手一粒粒扣出来；又发现地缝里还有米粒，也都挖出来。这可是救命稻草啊，他俩东捡西凑的弄了一把，放进锅里。
把炕上的铺草塞进灶膛，就这样熬了一锅杂七烩八的粥。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶...凡能充饥的都放了进去。煮熟后一人一碗，悲悲切切地吃起来了。这时两人想起二位老人的教诲，后悔没有早听进去，现在已经晚了。正在小俩口悲切之时，一阵大风刮来，由于这房子年久失修，早已破烂不堪，被风一吹，“呼啦”一声，房倒屋塌，小俩口被压在底下。
等邻居赶来挖出来时，都已经死了，身边还放着半碗杂豆粥。从此以后，乡亲们每到腊月初八这天，家家熬一锅杂米粥让孩子们吃，并给孩子讲这杂米粥的故事，来教育他们。就这样，一传十，十传百，越传越远；父传子，子传孙，代代相传。
畅游诗词海洋手抄报
一直传到现代。形成了腊月初八吃“杂米粥”的习俗。因这粥是腊月初八吃，所以就叫“腊八粥”。2、与冬至有关的诗词与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
小至（唐）杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。冬至（唐）杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？邯郸冬至夜（唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
3、冬至节的风俗冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为了祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有“冬至馄饨夏至面”之说。
馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国各地，深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手，新疆称曲曲等等。吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。
民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海...
如何吸引学生对中职语文产生兴趣
语文是职业学校的一门文化课程，在学生全面发展中有着不可或缺的作用，然而中职生大多语文素质较低，学习积极性不高，上课听讲不集中， 教学效果不好，要改变中职语文教学尴尬的局面，就应培养中职学生学习语文的兴趣。浓厚的兴趣将是人们刻苦钻研、用于探索的强大动力，它往往可以使人废寝忘食，在学习中，学生只有对语文感兴趣，才想学、爱学，才能学好。
作为语文教师应结合语文学科的特点，去激发学生的学习兴趣，让他们远离“厌学”而“愿学”“爱学”“乐学”，觉得上课是一种享受，一种愉快的体验，把学习的主动性充分发挥出来，积极参与教学活动过程，从而提高教学质量，取得好成绩。那么，如何才能使职业高中学生对语文这门学科产生兴趣呢？我认为，可以从以下几个方面着手提高学生学习语文的兴趣。
一、明确学习目的，提高学生学习语文的兴趣。 要提高学生学习兴趣，必须使学生明白学习语文的重要性。现在读职高的学生，一般都是文化基础较差，对文化学习早已失去兴趣，很多学生就是抱着不想学语数外才上中专，他们错误的认为只要学好专业就好了，何必还要学语文？而且许多中职院校对学生也缺乏这方面的教育甚至给他们提供一个错误的信息：技术才是目的，文化课无所谓。
因此，教师应及时纠正这种错误认识，要让学生明白学习语文的重要性。因为学习语文是未来发展的需要。职高毕业就要就业，就业需要写自荐信，要靠口才来推销自己。如果语文素质不高，将无法很好地表达自己的意愿，展示自己的才华。“好酒也怕巷子深”，在当今人才竞争十分激烈、就业形势十分严峻的大环境下，即使你有很好的专业知识和技能，也无法被别人了解、任用。
现在是市场经济、法制社会，做什么事情都得签订合同，如果没有很好的语文素质，不能正确理解合同条款，将无法正确保护自己的合法权益。而且，现在是信息时代，知识老化的周期越来越短，提倡终生学习，活到老学到老，不断补充知识能量，满足更多社会要求的需要，不断更新自己的知识结构。而学习的主要途径就是读书。要会读书，就必须要有良好的语文素质。
再说，语文是工具性和人文性的统一，是理解、思维和应用的工具；是陶冶美好情操，体现人文关怀的重要途径。如果不学好语文，怎么能学好专业技能课呢？今后又怎么能在社会立足呢？必须让学生认识到这些，从而让学生明白学习语文的必要，进而产生学习语文的兴趣。
二、建立起民主和谐的新型师生关系。 韩愈说过：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”教师在课堂教学中，应像魏书生那样放下“师道尊严”的架子，倡导一种民主的气氛，让学生踊跃参与教学，只要言之成理，就应给予充分肯定，而不应拘泥于教参上的一家之言或自己的某种见解。在教学过程中，教师要自觉地适应学生，以学生为主体。教师除了教书育人，为人师表，还要有敬业和奉献精神，宁可自己多走路，少让学生走“弯路”树立平等与民主、尊重与宽容的教学理念。
老师既要尊重学生，又要严格要求学生，课堂上应充满民主气氛，答疑或讨论时，师生应平等相待。严格要求学生时，不挫伤学生的自尊心，让学生感到“严”的背后，充满了爱的期望。教学中要多一些表扬与鼓励，少一些简单化的批评和训斥。
畅游诗词海洋手抄报
在教学中，教师还应注意关心、尊重和理解学生，引导学生从自己的实际出发，不断获得成功的体验和满足，使师生关系融洽，从而构建一种新型的师生关系。如此以来，课堂再不是“老师一言九鼎，学生只有听的份了 ”从而也就调动起了学生的学习积极性。。三、改变教学方式， 实行自主合作。
教师在讲台上讲的基情澎湃，满头大汗，学生在底下一脸茫然，浑浑欲睡。这是中职院校文化课普遍存在的现象。教师一讲到底，学生一听到底，学生总是处于被动状态，这样不可能充分调动学生的学习积极性，也不利于培养学生的自学能力。语文教师应走下讲台，腾出充裕时间，让学生占用。教师走下讲台，并不等于“放羊式”教学。对学生不管不问，放任自流。
相反地，教师课前务必吃透教材和学生，精心设计，适时点拨。设置问题让学生自主探索，合作交流，教师适度指导。在设置问题时要注意尽量照顾到每一位学生，根据学生的不同层次设置不同问题，让全体学生都参与课堂教学中来，对于学生的回答教师要给予适当的表扬和鼓励，让学生觉得：原来我也可以的。提高学习的自主性。教师要善于发现学生的闪光点，哪怕是只有一丁点进步，教师也要及时给予鼓励、表扬，让他们品尝成功的滋味，从而提高学习语文的兴趣。
四、充分利用多媒体手段，营造良好学习氛围。 一本教科书、一块黑板、一只粉笔，这种落后的教学手段往往带来的是教学方法的陈旧， 教师在教学中应该充分利用各种学具、教具和电化教学手段，以增强课堂教学的趣味性和提高课堂教学的效率。多媒体课件的运用可以从视听等多方面吸引学生学习的兴趣，调动学生的主动性。这样容易使学生在音乐中得到感情的熏陶与感染，并使学生在逼真的动感画面的情景中真实的感触到课文所体现的主题或内容，...
诗歌手抄报的名字
一个能抒发情感，使人受到熏陶，受益终生，使人的心灵世界更加丰富的是什么？是诗歌。那诗歌又是什么呢？诗歌是心灵迸发的火花，是文学的灵魂，诗歌是最能鲜明地表现作者个性的，它能温暖别人的心，能发挥人的主动性的自由阅读，能陶冶一个人的性情，是值得广大观众阅读的。 自从我阅读了《云上的绿叶》这本诗集后，便爱不释手了。
掩卷沉思，这些优美的语句，亲切般的话语深深地让人陶醉，读之朗朗上口，有气势、有节奏、有韵味，满含意境美、意向美、意趣美。在作者的笔下，使我感到每个字，每个词，每句话，都抒发了诗人的真挚情感，使读者感到人间万物都充满了勃勃生机，让我们在诗歌的海洋中尽情遨游。 冰心奶奶的《别踩了这朵花》，让我们感受到她对大自然万物的喜爱之情。
是啊，小草是我们人类的朋友，我们更应该加倍地保护它，公园的草坪上、花园里……随处可见那一块块醒目的告示牌“小草青青，踏之何忍。”作为新一代的小主人，爱护身边的一草一木是我们的职责。小草和我们一样，同样有生命，它是那么的勇敢，那么的顽强，往往我们的一脚，将断送了一个小生命，你们又怎么忍心呢？ 同样，土壤也是大自然中必不可少的，高士其在《我们的土壤妈妈》中这样说道：“我们的土壤妈妈，是地球的女工。
在大自然的建设计划中，她担负着几部门最重要的工作。”想想，如果小草没有了土壤，就无法生存，从而导致死亡；如果没有了土壤，大树将无法扎根、生长；如果人类没有了土壤，就会面临干旱，地球表面将受到严重的创伤。土壤妈妈真伟大，我们不能没有她，她无私奉献，无偿地为人民服务！ 热爱大自然和祖国是我们每个人理应做的，祖国是我们的摇篮，他孕育了多少中华儿女，创造了许多光辉的历史，取得了多么伟大的成就。
《我爱我的祖国》这篇诗歌中，为我们诉说了作者田地他那强烈的爱国之情，为我们介绍了各地的丰富物产、美丽的风景、伟人事迹……使我深深地感受到中国这个具有几千多年历史的文明古国取得了如此伟大的成就。祖国啊，我为你骄傲；祖国啊，我为你自豪；祖国啊，我为你欢呼；你是世界民族之林的强者，我们爱你啊，中国！我为自己是一个中国人而骄傲，祖国现已走向繁荣昌盛，相信明天将变得更美好！ 岁月如歌，《云上的绿叶》这本书留住了儿童最真、最美、最善良的文字，它带领着我在诗歌的海洋中尽情地遨游，让我领悟诗歌的真谛——趣味。
有关海洋的古诗词（急用）
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1.海上生明月，天涯共此时. 唐 张九龄
2. 浮天沧海远，去世法舟轻. 唐 钱起
3. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 唐 李白
4. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 唐 岑参
5. 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天. 唐 岑参
6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》
7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》
8. 水何澹澹，山岛耸峙。
秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》曹操《观沧海》 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。
碧海行 陆游碧海如镜天无云，众真东谒青童君。九奏铿锵洞庭乐，八角森芒龙汉文。共传上帝新有诏，蚩尤下统旄头军。径持河洛还圣主，更度辽碣清妖氛。幽州螘垤一炬尽，安用咸阳三月焚。艺祖骑龙在帝左，世上但策云台勋。步虚 陆游微风吹碧海，细细生龙鳞，半醉骑一鹤，去谒青华君。归来天风急，吹我过缑山，锵然哦诗声，清晓落人间。
畅游诗词海洋手抄报
人间仰视空浩浩，远孙白发尘中老。初见姬翁礼乐新，千九百年如电扫。西岳云台歌，送丹丘子 李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。淮海对雪赠傅霭（一作淮南对雪赠孟浩然） 李白朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。兴从剡溪起，思绕梁园发。
寄君郢中歌，曲罢心断绝。梦上天（此后十首，并和刘猛）」元稹梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，哭向青云椎素臆。
哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。「采珠行」元稹海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，神今自采何况人。侠客行」元稹侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。我非贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。
九衢草草人面青，此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。分海减海力，侠客有谋，人不识测三尺铁蛇延二国。戚草：一作草草。 元稹大雨行 开成三年，宣州开元寺作。东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫跃蛟龙爪尾长。神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，万里纵横羽林。
云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，眼底不顾纤腰娘。今年
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