得人恩果千年记
得人恩果千年记
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父母的笑容，儿女的成功！
最新得人恩果千年记可以看看这篇名叫你是我今生最执着的等待即使千年流逝记忆风化我依然会的文章，可能你会获得更多得人恩果千年记爱是你我 用心交织的生活 爱是你和我 在患难之中不变的承诺 爱是你的手 把我的伤痛抚摸 爱是用我的心 倾听你的忧伤欢乐 爱是你我 用心交织的生活 爱是你和我 在患难之中不变的承诺 爱是你的手 把我的伤痛抚摸 爱是用我的心 倾听你的忧伤欢乐 这世界我来了 任凭风暴漩涡 这是你爱的承诺 让我看到那阳光
等你等了那么久，知心的话不知跟谁诉，相聚的时候我们手牵手，温馨的话儿说也说不完。 等你等了那么久，千言万语汇成一首歌，唱出思念和相知的牵手，全都是对一份爱的承诺。你是我今生最执着的等待， 即使千年流逝，记忆风化， 我依然会守护在你的身畔， 直到这个世界毁灭的尽头， 至此不会放开对你的执着。 这是我与你爱的承诺， 在新月当空的这一天， 与你约定永恒的契约； 愿幸福存于彼此之间， 祝来世铭记新月之契。
泰安岱庙：泰安岱庙记录千年历史，阅尽古今繁华
我们找到第1篇与泰安岱庙：泰安岱庙——记录千年历史，阅尽古今繁华 有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的泰安岱庙：泰安岱庙——记录千年历史，阅尽古今繁华 泰安岱庙——记录千年历史，阅尽古今繁华 （马宝）望庐
来到岱庙，发现前来观赏、游玩的游客真是络绎不绝；石牌坊前车水马龙；岱庙里人山人海。我们北门进去后，大家先去了泰安博物馆办公室，之后我们从博物馆出来后各自去写生了，而我选择了去城墙，岱庙的城墙虽比不上故宫的雄伟；西安的壮丽，但也颇有一番情趣。站在城墙上，放眼向南望去，发现正阳门口的石牌坊做工真精美，繁杂的花纹，精湛的技艺，铸就了这个名扬全国的石牌坊。
配天门西南方的"唐槐院"，院内遍植槐树，百碑墙、古槐荫山、槐香池，再加上点缀其间的盆景，别有一番情境。院内原有的一株唐槐，民国年间，屡遭战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。后来又在枯槐干中植小槐一株，并取名"唐槐抱子"。如今，新槐已成大树，又成为岱庙一大佳景。 "汉柏院"因院内有五株古柏而得名，相传古柏为汉武帝东封泰山时亲手所植。据说汉武帝东封泰山时在这一带种下了2000多株柏树，历经2000多年的风雨沧桑，如今尚存五株，它们以古雅的身姿，博得了人们的赞赏。
后来又来到鲁班殿遗址所在的花园内。这座花园内有许多的石碑，上面有许多名家的作品。令我印象最深的是舒同的作品，他的作品中的字好像一幅画，令许多人驻足观看。其次是刘墉的作品，他的作品给人清新、秀气而又大方的感觉，使许多人赞叹不已。慈禧太后的"寿"字个人觉得敦厚有利，这也体现了慈禧沉稳性格。
再到天贶殿内，东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画，名为《泰山神启跸回銮图》，长62米，高3.3米，描绘泰山之神出巡的盛况。整个画面计675人，加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一。
3.
岱庙是泰山文物最集中的地方，这里还保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有大量的历代碑刻和汉画像石，古建筑和仿古建筑，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱庙又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使我动容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统文化于一体的古代 艺术博物馆。
千年古刹观音寺变迁记
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七 律 重修观音寺题记 观 音 寺 院 上 浣 庵， 苍 桑 风 雨 百 变 迁。 众 志 同 心 复 修 寺， 古 寺 今 昔 换 新 颜。 千 年 古 刹 逢 盛 世， 佛 光 普 照 显 威 严。 挥 笔 记 载 功 德 谱， 留 德 青 史 后 人 鉴。 _____ 孙宏军
洞子沟观音寺位居董王庄乡政府东三公里处，东伊川县毗邻，南于嵩县接境，地跨宜阳伊川嵩县三界。西依s247省道南车线，宜阳南环公路董白路从观音寺院前横跨而过，交通十分便利。 观音寺院坐北朝南，居上下洞子沟、寺西岭三村中心。占地1800平方米，寺院三进式格局，主殿大雄宝殿，中殿关帝殿，前殿天王殿，两侧钟鼓楼及廊房数间。
寺前顺阳河水清见底，涓涓流水缓缓东去。相对聖仙山上树木丛生，鸟语花香，绿草如茵，清秀宜人。十里“和尚洞”暗藏在聖仙山脚下，洞内弯曲，高低错落，洞中有洞，大小各异。 前有洞后有寺，故洞子沟原名叫洞寺沟。 观音寺由兴盛到衰落，见证了历史沧桑变迁。为弘扬历史传统文化，适逢改革开放国泰民安之机遇，民众出之内心，于2005年农历9月25日自愿出资出力开工重修观音寺。经齐心协力，观音寺院还原了她昔日建筑规模恢宏之风貌。
观音寺院地理位置优越，环境优美，历史悠久，曾与灵山寺并称姊妹殿，千百年来传承农历六月初一为寺院香果大会，在豫西也有一定的名气，八方香客前来焚香拜佛络绎不断。 振兴经济，扩大地方文化交流，现今每年农历三月初五至初七为文化物资交流大会，已成为三县交界文化、经济交流重地。
观音寺顺菩萨坡滑山而下延伸南北两岭，向东蜿蜒环绕，将该寺怀抱其内。背依刘平王陵，面对聖仙山，西有天王府，东有虎头山。 观音寺占地面积十余亩，庙田百亩。依倾斜坡，按由南向北，由低至高，逐层对称的形式建筑的。中轴建筑工分三进，第一进乃山门，天王殿；二进为关帝殿，东西为钟、鼓楼；三进是观音寺正殿，中轴三进本侧有奶奶殿，两侧有东西廊坊，构成了一座完整的古代建筑群。在古建筑群中缀着汉至清代的柏树，梧桐树等近五十余棵，树木参天，悠悠葱葱，奇特诱人，逗人观赏，使观音寺更加幽深雅致，古朴庄严。
观音寺最早的前身是“上浣庵”，谓楚国宫廷禁卫毛冉在封地宜阳立毛国被灭后，其上浣公主与七太子流落毛沟避难，后公主来此隐居处。
当时该地古木参天，一湾湖水静静的碧流其内，远山近地，荒无人烟，独有正北罗沟住娄坟守墓后裔。 北魏正光年间，在“上浣庵”址上择地兴建“公主庙”亦曰“荷悟寺”。 北齐时，伊阳王刘平在“公主庙”北叠岭脉东处修建“平王陵墓”，改陵前上浣谷为平王谷。又在公主庙东侧建三间正殿，称“平王寺”。文宣帝天宝元年(550年），平王世子豫州刺史下令从鸣皋一带分别迁母孙妃后裔和本族来上浣谷定居祀陵庙，又大兴土木，扩建“平王寺”，改“公主庙”为“奶奶殿”。
隋末唐初，受罗成节制的高总兵攻克小周王城都石垛后，大战周西坡时受伤，在上浣谷南岭建总兵府住休，人称高家洼，其马氏葬于“平王寺”南，高总兵又大肆修葺，改“奶奶殿”为“圣母寺”，高总兵死后，又改“圣母寺”为“奶奶殿”。
两晋时期“平王寺”、“奶奶殿”败落。宋代僧人澄悟法师从报恩寺(现灵山寺）入住，刻石诗一首立碑以记其佛心，诗云：“荷悟江西老，古离任教日，兴风吹后人，不是解律师时，要风冰消飞，料理唱南无，无上人之为盛，衷倚观音佛。”故澄悟法师一僧持寺，盛时倡之，改“圣母寺”为“观音寺”，并整饰观音全身，召刘、孙后裔嗣而葺之。
至元代已七承七继。朱元璋灭小明王自立大明王时成化年间，马娘娘避难居此寺时，寺倾已颓，栋折振崩。朱元璋一统中原为明王时的洪武年间，地方官僚上功德表，尽述马娘娘德泽豫州，又在颓寺址上大肆修葺，在观音寺正殿配塑“马圣母像”，保留“奶奶殿”。马皇后归天，朝中念其马皇后品德，称“女观音、女菩萨”故重谓“观音寺”。
皇清顺治十八年仲春月重修正殿，天王殿和钟、鼓楼；乾隆五十六年有功德主刘贡生、孙仕友、孙法、刘广仁等募钱重修关帝殿，将殿内四大天王移置山门配房，又在关帝像两侧塑有祖苍、关平像；清嘉庆年间，该寺部分和尚移持塔尼寺(姚村周堂东南沟），因和尚行恶，民众联名上告官府，嘉庆八年，嵩州(今嵩县）镇台奉河南府令，将塔尼寺毁去，诛杀和尚，观音寺亦遭诛毁，寺院香火逐渐冷落。
至民国二十八年最后一个和尚鲍海禅师离开寺院，迁居东赵堡行医，寺院佛事荒凉败迹。 解放初期在观音寺设立小学，改庙田为学田。 一九五八年建平王沟水库，记载千年古刹碑记运至库坝用之，仅留康熙年间重修寺院碑记一座。 一九七五年建筑扒掉，有天王殿三间遗存。
观音大殿 最早具有规模的圣母殿，北壁上有几个浮雕武士像，凸目鼓鼓，形象生动，有射猎图，图中有骑射、挽功、持刀等武士，追随射击形象，有猎犬、狮、虎、鹿、兔及其它禽兽，在山林中奔驰的画面。有立佛三尊，两边刻有一佛，二弟子，二菩萨，中为圣母像，以唐宗作品为仿，雕像高1.7米，主面像慈祥，凶恶形态各异，喜怒哀乐，栩栩如生，犹如世人脸谱集锦，肩肋下舒展六臂，上双臂作说法状，中双臂两手合掌胸前，下左手执净瓶，右持杨柳枝，造型丰神秀骨，情态生动。记载民国二十二年整修正殿，刻双龙绕栋和西天取经图，正殿前筑有一米高石砌月台，中间镶有垂带式砾石，浮有“群鹤闹莲”御石图案。
东西廊房：廊房位于观音寺正殿前两侧，构成一座完整的中心院落，为豫西山区仅有的长廊式古典建筑。
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奶奶殿：奶奶殿紧邻正殿西侧，筒瓦建筑，内壁上镶嵌着“送子图”，游龙和翔图案。北壁正中有一方块基石，上刻狂草“毛”字。 关帝殿：乾隆五十六年重修观音寺时塑关公像。殿壁绘有关公故事等壁画；有关公义释曹操，竹林七贤、福禄寿喜、单刀赴会、夜读春秋、鲤鱼跳龙门、狮子滚绣球、四季花鸟等。殿内辉光映日，通天仁义。
天王殿：天王殿为观音寺山门配房，内塑四大天王像，神态各异，雕技精湛。钟、鼓楼：钟楼位于关帝殿前东侧，楼高五米，砖砌翁门，为重檐歇山式，上层设有栏杆，檐下有”无远佛庙”匾。西侧是鼓楼，檐下有“声震天中”匾，楷书正整，气势雄伟。此匾为清代祥符人袁舜裔所书，敕书为“皇清乾隆二十八年岁次已巳季春日”。
山门：山门系砖木建筑牌楼，上书“观音寺”三金黄普照，为清式单檐四角冲门楼，檐枋和雀，透雕有人物和戏世故事多幅，工艺精巧，独具匠心。最新千年古刹观音寺变迁记可以看看这篇名叫千年古刹——宁波五磊寺的文章，可能你会获得更多千年古刹观音寺变迁记我们找到第37篇与千年古刹——宁波五磊寺有关的信息，分别包括:
以下是的一些我们精选的千年古刹——宁波五磊寺千年古刹——宁波五磊寺吴秋珮
以下是的一些我们精选的千年古刹——宁波五磊寺千年古刹——宁波五磊寺吴秋珮
周围重峦叠嶂，危峰参差，溪谷幽深，风景秀丽独特。
五磊寺古木参天，名木繁多，有些树龄难以估计。
五磊峰高笔插天，苍松合抱数千年。尘氛洒落非人世，风落清明近月边。
寺门前有一水池，取名"真明池"，池水清洌甜爽，常年不枯竭。
古寺楼台高避暑，晴天松柏昼生寒。
各种经幢阁楼美不胜收，殿堂亭榭尽浮佳气。
天王殿是五磊寺主要佛教建筑。
大雄宝殿，匾额为赵朴初居士所书。
千华阁
金钟
法鼓
现有竹林30亩
寺内以樟树居多，枝叶繁茂，四季常青。
翠凉桥
双乔井为五磊山水脉汇集之处，历代僧人均在此取水，据说可以聚天地灵气，增加智慧。
最新千年古刹——宁波五磊寺可以看看这篇名叫 南岳第一峰里藏千年古刹雁峰寺的文章，可能你会获得更多千年古刹——宁波五磊寺我们找到第1篇与 南岳第一峰里藏千年古刹雁峰寺有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的 南岳第一峰里藏千年古刹雁峰寺到了衡阳，必去南岳第一峰，第一峰里藏着千年古刹，这样的古建筑怎能不拜访？于是，小雨后，登峰访寺。拾级而上，慢慢领略回雁峰城中静土的自然风光，细细品味回雁峰那厚重的雁文化韵味，一种峰回路转油然而生，令你留连忘返 ! 难怪南飞的大雁在此恋恋不舍不肯再往南去了。
图文 / 朱文鑫青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰。回雁峰居八百里南岳七十二峰之首称南岳第一峰。坐落于衡阳市雁峰区湘江之滨。峰名传说有二，一曰 : 北雁南来，至此越冬，待来年春暖而归 ; 二曰 :山形似一只鸿雁伸颈昂头，舒足展翅欲腾空飞翔 ; 美丽的古城衡阳也因此峰冠以 " 雁城 " 之雅称。千年古刹雁峰寺坐落于回雁峰上，迄今已有一千四百多年的历史，历代高僧在此传经布道，传说 " 寿佛 " 曾留一件袈裟在雁峰寺，寺内设有 " 寿佛殿 "，香火鼎盛。
进入大门，" 上达 " 牌坊就展现在眼前了。上达，按明朝图式复建。绿色的琉璃瓦，厚重的拱形山门，镌刻麒麟吐须，狮子戏球，二龙戏珠，丹凤朝阳。拱门上 " 上达 " 两字。相传是雁峰寺一烧火和尚用烧火棍所书。其寓意是上山、登高自此起步。两边的雁峰长联为雁城著名诗人郭龙撰写并由有 " 诗魔 " 之称的衡阳籍台湾著名书法家诗人洛夫先生书写，共 170 个字，囊括了衡阳的风景名胜、历史名人。
雁峰长联，上联是，雁阵凌虚，低南楚星云，挥垂起几多峥嵘逸致。蘅芷凝香，岳岚透翠，七十二峰曷首 ?
观蔡侯漂素，子初运筹，茂叔栽莲，船山铸净。玉麟梅骨自嶙峋，更那堪农髯负笈。学府传薪，烈忠喋血荐轩辕。性灵中，代出人龙，行空天马。下联是，城梧岸绿，近东洲桃浪，抖擞来如许料峭春光。耒矶吐雪，蒸浦沉幽，数千百簇谁花？念岣嵝存碑，疏雨滋菡，烟池锁柳，古塔惊虹。石鼓籁声当闪烁，曾无灭霭釉堆华。雾茶叠碧，醽醁呈馨飘鸟岛。禅净处，钟生地气，竞秀图画。
回雁峰山虽不高，但山不在高，有仙则灵。历代名人王勃、杜甫、钱起、刘禹锡、柳宗元、杜荀鹤、王安石、文天祥、范仲淹等到此都留有赞誉回雁峰的诗词佳句。文因景成，景借文传，故名扬天下。明末清初的思想家、哲学家王船山出生于回雁峰下王衙坪，北宋理学家周敦颐成长于此。回雁峰可谓人文荟萃，风景如画。回雁峰景区是集锦式的古典园林。
雁峰寺初建于南朝梁天十二年。唐天宝元年重建，宋、元、明、清历代皆有修葺。原有殿宇三重，房舍不下百余间。抗日战争时期，被日本侵略军焚毁，仅存前殿和后殿。解放后，多次整修，广植树木花圃，并建以各种亭榭多处，使该寺成为一处重要的游览胜地和香客祭拜修行之所。在南岳第一峰，最值得一提的人物是明末清初的唯物主义思想家哲学家湖湘文化的重要代表人物王船山 ( 王夫之 1619-1692 ) 字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。衡阳是他的出生地晚年隐居衡阳之石船山，学者称 " 船山先生 "。在王船山出生的纪念馆里，展示着他生前用过的实物，最有意思的是他的木屐和雨伞，那是他在明朝灭亡后的必备物品，他用 " 头不顶清朝天，脚不着清朝地 " 的实际行动展示着对明朝的忠贞以及他那永不屈服的铮铮铁骨。南岳第一峰因有他的存在而更加增添了光彩。
雁峰寺主要佛教建筑是观音殿和寿佛殿，该寺为著名方丈有绍康和尚。如今的雁峰寺修缮一新，成为当地市民休闲和游客必观之地。静静的观看刻在雁峰寺山墙上的一首古诗，" 春来重上青云路，夜半曾惊古寺钟。楚水燕山原旧识，人生何处不相逢 "。顷刻间，我脑海里思绪纷飞如雨。多少年过去了，许多往事许多人依旧在你周围，人生终归是不断向前的，而向未知的前景挺进时，每个人心中随之产生的恐惧与不安，需要一种安慰，雁峰寺就成了一处灵魂的寄托之所。
