关汉卿的代表作

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关汉卿的代表作

想知道关汉卿的代表作关汉卿的名句关汉卿作为一代戏剧大师作品中有很多的句子至今广为流传,有的甚至是已经形成了成语,有许多是我们经常使用到的,但是我们并不知道它的出处,下面小编就找出几个我们耳熟能详的关汉卿名句,与大家共同赏析一下。关汉卿画像“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。”出自《包特制三勘蝴蝶梦》,意思是说作为父母没有必要为儿孙多操心,儿孙每个人都有自己的生活,不必太多干涉,这句话的前一句经常被人们在口头上应用,成为了一句流传很广的成语。

“得放手时须放手,得饶人处且饶人。”出自《窦娥冤》,意思是凡事不要强求,能够原谅别人的就一定要原谅,不要揪住一个问题不放,这句话现在已经成为我们经常使用的成语,是一句非常好的劝人的话。

关汉卿的代表作

关汉卿的代表作
“着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。”出自《包待制智斩鲁斋郎》,这句话是指想要的得不到,没有留意的行为却带来非常好的后果,这句话我们现在也经常的使用,也是一个成语。“花有重开日,人无再少年。”出自《窦娥冤》,意思是时光流逝,光阴一去不返,这也是我们经常使用的一句话,已经成为了人们的一句口头用语。

“官官相为倚亲属。”出自《包特制三勘蝴蝶梦》,这句话经过历代的发展、延伸已经形成了一个成语那就是“官官相卫”。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当一粒铜豌豆。”出自《南吕一枝花·不伏老》,现在很多人都会使用这句话,将自己自比“铜豌豆”,说明自己坚定的信念与决心。上面是小编总结的几个关汉卿作品中至今仍然广为流传的词句,这些词句甚至已经形成了成语被广泛的使用,可见关汉卿作品的深入人心,关汉卿作品生命力的强大。

关汉卿诗词关汉卿是“元曲四大家”之首,在其漫长的一生中写出大量的戏剧作品,同时也留下了为数不少的诗词,可以说用“才华横溢”来形容关汉卿一点都不为过,其诗词聊聊几句就表现出非常优美的意境,语言精到,让人爱不释手。下面我们就来欣赏一下关汉卿的几首诗词。

关汉卿的代表作

关汉卿的代表作
《大德歌秋》风飘飘,雨潇潇,便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。——《大德歌·秋》这是关汉卿在元成宗大德年间写成的小令,大德歌总共有十首,可以说都是非常好的写景寓情的作品。这首小令从景开始讲到情,又从情转为景,情景交融,形象细腻的刻画了盼人未归,心中懊恼,思绪烦乱的情境,“风飘飘,雨潇潇”这种景让人容易引起思念之情,而思念之情,悲伤之情又因为“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”这样的情境更加的深刻。可以说是一首非常精妙的词。其中的“淅零零细雨打芭蕉”更是被很多文人屡次延伸运用,形成了现在的“雨打芭蕉”。

雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。——《大德歌·冬景》在这首描写冬天景色的小令里,简单的几句就在我们眼前呈现出一副冬雪纷飞的冬景,其中的“烟村四五家”更是流传甚广,“烟村四五家,亭台六七座”,就是从这首小令借用而来。可见关汉卿诗词对后人的影响也是非常大的。

关汉卿堪称一代文豪,其作品的文学、艺术和社会价值已经得到了全世界的认可,越是深入的了解关汉卿,就越是感觉到他的才华横溢。关汉卿的词关汉卿是元代的杂剧作家,位列“元曲四大家”之首,有着“|曲圣”的美誉,关汉卿不仅仅是一名剧作家,也是一名非常好的词作者,关汉卿的很多词都有着优美的意境,细腻的感情,也有着昂扬的斗志和向上的精神,可以说是词作的上乘之作,关汉卿的词作不如其杂剧作品那么多,流传至今的只有四十几首,下面我们就欣赏一下其著名的词作。

关汉卿的代表作

关汉卿的代表作
《大德歌春》《南吕·一枝花·不服老》是关汉卿最为出名的一首词作,在这首词作中关汉卿将自己描写成为一个采花的浪子,并且至死不悔,至死不改,可以说是对统治阶级的对抗,也是自己坚定要走自己道路,坚定的要一心一意的走创作之路的呐喊和宣言,即使是“你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休”, “我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”这些词句在现代社会也经常被人引用,特别是“铜豌豆”的称谓更是深入人心,现在还有很多人自称是“铜豌豆”就是从关汉卿的这首词来的。

春子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。——《大德歌·春》,在关汉卿的词作里有昂扬的斗志,也有细腻的闺怨,比如上面这首词作,就细腻的表现了闺中女子的相思之情,可以说也是非常成功的词作,细腻的刻画了女子苦等良人一个春天的闺怨。关汉卿的词作不多,但是精品不少,其艺术魅力和文学、思想价值穿越历史的重重阻碍到达每一个热爱生活的人的心里,关汉卿真真称得上是一代才子。

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    关汉卿代表作:元曲四大家及其代表作关汉卿元曲的奠基人

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    历史新知网导读:小编整理了一些关于“元曲四大家及其代表作 关汉卿元曲的奠基人”的详细内容!在我国的历史中,唐代的诗歌,宋代的词曲,元代的曲,明清的小说都是十分有名的,每个朝代都有着不一样的文化,在元代的时候,曲十分盛行的,那么在元代最有名的四个词曲家是谁呢?他们就是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,这四个人代表了元代的不同时期的不同流派在元杂剧的创作上的各种成就,是历史上被公认的“元曲四大家”。


    4.郑光祖 郑光祖于元世祖至元初年,字德辉,是汉族人,同时还是元代著名的散曲家以及杂剧家,出生于平阳襄陵,郑光祖从小时候开始就受到了戏剧艺术的熏陶,后来就一直投身于杂剧的艺术活动中,郑光祖主要在南方进行艺术活动,是南方戏剧圈中的巨人,他写的元杂剧被人称为是“名闻天下,声振闺阁”。它的主要作品有《倩女离魂》、《王粲登楼》、《无塩破连环》、《周公摄政》等等。


    3.马致远 马致远,元大都人,关于他的名字有两种说法,一种是名不详,字致远,晚号东篱,还有一种是字千里,号东篱,祖籍在河北省东光县马祠堂村,是我国古代著名的戏曲家,散曲家,杂剧家,被后世的人尊称为“马神仙”,他所写的《天净沙·秋思》被认为是秋思作品的开山之作,马致远的征途十分的坎坷不平,在晚年的时候对时政不满,于是归隐田居,《汉宫秋》是马致远的代表作。


    2.白朴 白朴,最开始叫做白恒,字仁甫,后来改名为白朴,字太素,号兰谷。据说祖籍在山西河曲,但是不确定,但是河曲县有为他修建的白朴塔。他在河南的开封出生,然后定居在河北的正定县,白朴一身都没有参与政治。是元代著名的杂剧作家,他的代表作有《裴少俊墙头马上》,《唐明皇秋夜梧桐雨》,《董秀英花月东墙记》等等。


    1.关汉卿 关汉卿,汉卿是他的字,号已斋,现在的山西运城人,关汉卿是元杂剧的奠基人,是“元曲四大家”之首,其中他创作的杂剧最为出名,已知的的一共有67部,现存于世的有18部,最著名的就是他的《窦娥冤》了,他还写过不少的历史剧,散曲,关汉卿曾经说自己“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”,被人尊称为“曲圣”。

    关汉卿代表作:关汉卿是哪个朝代的?关汉卿的代表作品有哪些?

    想知道关汉卿代表作:关汉卿是哪个朝代的?关汉卿的代表作品有哪些?关汉卿是金末元初的戏曲大家,历史上有“曲圣”之称,号“已斋”,对于关汉卿的号历史上有很多说法,有人认为“已斋”是“一斋”的笔误,也有人说其实关汉卿号是“已斋叟”。关于这个问题至今没有一个准确的说法。

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    王国维认为关汉卿可能不是真正的名字,应该是字汉卿,“关汉卿,不知其为名或字也。”1957年有学者发现《析津志》里记载:“关一斋,字汉卿”,由此认为可能关汉卿的汉卿是字,而并非是名字,而且史书记载在元代的时候大多数的戏曲家都在作品中以字作为署名,所以关汉卿可能只是作者的字,而不是真正的名字。更多的学者认为汉卿只是作者的字,之所以取这样的字可能是为了显示自己的民族气节。古人已去矣,对于其到底是什么名字,什么字,以及号为何,只能是通过存世著作的点滴记载去考究,但是史书记载是否准确又是一个值得商榷的问题。

    关汉卿号已斋,对于已斋这个号,目前记载的有五种说法:乙斋、一斋、已斋、己斋、巳斋。后两种可能是笔误才出现的。《录鬼簿》收录了大量的关汉卿的作品,在其中称关汉卿为“已斋叟”,而《析津志》又称关汉卿为“一斋”,所谓很多人认为也许汉卿有两个号。也有人认为两本书记载的不是一个人,一个是戏剧家关氏名汉卿,一个是号一斋的另一个人,属于金代名宦。

    关汉卿到底是号为何,至今仍存在着争论,无论是争论如何,关汉卿的作品的艺术魅力是不会改变的,我们确实也没有必要为此斤斤计较。

    关汉卿是哪个朝代的

    关汉卿,号已斋,大约生于1220,卒于1300,是金末元初,也是元末明初的戏曲创作的大家,被尊为“元曲四大家”之首,外国人称其为“东方莎士比亚”,可见对其推崇备至,中国人称其为“曲圣”,也可见对其的赞誉。

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    对于关汉卿而言可以说是生活在社会大变革时期,关汉卿出生的时候正是金末,金的统治采取的是传承了几千年的封建制度,而后来的元朝,带来的统治方式则是自身正在经历的奴隶制,在元朝的统治下,实行了严格的等级制度,将人分为四等,关汉卿是汉人,属于第三等人,也就是比最低等的南人高一个等级,也属于社会的底层,而作为知识分子的关汉卿,其地位更是仅仅高于乞丐,在元朝有着“九儒十丐”的说法,可见关汉卿是处于社会底层的人。正是因为处于社会底层,所以关汉卿的作品中充满着战斗的精神。

    正是由于元朝的统治阶级对汉人的残酷盘剥,很快就激化了民族矛盾,很多的汉人农民联合一部分知识分子开始了积极的反抗元朝统治的斗争,元朝的统治于是在激化的民族矛盾中风雨飘摇。关汉卿正是生活在这个时期,所以其作品自然的也就会流露出这些积极的因素,从这个意义上说,是那个特殊的时代造就了中国的乃至是世界的戏曲名家关汉卿。

    关汉卿的成功不是凭空而来的,是关汉卿感受到那个特殊的时代的脉搏,在自己的作品中做出反映的一种最自然的表现,关汉卿所处的时代可以说是一个乱世,正是乱世造就了民族的关汉卿和世界的关汉卿。

    关汉卿的作品

    关汉卿是金末元初伟大的戏曲家,被外国人称为“东方的莎士比亚”,其作品至今仍然被广泛的传唱,在世界上也具有非常大的影响,也许正是因为人们喜爱关汉卿的作品,所以其作品流传至今的比较多,其中妇孺皆知已经成为经典的作品当属《窦娥冤》。

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    关汉卿的作品反映出其所处的那个时代统治阶级的暴虐,“动不动挑人眼,剔人骨,剥人皮”的惨烈的社会现实,又反映了处于社会各个阶层的人对现实的抗争,窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等一系列的美丽却命运悲惨的女性形象,点燃了人们要与黑暗的社会做最后斗争的决心。关汉卿的作品之所以具有广泛的群众基础,能够得到社会各个阶层的喜爱,正是因为其反映出的真实的社会现实,并且用浪漫主义的精神鼓舞着人们。

    在关汉卿漫长的一生中,写出了大量的作品,《录鬼簿》收录了关汉卿杂剧共62种,留存至今的有18种,关汉卿不仅仅写出了大量的杂剧,另外还有很多的散曲也广为世人传唱,关汉卿的作品不仅仅国内人民喜爱,世界人民也赞不绝口,关汉卿的作品已经被翻译成为各国文字,在世界各地广泛的上演。关汉卿的作品不仅仅是中国人民艺术宝库中的瑰宝,也是世界文化史上一座不可多得的奇峰,很多作品穿越历史的重重障碍至今仍然具有旺盛的生命力与艺术价值。

    关汉卿的代表作

    关汉卿作为“元曲四大家”之首,流传至今的作品非常多,其中代表作当属现在还在传唱,甚至可以说是人尽皆知的《窦娥冤》,如果一定要说关汉卿的代表作的话,那么《窦娥冤》可以说是当之无愧的代表作之首。另外其他现在仍在传唱的有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。

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    《窦娥冤》讲述了窦娥被无赖张驴儿设计陷害,被贪官不分青红皂白冤枉致死的故事。“斩窦娥”一折是全剧的高潮部分,至今仍然被群众广泛的传唱,“斩窦娥”一折采取了浪漫主义的写法,窦娥发下三重誓愿,要让血溅白绫,六月飘雪,大旱三年来证明窦娥冤。结果三桩誓愿桩桩实现。后来窦娥沉冤得雪让人称快。

    《救风尘》讲述了机智勇敢的赵盼儿如何从无赖周舍那里救出结义姐妹宋引章的故事,体现了强烈的呼唤英豪出现的心愿,体现了底层人民对统治阶层的反抗。《望江亭》讲述了才貌双全的谭记儿如何在望江亭设计对付权贵杨衙内的故事,体现了谭记儿的智勇双全,同时也体现了人民呼唤英雄出现,反抗统治阶级的强烈愿望。关汉卿的作品体现了人民的美好愿望与对邪恶势力的斗争,具有广泛的群众基础,所以才能够得到广大人民的喜爱,获得广泛的流传。其代表作更是体现了这一点,传唱至今。

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