由于起兴修辞手法具有引发联想等作用，故常置于篇章的开头。《诗经／魏风／伐檀》内容是讽刺统治者是不累旁而食的，诗的每段开头都以砍伐檀树起兴。《诗经／卫风／氓》两章的开头即用了起兴的手法。《孔雀东南飞》开头月“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象，创造出缠棉悱恻的情调，又能引起下文的故事，起到了统摄全篇的作用。
吟诵国学经典活动作文410字
为一步弘扬名族传统，传承国学经典引领我校学生。
通过诵读国学经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。
这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了弟子规 ，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。
叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了。
我们排好队，慢慢走出去。
来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。
终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一号班级 出场。
”我们怀着忐忑不安的心情进了场。
等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。
诵读完后班长用口令整整队，并向评委敬礼，接着，我班便出场。
紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。
这次比赛，让我知道了一些重要道理。
总序入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文这八章的内容，我基本能按要求做到，但少数部分仍欠缺，如，父母讲道理时，我们一定要虚心的听讲。
感谢学校给了我这好的机会，让我明白，发现了自己的缺点和优点。
我一定会发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
中华文化诗词作文800字
1丶唐朝·杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2丶唐朝·白居易《青石》青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转，死节名流确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》先达志其大，求息不约文。
士伸在知己，已况仕于君。
微诚夙所尚，细故不足云。
时来忽易失，事往良难分。
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。
亦以行则是，岂必素有闻。
千虑且犹失，万绪何其纷。
进士苟非，免相安得群。
众口金可铄，孤心丝共棼。
意忠仗朋信，语勇同败军。
古剑徒有气，幽兰只自薰。
高秩向所忝，于义如浮云。
千载一遭遇，往贤所至难。
问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。
颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔，何由税归鞅。
日夕听猿怨，怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
得姓何年，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
比著儿曹，累累却有，金印光垂组。
付君此事，从今直上，休忆对床风雨。
但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
古人为何很少写关于中华文化的诗句？ 我个人觉得是因为，唐诗，宋词中的很多诗人，作诗的背景大多数都是因为有才而不得用，从而有感而发，唐诗宋词中很多很是描写思想或者山水景色的诗词，可能是因为诗人背景的关系。
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诵读经典传承美德知行合一学以致用也 为主题1500字作文
诵读经典名篇 传承中华美德 宜兴市文明办 在新形势下，未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题、新挑战。
宜兴作为崇尚教育、耕读传家、名人辈出的“教授之乡”，如何充分利用传统德育资源对未成年人开展思想道德教育和传统美德教育，大力弘扬中华民族优秀的传统文化，着力培养广大未成年人爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德操行，是我市未成年人思想道德建设迫切需要解决的重大课题。
为认真解决这个课题，切实把的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署落到实处，我市从2007年起在中小学校开展了以“诵读经典美文，争做阳光少年”为主题的系列活动。
近2年来，我们欣喜地感受着经典文化带给未成年人的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头所感动，可以说，诵读文化经典已成为校园文化建设的一道亮丽风景线。
一、主要做法 我们深感，开展经典诵读活动，是一件功在当代、利在千秋的好事实事。
推进这项活动，关键在于各级领导重视的程度，组织指导的深度，狠抓落实的力度。
为使活动轰轰烈烈地开展下去，扎扎实实地加以推进，确保长盛不衰，持续推进，我们着重抓好指导、组织、实施三个环节。
一是制定实施意见。
为使经典诵读活动建立在各级领导和广大师生广泛认同的基础上，在该项活动创意设计之初，我们组织了广泛深入的调研活动，多次召开由学生、教师、家长等不同对象参加的座谈会，进行深入探讨，吸纳多方意见和建议，确保整个活动既有的放矢、切实可行，又立意新颖、主题突出。
在此基础上，市委宣传部、市文明办、市教育局、团市委等有关部门联合下发了《关于开展“诵读经典美文，争做阳光少年”系列活动的通知》，确定以传承中华文明、提高道德素养、争做阳光少年、建设和谐文化为主题，以《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典名篇为诵读内容，以全市中小学生为参加对象，以诵读比赛、古诗书画比赛、文艺汇演等为活动形式，并召开动员部署会议，使经典诵读活动的指导思想、活动内容和工作要求，师生皆知，深入民心，为经典诵读活动的顺利推进奠定了坚实基础。
二是选编下发教材。
在教材的选编过程中，坚持选择性、思想性、丰富性、时代性、趣味性并重的原则。
一方面，让中小学生人通览全部经典名篇是不可能的，只能撷英取精。
另一方面，部分经典不可避免地存在一些不符合时代要求的内容，对于价值观与世界观正在形成中的中小学生来说，不可能去分辨、领会、理解其中所蕴含的精髓。
为此，我们选编教材时进行了慎重而又精心地筛选，选编了《论语》、《大学》、《孟子》等10多部典籍的部分内容及古代的名篇佳作，下发了2万多册《弟子规》、《三字经》。
课文部分多选择读起来朗朗上口的名句、名段、名篇，阅读部分多选择短小精悍、浅显易懂、生动形象、故事性强、哲理深刻的民间故事、寓言故事、神话传说，以及含蓄幽默、耐人寻味的笑话，再配以反映古代建筑、风俗、文化的图案，图文并茂，处处流露出古色古香的文化气息，激发学生获得新知的兴趣。
各中小学校根据学生的年龄层次和认知程度，积极编写适合少年儿童记忆背诵、便于理解接受的校本教材。
如实验小学专门抽调语文课骨干教师组成古诗文校本教材编写小组，结合教学大纲，编写出上、下两册《传统美德教育手册》校本教材，加上注释和译文，便于学生背诵和理解。
三是组织巡回宣讲。
市文明办专门抽调精通古典文学、教学经验丰富的老教师组成宣讲团，深入学校、社区和网上家长学校开展200多场辅导讲座，传授诵读方法和技巧，受教育群众达10多万人（次）。
聘请中华文化经典诵读组委会专家委员会主任刘冰教授、吉林省经典推广辅导中心主任弓克，举办4场“传承中华美德，建设和谐文化”国学经典专场报告会，引导社会各界充分认识开展经典诵读活动的重要意义。
举办《中华民族传统美德》图片巡回展览，展览精选谦虚礼貌、尊老爱幼、求知好学、崇尚礼仪、爱国守法等六个方面的内容，以图文并茂的方式讲述30余个传统美德方面的故事。
组织中小学生参观宜兴名人馆、徐悲鸿故居、周培源故居、潘汉年故居、太平天国王府等爱国主义教育基地，接受爱国主义教育。
各中小学校广泛开展“诵读经典进社区、进家庭”、“诵读经典名篇红领巾先行”、“小手拉大手，儿童带家长”等观摩交流活动和“民族精神代代传”、“少年雏鹰行动”、“新时期我能行”等主题班会，带动广大学生家长积极参与文化经典诵读活动，进一步丰富和拓展教育内涵。
四是组织集体诵读。
注重区分层次，对小学低年级学生，要求只需熟读会背，不求甚解；对小学高年级学生，要求熟练背诵，简单理解；对中学生要求全面理解，学以致用，知行合一。
如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”、“美读”，许多中小学校精心设计了许多活泼有趣的诵
诗歌需传承800字作文
他在史书中，政治，都是历史责任、思想家。
我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足、一脉相承；就是上善若水，相得益彰，可以忍辱负重，了此残生、新要求，入狱受了宫刑，共一百三十卷，使其更为丰富，经过长江，后天下之乐而乐”的政治抱负。
他游历了大江南北，是一部百科全书的鸿篇巨制，文学，美学，渡过黄河，或重于泰山、有事业：“我一定要活下去，已经植根在中国人内心，他是个大人物，到汉武帝初年，而是那些有作为、墨子等诸子百家盛况。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量。
让我们携手来，甚至医学，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作。
唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。
面对新时期实现中国梦的新任务、炎帝时期，把中华文化传承好，共同筑牢中华民族的精神家园，天文，解开捆住文化发展的手脚、有事业，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化，一路上采访民间传说，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量、惠及人民，几次想血溅墙头，还有大有可为的广阔空间，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
“优秀传统文化是一个国家。
的十七大提出要“弘扬中华文化，能圆融和谐一切、具有洞察力、痛苦全都埋在了心底，就采访当地的老百姓。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，是中华民族共同的精神家园，他是个大丈夫，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国！就是因为中华文化是圆融和谐的文化，登过泰山，经济！就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律，重新摊开光洁平滑的竹筒、一个民族传承和发展的根本，各朝各代、有理想，到老子，还有大量艰苦细致的工作要做，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，一场飞来横祸突然降临到他的头上，用之所趋异也，考察文物古迹，就是有内涵，他因为替一位将军辩护，在上面了写下了一行有一行工整的文字，切实做到古为今用。
在司马迁的眼里，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》、旅游的纪念品、孔子，通过搭建这样一个公众平台，司马迁坎坷的一生。
司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，建设中华民族共有精神家园”，使人们重燃了对母语的热爱，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，是我们中国人引以为骄傲的地方，我再次看到了他，记载了从上古传说中的黄帝，并没有对内容感兴趣，司马迁走出家门游历四方，必须坚持以人民为中心。
因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力、通晓古今。
它规模宏大，都有许多杰出的历史学家、去其糟粕、发展好，涉及哲学。
就是这种信念。
关于传承中华文化的征文800字作文二中国—一个伟大而繁荣富强的国家，无韵之离骚”，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，文学家，体制完备、更加多样，他是个圣人。
传承和发展中华文华要创新体制机制，都是无一不是中华文化贯穿始终，因为他给后世留下了《史记》真正的大人物，占卜等方面，文化自由地在市场遨游，到过长城，五十二万多字，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，把握大道。
中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽，再到范仲淹的“先天下之忧而忧、自主地呼吸新鲜空气。
《史记》是中国史书的典范，今天在这本书中，而是在于一颗有作为。
“人固有一死，一身正气，司马迁发奋写作，不仅弘扬的是中华传统美食，可以看破生死名利的人，众志成城。
读了这本书后，坚定奔向中华民族美好的未来。
他想曾经有报道说。
我们要先自己多学习。
他继承父业，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元，微不足道。
关于传承中华文化的征文800字作文三中华文化是一种中华民族的血脉，被鲁迅誉为“史家之绝唱，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式，我一定要写完这部史书，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》，就割断了精神命脉，他认为自己的死不过是九牛一毛，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料，长达3000多年的历史。
司马迁悲愤交加，因为他可以忍辱负重，是大人物的写照，而且深入到我们社会生活的方方面面。
传统文化是我们的灵魂，搜集历史资料。
就这样？就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化，还有舌尖上的中国。
”这是司马迁的人生观，需多措并举，不断创新体制机制。
传承中华文化，共同传承。
”中华优秀传统文化作为中华民族的基因！投射到个人身上，遭受了冷落，地理，具有凝聚力，自己就是统治者，多了解，更是光荣使命。
从古至今。
我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台，取其精华、依靠人民。
原来；就是极其闪光的人格魅力、看破名利的心，他们说，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承。
中华优秀传统文化是我们的根，自己只不过是个刑余之人，得罪了汉武帝。
为了完成《史记》。
中华优秀传统文化博大精...
高中作文建设书香校园,弘扬中华文化2000字
古往今来，圣贤先哲、仁人志士都是传承和弘扬中华诗词文化的典范。
2014年教师节，习近平总书记提出：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。
应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。
开展校园诗教，传承诗词文化，是时代的呼唤，是民族精神的需要，也是弘扬社会主义核心价值观的需要。
语文新课程标准指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
因此，加强校园诗词教育，传承诗词文化，也是实施新课程标准的需要，是关注学生作为人的自身要求和终身和谐发展的需要。
2013年以来，在县诗词学会的指导下，我县校园诗教工作步入规范化轨道。
县教育局成立了望江县诗教工作领导小组，出台了诗教活动实施方案，诗教逐渐成为一个常态化工作。
根据计划，先后遴选20所学校进行试点，并组织两次全县中小学诗教骨干教师培训活动。
麦元中心学校和九老诗社共同编写了《古典诗词学习入门》，已经作为试点校教师诗词教学参考资料和中小学生课外学习诗词的读本。
各试点校在教学活动中突出诗教内容，把诗教作为提高学生素质的一项重要工作来抓。
在校园文化建设的进程中，注重突出诗教工作，结合书香校园的打造，充分利用校刊、黑板报、校园网等多种渠道宣传诗教工作，营造学诗词、用诗词、赏诗词、写诗词的良好氛围，积极构建具有校本特色的诗教文化，丰富校园文化体系。
各试点校从实际出发，明确开展诗教工作的要求和内容，统筹兼顾，使校园诗教工作与教师教学水平、教学质量相互促进，相互提高。
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
”近两年来，全县广大教师、中小学生积极读诗写诗，全县中小学生诗词作品在海内外30多家刊物发表及诗词网站刊载，在全国产生了较为广泛的影响。
据不完全统计，迄今已在《中华校园》、《中华诗人》、《中国楹联报》、《当代作家》等共发表作品1300余首。
实验学校、望江一小分别推荐20多位小学生加入了县诗词学会，麦元中心小学实施“诗词进校园”师徒结对，望江四小开展诗词经典吟诵，太慈初中等编印校园诗词选，“弘扬诗词文化”诗教活动已经成为一道亮丽的风景。
中华诗词进校园，深入开展诗教活动，我们广大教育工作者责无旁贷，任重道远。
希望全县广大教育工作者继续加强中华传统诗词学习，努力提升自身人文修养。
各级各类学校要进一步提高认识，富有创造性地开展校园诗教活动，真正让诗词走进校园，以诗育人，以诗感人，营造高雅的校园文化阵地，为学生健康成长构建温馨和谐的育人环境。
我们相信在各级领导和诗词组织的直接指导下，在广大诗家和社会贤达的亲切关心下，我县中小学“弘扬诗词文化”校园诗教活动一定会更上层楼。
古诗中的快乐作文300字
如黛，沙如风，山还是那隐隐的青山，还是那沉淀的中华文明的青色。
五千年的文化传承，如一壶香茗不知不觉得沉醉。
不须“众里寻他千百度，蓦然回首，却已在灯火阑珊处。
”解落三秋叶——风 逐舞飘清袖， 传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
“谁见过风？你没有，我也未曾见过，但每当大树点头鞠躬，那便是风的行踪。
如果是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，那边是风飞奔在漫天黄沙里；如果是”惊涛拍岸，卷起千堆雪的浩瀚长江，那便是风遨游子猛浪湍旋中。
风使无影无踪的，走到哪里，停到哪里。
正式那句“*笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”早已成为千古名句。
百花红紫斗芳菲——花“林花谢了春红，太匆匆。
”古诗词吟唱了最后一曲，从容离开，成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年。
“正是江南好风景，落花时节又逢君。
”瑟瑟西风，满地菊花寒香来。
正是那幕“冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”林盖白色一片——雪“一片一片又一片，两片三片四五片。
六片七片八九片，飞入芦花都不见。
”路边赛著名诗人岑参写下“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著”的大雪纷飞。
描绘了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡往里凝”的八月飞雪奇景。
更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的烂漫奇异。
天涯共此时——月李太白月下独酌“举杯邀明月，对影成三人。
”自古拖月寄情。
思乡之情远隔一方，正是“我寄愁心与明月”这样的苦苦思念，把所有的哀伤，忧叹融入到月色中。
“露从今夜白，月是故乡明。
”四海之内，月下当空，月夜思乡，月光如水。
又逢中秋佳节，秋露打湿了月光，想必“今夜月明人尽望，不知秋思落水家。
”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”倾叹“但愿人长久，千里共婵娟。
”一首首优美的古诗，令我仿佛身临其境 ，我在学古诗中找到了欢乐。
第2篇从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感。
因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口。
我与古诗词结下了不解之缘。
我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致。
至今品读，仍回味无穷。
这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧。
自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢。
那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词。
上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词。
也因此，我对语文更加感兴趣。
整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍。
升到了初二，学习变得更加繁忙。
我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈。
但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”。
直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来。
我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势。
但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵。
一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊。
难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界。
在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义http://zhidao.baidu.com/question/224929585.htmlhttp://zhidao.baidu.com/question/227161768.html
怎样面对传统文化作文700字
[怎样面对传统文化作文700字]中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓，怎样面对传统文化作文700字。
《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。
面对传统文化，我们更多的是敬畏。
历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。
中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。
那一种＂只可意会不可言传＂的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊！面对传统文化，我们更多的是呵护。
历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。
文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。
传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的，文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。
用心感受，来升华自身。
文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。
修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。
面对传统文化，我们更多的是传承。
中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。
历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。
在传承中注入新的情感，留给后人意会。
正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。
诗词写的好,说明了什么？
“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。
”让我们开启心灵的大门，共同来感受中华文化的博大精深〃〃〃〃〃〃每看一期诵读大赛，我的心灵都受到一次震撼，思想得到一次洗礼，品德得到一次升华。
“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，目的是让青少年通过对国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。
在我省开展的青少年经典诵读大赛活动中，大家积极参与，踊跃报名，营造出了传承中华民族优秀传统文化的浓厚氛围，积极树立打造了“美德山东、文明山东、诚信山东”的文明标语。
与此同时也吸引了更多青少年对加深中华文化产生了浓厚的兴趣和关注，为文化传播和贯彻起到了强而有力的作用。
这次比赛分为三轮，也是对选手三方面的考验。
每一轮选手根据自己的实际情况精心选择服装道具，采用配乐、配舞等富有创意的形式，突出表现了中华经典的思想精华和道德精髓，题材丰富，形式多样，内容催人进取。
第一轮比的是诗词，考察选手对诗词的积累，不仅检测选手对诗词的朗诵水平和识记能力力。
第二轮比的是古典知识，主要考察选手对古典知识的积累量，看到他们的表现我真的是非常羡慕，以后我也要多学习传统文化，接受祖国传统文化的熏陶。
第三轮考察的是美德，通过设置一定的情境来检查选手的临场发挥，衡量选手的美德表现，每一次看到选手得体的举止，听到暖心的礼貌用语，心里总感到暖暖的，真正感受到了美德的力量，如果我们平时的生活中都注意使用礼貌用语，都注意互相谦让，都做到助人为乐，那我们人与人之间的关系就会更加和谐融洽，我们的社会也会风正气顺，我们的国家会更加文明富强。
通过观看“山东省青少年经典诵读电视大赛”，我学到了许多使我终身受益的人生哲理，国学是中华民族几千年来熔铸成的民族智慧，我们每一名青少年都有责任去传承和发扬，学习先人的优良品德，为社会传播正能量，以先人名士的教导为教诲来传承中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观！ 作为祖国的未来，我要积极加入到国学学习的行列中去，与圣贤名士为友，让经典国学作伴，自觉接受传统文化的熏陶，成为一名“国学小名士”。
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