古典诗句

关于即墨的诗歌

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民怀惠爱祠乡祀,上奋英明即墨封

御敌孤城存即墨,还家聚首似羌村

古似洞庭张雅乐,严如即墨敛残兵

子康疏略人皆笑,即墨孤危众所攻

自从即墨移来种,莫辨南枝与北枝

何所不如围即墨,厥今安在像祁连

赫然烹阿封即墨,神机独断定四海

莫是前生封即墨,便堪作酒博青州

项梁刘季相逢日,即墨大夫头未霜

含“即墨”二字的诗词有??

谁知辟土明封赏,即墨曾经培养来——《田单》 徐钧瞿唐催要金城壁,即墨争迎铁里车——《贺田都弦再帅夔》 阳枋多谢吾家即墨侯,朝濡暮当富春秋——《除夜洗砚》王迈中古来惟即墨,世上几仇池——《倦客》 孙嵩即墨仍飞语,翁归不受私——《魏南夫丞相挽诗二首》释宝昙肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平——《观七国吟》 邵雍民怀惠爱祠乡祀,上奋英明即墨封——《丘君双荐前尹古田三年有遗爱邑人以为可继阳》刘克庄御敌孤城存即墨,还家聚首似羌村——《淮上乱后寄子都兄五诗》李洪子康疏略人皆笑,即墨孤危众所攻——《南康县清暑台》 金君卿自从即墨移来种,莫辨南枝与北枝——《题高伯寿墨梅》胡仲弓即墨 [ jí mò ] 复姓。

即墨是春秋战国时代一座城池的名字,乐毅率领六国联军伐齐的时候,齐国最后仅剩的两座城池里,其中一座就是即墨。

很可能是当时即墨城的难民流落异乡后,为了不忘自己的家国,而以地名为姓而流传下来的。

咏史诗·即墨[作者] 胡曾 [朝代] 唐 即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。

固存不得田单术,齐国寻成一土丘。

...

关于即墨的诗歌

求一篇描写青岛的诗歌

美丽的青岛——海云庵 香火还在缭绕, 慈悲的尼姑大师在高诵佛号。

一年一度的糖球会, 人流如海、如云、如潮。

暮鼓晨钟, 敲醒世间名利客, 山呼海啸, 鱼民们痴心寄庵庙。

没有了赶海的鱼船, 祈求烟火还在缭绕, 那朗朗的诵经声、 和那声声虔诚的祈祷! 海云庵, 还是古香古色, 女大师, 还在高诵佛号。

“娘娘”在享受着供奉、香火, 这是青岛的风光一道。

海云庵又称大士庵,坐落在四方区海云街1号。

始建于明代,距今已有500余年的历史。

清同治《即墨县志》记载:“海云庵在县西南九十里。

”海云庵是崂山神清宫的下院,属地方性会首庙宇。

此诗为赞美海云庵的道士、庙会、糖球会等文化特色的一首诗歌。

形容崂山的诗词

【唐】 李白 我昔东海上,劳山餐紫霞。

亲见安期公,食枣大如瓜。

中年谒汉主,不惬还归家。

朱颜谢春晖,白发见生涯。

所期就金液,飞步登云车。

愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。

【作者简介】 李白,唐代大诗人,字太白,号“青莲居士”,祖籍为陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。

有《李太白全集》传世。

《寄王屋山人孟大融》一诗,镌刻于崂山梯子石五百级处之巨石上,刻石之诗与《李太白全集》所载相同。

《全唐诗》中,“亲见安期公”为“亲见安其生”;“飞步登云车”为“飞步升云车”。

入觐回劳山 【五代】 刘若拙 东来海上访道玄,幸遇一见有仙缘。

宋朝天子丹书诏,奉命敕修道宫院。

海角天涯名最胜,秦皇汉武屡敕封。

古来游仙知多少,元君老子初相逢。

【作者简介】 刘若拙,五代时人,后唐同光二年(公元924年),自四川来崂山,曾被宋太祖敕封为“华盖真人”。

在《宋史·甄栖真传》中,有甄栖真“初访道于牢山(即今之崂山)华盖先生”的记载。

今即墨县东关小学院内(高真宫旧址)有刘若拙墓,现被列为市级文物保护单位。

本诗录自《太清宫志》。

鳆 鱼 【金】 刘迎 君不见二牢山下狮子峰,海波万里家鱼龙。

金鸡一唱火轮出,晓色下瞰扶桑宫。

槲林叶老霜风急,雪浪如山半空立。

贝阙轩腾水伯居,琼瑰喷薄鲛人泣。

长 白柄光芒寒,一苇去横烟雾间。

峰峦百叠破螺早,宫室四面开蚝山。

碎身粉骨成何事?口腹之珍乃吾祟。

郡曹受赏虽一言,国史收痂岂非罪?筠篮一一千里来,百金一笑收羹材。

色新欲透玛瑙碗,味胜可0葡萄醅。

饮客醉颊浮春红,金盘旋觉放著空。

齿牙寒光漱明月,胸臆秀气喷长虹。

平生浪说江瑶柱,大嚼从今不论数。

我老安能汗漫游?买舟欲访渔郎去。

【作者简介】 刘迎,字无,东莱(今山东省莱州市)人,金代大定十四年(1174年)进士。

本诗录自清代王士郲选编之《古诗笺注》。

华楼崮 【金】 朱仲明 群峰鸆H簇华楼,天老人间境界幽。

辟谷仙翁发长啸,一声铁笛洞外秋。

【作者简介】 朱仲明,即墨(今山东省即墨市)人,举人,曾任即墨县教谕。

本诗录自清同治版《即墨县志》。

白龙洞摩崖刻诗(选录) 【元】 邱处机 卓荦鳌山出海隅,霏微灵秀满天衢。

群峰削蜡几千仞,乱石穿空一万株。

浮烟积翠远山城,叠嶂层峦簇画屏。

造物建标东枕海,云舒霞卷日冥冥。

重岗复岭势崔嵬,照眼云山翠作堆。

路转山腰三百曲,行人一步一徘徊。

洞有嘉名号白龙,不知何代隐仙踪。

至今万古人更变,犹自嵌岩对万松。

【作者简介】邱处机,亦作丘处机,字通密,号长春子,栖霞(今山东省栖霞县)人。

道教全真道北七真之一,创龙门派。

丘处机曾数次来崂山云游访道,留下了41首咏唱崂山的诗词。

金代泰和戊辰年(1208年)丘处机自今莱阳望城镇来崂山,曾在崂山白龙洞额上,留有刻诗20首,摩崖巨幅,非常壮观,因系丘氏手书,故较具文物价值,这里仅选录其中4首。

丘处机在崂山留下的刻诗,皆收入其《餯溪集》中,但在诗的排列次序和个别文字上亦略有出入。

太清宫三皇殿后山刻诗(选录) 【元】 邱处机 烟岚初到上清宫,晓色依稀路径通。

才到下方人未食,坐观山海一鸿 。

云海茫茫不见涯,潮头只见浪翻花。

高峰万叠连云秀,一簇围屏是道家。

【作者简介】 见邱处机《白龙洞摩崖刻诗》。

据《太清宫志》载,金明昌六年(1195年)邱处机由宁海之昆嵛山首次到崂山太清宫,留诗21首,其中10首镌于三皇殿后之巨石上,此系其中2首。

上清宫混元石刻诗(选录) 【元】 邱处机 五岳曾经四岳游,群山未必可相俦。

只因海角天涯背,不得高名贯九州。

陕右名高华岳稀,江南尤物九华奇。

鳌山下枕东洋海,秀出山东人不知。

【作者简介】 见邱处机《白龙洞摩崖刻诗》。

邱处机于元大安己巳年(1209年)由胶西来崂山时,曾在上清宫玉皇殿西墙外之混元石上,留下了刻诗10首,此系其中2首。

咏劳顶 【元】 赵孟兆页 山海相依水连天,万里银波云如烟。

挥毫绘成天然画,笔到穷处难寻源。

【作者简介】 赵孟兆页,字子昂,湖州(今浙江省湖州市)人,元代诗人、书画家。

本诗录自《青岛旅游诗选注》。

王乔崮 【元】 王思诚 仙子吹笙何处游,碧天明月几千秋。

谁知万叠劳峰顶,犹有遗迹在上头。

【作者简介】 王思诚,字致道,嵫阳人。

进士,曾任礼部尚书、国子祭酒。

元至正十二年(1352年)王思诚承命以农事来山东,曾游过崂山,并将华楼品为十四景。

本诗录自《崂山艺文志》。

凌烟崮 【元】 王思诚 巨壁千仞上凌烟,石椁深藏羽化仙。

自是开山第一祖,悠悠此去几千年。

【作者简介】 见王思诚《王乔崮》。

本诗录自《崂山艺文志》。

清风岭 【元】 董守中 肩舆仿佛驾仙禽,紫绶飘飘涧色深。

行到千峰最高处,凉飙如雨洒衣襟。

【作者简介】 董守中,字君庸,元代莘县(今山东省莘县)人。

元至正十二年(1352年)任即墨县知县,兴利除害,信赏必罚。

本诗录自《崂山艺文志》。

云岩子自题 【元】 刘志坚 三十二上抛家计,纵横自在无拘系。

来到劳山下死功,十年得个真力气。

【作者简介】 刘志坚,号云岩子,博州(今山东省聊城市)人。

32岁时弃家入道,居崂山。

死后,大学士...

关于中秋节的20句诗句

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

--李白《月下独酌》明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

--李白《关山月》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

--李白《静夜思》海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》露从今夜白,月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》待月举杯,呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几,约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋》

小学生作文我美丽的家乡即墨

我的家乡即墨,自古民风淳朴,世俗友和,节庆繁多。

经历史陶冶,时至今日盛世,民俗风情与开放新风相融汇,使民族传统文化更加呈现出鲜明的时代特征,成为人们娱乐休闲、陶冶情操的一种特有方式。

元宵节踩街 即墨素有正月十五闹元宵的传统。

是日,家家张灯结彩,燃放烟花爆竹;人们身着节日盛装,成群结伴涌上街头,观看民间表演的龙灯、舞狮、高跷、秧歌等歌舞形式的"踩街"活动。

近几年来,这种传统的"踩街"活动,已由民间的小规模自发性分散表演,发展成了有组织大规模的隆重节庆活动。

正月十五这天,整个即墨城区到处洋溢着节日的喜庆气氛。

本市居民与邻近地区赶来观光的游客10多万人,聚集在几条主要街道和市政府门前的中心会场周围,观赏场面恢弘波澜壮阔的"踩街"活动。

伴随着震天动地的新春锣鼓声和悠扬悦耳的唢呐笙笛声,一辆辆装点精美华丽、五彩缤纷的彩车,载着现代企业文化形象与传统民间艺术情趣,向人们缓缓驶来。

彩车上那"双龙腾飞"、"凤凰展翅"的优美造型,"飞机凌空""火箭待发"的伟岸雄姿,以及"招商引资、发展经济""振兴即墨,科教兴农"等标语口号光彩夺目,处处炫耀着改革开放以来繁荣昌盛的大好形势和预示即墨经济再次腾飞的宏伟蓝图。

展示民间歌舞的秧歌队、高跷队、旱船队载歌载舞,欢腾跳跃,人们舞的是太平盛世,唱的是丰收喜悦。

"猪八戒背媳妇"、"姜老背姜婆"、"老媒婆说亲",扮相诙谐滑稽,让人乐不可支,取经归来的"唐僧师徒"和笑容可掬的"济公活佛"显得风度翩翩彬彬有礼,不住地向沿途观众作揖拜年,恭贺新禧。

少年儿童表演的"大头娃娃舞""童子鼓",更是活泼可爱稚趣盎然。

元宵节彩车巡游暨民间歌舞表演活动,既不失传统文化韵味,又具有现代生活气息。

田横祭海民俗文化节 “田横祭海民俗文化节”每年公历3月18日举办,历时3天。

田横民俗祭海活动有着500多年的历史。

祭海(上网)节这天,周戈庄村几乎家家宾客盈门,整个村庄人来人往熙熙攘攘,充满了浓厚的节日气氛。

临时搭建的硕大松门披彩挂红,显得富丽堂皇、蔚然壮观;海滩上林立的旄子旗(站缨)在春风中猎猎飘扬;修葺一新的渔船上张贴着等吉庆对联。

偌大的一个东海滩人声鼎沸万头攒动。

几十张“一”字排列的供桌,摆满了三牲(整猪、整鸡、整鱼)及精心制做的面寿桃糕点等祭品,尤其是那几十头刮得光亮披红戴花的整猪和制作在寿桃上的“孔雀开屏”、“荷花仙子”、“鲤鱼跃龙门”等匠心独居的手工艺品,久久吸引着人们赞叹的目光……在人山人海的包围中,身着古典劲装的锣鼓手,把欢快的锣鼓敲得震天动地,跑旱船的、踩高跷的、扭秧歌的,欢呼跳跃,热闹非凡,欢乐的气氛象涌动的春潮,一浪高过一浪。

随着祭祀仪式主持者一声令下,海滩上,渔船上,成百上千挂鞭炮依次燃响,雷鸣般的鞭炮声伴随着铿锵激越的锣鼓声,响彻整个港湾,把祭海(上网)节推向了高潮。

近几年来,在镇政府及文化部门的主导下,祭海活动已由当初一个渔村--周戈庄村自发形成的民间祭祀活动演变成为我国北方地区规模最大的祭海活动;在形式上已由传统的祭神,演变为有着丰富民俗文化内涵和系列民俗文化活动的节日--“田横祭海民俗文化节”。

为进一步弘扬优秀的民族文化,推动海洋民俗旅游和经贸招商活动的开展,努力满足人民群众的精神文化需求,“田横祭海民俗文化节”现由田横镇人民政府、青岛民俗博物馆、即墨市文化局、即墨市旅游局共同策划主办。

共组织了十余项大型文化活动,主要有:的祭奠仪式、民俗文化大集、书画摄影作品街头展、现场书画表演、民舞巡游、武术魔术表演、灯谜有奖竞猜、太平盛世唱大戏、海景焰火晚会、斗鸡表演、香饽饽面塑大赛暨展销、民俗摄影邀请赛、琳琅满目的商品交易等。

马山文化旅游山会 马山庙会由来已久,而且会次之多在即墨当属首家。

其中有农历正月十六日的大王庙会、三月二十八日的天齐庙会、九月九日的玉皇庙会,而最隆重的是六月二十八日的白云庵庙会。

农历六月二十八日,是明光宗赐号"慧觉禅师"得道之日。

"慧觉禅师"是明代马山东麓山东村人,姓刘,名贞洁(字恒清),万历末年,奉明神宗之诏,入京师讲道。

崇祯年间,回白云庵授徒讲道。

后来人们为纪念她,自发地将六月二十八日这天作为庙会,迄今已有300多年的历史。

改革开放后,为弘扬民族传统文化,顺应民意,庙会得以恢复,并将马山庙会正式定名为"青岛马山文化旅游山会",会期从农历六月二十六日到二十八日,为时3天。

如今的山会由过去迷信色彩浓厚的民间庙会,变为文化搭台旅游唱戏的文化旅游山会。

山会以旅游观光为主,突出表现了马山的地质科学文化和民族宗教文化特色。

宗教(道教)活动以聚仙宫、白云庵为正式活动场所,且有专职神职人员住持。

每次山会期间,都有专业和民间的文艺团体在即墨大夫雕像前的广场上,演出精彩的戏剧、曲艺、歌舞、杂技等文艺节目。

天井山庙会 天井山庙会,因其丰厚的传统民俗文化内涵和许多美丽的民间传说,吸引着众多的游客。

每年的农历六月十三日(传说这天是"...

含毓的诗句

蜀道难李白 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹!问君西游何时还,畏途巉岩不可攀?。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗⒆,砯厓转石万壑雷。

其险也如此?,嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬?,一夫当关,万夫莫开?。

所守或匪亲?,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐?,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟?!

当时戚继光诗句中的“海波”主要来自?

“海波”来自抗倭名将戚继光所赋诗《韬铃深处》(录入《止止堂集》)。

《韬铃深处》小筑渐高枕,忧时旧有盟。

呼樽来揖客,挥尘坐谈兵。

去护牙签满,星含宝剑横。

封候非我意,但愿海波平。

戚继光(1528~1588)明朝名将,民族英雄,军事家。

戚继光出身将门,自幼喜读兵书,勤奋习武,立志效国。

17岁袭父职任登州卫指挥佥事。

嘉靖二十五年,分管屯田。

二十八年十月,中武举。

二十九年,赴京师(今北京)会试,时蒙古右翼土默特部首领俺答率军威逼都城,上陈守御方略,临时任总旗牌,督防京城九门。

三十二年,实授都指挥佥事,领山东登州、文登、即墨三营24卫所兵马,操练水军,整顿军备,抗击入侵山东沿海的倭寇。

三十四年七月,调任浙江都指挥使司佥书,司理屯田。

次年,以足智干练升都司参将,镇守宁波、绍兴、台州三府。

在龙山(今属宁波)、缙云、桐岭与倭寇三战三捷。

乘胜追击逃倭遇伏,沉着应战,果断指挥,迫倭寇遁逃入海。

四十年,倭寇万余、船数百艘蜂拥浙东象山、宁海、桃渚诸地,戚继光确立“大创尽歼”的灭倭战策,集中水陆军先至宁海,而后依次剿除,九战皆捷,擒斩倭寇1400余,焚死、溺死倭寇4000余,史称“台州大捷”,浙江倭患基本解除。

升都指挥使。

他赋诗言志:“封侯非我意,但愿海波平”(《止止堂集》)。

求有关月亮的成语、诗句等,要求有翻译。

诗句及翻译:可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

(九月初三的夜晚是多么可爱呀,露水像晶莹的珍珠,月亮像一把弯弓。

)春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(春风又吹绿了江南两岸,明月呀你何时陪伴我回到我的家乡。

)明月松间照,清泉石上流。

(明月透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。

)成语及意思:月朗风清:月光明朗,微风清爽。

形容美好宁静的夜晚。

月缺花残“比喻美好的事物遭到破坏、摧残。

众星捧月:天上众多的星星衬托着月亮。

比喻许多东西围绕一个中心,或许多人簇拥一个他们推崇的人。

闭月羞花:闭月,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,花儿感到羞愧。

形容女子容貌极美。

关于龙的诗句,谚语,名言,传说,成语,俗话,歇后语大全

1. 历天又入海,六龙所舍安在哉。

2. 龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

3. 龙无云不行,鱼无水不生。

4. 水淹龙王庙:一家人不认一家人;四海龙王动刀兵:里里外外都是水。

【成语】:一世龙门,乔龙画虎,乘龙佳婿,乘龙快婿,乘龙配凤,事火咒龙,二龙戏珠,云蒸龙变,云起龙襄,云起龙骧,叶公好龙

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