天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

以下是的一些我们精选的天下三分明月夜，二分无赖是扬州。出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

赏析

天下三分明月夜_二分无赖是扬州_

说是“忆扬州”，实际上是一首怀人的作品，所以诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写他自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。

前两句，所谓“相见时难别亦难”，极写当日的别离景象，萧娘、桃叶均代指所思；愁眉、泪眼似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。

古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。

张泌的《寄人诗》：“别梦依稀到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”与《忆扬州》几乎写同一内容。而在写法上，却是春兰秋菊，各占一时之选。张泌诗的谢家、曲栏，同于徐凝诗的愁眉、泪眼，意指所思之人。后两句，也同样以夜月寄怀。一个说春月多情，一个说明月无赖。虽然语言各异，但却诗意相同。

无赖二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。三分明月，使人想起

谢灵运的名言。他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也并不逊色。这些数目字，都是不可以常理而论的，而它的艺术效果却是惊人的。以徐凝此诗而论，后世的读者读了这首诗以后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。

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《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，无论如何，这种大胆的艺术构思所产生的效果，是不能不使读者为之惊叹的。

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《秦时明月之君临天下》 国产动漫《秦时明月之君临天下》第十集《坐忘含光》目前现已播出，在本集中颜路以含光剑应战胜七。据悉含光剑与承影剑、宵练剑为孔周三剑，下面和小编一起来了解一下孔周三剑吧! 《列子汤问》：“孔周曰：吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所触也，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，然有声，经物而物不疾也。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。” 天下三分明月夜_二分无赖是扬州_ 123下一页

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刘亦菲真的是扬州瘦马

以下是的一些我们精选的刘亦菲真的是扬州瘦马近日，素有 " 圈第一狗仔 " 之称的卓伟在全民星探举办的 2017 年八卦盛典大爆猛料，在被问及刘亦菲时，卓伟说道 " 刘亦菲是一个值得同情的女孩，不管她做什么，我都祝愿她能够幸福。因为刘亦菲的经历可能不是很多女孩子和女演员能够经历的。" 这已经不是他第一次发表此言论。

大家眼中的刘亦菲，从出道至今一直顺顺利利，负面新闻极少，几乎没什么可以黑的点，为什么卓伟会说她不容易呢 ?

这就要不得不提及那个 " 扬州瘦马 " 的传闻。下面是百度解释：

刘亦菲四岁的时候父母离异，母亲刘晓莉带着她移民美国。刘亦菲在美国读完中学后，母女两人被陈金飞接回了国内。

陈金飞是北京通产投资集团及红星坞传媒投资有限公司的 CEO，在刘亦菲 5 岁的时候就因为见到小妮子乖巧可爱，认其为干女儿。

在刘亦菲母女回国后，陈金飞就时常带刘亦菲参与各种场合的应酬。许多人猜测，刘亦菲在那之后，就成了 " 扬州瘦马 "

两人多次被拍到深夜共同外出，行为动作暧昧，甚至有亲吻画面。

据圈内人透露，刘亦菲之所以能和宋承宪有深交，是因为陈金飞已经有了新欢。

而她之所以这么多年来不传绯闻，就是因为圈里人都知道她的情况，所以没有人追求。

作为刘亦菲的路人粉，了解之后只是感觉莫名的心疼，唉 ... 看一百部羞羞片，不如关注一姐涨姿势。微信添加朋友→公众号→搜 " 姿势情报局一姐 "（已认证），太纯洁的，不要来！最新刘亦菲真的是扬州瘦马可以看看这篇名叫刘亦菲真的是扬州瘦马的文章，可能你会获得更多刘亦菲真的是扬州瘦马以下是的一些我们精选的刘亦菲真的是扬州瘦马

说起扬州瘦马这样的词汇，其实是包含很多的贬义的意思，甚至是有着很多的令人无法想象的肮脏的交易，今天要说的其实是在娱乐圈中非常的出名的干爹和干闺女之间的事情，甚至是不好的一种象征，毕竟两个人的关系根本就是名义上面的，真正的含义其实不是这样的父女关系，所以才会有这样的大的一个争议啊！今天要说的其实是刘亦菲和干爹之间的故事，那么就来看看刘亦菲和干爹之间究竟是怎么回事吧！说起刘亦菲的感情，其中是和宋承宪有了联系，其他的其实是真的没有，那么在这样的情景中，其实是很多的网友是怀疑在介意刘亦菲和干爹的关系吧！那么刘亦菲和干爹是怎么回事呢？

说起此时的刘亦菲和干爹的关系应该是已经分手了，因为干爹已经是有了自己的新欢，那就是此时的《芳华》中的女主，两个人是在网络中公开的秀恩爱，甚至是女方在不断的找着刘亦菲的麻烦甚至是事情，这样的情景其实是令很多的网友猜测刘亦菲和干爹的关系是真的不简单，说明了干爹身上的女人是很多，此时碰到的这个女人不是设么省油的灯，说起范冰冰也是有干爹的其实是洪金宝，两人还被传出有什么私生子，之后则是不了了之，同时范冰冰和很多的商人和明星之间的关系不一般，陪酒这样的事情是经常的存在，甚至是有着很多的自我的发展在其中，其中的陪睡是存在的，只是说出来对于范冰冰的名声不是很好，所以此时的很多的明星即使是有干爹的存在，也是不会承认的啊！

同时关于刘亦菲和干爹的关系，被很多的人称为是扬州瘦马，说起这样的一个词汇，其实是在初期的时候是干净的，在养熟了之后， 就是被送去当小妾，在现代的社会中，很多的商人也是会这样做，虽然是非常的私密性，但是目前来说刘亦菲和干爹的关系就是这样的，不过很好奇的其实是刘亦菲的身上感情其实是很少，甚至是很少有什么绯闻，和曾轶可的亲吻被称为是女同，和男性的接触则是被人们误会是有什么其他的情景在其中，虽然说目前的刘亦菲和干爹被人们认为演技很差，但是要说刘亦菲和干爹的整体其实是真的不错的吧！无论刘亦菲和干爹之间有什么，也是人家自己的事情，还是多多的关注明星的影视剧作品吧！

真的扬州刘亦菲是瘦马■

最新刘亦菲真的是扬州瘦马可以看看这篇名叫【一台破车谁愿意开谁开】最新刘亦菲扬州瘦马事件始末曝光的文章，可能你会获得更多刘亦菲真的是扬州瘦马以下是的一些我们精选的【一台破车谁愿意开谁开】最新刘亦菲扬州瘦马事件始末曝光扬州瘦马可不是一个好词儿，把扬州瘦马这样的词语用到刘亦菲身上那说的无外乎就是刘亦菲的黑料了，早刘亦菲出道的早年期间，她因为有一个干爹的缘故那可是被黑惨了，要知道干爹在现在这个年代可不是什么好词语，就算刘亦菲的干爹真的是字面上的意思也总是会被人曲解，尤其是在刘亦菲扬州瘦马事件始末曝光后，有更多人开始吐槽一台破车谁愿意开谁开，这究竟是怎么回事我们来了解一下。

扬州瘦马这个词语可不是什么好词，指的是古代扬州地区女宠的别称，瘦马的意思就是当时从事“养瘦马”的牙公和牙婆低价买来贫家幼女，养成后再高价卖出去，这和商人低价买来瘦马，养肥后再高价卖出的经营方式一样，所以人们就称这类女性为“瘦马”，现在都已经21世纪了，没想到还会有人说刘亦菲就是现代版的扬州瘦马，之所以会这么说无外乎是因为刘亦菲的早年经历。据悉刘亦菲在4岁的时候父母离异，母亲刘晓莉带着她移民美国，后来回国发展的刘亦菲得到了陈金飞的“资助”，再加上当时圈内还有张纪中的帮助，导致刘亦菲是扬州瘦马的说法传了出来，意思就是他们发掘了刘亦菲这个苗子，全面培养她以便后来赚更多的钱。

真的瘦马扬州是刘亦菲■

刘亦菲早期因为干爹陈金飞的缘故受到了很多非议，不过从她早年的旧图来看刘亦菲的确是很早开始就踏入演艺圈这个大染缸，各种应酬活动不断，和她同桌的有很多都是年龄比她大上很多的人，这也是为什么外界会有人说她是扬州瘦马，是一台破车谁愿意开谁开的缘故，不过实际情况真的如此吗？刘亦菲真的和大家想象中的那么不堪吗？其实不然，那时候为了洗脱自己身上的黑料小小年纪的刘亦菲还跑到电视台的《今日说法》频道去澄清这些事情，只可惜效果并不怎么好，现在这些黑料依旧还被有心人再利用着。

雕版印： 午间道 | 他是扬州新一代雕版师，或许也是最后一代

一本书雕版印书籍的成型，至少要经过三稿，一红、二蓝，之后是黑。红色为打样稿子，往往不裁边，存在着可能混杂错误的 " 初生之美 "；蓝色是第二版。每一个新版本作品，都与旧版的书法不同——第一步必须是抄书 " 写样 " 的过程，由专门负责抄书的人—— " 经生 "，写好之后，一层米浆，把宣纸的正面黏在木板上附着在木板上，交给刻工、印工处理。

雕版之材，必以野梨木，一方面木质细腻，可使纤毫尽显；另一面纤维硬度适中，便于下手；雕版下是垫着一厘米厚的枕木，使之微微倾斜。数百年来，刻工手上的刻刀只有一款，薄如柳叶，形似锯条，前有一个一厘米的弯头，尖长 4 厘米，全刀 3 寸有余。刀法也只有两式：往上拨，曰 " 挑刀 "；往下抠，曰 " 伐刀 "。任凭书画家们抹得 " 光怪陆离 "，一张张雕版只需刻工一双肉手、一柄刻刀和一个充满想象力的大脑就能临摹得天衣无缝。雕版上的书法是半个字、半个字刻成，按照笔锋、先左半后右半，要求刻工精通书法，字形烂熟于心。刻书的速度，并不比写书快，既是个不谬分毫的细活，更是个累活。一个熟练的刻工一天只能刻 80 个字。

在 " 器曰书坊 "，一本《南方草木状》共计 15 个筒子页，5000 余字，刻了两个月的时间；而一套《陶渊明全集》，四个经验丰富的老先生刻了超过一年。这种 " 为他人效劳 " 的工作无疑是值得奖赏的。翻开古籍刻印社刻在 20 世纪的《扬州丛刻》，它的扉页上就这样写着：" 玉扣纸本，民国二十三年冬月——陈恒和谨制。" 一本书的完成，意味着刻书人的名字、将世代在读者的手中被抚摸与惦念。

世人往往爱 " 弹皮宣纸 " 着墨富丽堂皇的层次、透气清爽的印品质。且不论刻书之苦，但从这在版上的第一道墨开始，就须经过 17 道工序。雕版用墨，与书画的用墨不同，唤作 " 松烟墨 "，是集柴炉灰，加黄酒、骨胶等，最少埋在土壤里沤上三年制成，细如常墨，却醇厚经久。彩料也讲求质地天然耐久：红色是取自日本的朱砂料，蓝色是含有孔雀石的靛青。墨的工具有两式：一为鬃，蘸墨汁在板子上；二是棕皮帚子，不断敲打纸背，墨色求匀、力量求均，而纸不破。刻板和宣纸接触 15-20 秒，待到水分吸到木头里去了，颜料就与纸上合二为一。诸如《南方草木状》中分版分色的套印术则更加复杂。工匠需将画稿按不同的颜色和深浅勾摹下来，分刻成许多小块刻版，然后根据其在画面上的不同位置多次印，最后组成与原稿相同的彩色画面，一幅画多则能用上千块版，少的也要用十几块。这时候沿着筒子页中部鱼口位置对折，齐栏（对齐每一张纸）、下锥（用纸捻固定纸页，剪裁）、打书根（用印章标明书籍的制作人）进一步装订，一气书成。

有悖于我们眼前的世界。雕版印是个极其缓慢的过程，它的美就在于雕版的每一次印与上一次印之间因磨损而产生的细微变化。" 越老的木板越好——‘越印越熟’。柔和了，字的棱角就更加漂亮。" 在周小舟看来，人和雕版几乎是一同老去的，不变的是往圣的句子，常读常新，越擦越亮。