1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.（诗经王风黍离）
2、人而无仪,不死何为. （诗经风相鼠）
3、言者无罪,闻者足戒. （诗经大序）
4、他山之石,可以攻玉. （诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃,报之以李. （诗经大雅抑）
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活. （尚书）
7、满招损,谦受益. （尚书大禹谟）
8、从善如登,从恶如崩. （国语）
9、多行不义必自毙. （左传）
10、居安思危,思则有备,有备无患. （左传）
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉. （左传）
12、知人者智,自知者明. （老子）
13、信言不美,美言不信. （老子）
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏. （老子）
15、合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.（老子）
16、敏而好学,不耻下问.（论语公冶长）
17、己所不欲,勿施于人. （论语颜渊）
18、工欲善其事,必先利其器. （论语卫灵公
19、君子坦荡荡,小人长戚戚. （论语述而）
20、岁寒,然后知松柏之后凋也. （论语子罕）
21、学而不思则罔,思而不学则殆. （论语为政）
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. （论语子罕）
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉. （论语）
24、知之为知之,不知为不知,是知也. （论语为政）
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者. （论语雍也）
26、其身正,不令而行；其身不正,虽令不从. （论语子路）
27、三人行,必有我师焉：择其善而从之,其不善者而改之.（论语述而）
28、大道之行,天下为公. （礼记礼运）
29、凡事预则立,不预则废. （礼记中庸）
30、学然后知不足,教然后知困. （礼记学记）
31、玉不琢,不成器；人不学,不知道. （礼记学记）
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （屈原离骚）
33、尺有所短,寸有所长. （楚辞卜居）
34、尽信书,不如无书. （孟子尽心下）
35、生于忧患,死于安乐. （孟子告子下）
36、得道多助,失道寡助. （孟子公孙丑）
37、民为贵,社稷次之,君为轻. （孟子尽心上）
38、穷则独善其身,达则兼济天下. （孟子尽心上）
39、天时不如地利,地利不如人和. （孟子公孙丑）
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. （孟子滕文公）
41、锲而不舍,金石可镂. （荀子劝学）
42、吾生也有涯,而知也无涯. （庄子养生主）
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴. （庄子）
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. （中庸）
45、临渊羡鱼,不如退而结网. （淮南子说林训）
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还. （战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言,下自成蹊. （史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉. （史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外. （史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病. （史记留侯世家）
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. （史记报任少卿书）
52、智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.（史记淮阴侯 列传）
53、绳锯木断,水滴石穿. （汉书枚乘传）
54、若要人不知,除非己莫为. （汉枚乘上书谏吴王）
55、少壮不努力,老大徒伤悲. （汉乐府长歌行）
56、疾风知劲草,岁寒见后凋. （后汉书王霸传）
57、失之东隅,收之桑榆. （后汉书冯异传）
58、精诚所至,金石为开. （后汉书广陵思王荆传） )
59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂. （后汉书宋弘传）
60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. （后汉书）
61、老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.（三国曹操龟虽寿）
62、山不厌高,海不厌深；周公吐哺,天下归心.（三国曹操短歌行）
63、非学无以广才,非志无以成学. （三国诸葛亮诫子书）
64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远. （三国诸葛亮诫子书）
65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为. （三国刘备）
66、国以民为本,民以食为天. （西晋陈寿三国志）
67、盛年不重来,一日难再晨. （东晋陶渊明杂诗）
68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. （东晋陶渊明五柳先生传）
69、一年之计在于春,一日之计在于晨. （南朝萧铎
70、宁为玉碎,不为瓦全. （北齐书元景安传） )
71、当局者迷,旁观者清. （新唐书元行冲传）
72、疾风知劲草,板荡识诚臣. （唐太宗赠萧禹）
73、海内存知己,天涯若比邻. （唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲穷千里目,更上一层楼. （唐王之涣登鹳雀楼）
75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. （唐王昌龄从军行）
76、清水出芙蓉,天然去雕饰. （唐李白论诗）
77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. （唐李白上李邕）
78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. （唐李白南陵别儿童入京）
80、天生我材必有用,千金散尽还复来. （唐李白将进酒）
81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. （唐李白行路难）
82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海. （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.（唐李白梦游天姥吟留别）
84、读书破万卷,下笔如有神. （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
85、会当凌绝顶,一览众山小. （唐杜甫望岳）
86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）
87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿. （唐杜甫）
88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流. （唐杜甫戏为六绝句）
89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家. （唐王建十五夜望月）
90、谁言寸草心,报得三春晖. （唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平则鸣. （唐韩愈送孟东野序）
92、蚍蜉撼大树,可笑不自量. （唐韩愈调张籍）
93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随. （唐韩愈进学解）
94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄. （唐刘禹锡秋词）
95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春.（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金. （唐刘禹锡浪淘沙）
97、山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.（唐刘禹锡陋室铭）
98、谈笑有鸿儒,往来无白丁. （唐刘禹锡陋室铭）
99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. （ 唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝. （ 唐白居易长恨歌）
101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期. （ 唐白居易长恨歌）
102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期. （ 唐白居易放言）
103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云. （ 唐元稹离思）
104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. （ 唐刘希夷）
105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回! （ 唐王翰凉州词）
106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. （ 唐颜真卿）
107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜. （ 唐罗隐蜂）
108、十年磨一剑,霜刃未曾试. （ 唐贾岛剑客）
109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. （唐 李绅悯农）
110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州. （唐李贺南国）
111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. （唐李商隐无题）
112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. （唐李商隐无题）
113、相见时难别亦难,东风无力百花残. （唐李商隐无题）
114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. （唐李商隐锦瑟）
115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢. （唐李商隐）
116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声. （唐李商隐）
117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞. （唐僧云览）
118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头.（五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.（五代 晏殊蝶恋花）
120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. （宋范仲淹岳阳楼记）
121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽. （宋欧阳修戏答元珍）
122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. （宋欧阳修伶官传序）
123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.（宋欧阳修伶官传序）
124、月上柳梢头,人约黄昏后. （宋朱淑真生查子）
125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. （宋 柳永凤栖梧）
126、兼听则明,偏信则暗. （宋司马光 资治通鉴）
127、由俭入奢易,由奢入俭难. （宋司马光 训俭示康）
128、鉴前世之兴衰,考当今之得失. （宋司马光资治通鉴）
129、循序而渐进,熟读而精思. （宋朱熹读书之要）
130、问渠哪得清如许,为有源头活水来. （宋朱熹观书有感）
131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. （宋王安石登飞来峰）
132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛. （宋王安石）
133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. （宋苏轼冬景）
134、不识庐山真面目,只缘身在此山中. 宋苏轼题西林壁）
135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知. （宋苏轼）
136、博观而约取,厚积而薄发. （宋苏轼）
137、但愿人长久,千里共婵娟. （宋苏轼水调歌头）
138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. （宋苏轼水调歌头）
139、生当作人杰,死亦为鬼雄. （宋李清照夏日绝句）
140、物是人非事事休,欲语泪先流. （宋李清照五陵春）
141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦. （宋李清照醉花阴）
142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.（宋李清照如梦令）
143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. （宋秦观鹊桥仙）
144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. （宋陆游游山西村）
145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（宋陆游十一月四日风雨 大作）
146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺. （宋陆游 病起书怀）
147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. （宋陆游冬夜读书示子聿）
148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成. （宋陆游）
关于修养的古诗
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为. （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒. （诗经大序）4、他山之石，可以攻玉. （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李. （诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活. （尚书）7、满招损，谦受益. （尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩. （国语）9、多行不义必自毙. （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患. （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉. （左传）12、知人者智，自知者明. （老子）13、信言不美，美言不信. （老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏. （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.（老子） 16、敏而好学，不耻下问.（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人. （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器. （论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚. （论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也. （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆. （论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧. （论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉. （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也. （论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者. （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从. （论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之.（论语述而） 28、大道之行，天下为公. （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废. （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困. （礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道. （礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索. （屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长. （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书. （孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐. （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助. （孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻. （孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下. （孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和. （孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈. （孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂. （荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯. （庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴. （庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之. （中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网. （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还. （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊. （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉. （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外. （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病. （史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. （史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断，水滴石穿. （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为. （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲. （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋. （后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆. （后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开. （后汉书广陵思王荆传） ）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂. （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食. （后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学. （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远. （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为. （三国刘备）66、国以民为本，民以食为天. （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨. （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨. （南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全. （北齐书元景安传） ）71、当局者迷，旁观者清. （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣. （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻. （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼. （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰. （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来. （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海. （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神. （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小. （唐杜甫望岳）86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿. （唐杜甫）88、尔曹身与名俱灭，不废...
关于品德修养的古诗
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！ ---诸葛亮陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
关于修养的古诗句
中国古代文人长期读的都是四书五经，讲究“修身齐家治国平天下”，一向把修养放在第一位，因此创作的关于修养的诗句太多了。
下面举几个例子：石灰吟【作者】于谦 【朝代】明代千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
过零丁洋【作者】文天祥 【朝代】宋代辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
竹石【作者】郑燮 【朝代】清代咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
以上，希望题主满意。
描写“女子内在修养”的古诗词
1、《诗经》手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮2、《九歌·湘夫人》屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下3、《红楼梦》 曹雪芹两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
4、《江城子 湖上与张先同赋，时闻弹筝 》凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！ 烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
＂5、《长恨歌》春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
6、《山园小梅》林逋疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
7、《如梦令》李清照兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”8、《江城子·十年生死》苏轼小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
9、《长恨歌》白居易春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力。
10、《一剪梅》李清照“雁字回时月满西楼。
”间接写美人，如广寒宫中嫦娥独等心上人。
关于修身养性的诗词
不能专几而非人，不敢讳短而疾长。
——清.谭嗣同〈上欧阳中鹄书〉见人有善，如己有善；见人有过，如己有过。
——〈尸子.治天下〉己所不欲，勿施于人。
——〈论语.颜渊〉风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
——宋.黄升〈鹧鸪天〉物极必反，数穷则变，此理之常也。
——宋.欧阳修〈本论下〉...
有关精神修养的古诗
5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国？蜀？诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记？学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、 前事不忘，后事之师。
（《战国策？赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
（唐朝？杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。
对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋？欧阳修《五代史？伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。
（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
（秦？李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。
原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋？卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。
现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（清？林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。
岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。
（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。
比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。
这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。
（《诗经？小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。
两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。
句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。
两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋？郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。
诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
关于修养的古诗句有哪些？
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
____陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
____颜真卿《劝学诗》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
____王贞白《白鹿洞二首·其一》枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
____颜真卿《劝学诗》娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
____赵恒《劝学诗》读书破万卷，下笔如有神。
____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》一月不读书，耳目失精爽。
____萧抡谓《读书有所见作》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
____杜甫《柏学士茅屋》归志宁无五亩园，读书本意在元元。
____陆游《读书》书当快意读易尽，客有可人期不来。
____陈师道《绝句·书当快意读易尽》弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
____左思《咏史八首·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
____谢逸《送董元达》坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
____章碣《焚书坑》奇文共欣赏，疑义相与析。
____陶渊明《移居二首》人学始知道，不学非自然。
____孟郊《劝学》灯火纸窗修竹里，读书声。
____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
____王禹偁《清明》灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
____陆游《读书》一日不读书，胸臆无佳想。
____萧抡谓《读书有所见作》我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》幼敏悟过人，读书辄成诵。
____欧阳修《画地学书》金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
____于谦《观书》细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。
____辛弃疾《满江红·山居即事》三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
____陆游《观村童戏溪上》想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
____黄庭坚《寄黄几复》悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》闲门向山路，深柳读书堂。
____刘昚虚《阙题》儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
____黄庭坚《送王郎》
古诗文中关于品德修养的格言
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 春宵一刻值千金。
（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。
（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。
（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。
（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。
（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。
（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。
（赵翼） 金玉其外，败絮其中。
（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。
（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。
（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（孔子） 君子忧道不忧贫。
（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃） 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
（屈原） 路遥知马力，日久见人心。
（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃） M 满招损，谦受益。
（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。
（诗经） 敏而好学，不耻下问。
（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。
（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。
（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
（辛弃疾） 千里之行，始于足下。
（老子） 前不见古人，后不见来者。
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有关修身养性的古诗（5句）
有关修身养性的古诗： 1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐？元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。
句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（唐？杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
（宋？程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、 桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。
桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国？蜀？诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记？学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、 前事不忘，后事之师。
（《战国策？赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
（唐朝？杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。
对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋？欧阳修《五代史？伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。
（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
（秦？李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。
原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋？卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。
现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（清？林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。
岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。
（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。
比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。
这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。
（《诗经？小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。
两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。
句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。
两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋？郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。
诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。
（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。
（《毛诗？序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我...