独立小桥风满袖
独立小桥风满袖
精选的独立小桥风满袖
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独立小桥风满袖，平林新月人归后。
[译文]我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
[出典] 五代 冯延巳《蝶恋花》
注： 1、 《蝶恋花》 冯延巳 谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。 2、注释： 闲情：闲散之情。 病酒：饮酒沉醉如病，醉酒。 朱颜：这里指红润的脸色。 青芜：丛生青草。 何事：唐宋人俗语，相当于今言“何故”、“为什么”。 平林：平旷处的树林。 新月：阴历初一至初五，刚刚生出的弯月。
1、 
独立小桥风满袖3、译文1： 谁说闲情意致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。 河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。 译文2： 谁说使人痛苦的闲情已经抛弃得很久？每当春天来临，这种惆怅还依旧。每日里面对着春花，经常地酣饮醉酒，还丝毫不悔于镜里。 河边上青青的草色，堤岸上袅袅的绿柳，请问这不解的新愁，为什么总是年年有？独自久久地立于小桥，寒风袭来充满衣袖，平林梢头升起新月，已经是路断行人之后。 译文3： 谁说我已把闲愁抛弃得太久？每到春暖花开的时节，内心中仍然是缠绵无尽的忧愁。为了甩开这恼人的苦闷，我每天都在花前痛饮美酒，大醉而不能休，哪管铜镜中的青春悄悄流走，人已经变得憔悴消瘦。 河边的青草堤上的柳，我且问你：为什么剪不断的新愁年复一年涌上心头？独立在小桥边，轻风拂动着宽大的衣袖，面对那平旷的丛林，仰首一望，新月如钩，已经到了黄昏时候。 译文4： 谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后 我总以为，那些无名的忧伤啊，那些无由的惆怅啊，已经消失在过去的岁月里了。 我总以为，我可以从此从容地笑对花开，花落，从容地笑对人聚，人散了。 可是谁能料到，这春天重回的时候，那些无名的忧伤，无些无由的惆怅，却依旧弥漫在我的心头。 镜子里的我，还依然年轻，但是我的梦想呢？我的梦想在哪里？我更青春时的抱负在哪里？每日里，在明媚的花前，在美丽的少女之前，举杯而饮，我陪伴他们欢笑，陪伴自己欢笑，只到宴散之后，剩下我自己，独对这镜中的我，久久怔忡。 为何河畔上的青草和河堤上的杨柳，每一年春来会青葱如忧愁？ 为何心中的惆怅与忧伤，每一年春来，会如柳色般依旧？ 为何这一年年过去的生命里，会泛起一年年重复的忧愁？ 直到我的生命远逝，剩下这柳色与青草，在遥远的春色里，怀念我的忧愁。 聚会已散，人们远去，只剩下这平林上空的新月，静静地照着我，照着独立于小桥的我，照着这林间的风，静静地吹满我的衣袖： 青青子衿， 悠悠我心。 但为君故，
4、冯延巳生平见 风乍起，吹绉一池春水。 5、“谁道闲情抛弃久”，谁说这份闲情能抛掷很久？起句就问，正是说明这份“闲情”千回百转，盘旋郁结，欲罢不能。一个“久”字，更加强了这种挣扎努力的苦痛。 “谁道”者，想来是谁都做不到，一切的挣扎和努力徒然落空，因而“每到春来，惆怅还依旧”， “每”，“还” “依旧”，已足可见此“惆怅”之永在常存。“闲情”，看似轻闲，实则无比沉重， “日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，久久地缠绕，想对花排遣，但“泪眼问花花不语”他只能“日日”饮酒而已。借酒浇愁愁更愁，一日一日，形容枯槁，“镜里朱颜瘦”。
独立小桥风满袖“河畔青芜堤上柳” “芜”是丛茂之草。青青草色遍接天涯，有着无穷的生命力，生命和情感都苏醒过来，这份曾隐在心之深处的惆怅顽强地抬起头来，相思愁苦正是这一份漫天的碧草。贺铸有词“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，正是用草来形容愁之多。“堤上柳”的缕缕柔条所唤起的，又该是一种何等绵远纤柔的情意？而这份草色又不自今日方始，年年河畔草青，年年堤边柳绿，则此一份绵远纤柔的情意，岂不也就年年与之无尽无穷!所以接下去就说 “为问新愁，何事年年有”， “年年有”的“愁”，何以又说是“新”?一则此词开端已曾说过“闲情抛弃久”的话，经过一段“抛弃”的挣扎，而重新又复苏起来的“愁”，所以说”新”；再则此愁虽旧，而其令人惆怅的感受，则敏锐深切，岁岁常新，故曰“新”。
“独立小桥风满袖，平林新月人归后”， “独立”二字，已是寂寞可想，再观其“风满袖”三字，更是凄寒可知，又用了“小桥”二字，则其立身之地的孤零无所荫蔽亦复如在目前， “风满袖”之“满”字，风寒袭人，写得极饱满有力。在如此寂寞孤零无所荫蔽的凄寒之侵袭下，其心情之寂寞凄苦已可想见。林梢月上，夜色渐起，路断行人，已是寂寥人定之后了。 “独立市桥人不识，一星如月看多时”，如果不是内心中有一份难以安排解脱的情绪，有谁会在寒风冷露的小桥上直立到中宵?
他能感受,亦能承受。能感受,是因为他天性的敏感;能承受,并不是因为他神经细胞的坚硬,而是他已从这孤独中跳跃开去,进入了沉醉之境。“独立小桥风满袖”,就是对孤独之境的耽溺和沉醉。此外,我们在其他词作中也可以找到很好的注脚:“愁心似醉兼如病”(《采桑子》),“谁信闲愁如醉?
孤独之中,蕴藏着无尽的狂欢与沉醉,这种生命的至大欢乐又有谁人愿意相信呢?
一个独自站在空寂小桥边的寂寞女人，一任风吹满袖，凝然伫立，神思不已，那种女人的凄清伤悲，已远远超过了伤悲本身。那是一份无可排遣与宣泄的情怀。 晚唐诗人杜牧曾也写过这样的诗句： 二十四桥明月夜，
独立小桥风满袖玉人何处教吹箫。 扬州的二十四桥，是指一座桥还是二十四座桥，到今天还是个未曾揭开的谜。传说当年隋炀帝下扬州带了二十四个美女在桥上吹箫寻欢，听说桥还没有名字，就随口说声叫二十四桥吧！ 不过，在现在人们心中的二十四桥，其意义已不仅仅是代表一座桥或是二十四座桥了，在江南扬州人的心目中，它是一座精神的桥，诗化的桥。
《红楼梦》中林黛玉因思乡而想到“春花秋月，山明水秀，二十四桥，六朝遗风”。江南的桥，江南的花前月下，总是令人浪漫却忧伤。
人散后，还会再聚吗？少年时，总喜欢说永远在一起，殊不知，人世无常，聚少别多，同学少年，别后已是永远，再聚时，熟悉的面容，当年那份熟悉的心情却不能重来，一言一辞，莫不烙上生活痕迹，少了份纯真，多了种世俗；知心爱人，也曾海誓山盟，永远在一起，殊不知，情已逝，爱不在，身边的爱人已不是最初的那人。人散后，已是咫尺天涯，多少年后，当时已惘然，徒留追忆。面对别后的凄楚，又有谁能看到那时的夜空银月如钩，天凉若水呢？只有经历了太多的离散后，才感觉人散后，依旧留有一份诗意的美丽，静待你细细品味，淡如人生真谛。 人散后，不论多么平静的心态，依旧会感受到淡淡的惆怅与忧伤，那么，在人散之前，多多珍惜相聚的时光，给追忆少一分伤感，多一分留恋。或许，这也是我们唯一能做到的，而且也能做到的。如果独自守着人散后的苍穹，对着孤月时，朋友的面孔一一映在夜空，那么人聚时和人散后又有什么区别呢？ 新月如钩，茶香袅袅，长夜沉沉似水，再一次把心情融入丰子恺先生的漫画中，融和到古典的思古之幽情之中，融和到不可言述的宁静与祥和之中。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？大概无需再问了，我只是忘不了去年今日那浅草中马蹄的印痕。堤上的杨柳因该知道，为了远去的人儿，我还折断过她一缕长长的青丝。原来明明知道，走了的不会再来，当春水被风吹皱了，心中还是难以平静。回来吧，让我看上一眼，再走也可以，因为那样，死去也可以瞑目。独立小桥风满袖，平林新月人归后。说不上是一种寂寞，我又想起你似曾说过，你是风儿，会在我不经意的时候，偎在我身边扯起我的袍袖，不让我远走。那片漠漠的平林，一轮新月已上柳梢头，人都走了，而我还依然留恋，为了你一句浪漫的诺言……
美好的事物总是给人愉悦的感觉，看到美好的景致，事物，在欣赏的时候总想能够长久的拥有，更希望能够永恒，当然，谁都知道这是不可能的。世上万事万物无时不刻都在变化，很多时候我在思考，是事物在变化？还是我看事物的眼睛在变化？佛家有云：风动？幡动？是心动！ 当然，面对风云变换的莫测，只要还能保持一颗去查看美好事物的心境，能够修炼一双慧眼，见一叶落,而知天下秋, 察一果熟,而知万物硕，能够用相对平静的心境去发现，观察，体会世间美丽事物，我相信，就是幸福的！ 我在静静的寻找，我的美丽！ |
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