阅读诗歌，完成习题。
练习1
渡汉江 宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
1，“岭外”一般是指 地区，由此看来宋之问诗的一二句是写 ，三四句是写 。
2，本来应该是“近乡情更切”，可作者为什么“近乡情更且”？这种手法叫什么手法？其作用如何？请作具体说明。
[作者]
宋之问(约656—712)，唐诗人，曾先后事奉张易之和太平公主，后贬钦州。诗多歌功颂德之作，文辞华靡，对格律诗的形成、完备颇有影响。他在放逐中的诗歌能够表达真切感受，写得比较平实自然。
[相关历史地理知识]
钦州：隋开皇十八年改安州为钦州。唐时辖地相当于今广西钦州、灵山等地。
岭外：又称岭表、岭南、岭峤、岭海，是指五岭（越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五座山岭的总称）以南地区，唐代范围大致相当于现广东、广西大部及越南北部地区。当时岭南是蛮荒之地，也是唐、宋时流逐官员的地方。
汉江：即汉水，长1532千米，流域面积17.43万平方千米，是长江最大的支流。发源于陕西省宁强县蟠冢山，自西向东流入湖北后在武汉注入长江。
[简解]
具有一定的常见（常见）的文化和历史地理知识，对于理解古文、古诗，是很有作用的。我们知道了“岭外”的知识，便自然知道“岭外”指的就是“五岭以南”地区，而这个地区原本是唐、宋流放地，就能准确解答第1题了，答案为“五岭以南地区”。知道了“汉江”的位置，就可以知道作者在由南向北行进，从而知道史的1、2句是追述贬官岭南的情况，而3、4句是写作者临近家乡时的心情。
再看1、2句和3、4句之间，实际上有因果关系。因为贬官到遥远的岭南，很就没有得到家乡、亲人的音信（“音书绝”），对于亲人的近况一点也不了解；因此临近家乡、临近旧居的时候，内心忐忑不安，“不敢问来人”，生怕有什么意外。这一心理描写，真是惟妙惟肖、意味悠长。
长期贬谪天涯，一旦赦还家乡，自然是兴高采烈的，作者却反而胆怯起来了。这无疑是反衬手法，以此来反映他的矛盾心理，突出他强烈而深切的思念、关爱之情，这一手法是很巧妙的。
由此看来，我们必须具有常见的历史地理知识和较强的联想能力，必须首先把诗歌看懂读透；然后在按照题目要求，有的放矢地分析、解答。
[参考答案]
1，五岭以南地区 追述贬居岭南情况 回归近乡时的心情 2，因为贬居岭南“音书断”，不知家里情况，有种种疑虑，心情十分矛盾。这是映衬手法，更能表现出深切的思念、关爱之情。（意思对即可）
练习2
马嵬驿 袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
[试题]
1，“石壕村”源自唐代诗人 的诗歌 ；“长恨歌”的作者是唐代诗人 ，其号为 。
2，诗的三、四句中的“石壕村”与一、二句中的 相呼应，“长生殿”与一、二句中的 相呼应。
3，诗的三、四运用了什么手法？表达了怎样的思想感情？
[作者] 袁枚，字子才，号随园老人，清代文学家，浙江钱塘人。提倡“性灵说”，有《小仓山房集》、《随园诗话》和《子不语》。
[常识] 马嵬，地名，在今陕西兴平县西25里。唐朝安史之乱时，唐玄宗避逃四川，路过此地，禁军兵谏，处死杨国忠，并且逼迫玄宗命杨贵妃（杨玉环）自缢。
长恨歌：白居易所作长篇叙事诗，写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。
[题解]
清乾隆十七年（1752）作者赴陕西任职，路过马嵬坡，吊古伤今，题写了这首诗。
要解答好试题，必须先弄清作者思路，把诗歌读懂。诗人的思路是由古到今、由君王到百姓，通过对比，提出自己的见解。
诗的起句便一反古人，面对马嵬坡而呼吁人们不要老是吟唱当年白居易写得《长恨歌》，替唐玄宗和杨贵妃垂泪；承句直接指出，那是因为人间也有“银河”阻隔，使人们不能团圆。第三句转到安史之乱时期的大诗人杜甫，杜甫所写的《石壕吏》等一系列的诗歌，描写了百姓家破人亡、妻离子散的悲惨遭遇，反映了人民的痛苦；最后一句诗人指出百姓的泪多于长生殿上的泪，人民的痛苦远远地超出了唐玄宗的个人痛苦，实际上这是再次强调“莫唱当年长恨歌”，而应当去多多关心人民的疾苦。由此看来，作者对文人们一到马嵬坡，就想起李隆基和杨贵妃的故事大不以为然，他认为应当以民为本，始终关注人民的疾苦。怀古是为了讽今、或者是为了抒怀，袁枚的这首诗自然也是具有现实意义的。
这样，我们就可以顺利地解答试题了。第1题为文学常识，答案为：杜甫 、 《石壕吏》， 白居易 、 香山居士。
第2题需作简要分析。“石壕村”是民间乡村，是当时百姓苦难的象征，所以和“人间”相呼应，唐玄宗身居“长生殿”，自然和“长恨歌”相呼应。
三、四两句，“石壕村”和“长生殿”并列，以泪相比，所以是运用的对比的手法，突出了人民的痛苦生活。表达出对劳动人民的深切同情和对《长恨歌》的不以为然。（意思对即可）
练习3
过华清宫 杜牧
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
过华清宫 崔撸
门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。
红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨中尘。
[试题]
1，两首诗的一、二句有所不同，杜牧从 的角度切入，崔撸却是从 角度切入。
2，有人认为杜牧诗中的“始”字用得极好，请作简要说明。
3，你认为哪首诗的主题更深刻？为什么？
[注释]
华清宫：位于骊山脚下，唐玄宗为杨贵妃所见，内有杨贵妃沐浴的华清池。霓裳曲：传说是唐玄宗为杨贵妃舞蹈制作的乐曲。渔阳：地名，今天津蓟县，安禄山在此起兵造反。渭水：河名，源出甘肃，经陕西、河南，汇合洛水，流入黄河。
[题解]
这是比较阅读，一般是要求比较内容或特色。这就需要在读懂作品的前提下，依照题目要求仔细辨析它们的异同。
杜牧站在华清宫前，首先想起了历史，所以直接从安禄山造反入手，把“霓裳一曲千峰上”和中原“破”进行对比，尖锐地揭露和讽刺了唐玄宗荒淫误国的严重错误，是对晚唐统治者的警诫。而崔撸则是从眼前所见的华清宫衰败景象入手，最后感慨“湿云如梦雨中尘”，寄情于景，含蓄委婉。
这样，我们就可以准确地解答第1题，同时也为解答第3题作好了准备。第1题的答案分别为“历史事件”和“眼前景象”。
第2 题考查词语的作用理解。“始”在诗中的意思是“才”“方才”。一个“才”字显示了唐玄宗寻欢作乐的时间之长，也显示了唐玄宗耽迷声色、荒淫误国的恶果，既有极强的讽刺性。所以这个“才”字用得非常之好。
这两首诗，杜诗主题显明，崔诗主题含蓄；杜诗矛头直指最高统治者揭示了荒淫误国的历史教训，具有深刻的现实意义和历史意义，而崔诗只是一般的历史变迁的感慨。所以，比较起来杜牧的诗主题更深刻。
2008年4月17日
练习4
绿竹引 宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗氛，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
[试题]
1，诗中的“此君”是 ，和它“同一色”的是 。
2，这首诗是近体诗还是古体诗？为什么？（至少2点理由）
3，从内容上来看，前四句所写的对象主要是 ，表现 ；后四句所写的对象则是 ，表现
。
[题解]
这道试题，还是以读懂为主，兼带诗歌常识。
读诗必须看题目，因为题目是诗歌的眼睛，我们通过题目依据“起、承、转、合，把握作者的思路，也可以透过题目了解诗歌的题材，有时还可以推知诗歌的体裁（近体或古体）。
这首诗的题目是“绿竹引”，“绿竹”就是此诗的线索。诗的1、2句点“绿”和“竹”，写珠子生长在“青溪绿潭”边，和潭水“同一色”，即为“绿竹”。此竹不但碧绿青翠，而且姿态优雅美好——“婵娟”。3、4句接着写竹子的遭遇。“仙实”但凤凰却不来光临；一直到老，死在空山里也没有人赏识。古人有言说：“凤凰非练实不食，非梧桐不止。”“练实”就是竹实（“仙实”），即竹子结的果实。但是竹子结出了“仙实”，凤凰却不来光临，只能默默无闻地老死在空山里也没有人赏识。一个“徒”（白白地）字道尽了竹子的感伤无奈，一个“空”字，写出了竹子的孤独寂寞，流露出作者对竹子的哀怜同情。
5、6句中的“秉”、“ 逃”、“ 卧”、“ 弄”等词表明，作者转而开始写人，叙写自己的际遇，抒发自己的情感，说自己秉承早年的心愿，为了脱离俗世的污垢，回归嵩山过上了隐居生活。7、8句写自己和竹子朝夕相处内心甚感宽慰，借用典故表明自己要和竹子终生相伴——保持竹子一样的高尚品节（王徽之曾说“何可一日无此君”）。
这样，习题1和习题3就得到了正确的解答。1，“此君”即竹子，“同一色”的是“潭”和“竹”，颜色当然是绿色。3，诗的前四句主要是写竹子的“居处”和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向——保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
分辨古体和近体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。这种辨别疑似近体的试题一般是不会拿来考试的，所以不必过分注意，只要大概了解就可以了。
练习5
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
[注释] 本诗作于唐高宗仪凤三年（公元678年）。骆宾王因上疏论事触犯武则天，被诬而下狱。
[试题]
1，骆宾王为“初唐四杰”之一，其他三位是 。
2，诗中的“玄鬓”指的是 ，“南冠”指的是 。
3，这首诗最主要的手法是 （填四字），颈联中还运用了比喻象征，“露重”和“风多”比喻的是 。
4，尾联表达了作者怎样的思想感情？
[题解]
骆宾王为“初唐四杰”之一，其他三位是王勃、杨炯、卢照邻。“初唐四杰”的诗歌虽然还残留着齐、梁以来的绮丽习气，但是题材较为广泛，风格也比较清峻，对唐代文学风气的转变起了积极作用。
骆宾王曾任临海丞，后随徐敬业反武则天，兵败后下落不明，他写的《讨武曌檄》气势磅礴、文采斐然，武则天读后曾有“宰相安得失此人”之叹。其诗多悲愤之意，又善骈文。
诗的1、2句点题，第一句点“咏蝉”，第2句以“南冠”点“在狱”，“南冠”是典故，一般指被囚禁而志不变的忠贞之士。3、4句承接，“来对白头吟”的是“玄鬓”，而“玄鬓”就是“蝉”。这四句说自己被囚禁在狱之中，忽然听到了蝉的鸣叫，引起来无穷的忧伤感慨。5、6句一转写因为“露重”，所以蝉“飞难进”，因为“风多”（大），所以“响易沉”（叫声容易消散）。7、8两句感叹，没有人相信我的“高洁”，又有谁能够替我表白心迹呢。全诗托物言志，表达出深沉的忧伤感慨。
这样我们就能够结合注释（本诗作于唐高宗仪凤三年（公元678年）。骆宾王因上疏论事触犯武则天，被诬而下狱。），准确解答习题了，参考答案如下：
1，王勃 杨炯 卢照邻 2，蝉 自己 3，托物言志 仕途的风波和自己遭受的迫害、打击 4，表明自己的品行高洁，却无人相信，希望友人为自己表白。
练习6
羌村（其二） 杜甫
晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉槽床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。
[注释] 安史之乱中，杜甫逃出长安，追上肃宗，被任为左拾遗。为了营救房琯，触怒肃宗，被放回鄜州羌村探视家人。
[试题]
1，杜甫，字 ，因官职而被称为 ，因诗歌成就被称为 。
2，从诗中看来，“还家少欢趣”表现在 。
3，联系时代和杜甫思想、经历，诗中的“百虑”指的是
。
4，对“畏我复却去”有两种解释，一说是因为孩子怕我而离开，另一说是孩子怕我有离家远出。你认为那一种更合理？为什么？
5，分析诗中“萧萧”和“煎”字的表达作用。
凡是在试题中出现的注解，尤其是关于时代背景或作者经历的注释，必须高度重视。
[题解]
第1题为文学常识，答案为：子美、杜工部（杜拾遗）、诗圣。
此诗的1、2句中的“迫偷生”、“少欢趣”是一个纲，下文便全面展开。细读诗句，我们可以看到孩子“畏我复却去”、“忆昔”“绕池树”、“抚事煎百虑”、“斟酌”“慰迟暮”，正是作者“少欢趣”的种种方面——即家庭的离合、忆昔的惆怅、国事的忧虑、迟暮的感伤等等百感交集。由此第2题也获得了正确的解答。
凡是在试题中出现的注解，尤其是关于时代背景或作者经历的注释，必须高度重视。通过这首诗的注释，我们可以看到，杜甫的诗写于安史之乱中，“迫偷生”的原因是因为“为了营救房琯，触怒肃宗，被放回鄜州羌村探视家人”——即为了国家、时事而遭到打击。这也是杜甫“抚事”的重点，也是“煎百虑”的主要方面。这样，结合作者的家庭和自身的情况，我们就可以较好地解答第3题了。杜甫“煎百虑”的内容无非是国家命运、人民疾苦和个人的仕途坎坷。
第4题，是一个比较理解。比较理解不能脱离原诗，不能脱离语境，不能脱离作者的思想情感，要从诗歌本身得出正确的结论，切不可主观臆断。请看“畏我复却去”的前句是“娇儿不离膝”。“娇儿不离膝”说明孩子非常喜爱父亲，所以“孩子怕我而离开”是毫无根据的。而“另一说是孩子怕我又离家远出”，却是十分合理的。为什么呢？其一，前后两句形成映衬，更能表现父子的深情；其二，孩子“畏我复却去”，又说明父亲离家已经不是一次，更能表现安史之乱危害的剧烈。所以这个描述内涵和感情极为丰富，自然是“更合理”的。
第5题是词语分析。诗歌中的词语考察，无非是分析词语在描绘事物、表达思想情感方面的作用。考察的词语大多为动词、形容词，以及副词，此外还有叠词和名词（名词组成画面）。本诗中的“萧萧北风劲”是写景，“抚事煎百虑”是写自己的心境，所以前者一定是渲染气氛，创造一种忧伤悲凉的气氛。“萧萧”描绘风声，表现秋风之大，创造出一种凄凉感伤的意境。“煎”写心境，是煎熬的意思，突出内心极其复杂强烈的焦虑痛苦，体现他深切的忧国忧民之情，生动而感人。
练习7
梦江南 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
[试题]
1，从词的长短来看，这首词属于其中的 。词的别称有 、 等。
2，“过尽”一词内涵的意思有两层，分别是 和 。
3，简析“斜晖脉脉水悠悠”的表现手法和作用。
[题解]
词萌芽于南朝，形成于唐朝，盛行于宋代，原本是可以合乐歌唱的，所以称为曲、曲子词。词的别称还有诗余、长短句、乐府、琴趣、乐章等。
词按字数分为小令（大约58字以下）、中调和长调（大约90字以上）。词一般分为上下两阙，也叫上下片（也有单支的小令和三、四片的长调）。
词的上下片之间起过度作用的句子叫“过片”，“过片”一般在下片的开头（也有少数在上片末尾的）。
“慢词”是按照曲子的节奏来定的，所谓“慢词”就是音乐节奏舒缓的词作。
词是按照一定的曲子填写的，所以可以没题目，但是一定有词牌。作为基本常识，词牌和词题（题目）必须分清，如《念奴娇-赤壁怀古》中的“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目。
由此可知，第1题的答案为：[1] 小令，[2] 曲子词、诗余（长短句、乐府、琴趣、乐章）。
第2题考察对词语表达作用的理解。词语是用来叙事、描绘和表达思想、情感的，而且叙事、描绘常常又是和情感相融的；所以，我们应该先读懂作品，揣摩句意，然后由表及里，理解其中蕴涵的思想情感。“过尽”一词写女子看遍了江上的船只，说明她伫立远望的时间十分久长；这一长时间的孤立期盼，又与“皆不是”形成强烈对照，真切地表现了她相思之情和失望之意的深长悠远——这就是从表层到深层的理解。
第3题考察对“景语”的理解。古诗中的写景，往往寄寓着情感。我们就要分析作者运用了什么手法，表达了人物或作者自己怎样的思想感情。温庭筠的这首小词属于闺情题材，主人翁是闺中思妇，所以作者的叙述描写都是为表现思妇的情感服务的。作者运用了拟人的手法把斜晖和江水写得情意绵绵，实际上表现的是思妇的情感，这叫寄情于景。所以我们可以回答说：作者寄情于景，运用拟人手法，形象生动地表现出女主人公无穷无尽的相思和忧伤（要点到，意思对即可）。
练习8
阅读诗歌，完成习题。
观书有感 朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
琴 诗 苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
1，从题材上看，这两首诗属于 诗。朱熹诗揭示的道理是
，苏轼诗暗示的道理是
。
2，分析这两首诗在表达上的不同。
[题解]
古代诗歌的题材有山水、田园诗，送别诗，羁旅（行旅）诗，边塞诗，咏怀诗，咏物诗，怀古、咏史诗，哲理诗，爱情（闺怨）诗等等，应该能够加以基本的识别。练习8所选的两首诗都是阐述道理的，所以是“哲理诗”。
对于哲理诗必须弄清两点：一、说明（或隐含）着怎样的道理；二、这种道理是如何来表达（或显示）的——即表现手法。
题解1，朱熹的诗说，由于春水上涨，所以“艨艟巨舰”就像一根羽毛那样轻了；原来费了很大的力气也推不动，现在却在水中自然地漂动起来了——即“春水生”是“自在行”的条件。由此我们可以明白，朱熹诗中说的是事物的发展变化与必要条件的关系——事物的发展变化是需要恰当条件的，或者说当一定的条件具备了，事物就会发生变化。
苏轼的诗说琴放在匣子不会发出琴声，必须要手指弹奏才行；但是光有手指没有琴，也不会产生琴声。因此，我们可以看到，想听到优美的琴声，琴和手指（善演奏的手指）两者是不可缺一的——即事物是互相联系的（用哲学来说事物是普遍联系的）互为作用的。
题解2，从表达上来看，两首诗是明显不同的。朱熹的诗先叙事，再转而对比、议论，由“事”而“理”，“理”由“事”出，在比较具体的叙述中显示哲理。苏轼的诗全是议论（虚写），问而不答，引人思考，在体悟中明白道理，显得更加含蓄、更加耐人寻味。（意思对、要点准即可）
2008年5月5日星期一
练习9
[双调] 水仙子 重观瀑布 乔吉
天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干，露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。
[试题]
1，从作者的观察视角来看，作品中有 ，如 ，主要表现 ；有 ，如
主要表现 。
2，“白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”中运用的修辞手法有 、 等，其作用是 。
3，请对“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒”，作一个简要的比较分析。
[题解]
这是乔吉著名的元曲小令之一。元曲包括杂剧和散曲，通俗地说，杂剧是戏剧剧本，散曲是依照宫调、曲牌填词而演唱的歌曲。散曲又分为套数和小令两种，几支歌曲依照规则组合在一起的就叫套数（套曲），单支的歌曲就叫做小令。每支单曲都有宫调、曲牌和题目（题目有时可以没有，象词一样只有词牌而没有题目），比如所选作品中的“双调”是宫调名，“水仙子”是曲牌，“重观瀑布”是题目。
描写山水风景，就象画画一样，要表现出山水风景的空间立体感，这就需要从不同的角度去观察和描绘。从观察的视角来看，无非是远、中、近，正、侧、反，俯视、平视、仰视等。如曲中“石壁高垂雪练寒”是远望，“ 冰丝带雨悬霄汉”是仰视，“露华凉人怯衣单”是近观感受，而“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”则是“远、中、近”和“仰、平、俯”融合。
所以我们在第1题的横线上，可以填入“仰视”，如“ 石壁高垂雪练寒”，主要表现瀑布之“高悬”气势；“俯视”，如“晴雪飞滩”，主要表现水势之湍急壮观（意思对即可）。
2题中的“白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”，首先在总体上是运用了排比，而每个句子又运用了比喻（连用比喻也叫博喻）。排比的作用一是可以增强气势，二是可以从不同方面或不同层次来表现事物或表达思想情感。比喻在文学作品中的主要作用，是使描绘更加具体形象，表达更加生动感人。所以，“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”，生动形象地描绘了瀑布的动态、色彩，栩栩如生，表现了瀑布飞泻的宏伟气势，具有很强的感染力（意思对、要点准即可）。
第3题是比较分析，比较必须抓住比较对象的根本特点（相同或相异）。此题中两者都写瀑布高悬的景象，是很明显的共同点；所以，主要是比较的是它们不同点。李白的诗句没有具体的形态、色彩描写，着力于瀑布的“神”，表现瀑布“飞流直下”的震撼人心的磅礴气势；乔吉则重在描绘瀑布的形态、色彩和给人的感觉（寒）。两者各有特色，但是李白的“飞流直下”的气势，是乔吉所远远不及的（诗如其人，没有李白的胸怀、豪情，是写不出李白那样的诗歌的。怪不得古人有言：“杜甫可学而李白不可学。”）。此题只要比较点准确，分析合理即可。
2009年5月1日星期四
练习10
赠韦侍御黄裳 李白
太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折？
桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。
[注释] 韦黄裳，曾任侍御，据《旧唐书》记载，其为人好谄媚权贵。 飙：风。
[试题]
1，诗中与“受屈不改心”相应的句子是“ ”、“ ”，这两句表现了松树 的品格，和李白在《梦游天姥吟留别》中的名句 表达的思想是一致的。
2，此诗最主要的表现手法是 和 ，作用是
。
3，诗歌五至八句是指出 ，作者写作此诗的意图是 。
[题解]
综观此诗：前四句，李白先写松树，表现松树凌冬不凋、昂然挺立的雄姿，傲岸不屈的精神；中间四句，写桃李以美艳取悦于人，却不能久长，与青松形成鲜明对比。后四句，李白揭示主题，语重心长地告诫黄裳，要学习青松而不要作桃李，同时也显示了自己的心志。
题解1，读全诗可知，“受屈”指的是受“霜雪”之寒和受“微飙”之摧，所以和“受屈不改心”相应的句子应该是“亭亭凌霜雪”和“岂为微飙折”。这两者表现了松树历经艰难而坚强不屈的精神，而这种精神与李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是完全一致的。
题解2，“长松”和“桃李”是对比，同时又是比喻（象征），其作用自然是既形象生动地表现出“长松”和“桃李”的不同品格，又鲜明地突出了诗歌的主题——为人必须不趋炎附势，坚持高尚坚贞的品格。
题解3，诗歌的5——8句是写桃李可以迷人一时，好景不长。它们奴颜婢膝而“卖阳艳”确实可以使人“行且迷”，但是春天一过，桃李就“碧叶成黄泥”，下场悲惨了。也就是说献谄媚人仅能得意一时，却不能长久。因此，李白写作此诗的意图也十分明确：“愿君学长松，慎勿作桃李”，希望黄裳做个正人君子。
一生奔波为诗词阅读答案
1. 黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣游狂荡。
何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱！奉旨填词柳三变《鹤冲天》2. 叶嘉盈，一生奔波为诗词第一段有什么作用（4分）总起下文“我一生一世都喜欢古典诗词。
”叶嘉莹说，古典诗词这么宝贵的传统文化之瑰宝，“我不尽到传承的责任，上对不起古人，后对不起来者。
”从1948年在北京教中学开始，传承、传播古典诗词这条路，叶嘉莹竟然走了将近70年，甚至在她定居加拿大期间，也没有中断过。
小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。
（4分）[答案] ①老迈年高；②饱尝活着的痛苦民艰辛；③表现出生命的韧性。
分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
（4分）请简要分析小说最后一段景物描写的作用。
（4分）[答案] ①点出了叶嘉盈的乡间生活环境；②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律；③以此结尾，深化主题，增添了小说的意味；④照应开头，使文章结构完整。
结合文本，谈谈本文以“一生奔波为诗词”为题目有什么好处。
（6分）[答案] ①“一生奔波为诗词”概括了叶嘉盈的生存状态；②让读着体味“一生奔波为诗词”的滋味；③产生如何对待生命的思考；④形象生动，言简意丰，耐人回味。
走进唐诗宋词阅读题答案
2:1从实际出发，确定方向和计划2要有韧性和下苦功3刻苦学习和研究，再加上科学的总结，就会有所发现和发明。
王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界3：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月” 出自柳永《雨霖铃》 这两句虚实相生，虚景实写，以景“染”情，融情入景。
“今宵酒醒何处”，遥接上片“帐饮”，足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉； “杨柳岸，晓风残月”，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。
4：走进是指我们用心去读唐诗宋词，去品唐诗宋词，去体会其中的人生道理，学到了更多的人生感悟。
走出是指经过了学习唐诗宋词，我们提高了自身的品味，提高了自身的文学底蕴。
5：最大感悟是唐诗宋词是中国独有的文化财富，传递着古代大师们不朽的艺术和精神。
从而使一代代人，受到了思想的熏陶。
而读唐诗宋词，应该用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读！
在古诗里旅行阅读答案①为什么说“在古代中国,最活跃的旅客大抵是...
①农民一般被固定在土地上，很少有机会出门，除非服役或迫于天灾人祸。
商人较多旅行，但他们是社会边缘人，被认为不入流。
旅行产业主要靠政府买单。
由于选拔制度，官员大都是兼职诗人，旅行中不免猛干第二职业。
同时，总有批量诗人出于上进心而踏上旅途。
因此说，最活跃的旅客大抵是诗人。
相当高比例的古诗实际上是游记。
郦道元撰写的最著名的作品是《水经注》②文起八代之衰“世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有”“古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”③贾岛正在“推敲”的诗句是什么？撞出个什么成语？.“鸟宿池边树，僧推月下门。
” ；“推敲”④在《提速》一节中，下列诗句 的“速度‘表达了怎样的感情？用了什么手法？Ⅰ朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
被贬途中遇赦的李白，自然不能遏制当时的喜悦之情，心儿一下子飞出千里之外；夸张手法Ⅱ万里赴戎机，关山度若飞花木兰替父从军，军情紧急，为报效国家，抗击胡军侵入，星夜奔赴战场，所骑的战马跨越千山万水，迅如飞度。
夸张手法⑤”环形跑道“中说杜牧”总是围着扬州城跑圈儿“的意思是什么？为什么说杜甫”顶多是颗冥王星，远了去了“？杜牧一生为官，大部分时间在扬州，被贬也是扬州。
杜甫被贬跑到西南重庆，离当时的皇帝所在地长安 距离上很遥远啊（诗人思想上的局限以及由此导致的不幸命运，在这环形的跑道上赫然而现。
不只是旅行，人生也是一条旅程吧，诗人们就像那些偶然远行的旅客，从起点出发最终又回到起点，因为命运的绳索从来不掌控在自己的手中，官场的险恶、皇帝的喜怒、时局的动荡、国运的衰微，无论那一点都可以让诗人一下子回到生命的起点，这种感伤这种无奈，这种悲哀这种痛楚，是诗人和那个时代的不幸）⑥古诗是我们民族文化的瑰宝，是我们的先人馈赠给我们的极其宝贵的遗产，结合本文，谈一谈诗人和游历的关系。
古诗与旅行的关系，古诗人作为旅客的特点，而且一语双关——“旅行”一词既点明古人一般要在旅行中才写诗（当然这包括各种形式的旅居——比如被贬谪居他乡，比如为了仕途而做的宦游），可以说没有旅行就没有真正意义上的好诗；又在暗示我们，其实作者是以一个旅人的心态，先于我们在古诗中旅行徜徉了一番，个中乐趣自是妙不可言，感悟也是真真切切震颤了心灵，于是才有了这一篇让人不忍释手的美文。
旅客与诗人，游记和诗歌，本是风马牛不相及的下里巴人和阳春白雪，没什么挂碍，但由于古代特殊的选拨制度及落后的交通状况，所以旅途中的行吟——诗，也就相当于诗人的游记，一样是记述旅途见闻和心里感受的载体了；而在漫漫旅途上辗转颠簸、骑在毛驴上风餐露宿的诗人，其现状和那些商贾行者又有什么区别呢？除了自己还能诌几句诗，大概境遇还不及前者，又怎么雅得起来呢？但一个个具有“上进心”的诗人们还是批量踏上征途，于是诗人便成为了最活跃的旅客，而很多古诗自然也就是游记了。
况且还有那么多公干或被贬的以诗歌文章晋阶的官员，于是官员成为兼职诗人也就不足为奇了，他们在旅行中创作，在创作中旅行，作者真的是具有一双穿透古今的慧眼。
一首古诗或宋词阅读题和一篇文言文[附答案]
《钗头凤》 陆游 * 宋红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。
这首词是陆游与妻子唐婉因世俗胁迫，不能有情人终成眷属的悲情之作。
全词多处使用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐婉带来的巨大精神折磨和痛苦 。
全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
《精卫填海》原文：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
译文：向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，被海水淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
注释】[1]选自《山海经·北山经》。
《山海经》共十八篇，作者不详，各篇写作时代也没有定论，大约是晚周的书，秦、汉人的增补。
内容主要记述古代民间传说的地理知识，每写完一山一水，多记其中许多怪异的草木鸟兽虫鱼以及部族、祭祀、巫医等，内含不少神话和传说。
本文写炎帝的小女儿在海里淹死之后，化为小鸟，衔木石填海不止，表现了百折不回，不达目的誓不罢休的精神，反映了上古人民征服大海的坚忍精神和宏伟志愿，精卫，鸟名。
又名誓鸟、冤禽、志鸟、帝女雀。
[2]发鸠之山：山名。
之，助词，无意思。
[3]枯（zhè）木：枯树，桑树一类。
[4]乌：乌鸦。
[5]文首：头上有花纹。
文，花纹。
[6]喙（huì）：鸟嘴。
[7]其鸣自詨（xiào）：它的鸣声是自己呼叫自己的名字。
詨，呼叫。
“精卫”本是这种鸟叫声的拟音，所以说“自詨”。
[8]是炎帝之少女：这个炎帝的小女儿（的化身）。
是，这。
炎帝，相传就是教人民种植五谷的神农氏。
[9]为：成为，变做。
[10]堙（yīn）：填。
1.解释下列词语 状：_____ 赤足：_____ 溺：_____ 为：_____ 2.用简洁的语言概括故事的大意. 3.这个故事，与＂夸父逐日＂一样，具有浓重的悲剧色彩，但两个故事中人物的共同精神是什么 4.你如何理解人死化鸟填海的做法 5.＂精卫＂在传说中，还有很多别名，请你猜猜这些别名的各自含义是什么 ①誓鸟： ②冤禽： ③志鸟： 参考答案 1.形状，红，淹死，称为 2.写少女变鸟决心填海的故事. 3.个体生命的结束，并不是奋斗的结束. 4.人死化鸟，只是一种幻想，但故事所表现出来的死而不屈的精神，却永远激励后人. 5.＂誓鸟＂表现其不达目的永不罢休的精神；＂冤禽＂表现其死十分冤屈，令人同情；＂志鸟＂，是说它志向宏伟，意志坚强.
白居易的钱塘湖春行古诗阅读训练答案
拼音 qián táng hú chūn xíng 钱塘湖春行 原文 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
[编辑本段]作者 白居易（772~846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖。
白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。
唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。
白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。
武宗会昌六年（846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。
他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
”著有《白氏长庆集》七十一卷。
白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
邓肖达曾说：“正是因为白乐天的诗老妪能解，才确立了他的诗在人民心中的地位。
” 白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。
白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休，南宋陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。
白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。
晚年与刘禹锡友善，称刘白，提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。
其词极有特色，以分格明丽见长，为后世词人所推崇。
[编辑本段]注释 选自《白氏长庆集》。
钱塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉（560~566）初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭：即贾公亭。
唐贞元（公元785~804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。
云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
4、早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。
新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
5、乱花：各种颜色的野花。
渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能：刚够上。
没：遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
6、行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
7、暖树：向阳的树. [编辑本段]译文 钱塘湖春行 行走在西湖边 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低， 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
[编辑本段]赏析 对偶 《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。
诗的首联紧扣题目总写湖水。
前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。
后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。
莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。
“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。
“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理...
诗有的人阅读答案
诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。
诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。
整首诗歌可以分成三个部分，第一节是第一部分；第二、三、四节是第二部分；第五、六、七节是第三部分。
第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。
第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。
第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
感悟诗歌阅读理解答案
春日登楼怀归① 寇准高楼聊引望，杳杳一川平。
野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流莺。
旧业遥清渭②，沉思忽自惊。
注：①此诗约作于980年，诗人时年十九，进士及第，初任巴东知县。
②旧业，这里指田园家业。
清渭，指渭水。
（1）请写出这首诗颈联中一组对仗的词语。
（2）从首句的＂聊＂到末句的＂惊＂，反映了诗人怎样的感情变化请联系全诗进行分析。
（3）北宋翰林图画院曾用“野水无人渡，孤舟尽日横”作为考题，夺魁者画的是“一船夫睡舟尾，横一孤笛”。
你认为这幅画能表现这两句诗的内容吗请说明你的理由。
【答案】（1）“荒村”与“古寺”（“断霭”与“流莺”、“生”与“语”）。
【分析】本题考查文学常识的识记与理解能力。
“颈联”就是第三联，这是阅读古代诗歌应该掌握的常识。
什么是对仗？构成对仗的词语，必须是词性相同和相对的词，或结构相同的短语，处于上下联的位置。
（2）【答案】诗人登楼远望，本是闲情，却触景生情，联想起家乡，当他从乡思中醒悟，发现自己身在异乡，心中不由一惊。
这前后的感情变化，突出了作者的思乡之情。
【分析】本题考查对诗歌情感的把握能力。
从注释和标题可看出，这是作者离开家乡，初任巴东知县所作，“怀归”揭示了诗歌中含有思乡盼归之意。
诗歌由写景到抒怀，由“聊”到“惊”，就表现了一种由闲情到心惊思乡的感情变化过程。
（3）【答案】画上只有小船和船夫，而没有行人，表现了“野水无人渡”的情景，而船夫睡在船上，衬托出过客稀少，凸显出小船“尽日等待的漫长和寂寞。
从画面可以揣摩，船夫边吹笛边等渡客，久久无人过渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。
这幅画传神地表现了诗句内容。
【分析】本题考查对诗歌意境的理解能力。
中国有“诗画一家”的传统审美观和审美情趣。
“野水无人渡，孤舟尽日横”强调的是无人渡河，孤舟横江的寂寥。
“一船夫睡船尾，横一孤笛”能很好地表达这一意境。
古诗夏意的阅读答案？
1.诗中哪些景物让你体会到浓浓的夏意？诗中的夏席、盛开的石榴花、浓郁的树荫、正午的烈日，还有流莺的歌声让我深深地体会到浓浓的夏意。
2.此诗以“夏意”为标题，着眼点在“意”，写诗人于炎热盛夏中的一种心境。
这是一种什么样的心境？诗中虽写炎热盛夏，却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛，表现了诗人悠闲旷达的心境3.“时一声”的“流莺”与这种心境是否和谐？为什么？和谐。
园林深处不时传来的一两声婉转的黄莺鸣啼，反衬出这小院的幽深静谧。
心境平淡，不代表隐居，远离人世。
表明了作者虽然不喜欢尘世的浮躁，但也知道自己不可能远离人世喧嚣，所以选择平淡的对待。
古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词,完成9~10题南柯子·忆？
小题1：①写景采用了远近结合的手法。
“十里青山远”是远景，“潮平路带沙”是近景；②用了视听结合的手法。
前两句诗是视觉的描写，“数声啼鸟”是听觉的描写。
③运用了拟人的修辞手法。
“数声啼鸟怨年华”一句其实是表达作者内心的愁怨。
（6分。
每点表达技巧1分；紧扣表达技巧结合诗句分析1分。
答案超出以上三种，只要言之成理也可。
）小题2：①抒发了作者年华易逝，青春易老的忧伤之情。
“数声啼鸟怨年华”一句可以看出这一点；②抒发了作者天涯飘泊的 厌倦之情，“又是凄凉时候在天涯”一句可以看出；③抒发了作者故地重游既喜悦又感慨的复杂心情，“绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家”，写的是词人站在荷塘边，突然想起来原来有一年，也是这个时候，他到过此地，在附近的酒家买酒喝，并乘着酒意还来观赏过荷花。
他禁不住向着塘里的荷花问道：“荷花啊，你还记得那年买酒喝的那个醉汉么？”（5分。
答出两点即可。
每 点“思想感情”2分，“依据”1分。
答案超出以上三种，只要言之成理也可。
）鉴赏：此为忆旧词，写词人夏日旅途中的一段感受，反映他对浮世生活的一往情深。
开篇两句写一个云游四方的僧人，正走江边潮湿带沙的路上，或许是向那远十里外的青山丛林去找寻挂单的寺庙。
两句写出了一幅山水映带的风景画面，这画面隐衬出画中人孤身行旅中的寂寞感。
根据仲殊的生活经历推断，他所以到处游方，并非完全为了虔心礼佛，而是或者寻道访友，或者想借旅游来纵情山水，消除俗虑。
下面他骤然发出“数声啼鸟怨年华”的慨叹，这何尝是啼鸟怨年华，而是行客自已途中听到鸟声油然而起年华虚度的怅恨。
鸟啼花放，原是快意畅游的大好场景，可对一个弃家流浪的行脚僧人来说，感到的却是“凄凉时候”，前面再冠以“又是”二字，说明这种飘泊生涯为时已经不短了。
作者能把旅途中的见闻感受用词笔如实写来，情景并茂，显示了他的浓郁诗情和坦率性格。
过片进一步以“残月”、“晓霞”点明这是一个夏天的早晨，白露冷冷，清风拂拂，残月方收，朝霞徐敛，作者继续行走没有归宿的路上，他一面欣赏着这清爽夏朝的旅途光景，一面也咀嚼自己长期以来萍踪无定的生涯况味。
行行重行行，不觉来到一处绿杨堤岸的荷池旁边，池中正开满荷花。
一个人浪迹天涯，缺少的正是个谈心旅伴，当此孤寂无聊境地，美丽的荷花一下竟成了难得的晤谈对象。
“绿杨堤畔问荷花”，这一“问”颇有情趣。
“问荷花”，显出了词人清操越俗的品格，暗示出只有出淤泥而不染的荷花才配作自己的知己。
亭亭玉立的荷花以它天然的风韵唤起了他的美好记忆，使他恍然意识到这里是旧地重游。
他清楚记得那次来时，为了解除行旅劳倦，曾向这儿一家酒店买过酒喝，乘醉观赏过堤畔的荷花。
这一切都因眼下荷花的启发而记忆犹新。
于是最后他欣然向荷花发出问话：“记得年时沽酒那人家？”“那人家”是自指，“家”此用作语尾词，是对“那人”的加强语气。
这句话的意思是“你还记得年前到此买 酒喝的那个人么？”于此情景相生的妙笔中可以见出僧人的性格、风趣，和他那任真自得的飘洒词笔。
本词作者是一位性情坦荡、不拘礼法的和尚，被苏东坡称作“胸中无一毫发事”的诗僧。
本词即是这位诗僧真性情、真才情的真实流露。
略