精选的关于倾听的歌词或诗词有一首歌很好听，你听海是不是在笑----孟庭苇送我一句最美的誓言把它写在沙滩上面让每朵浪让一遍擦一点你就可以忘记不必实现送你一串回忆的项练让它吻在你的胸前那不管风要把你吹多远我就不怕独自怀念从前你听海是不是在笑笑有人天真得不得了笑有人以为用痴情等待幸福就会慢慢停靠你听海是不是在笑笑有人梦做得醒不了
笑有人以为把头抬起来眼泪就不会往下掉关于赞美古诗词的文章赞美春天的古诗的文章 春是一纸写意渲墨吗？“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。 还是一卷工笔勾勒？“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
”春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄？信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。 春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
” 春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。” …… 呵，我试着要解读春天，可我发现她太绚烂，有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色？我又发现她太短暂，有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光？一季季的春来了又去，去了又回。究竟春为何物，我想，你我心中，早已有了答案。
春天花会开 文： 长发迎空 也曾期待，也曾聆听。期待百花争妍的美丽，聆听花开花落的声音。在每一个春天。 随着三月的风潜入楹檐，一股温润的气息已悄悄临近，轩窗静倚，空气沁凉却已不带一丝寒意，轻盈地掠过青草地，掠过杨柳梢，掠过城边潺潺的小河，掠过路旁摇曳的花朵。 冬日的沉郁正从那个阴冷的角落缓缓退去，随之而去的，是一如冬日的忧郁心情。
时光流转，春天又至，院中的蔷薇又会再度织出满墙的锦绣，那一株桃树，也会再度晕上了一抹微红，牵引我所有的视线。而我，很想就这样以草色为帘，以花香为茶，手握一卷诗书，默默地品，静静地读，摈除了红尘里的喧嚣，世俗的浊气，让一颗浮躁的心片刻间沉静，在淡淡的春的花语中，将如花的心事汇成一条潺潺流芬的河，蜿蜒过将要干涸的心。
“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”，是水仙的淡雅，“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香”，是桂花的清怡，“只道花无十日红，此花无日不春风”，是月季的淡定，“不摇香已乱，无风花自飞”是蔷薇的缠绵，“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”是梨花的脱俗，“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟”是榴花的娇艳，“红影到溪流不去，始知春水恋桃花”是桃花的风情，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”是牡丹的高贵……书中自有花如霞，书中自有香如故。
想着百花婷婷绽放的模样，想着那份属于春的喜悦即将来临，我已经颇为迫不及待了。 赞美春天的古诗和文章 经过一冬的沉寂，终于又盼到了花开的日子，终于又可以轻挽秀发，轻扬素裙，如儿时般轻轻哼着一首歌儿在星星点点的花丛中穿过，听百鸟婉转，闻百花飘香，让裙角洒满属于青春的芬芳。 终于可以端坐抚琴，用如潮的思绪拨时光的琴弦，弹奏出泠泠如水的音韵，缭绕过手中的一杯清茗。
“幽兰生庭前，含薰待春风”，植满新绿的岁月中，欣喜地发现这一个春天的早晨是怎样的明媚。 抑或，细雨中梦回那一条童年的小溪，去倾听“时有落花至”的清音，去轻嗅“远随流水香”芬芳。让淡淡的春水在眼眸中荡漾，浓浓的春意在眉梢凝结，随着一汀烟雨一树杏花氤成一幅恬淡而又飘渺的山水渲墨。 …… …… 就让岁月都随风影植成了花季，幽幽的花香，将弥漫在心间的年少轻愁吹散。
而记忆也如同那些永不凋谢的花朵，在某一次个不经意的转身，某一个恋恋的回眸中，于心底某一处静谧的角落悄然开放，溢出浅浅的芳香，耐人回味。 再次期待，再次聆听。期待百花争妍的美丽，聆听花开花落的声音。在这一个春天。《对古诗文字最美意境的鉴赏》作文420字 的放荡。原来真的是“文章本天成，妙手偶得之”。无论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。
重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”的豪迈。 花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。 雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。 月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有聆听文学的声音作文 当上古的钟声伴随着“坎坎伐檀”的歌吟响起时，当仰天长笑的青莲居士唱着“千金散尽还复来”的潇洒向我走来时，当坚强不屈的简在大火之后毅然回到罗切斯特的身边时，我臣服了，臣服在这浩瀚的文学星空之下。文学是灯，呀呀学语之时便开启了我懵懂的心智。
“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”古诗的清韵吸引了一颗稚嫩的心。泠泠的笑声中蹒跚而来的小女孩扎着两条羊角辫，用脆生生的童音诠释着经典。看，妈妈温柔地笑了，爸爸也笑了，全世界都笑了：又有一个可爱的孩子从此跨入了文学的殿堂，接受文学的洗礼。文学是灯，橘色的光梦幻般铺洒在童年的天空上，引领着我感受最真的美丑善恶。
那善良美丽的白雪公主，那令人厌恶的狠皇后，那真诚勇敢的小矮人；那长鼻子的匹诺曹，那偷吃油的小老鼠，那光着脚瑟瑟地走在寒冷街头卖火柴的小女孩；那海底两万里的旖旎风光与神奇际遇……都化作甘甜的泉水，滋润着我幼小的心灵。我像那小小的美人鱼对未知的世界充满好奇，小小的脚丫跨不出生活的拘囿，却能在童话的海洋里尽情遨游。
文学是灯，是我成长之路上不可或缺的良师益友。我与陶公小酌，体会“采菊东篱下”的悠闲惬意；我与杜公同行，领略“一览众山小”的豪情气概；我与后主共眠，感受“无言独上西楼”的悲苦愁闷。我喜欢“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗，我喜欢“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的达观向上，我喜欢“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定信心……旅途中总有艰难坎坷、举步维艰之时，是它们让我宠辱不惊，笑看花开花落。
我读曹沾的“红楼”：满纸荒唐言，一把辛酸泪；我读蒲公的“聊斋”：篇篇精怪鬼魅，句句微言大义。我读瑰丽浪漫的“楚辞”，也读快意恩仇的“基督山伯爵”。我读到孔明的神机妙算，也读到悟空的嫉恶如仇。我会掬一把清泪在沈园的壁前，我也会寄一缕哀思至千里的孤坟……生活除了柴米油盐，总该还有些别的什么，是它们让我灵台清明，蕙质兰心。
感谢有你，如灯的文学。写一篇以古诗为题的作文！后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。 乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。
好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。 伟哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。 利有攸往，终则有始。 ——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。不能不让人们引为知己，叹为观止。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。 她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是： 作为一个平民的血与泪的痛苦结晶； 作为一个战士的生与死的真实写照； 作为一个学者的灵与肉的慷慨独白； 作为一个游子的爱与恨的情感升华。 她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。 前世不忘，后世之师。
读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。是为跋。
关于倾听的歌词或诗词
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。 物华天宝，人杰地灵。 《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。 通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的基情。 《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。
曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。 ——李正刚 诗词论坛： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。 太逍遥了，太超脱了。 太投入了，太出色了， 太风光了，太红火了。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间。中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外。她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾。据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮吃得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已。
释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松） 好诗多磨 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。非智者不能其门径，非仁者不能望其项背。 （王怀军） 诗心永驻 在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。
（徐晓东） 诗野开阔 《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。 （翟奉勤） 诗境高远 如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。
但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。（马先华） 诗出有名 《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的神奇故事。她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返！ （巍昆仑） 诗路遥遥 《满江红》之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而...
聆听你看下哪篇好一点：聆听雨呓 秋日清爽的天空，就这样淅淅沥沥地下起了泠泠小雨。几缕残阳褪去了颜色，微微泛青的天空，沉淀在古老搪瓷杯中的一抹浅浅晕圈，厚重的是头顶的密云。正是江南小桥流水人家炊烟袅袅之时，千万道银白色的细线霎时从空中蹦跳着落下。这是秋天突如其来的一场雨。清雨青青，秋日小雨已经没有春雨的细软与柔绵，也顿失夏天暴雨的雄浑与壮烈，为之润色的安静的硬朗与干净。
被深埋了一个夏天的凉爽瞬间被唤醒，炎热已被羽化。雨的低声呓语是最美的自然乐章。“滴滴哒哒”，打在印满青茸茸苔痕的青石板上，朦朦暮色之中，打着油伞，盘着乌髻的水城姑娘小心地跨过积雨的小潭，淡淡地走过，仿佛是越过了一道优雅柔和的光线。雨“泠泠”地落在小院的芭蕉叶上，浓密而厚实，倚窗而思，红了樱桃，绿了芭蕉。
也有爱江南流水的雨“嗵嗵”地掉进绕城的小河，引发“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的交响。不知何时，雨变了曲调，越发轻快，如同一个个急转而出的鼓点。四处溅落，又好似有一双纤纤玉手拨弄着琵琶，一个个透明清凉的音符欢唱着跑出，渲染了静谧的小城。不久之后，这些声响又都慢慢地轻了下来，私语，婉婉呢喃，像群半梦半醒的孩子揉着稀松的眼，低声说着梦话。
雨声越发的平缓、安静，直至归于最初的安恬。雨后的城市，墙壁越发的白亮，屋顶上的瓦片灰蒙蒙的如古老的唱片。偶有积聚在屋檐的雨水淌下一滴，发出残留的破音，然而，余音袅袅。宽大的芭蕉叶被这秋雨带走了细碎的的泥沙，似是获得了新生般得也精神了许多。秋日的芭蕉已略有些残破，或有几片叶子承受不了雨的重量，身子一弯，留下长长的一股被阳光洗过的晴雨，“啪”的一声打在下面的小草上，又是晶亮一片。
此时，饭菜的香味与雨水的清新，阳光的温暖交融在一起，酝酿成扑鼻的芬芳。我向来是喜欢夏天的雨，钟情于它的磅礴声势与激烈氛围，像是高亢的战歌，总是可以唤醒自己的梦想。而今日的这一场秋日小雨的迥然不同，却也让我神往。会有和星辰连成一线的感觉，仿佛摆脱了烦躁和束缚，又回到始点，它清而淡雅，柔而不媚，叮咚作响，干净清丽的仿佛是一个全新的世界。
雨后的安适和恬静，给人的不是慵懒，而是有一种声音在说：感受清风，感受雨水，它们在洗涤这个世界。这更让我相信要不留遗憾的向前，往日的羞涩和过错都可以被冲。雨声并非平淡的碰击，它是在诉说：“只要虔诚的相信，被烦恼填塞的心终究会昼若白熙，明媚如初，就像雨后的天空，更加碧蓝。”聆听 聆听一首美妙的歌曲是一种享受；聆听世界万物的声音是一种快乐；聆听父母的一声叮嘱是一种幸福；聆听自然的优美声音是一件满足而欣慰的事. 聆听的美妙绝伦之处就是使自己完全溶入这声音中，就像山和水一样，有了包容才得到了美丽，因为山包容了水，所以山才显得雄伟，庄严，巍峨.同样，水因为包容了山，自己才能更加明丽，清澈，小巧玲珑.在蓝天白云下，当山和水见面时，互告一声：＂你好＂，这岂不是会让这个世界更加美好，更加和谐. 在自己的生命中，会有许多人进进出出.有好人，也有坏人.但如果自己能够做到包容别人，奉献爱心，敢于挑战，那么你就会成为自己生命中天使. 聆听会净化我们的心田，会改变世界，会使整个世界更加鲜活，更加充满生气！
六年级上册第六单元诗歌朗诵会作文诗歌朗诵会今天，我们班的同学为了更了解诗歌，就举行了诗歌朗诵会。老师春风满面地走进教室，同学们早就等不及了。比赛开始了！两位小主持人笑盈盈地向观众们讲述了比赛规则，选手们个个神情紧张，还不时念一下自己朗诵的诗；评委们个个神采飞扬的等待着这场朗诵会。这时，选手们终于可以上台朗诵了。
掌声不段传来，在掌声的欢迎中，第一组男同学大方地走上讲台，绅士般地向观众，评委们弯腰，脸上洋溢着灿烂的笑容。他们冷静地朗诵一首又一首唐诗，大家都陶醉在这个美好的时刻里。当主持人那甜美的声音从麦克风在传来时，大家都向他们点了点头，我的脸上也露出了满意的笑容，用手鼓起掌来。这时，第二组女同学也接着进场。她们脸上带着天使般的笑容，淑女般地向我们问好。
但开始时，可能因为紧张，说话有点结巴，我可替她们捏了一把汗，可后来她们开始放声朗诵。虽然速度比较快，但也能给人留下舒服的感觉。越来越多参赛者上台演出了，也渐渐地进入了高潮，掌声越来越响，观众的呼叫声越来越大。小演员们表演地越来越出色，诗歌越来越精彩！连窗外的小鸟似乎也被这吸引住了，静静地停在远处望着我们。
接近尾声的时候了，也就是发奖的时候。选手们神情紧张，目不转睛地望着那张排名单，而我也希望那些努力过的同学也能获奖。当的奖的名单出来时。得奖的同学不禁欢呼起来，望着老师奖下来的红花，眼睛里满是幸福，我也欣慰地笑起来。窗外的鸟儿也吱吱喳喳地为我们得奖者祝贺。首次的诗歌朗诵会就这样结束了！!描写大草原的诗词文章
内蒙古的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。内蒙古自治区北面邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是我国跨经度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。
在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。内蒙古也是＂一代天骄＂成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、席力图召等。
蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。
诗词也很多`如敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。以沟通为话题的作文 简单的沟通一个眼神，传达一份真情；一个微笑，分享一份默契；简单的沟通，不简单的情感...——题记夕阳尚在天边，月亮就迫不及待的出来了。白生生的未成年状态，像信手剪下的一牙指甲。你抱着怀中的琴，俯身而坐，手指微拨，滑过古墨色的琴身，婉转的音便如流水一般荡开。
你叫伯牙，对音乐有着执着追求的伯牙。在你面前还坐着一个人，微微闭上双眼，侧耳倾听，他叫钟子期。伯牙善鼓琴，钟子期善听。袅袅的樟香夹杂着古琴不停的回响。琴声空明而深情，绕梁不绝。你弹着琴不觉想到了那绵绵的山川，于是钟子期听着琴声叹道：“巍巍兮若泰山”你弹着琴不觉想到了那涛涛的江河，于是钟子期听着琴声叹道：“洋洋兮若江河”你看着钟子期笑了，人生最幸福的事莫过于找到了一个真正懂自己的人。
关于倾听的歌词或诗词
沟通无须太多言语，几声音符拉近了我们的距离，你懂，我亦懂。连天接地的蒙蒙细雨仿佛已飘摇了千年，深不见底的桃花潭河光幽幽，泛着粼粼青光，一波又一波，似人心湖的摇曳，一叶扁舟静静地停靠在河岸边，汪伦握紧了李白的手，如此依依不舍。送君千里，终有一别。撑船的老翁决定启程，李白看着汪伦在岸边一点一点缩小，不由提笔写道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”沟通无须太多言语，几句诗词，传达了我对你的情意，你懂，我亦懂。夜已深，风微动，天微紫，灯光昏暗的房间里，你半眯着眼睛，佝偻着腰在仔仔细细的为儿子缝补着衣服，你知道，儿子明日要动身去一个很远很远的地方，要很长时间才能回来。上面一针拉过线，下面一针再拉过线“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归”白色的线就这样不停地翻飞在你指间，仿佛你不知疲倦。直到东方出现一丝光亮，望着缝的十分精致，牢固的衣服，望着朦胧中睡的正熟的儿子，你笑了，笑的很美，很甜，很欣慰...沟通无须太多的言语，几针几线缝入了我对你的思念，你懂，我亦懂。伯牙的琴声是沟通，李白的诗篇是沟通，慈母手中的线是沟通。
我们没有太多絮絮叨叨的语言，有的是我们真挚的情感。朋友，何不放下那些任性，放下那些固执，用心去感受，有心去生活？其实，只要我们愿意，沟通很简单.....作文题目：缘 有人说，几千年的中华诗词文化像一条历史长河，其实它更像培养一代代人才的摇篮。小时候，外婆的臂弯常常是我的摇篮。“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”轻轻的哼唱代替了儿歌，哄我入睡。
长大后，母亲经常教我念：“人之初，性本善……”慢慢地，我懂得人有“好人”、“坏人”之分。当母亲拿着筷子教我吃饭时，耳边又会响起“……谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”它让我懂得了要珍惜劳动成果，学会节俭。步入学校，我有缘接触了的诗词与圣人。我喜欢他们的豪放与雄壮，也喜欢他们的婉约与细腻。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莱人。
”我看到了诗仙的孤傲。他相思于长安，却又拒绝摧眉折腰，只能寄愁心与明月，托情感与山河，抽刀断水，举杯销愁……“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”我看到了诗圣的情怀。他终生颠沛流离，却忧国忧民。他见过了三月的烽火，看到了今夜的白露，终于，等到了“漫卷诗书喜欲狂”……“会挽雕弓如满月，西北望、射天狼”，这是词人的抱负。
他是流浪于天涯的倦客，在经历了一场人生的风雨之后，惊涛拍岸，回忆着大江东去的千古风流人物，哀叹“生死两茫茫”，举杯，感慨“人有悲欢离合”……闭眼沉思，我感到这些圣人正用诗词叩问历史的沧桑，用最凝重的方式膜拜生命。他们的一生总是经历磨难，到头来才恍然大悟：生命只是一种过程，无所谓伟大、渺小，重要的是它的内涵。
通过他们，我开始了解历史，正视人生。什么能把生死离别、爱恨情仇，战争和平表达得如此淋漓尽致？只有诗词。一曲《望江南》：“多少恨，昨晚梦魂中，还似旧时游上苑……”诉说了太多的悲凉凄苦。词人经历了人生的大起大落，看遍了流水落花，唱尽了春花秋月，到头来，只能低吟“寂寞梧桐深院锁清秋……”“心在天山，身老沧州”，流露出诗人对朝廷深厚的感情。
他“无意争春”，悲歌击筑，凭高酹酒。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台……”“却道海棠依旧，知否知否，应是绿肥红瘦”。洞察大自然的变化，对生活中美好事物的关怀，折射出易安居士悠闲，淡雅的情趣。然而的是“凄凄惨惨戚戚”“帘卷西风，人比黄花瘦”。她是忧郁的，她的内心，怎一个、愁字了得？面对时过境迁，物是人非，却无计消除。
“才下眉头，却上心头。”历史的卷轴再次不断延伸，我与诗词的感情更加深厚。侧耳倾听，我听到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊；掩卷沉思，“江山代有才人出，各领风骚数百年”的豪情油然而生。它们使我的精神增加了历史文化沉淀。忆往昔峥嵘岁月稠。灿烂的诗词文化，你是我进步的阶梯，我与你有不解之缘！【这个可以吗？】
最新关于倾听的歌词或诗词可以看看这篇名叫汉以前对英雄豪杰的歌颂的诗词 关于英雄豪杰的诗词的文章，可能你会获得更多关于倾听的歌词或诗词精选的汉以前对英雄豪杰的歌颂的诗词 关于英雄豪杰的诗词汉代主要指春秋和战国时期，秦朝东汉和西汉。先秦早于汉代，故此类诗词主要为先秦时代所作。
一、荆轲歌/渡易水歌先秦佚名风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
(复还一作：复反)探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)
二、秦风·无衣先秦佚名岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！赏析：这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。
在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
三、出车先秦佚名我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
赏析：“国之大事，在祀与戎”，因而战争也就很自然地成为人们歌咏的对象。《出车》一诗，正是通过对周宣王初年讨伐玁狁胜利的歌咏，满腔热情地颂扬了统帅南仲的英明和赫赫战功，表现了中兴君臣对建功立业的自信心。
四、常武先秦佚名赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。
戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。赫赫业业，有严天子。
关于倾听的歌词或诗词
王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。王旅啴々，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。赏析：此诗赞美周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。中国古代叙事诗不很发达，但如《常武》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
五、文王先秦佚名
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。
上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。赏析：《诗经》中有多篇歌颂文王的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
最新汉以前对英雄豪杰的歌颂的诗词 关于英雄豪杰的诗词可以看看这篇名叫狼道精神经典语句生存就会造就英雄豪杰，就会荡涤一切污泥浊水的文章，可能你会获得更多汉以前对英雄豪杰的歌颂的诗词 关于英雄豪杰的诗词以下是的一些我们精选的狼道精神经典语句生存就会造就英雄豪杰，就会荡涤一切污泥浊水狼道精神经典语句
命运中注定我将处于孤独，荒凉与寂寞中，我学会了忍耐，我盘踞荒原一角，养精蓄锐，屏息以 待，终究有一刻基情与体能。会全面爆发，支持我那勇猛一击我在无边无际的荒凉，任凭风吹雨打默默的向前疾驰，偶尔仰天长啸，要撕裂夜晚的暮色，回音响 彻大地！ （狼的忍耐） 生存就会造就英雄豪杰，就会荡涤一切污泥浊水。只有懦夫会让自己恐惧责任，责任感是气概地 精华（狼的纪律）
动物地自然规律就是弱肉强食，这一点在狼性中表现得最为突出.不只是因为它懂得进攻，重要 的是它懂得退缩。他还有坚韧，无畏，忍耐地精神。它永远都在打造着自己,让自己在自然界中变得更 加“完美” 。 虽然它大多数时候都处于孤独，荒凉，和寂寞地环境中，但这并不妨碍它去得成功。相反地，正 是那瞬间基情地爆发，他使出了最为致命地一击，将自己永远地定格在不败之地。
共同的事业，共同地斗争，让我们形成忍受一切的力量，在从林中，荒原上，我们就是神（狼性 团队 他们品尝了胜利的幸福，体验了伴随着胜利而来地爱和负疚。不过，他们也为曾经降临在他们身 上的悲剧而感到巨大地痛苦《因此他们相互珍惜，用他们撕破长夜地嚎声来震撼生命》 （狼性沟通） 谁才是真正地森林之王？狮子？过于凶残不得人心》老虎？太仁义，经不起欺诈。大象？太憨厚 只能任人驱使。我们家族却避免了他们的 种种缺陷,目光敏锐，勇猛顽强，善于计谋有江湖霸主之实， 绝非浪得虚名（狼性智慧）
我相信，现在不能把握地生命是无法把握的；现在无法享受的生命是无法享受的;而现在不能明智 地度过地生命是难以过得明智的；因为过去的地、的已经成为过去，而未来没有人知道。维他，只是用 心地在清凉的夜色中驰骋。。。。 。。。（狼性专注） 在星空下，如果我们把头多探几次，森林的幸运女神就会光顾我们。 （狼性好奇）
如果我是一只羊，我想吃的就不仅仅是草，现在草场越来越少，我该怎么办？那我会把我的牙齿 磨尖，去寻找生肉，而不是等着被饿死》为了生存，我要学会适应这个世界。 （狼性多变） 我，一生都在不断地向高处攀登，不是为了虚幻的荣耀和显赫，只是那里没有同类地倾轧，更很 少有天灾的侵害，我保持高昂的热情，不惜忍辱负重，当我置身群山之巅面对天高地阔《没有谁会看见 我狰狞地微笑。 （狼性心态）
没有雄心干不成大事； 不敢冒险干不成大事； 意志不坚干不成大事； 偷耍滑干不成大事； 每个生命都是自然界的奇迹； 必须把它的能量发挥至极致； 才算没白活一回。。。。 。。。（狼性狂野） 我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不 是我们不重视生命.(狼性原则) 我们不会为了尊嗟来之食而不顾尊严的想主人摇尾巴。因为我们知道，决不可有傲气，但不可 无傲骨所以我们有时也会独自哼哼自由歌。 （狼性目标）
我们在这个星球上已经流浪很久了， 曾历经过人类地猎捕、杀和陷阱——甚至用威力很大地武 器从飞机或直升机上射杀。在人类繁盛之前，我们曾是这个世界上散布最广地野生动物。但是，当人类 为个体的利益各自为战、尔虞我诈的时候，我们狼族中的每一只狼却从来没有忘记相互依靠。我们这个 族群存继地根本——合作，行动、一致和团结。正是这种生存本能才使我们狼族在适者生存地自然界里 得到繁衍重生。
我们不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。我们如果不得不面对比自己强 大的东西，必群起而攻之。 品质是自然界中最为重要地东西，它包含了生活中最完美地纪律，团队，沟通和智慧，而狼却完 全拥有了这些。 不光如此， 它还把这些品质做到了足够好地地步， 它让人类在肉地所有动物都难超越它。 拥有这些良好品质地狼是真正地丛林霸主，只不过，有时候它用独特地智慧把这些都掩饰了…….
我们可以受到自然界地任何一种“惩罚” ，我们甚至可以死掉，但我们绝不会改变我们的气节。 我们不会有狗地卑躬屈膝，不会有猫的精灵乖巧，但我们有我们独特地自由和尊严。我们童言地重视我 们的生命，只不过，对于生命，我们有我们自己特有地理解。 有气量的人总能掌握一种外圆内方，绵里藏针的为人处世技巧，会让别人的攻击因为没有着力点而发挥不到一点作用，相反，自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这可谓是真正的高手需要做的事情。
不要再只是被动地等待别人告诉你应该做什么，而是应该主动地去了解自己要做什么，并且规划它们，其后全身心的努力的去完成它。 生活中很多人也像棕熊一样喜欢与他人计较，结果被小事牵引，整天烦恼不堪。那颗从树上突然掉下来的野果子，如果你毫不理会，毫不介意，野果还是野果，你还是你，互不相干；但是你理会了，便会引来重重烦恼，将自己弄得心力交瘁，将原本美好的生活搅得一塌糊涂。
我不知道什么叫胆怯，什么叫羞愧； 我奔腾于人性的狂野，爱我者心知肚明，心照不宣； 做我者，大路朝天各走一边； 害我者，势不两立，绝不留情， 在我们的世界里，没有情债，因为我们是狼。 （狼性残暴） 有气量的人总能掌握一种外圆内方，绵里藏针的为人处世技巧，会让别人的攻击因为没有着力点而发挥不到一点作用，相反，自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这可谓是真正的高手需要做的事情。
最新狼道精神经典语句生存就会造就英雄豪杰，就会荡涤一切污泥浊水可以看看这篇名叫经典语句：我们把心给了别人，就收不回了的文章，可能你会获得更多狼道精神经典语句生存就会造就英雄豪杰，就会荡涤一切污泥浊水 经典语句：我们把心给了别人，就收不回了
1、靠近，只是因为害怕孤独。
2、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
3、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。
4、人类至少可以从一株树上学到三种美德：抬头仰看天空和流云；学会伫立不动；懂得怎样一声不吭。
5、我们必须把过去那些悲惨的愚蠢事迹当做是原料，才能往前走得更漂亮，所以，必须堂堂正正面对赤裸裸的过去才对。
6、如果想成为一颗太阳，那就从尘埃做起；如果想成为一条大江，那就从水滴做起；如果想成为世界瞩目的英雄，那就从最普通、最平凡的人做起。循序渐进永远好过急于求成，每个想法的实现都是通过积累获得。
7、只要你是天鹅蛋，就算是生在养鸡场也没有什么关系。
8、人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。所以，淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。
9、最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好 。
10、两个人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有两三个小时的晚间黄金时间，他们都是独享的。但你知道一个空间里有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实。这就是爱情，最常态的爱情。