精选的关于夷陵的古诗《酬张司马赠墨》李白【唐】上碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。 黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去， 兴来洒笔会稽山。《夷陵郡内叙别》杨衡【唐】礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。 雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。 将迓空未立，就赘意难任。
皎月托言誓，沧波信浮沉。 荆台理晨辙，巫渚疑宵襟。悯悯百虑起，回回万恨深。 候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。 留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。 分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。《送夔州班使君》司空曙【唐】鱼国巴庸路，麾幢汉守过。晓樯争市隘，夜鼓祭神多。 云白当山雨，风清满峡波。
夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。《送友人使夷陵》崔翘【唐】猿鸣三峡里，行客旧沾裳。复道从兹去，思君不暂忘。 开襟春叶短，分手夏条长。独有幽庭桂，年年空自芳。《夷陵即事》尚颜【唐】不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。 暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。《郢城怀古》李百【唐】客心悲暮序，登墉瞰平陆。
林泽窅芊绵，山川郁重复。王公资设险，名都拒江隩。方城次北门，溟海穷南服。长策挫吴豕，雄图竞周鹿。万乘重沮漳，九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩，壮观章华筑。人世更盛衰，吉凶良倚伏。遽见邻交断，仍睹贤臣逐。南风忽不尽，西师日侵蹙。运圮属驰驱，时屯恣敲扑。莫救夷陵火，无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟，风尘俄惨黩。狐兔时游戏，霜露日沾沐。
钓者故池平，神台尘宇覆。阵云埋夏首，穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁，悲哉年祀倏。虽异三春望，终伤千里目。《西陵峡》杨炯【唐】绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。 楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。 四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。 自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。
及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。《过白起墓》曹邺【唐】夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。《楚宫》李商隐【唐】复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。 扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。《松滋渡望峡中》刘禹锡【唐】渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。
巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。 十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。《送薛侍郎贬峡州司马》贯休【唐】得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。 因人好寄新诗好，不独江东有沃州。《十年三月三十日别微之于沣上十四年…为他年会话张本也》白居易【唐】沣水店头春尽日，送君上马谪通川。
夷陵峡口明月夜，此处逢君是偶然。一别五年方见面，相携三宿未回船。 坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，关河迢递过三千。生涯共寄沧江上，乡国俱抛白日边。 往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。 别来只是成诗癖，老去何曾更酒颠。各限王程须去住，重开离宴贵留连。
黄牛渡北移征棹，白狗崖东卷别筵。 神女台云闲缭绕，使君滩水急潺湲。风凄暝色愁杨柳，月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。 君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，又知何地复何年。《送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君》白居易【唐】位下才高多怨天，刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍，老过荣公六七年。
笔砚莫抛留压案，箪瓢从陋也销钱。 郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。《咏史诗。夷陵》胡曾【唐】夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。 何事三千珠履客，不能西御武安君。
关于夷陵的古诗
《夷陵夜泊》崔涂【唐】家依楚塞穷秋别，身逐孤舟万里行。 一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。《葺夷陵幽居》李涉【唐】负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。 从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。《秋夜题夷陵水馆》李涉【唐】凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。 三更浦上巴歌歇，山影沉沉水不流。《再谪夷陵题长乐寺》李涉【唐】当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。 谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。《夷陵城》雍陶【唐】世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。 唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。《水龙吟（夷陵雪作）》管鉴【宋】晓来密雪如筛，望中莹彻还如洗。梅花过了，东风未放，满城桃李。碎翦琼英，高林低树，巧装匀缀。更江山秀发，田畴清润，满眼是、丰年意。
谁念危楼独倚。共飘零、茫茫天外。毫端句涩，杯中酒减，欢情难寄。天为凄凉，暂时遮尽，黄茅白苇。但神州目断，珠宫玉阙，缈三千里。《水调歌头（夷陵九日）》管鉴【宋】举俗爱重九，秋至不须悲。登临昔贤胜地，空愧主人谁。滚滚长江不尽，叠叠青山无数，千载揖高姿。况有贤宾客，同醉此佳时。 坐间菊，青作袂，玉为肌。香英泛酒，风流绝胜酌酴醿。莫话龙山高会，只作东篱幽想，应有故人思。北望江南路，回首暮云披。
与桂林山水甲天下对应的句子是什么
留下桂林山水诗歌千古绝唱的地方是位于桂林市中心的独秀峰，这绝唱的作者，叫王正功。 王正功（1133~1203），字承甫，原名慎思，字有之，避孝宗讳改，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝人。勋子。以荫补将仕郎。高宗绍兴二十四年（1154）为宜黄主簿，寻改青田。孝宗隆兴初，调筠州司理参军。乾道四年（1168）为荆湖南路转运司主管帐司。七年，知莆田县。淳熙七年（1180）通判潮州。九年，签书武安车节度判官，十一年，改淮南。十四年，主管荆湖北路安抚司机宜文字。光宗绍熙三年（1192）知澧州。宁宗庆元四年（1198）知蕲州。六年，为广南西路提点刑狱。嘉泰三年卒，年七十一。有《约斋荆澧集》（《攻愧集》卷一○○《王君墓志铭》），已佚。
百嶂千峰古桂州，向来人物固难俦。 峨冠共应贤能诏，策足谁非道艺流。 经济才猷期远器，纵横礼乐对前旒。 三君八俊具乡秀，稳步天津最上头。 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 士气未饶军气振，文场端似战场酣。 九关虎豹看勍敌，万里鵾鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽， 诸君端是斗之南。
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关于涿州的古诗词
上边那个眼睛不好使啊。涿州八景通会灯市似火龙，双塔晴烟报主凶。拒马长虹行逆水，胡良晓月除夕明。邵村花田景优美，督亢秋成退肖兵楼桑春社松齐顶，盘坡积雪不易融。涿州城楼对联：日边冲要无双地 天下繁难第一州 日边：比喻太阳的旁边，京师附近 繁难：车辆繁忙，任务艰巨永济桥对联：十八省通衢 冠盖如云 斗大一州供亿苦 二千年旧郡 河梁落日 车停片刻感怀多
涿郡张飞祠对联：使君乃天下英雄 谊同骨肉寿侯为人中神圣 美并勋名张飞庙对联：雄纠纠哧碎老曹肝胆 眼睁睁看定汉室河山涿州行宫对联：正殿联春色芳飞入图画 化机活泼悟鱼鸢西轩联农桑宛绘分风景 游豫还同夏衍情涿州风物春联选幽燕一方添锐气 范阳古郡化青春双塔高擎衔日月 一桥横卧起龙蛇楼桑庙洒桃花雨 拒马河飘杨柳风花填翠点邵村秀 谷黍金飘督亢秋
灯市于今燃火树 情烟此日化云霞涿州健儿身是铁 范阳志士气如虹邵村稻富江南色 泉水河饶水国风九十春光 范阳两路 万千气象 涿州一城县近京都 得天独厚 州连山水 与物皆春钟鼓楼前 五里画廊通市阔 范阳路上 千家灯火满城辉古郡两千年 有幸观瞻新岁月 人民六十万 尽情点缀好河山出 塞 (宋) 王安石涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。
塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。范 阳 （宋）文天祥督亢陂前草没沙，武安庙下客思家。西风落日犹驱马，北地秋阴亦见蛇。不老邹衍重吹律，安得张骞独泛槎。从此南征思何限，象林铜柱更天涯。范阳驿 （宋）范成大邮亭逼仄但宜冬，恰似披裘坐土空。枕上惊回丹阙梦，屋头白塔满铃风。楼桑村 （明） 屠隆先主龙兴此故乡，桑柯五丈叶函光。
故宫水绕燕山近，古殿云飞蜀道长。细草笼烟含晚翠，好花映日散初香。年年饮社乡人集，醉倚东风乐未央。慧化僧房 （明）顿锐萧斋西巷寺，开近祖师堂。鸟语惊禅定，僧闲续佛香。幽花燃细雨，高树影斜阳。竹院题诗遍，吾生本不忙。张将军墓 （明）顿悦清河原庙在，涿鹿郡城东。石马嘶秋月，云气动晚风。犹存一掊土，如见万人雄。
箫鼓神州近，千秋屏翰功。过张桓侯故里 （明）陈璋汉鼎三分日，桓侯战绩高。心犹轻马赵，气已夺孙曹。卤莽生何惜，精灵死亦豪。英风留涿鹿，不剪旧蓬蒿。过督亢 （明）袁中道断桥流水卧枯杨，千里飞沙草木黄。督亢如何称沃美，荆轲图去致秦王。涿州道中杂咏范阳旧事 (清) 纪昀一荒原尽处乱山青，一片风沙接郦亭。谁信尚书曾住此，当年此士总谈经。
二慷慨横戈百战余，桓侯笔札定然疏。那知榻本磨崖字，车骑将军手自书。三一片新秋画不成，芙蓉杨柳夜深情。卢郎不解萧郎语，可是吴侬笑北伧。四金碗温休事有无，稗官犹记范阳卢。行人枨触梨花梦，剩粉残香忆画图。涿州行宫 （清） 乾隆千山远作屏，一水清而抱。阶墀足松石，节棁无山藻。省方活静憩，汲古资幽讨。不独客滕安，已觉悦心好。
涿鹿正南面，塔影秋云表。桓侯庙 （清）冯铨忠臣寺庙俨朱门，车骑曾扶汉室存。马向秋原嘶白草，人从亦路转孤村。桃园早洒忧天泪，殿阁常留报主魂。父老凄凉谈往事，楼桑落日一黄昏。清凉寺 （清）萧珍旧蓄登临兴，携游情倍殷。双台收地窘，一塔傍成分。树老疑成佛，钟微乍出云。开园为邻圃，归路夕阳曛。题楼桑庙（右摸鱼子） （金）元好问
访楼桑，故居无处，青林留在祠宇。荒坛社散鸟声乐，寂寞汉家箫鼓。春色暮，
关于夷陵的古诗
君不见。锦宫花重惊风雨。刘郎良苦。尽玉垒青云，岷江秀色，办作一丘土。西风好，满意龙蟠，处踞。登临感怆千古。当年诸葛成何事，伯仲果谁伊吕。还自语。缘底事，十年来往燕南路。往鞍且驻。就老瓦盆边，田翁共饮，携手醉乡去。一时就搜罗了这么多。谁能发10篇500字的文言文，词或诗啊，急要
以下共10篇总计5000字，每篇500字。
1、张祜传节选张祜，字承吉，南阳人．来寓姑苏，乐高尚，称处士。骚情雅思，凡知已者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草表荐，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，包含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什．研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨今缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师．属元稹号有城府，偃仰内庭．上因召问祜之词藻上下。稹曰：“张祜雕虫小巧。壮夫不为，若奖激大过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮南。杜牧时为度支使。极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆不应，曰：“吾方口吻生花，岂恤汝辈乎。”山水．多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽，常之惠山、善权，润之甘露、招隐，往往题咏绝唱。尝谒淮南李相．祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以何为竿?
”曰：“以虹。”“以何为钩?
”曰：“新月。”“以何为饵?
”曰：“以’短李’相也。”绅壮之，厚赠而去。初过广陵曰：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”大中中．果卒于丹阳隐居，人以为谶云。诗一卷，今传。
卫蘧伯玉①耻独为君子．令狐公其庶几，元稹则不然矣。十誉不足，一毁有余，其事业浅深，于此可以观人也。稹谓祜雕虫琐琐，而稹所为，有不若是耶?
忌贤嫉能，迎户而噬，略己而过人者．穿窬之行也。祜能以处士自终其身，声华不借钟鼎，而高视当代，至今称之。不遇者天也，不泯者亦天也，岂若彼取容阿附，遗臭之不已者哉。
2、武陵人周行逢
周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐，行逢别破益阳，杀唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名，行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马。
显德元年，拜行逢武清军节度使，权知潭州军府事。潘叔嗣既杀逵，遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行逢入城，或请以潭州与叔嗣，行逢曰：“叔嗣杀主帅，罪当死，若与武安，是吾使之杀主公也。”召以为行军司马。叔嗣怒，称疾不至。乃阳以武安与之，召使至府受命。至则遣人执之立庭下，责之曰：“汝为小校，无大功，王逵用汝为团练使，一旦反杀主帅。吾未忍斩汝，乃敢拒吾命乎！”遂杀之。
行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。吾今私汝，则可矣；汝居官无状，吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简要，吏民便之。又性勇敢，果于杀戮，将士恃功骄慢者，一以法绳之。大将十余人，谋为乱；行逢召宴诸将，酒半，呼壮士曳下斩之，一军皆畏服。民过无大小俱死，妻勋国夫人严氏谏曰：“人情有善恶，安得一概滥杀？”行逢怒曰：“此外事，妇人何知！”严氏不悦，绐曰：“家田佃户，以公颇贵，不力农，请往视之。”至则营居以老，岁时衣青裙押佃户送租入城，行逢行止之，不从曰：“税，官物也，若主帅自免其家，何以率下？”一日行逢往就之，劳曰：“吾贵矣，夫人何自苦？”严氏曰：“公思做户长时乎？民租后时，常苦鞭抶，今贵矣，奈何忘陇亩间邪？”行逢命群妾强拥升肩舆，严氏卒无留意，因曰：“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔。”行逢为之稍损。（选自《春秋十国》有删节）
3、孔融与曹操论盛孝章书岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣! 《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。
4、 明史•于慎行传于慎行，字无螈，东阿人。年十七，举于乡。御史欲即鹿呜宴①冠之，以未奉父命辞。隆庆二年成进士。授编修。万历初，《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。故事，率以翰林大僚真日进，无及史官者。慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛咸以史官得之，并数也。尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。慎行不善书，诗成，属人书之，具以实对。帝悦，尝大书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。
御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，慎行独往视之。及居正夺情②，偕同官具疏谏。吕调阳阻之，不得上。居正闻而怒，他日谓慎行日：“子吾所厚，亦为此耶?
”慎行从容对日：“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以疾归。居正卒，起故宫。时居正已败，侍郎丘擤往籍其家。慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖③恩，全大臣簪履之谊。词极恳挚，时论韪之。
慎行明习典制，诸大礼多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升榭④，祧⑤仁宗。万历改元，穆宗升褙，复祧宣宗。慎行谓非礼，作《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋故事为据，其言辨而核。事虽不行，识者服其知礼。又言：“南昌、寿春等十六王，世次既远，宜别祭陵园，不宜拊享太庙。”亦寝不行。 十八年正月，疏请旱建东宫，出阁讲读。及冬，又请。帝怒，再严旨诘责。慎行不为慑，
明日复言：“册立臣部职掌，臣等不言，罪有所归。幸速决大计，放归田里。”帝益不悦，责以要君疑上、淆乱国本，及僚属皆夺俸。山东乡试，预传典试者名，已而果然。言者遂劾礼官，皆停俸。慎行引罪乞休。章累上，乃许。家居十余年，中外屡荐，率报寝。三十三年，始起掌詹事府。疏辞，复留不下。居二年，廷推阁臣七人，首慎行。诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。再辞不允，乃就道。时慎行已得疾。及廷谢，拜起不如仪，上疏请罪。归卧于家，遂草遗疏，请帝亲大臣、录遗逸、补言官。数日卒，年六十三。
5、宋史•张平列传 张平，青州临朐人。弱冠寓单州，依刺史罗金山。金山移滁州，署平马步都虞候。太宗尹京兆，置其邸。及秦王廷美领贵州，复署为亲吏。后数年，有诉平匿府中钱物，秦王白太宗鞫之，无状，秦王益不喜，遂遣去。太宗怜其非罪，以属徐帅高继冲，继冲署为镇将。平叹日：“吾命虽蹇，后未必不为福也。” 太宗即位，召补右班殿直，市木秦、陇。平悉更新制，建都务，计水陆之费，以春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱（山名）以集于京。期岁之间，良材山积。太宗嘉其功，迁供奉官，阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之，岁役户数千。平遂穿池引水，系舟其中，不复调民。有寇阳拔华者，往来关辅间，为患积年。朝廷命内侍督数州兵讨之，不克。平以好辞遣人说之，遂来归。改崇仪副使，仍领其务。凡九年，计省官钱八十万缗。
平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。及贵，聚书数千卷。在彭门日，郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役，见之，以语平。平召至第，为设馔劳之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。”给以缗钱，且戒从式善视之。未几，遇赦得原，时人称其宽厚。
7、 伯颜传伯颜，蒙古入邻部人，长于西域。至元初，旭烈兀遣入奏事，世祖见其貌伟，听其言厉，曰：“非诸侯王臣也，其留事朕。”与谋国事，恒出廷臣右，世祖益贤之，敕以中书右丞相安童女弟妻之，曰“为伯颜妇，不惭尔氏矣”。二年七月，拜光禄大夫、中书左丞相。诸曹白事，有难决者，徐以一二语决之。众服曰：“真宰辅也。”
甲戌，会师于襄阳，分军为三道并进。丙戌，伯颜与平章阿术由中道循汉江趋郢州。万户武秀为前锋，遇水泊，霖雨水溢，无舟不能涉。伯颜曰：“吾且飞渡大江，而惮此潢潦耶!”乃召一壮士，负甲仗，骑而前导，麾诸军毕济。癸巳，次盐山，距郢州二十里。郢在汉水北，以石为城，宋人又于汉水横铁绳，锁战舰，密树桩木水中。伯颜荡舟由藤湖入汉江。诸将请曰：“郢城，我之喉襟，不取，恐为后患。”伯颜曰：“用兵缓急，我则知之。攻城，下策也，大军之出，岂为此一城哉!”遂舍郢，顺流下。伯颜殿后，不满百骑。十月戊午，行大泽中，郢将赵文义、范兴以骑二千来袭，伯颜未及介胄，亟还军迎击之。伯颜手杀文义，擒范兴杀之。
8、论纳谏贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前?
”对曰:“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之治，不可登基而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大?
”征曰： “昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异?
”征曰： “贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此?
”对曰:“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰： ‘法不致死，无容滥加酷刑’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰： ‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实，竞不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄曰；‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥，陛下作色遣杀， 胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰:‘但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者。人皆若不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。”
9、范文正公集叙庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者，何人也。先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨予不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文，亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
10、朱敬则传朱敬则，字少连，亳州永城人。以孝义世被旌显，一门六阙①相望。敬则志尚恢博，好学，重节义然诺，善与人交，振其急难，不责报于人。与左史江融、左仆射魏元忠善。咸亨中，高宗闻其名，召见，异之。为中书令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右补阙。
初，武后称制，天下颇流言，遂开告密罗织之路，兴大狱，诛将相大臣。至是，已革命，事益宁。敬则谏曰：“臣闻李斯之相秦也，行申商之法，重刑名之家，杜私门，张公室，弃无用之费，损不急之官，惜日爱功，亟战疾耕。既庶而富，遂屠诸侯。此救弊之术也。故曰：刻薄可施于进趋，变诈可陈于攻战。天下已平，故可易之以宽简，润之以淳和。秦乃不然，虐滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知变之祸也。陆贾、叔孙通事汉祖，当荥阳、成皋间，粮饷穷，智勇困，未尝敢开一说，效一奇，唯进豪猾贪暴之人。及区宇适定，乃陈《诗》、《书》，说礼、乐，开王道。高帝忿然曰：‘吾以马上得之，安事《诗》、《书》？’对曰：‘马上得之，可马上治之乎？’帝默然。於是贾著《新语》，通定礼仪。此知变之善也。向若高帝斥二子，置《诗》、《书》，重攻战，尊首级，则复道争功，拔剑击柱，晷漏之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁义者，圣人之蘧庐；礼者，先王之陈迹。祠祝毕，刍狗②捐；淳精流，糟粕弃。仁义尚尔，况其轻乎？”
武安山一日游作文600字左右
早就听说华山天下险，令人神往。百闻不如一见。假日里，我有幸饱览了这“绝崖仗”的风采。从西安我们乘着汽车，开始了华山一日行。经过2小时120公里路程，来到了华阴市，来到了我向往已久的华山。进入东门，便到了黄浦谷，在此，我们将乘缆车到华山的北峰。没多久我们就乘上了缆车，当缆车移动以极大的倾角向上升的时候，因为有一位和我一起来的阿姨很怕高把我的手抓的紧紧地，把我的手抓的都痛了。在我们大家鼓励下，她慢慢睁开了眼睛，啊，刀削似的绝壁上有泉水流出，使华山的绝壁成了条纹状。缆车上我从不同的高度看到了华山的险、高、峻。华山索道全长1525米，落差755米，奇险无比。
坐完了索道，再经过些相对平缓的台阶，我们总算是取得了“阶段性胜利”，到达北峰。北峰又称云海峰，16
14.7米，是华山的最低峰，却是上山的必经之路。就在这时跟我们一起来的叔叔，因身体不适没和我们一起攀登。他的女儿因从小娇生管养也没有和我们爬山。哎，现在城里的孩子一个比一个娇气了。难怪现在的人说农村的孩子早当家啊。他们不去我们六个只爬到山顶。经过擦耳崖、天梯、苍龙岭等三处景点。苍龙岭开凿在一处峭壁上，近九十度，只能从不足三尺宽的石阶上爬行。因其呈苍黑色，形如龙而得名。据说韩愈爬华山经苍龙岭，爬到一处，见上不到顶，下不着地，绝壁千尺，遂号啕大哭，给别人写信求救。从此，苍龙岭便有了“韩愈投书处”的地方，给这壮美的景观增添了色彩。在苍龙岭上往南望，傲视群山，座座险峰起伏雄伟。嫩绿、鹅黄、青黛的秀色交织一片，酷似一幅巨大的山水画。山头云雾缭绕，似群龙昂首吞云吐雾。山腰的绝壁像一尊尊天造的大坝，坚石突兀。
太行山有那些风景区呢？？
1、通天峡景区通天峡风景区位于太行山南端山西省长治市平顺县东30公里虹梯关乡，横跨山西、河南两省交界处，西距上古城长治市区50公里，北与红色旅游胜地八路军文化园及太行水乡等风景区相通，南临林州市35公里，与石板岩风景区、林虑山风景区及著名的红旗渠相连。总面积56平方公里，主峡谷长约26公里。通天峡属暖温带半湿润大陆性气候，冬无严寒，夏无酷暑，雨热同季，全年平均气温
9.5℃，与河北承德皇家避暑山庄属于同一类气候。
2、云台山风景区云台山位于河南省修武县境内，是全球首批世界地质公园，同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区、国家文明风景旅游区、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区七个国家级于一体的风景名胜区。景区面积190平方公里，含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡、峰林峡等十一大景点。还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。
3、苍岩山景区苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里，地处井陉县境内，总面积63平方公里。为中国历史文化名山、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、苍岩山福庆寺做为苍岩山的核心景区被列为全国重点文物保护单位。 海拔1000余米，苍岩山最大的特点是：这里不仅自然风光优美，而且宗教寺庙众多，山峦中有不少名殿古刹。
4、九龙峡景区
九龙峡自然风光旅游区位于河北省邢台市邢台县浆水镇，国家AAAA级景区、国家地质公园、国家重点风景名胜区，景区位于太行山中段东麓。面积64平方公里，主峰王帽山海拔1800米。东距邢台市区62公里，宜沙国防公路和晋冀高等级公路直达景区。现开发有九龙峡风景名胜区、九龙峡国家重点农业生态观光示范区、九龙峡度假村。
5、天河山景区
天河山位于河北省邢台市，是中国爱情山，中国七夕文化之乡，牛郎织女传说的原生地。天河山是国家AAAA级景区，国家重点风景名胜区、国家地质公园,风景区屹立在晋冀交界处的太行山最绿的地方，总面积30平方公里。天河山距邢台市区50公里，远离都市喧嚣，这里奇峰林立，峡谷幽峻，植被丰茂，林木葱郁；群瀑飞雪，清泉鸣筝，水源丰沛，是著名的“太行水乡”；松涛阵阵，牛羊成群，又称“云顶草原”。早在新石器时代，天河山地区就有人类居住。抗日战争时期，天河山是八路军主要根据地之一。129师医院，冀南银行（中国人民银行前身）等革命遗址，至今保存完好。
参考资料：百度百科-太行山脉最新关于夷陵的古诗可以看看这篇名叫关于欲火重生的古诗词 “凤凰涅磐浴火重生”是什么意思的文章，可能你会获得更多关于夷陵的古诗以下是的一些我们精选的关于欲火重生的古诗词 “凤凰涅磐浴火重生”是什么意思释义：凤凰经过烈火的煎熬和考验，在熊熊大火中诞生新的生命。出处：出自郭沫若的《凤凰涅槃》。
在郭沫若的《凤凰涅槃》中说：“凤凰每500年自焚为灰烬，再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。”
扩展资料：“凤凰涅槃”的传说：传说一：一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。
传说二：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨， 投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。 同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能得以更美好的躯体得以重生。传说三：古荆州之火凤凰的由来：荆州是楚文化的发祥地，相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。
有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己。燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。
描写“凤凰涅磐，浴火重生”这个场景的句子有哪些？
1、涅盘是脱胎换骨!涅盘是破茧成蝶!涅盘,不是死亡,而是永生.涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!珍惜生命,这是人的本能；让生命放射光彩,这是人的追求!凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦、迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”!
2、凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
3、龙翔九州 遨游于九重天上。凤舞三界 重生在三味火中。
4、凤凰涅磐、浴火重生，需要五百年！而葬了我的感情、浴血重生，我又要花多久
5、在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
注释：涅槃是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲，就是除尽了烦恼，达到不生不灭，永久安全和平、快乐宁静的境界。原著：《涅槃无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅槃。经曰：不离诸法而得涅槃。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅槃之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。
现代或玄幻重生女强完结小说
看过风行烈的《云狂》了吗？彻底的古武，很好看。还有《傲风》，但是没有完结，仍在连载中。随风清的《狂帝》也不错，如果看NP的话《天下第一佞臣》是女强重生的。看了太多女强玄幻之类的书了，总体来说给我印象比较深刻的就是这几部了，当然还有很多经典的，不过可能是我个人原因不是很喜欢那种文风。亲可以自己看看。
谁知道一本小说的主角好像是秦仁谁知道哪本小说的名字是什么啊 ？？
- 主角名字：秦仁，为修真小说的——《重生之绝色风流》。
- 书籍简介：中文名：重生之绝色风流 作者：大种马类别：奇幻修真、仙侠 状态：完结
- 内容简介：“秦风，你将来想做什么？”“我要做大侠，行侠仗义！”“秦雷，你将来想做什么？”“我也要做大侠，锄强扶弱！”“秦仁，你将来想做什么？”“我……我要做采花贼，泡尽天下美女！”
……“秦风，你为什么练武？”“为了行侠仗义，锄强扶弱！”“秦雷，你为什么练武？”“为了除暴安良，惩恶扬善！”“秦仁，你为什么要练武？”“呃，飞檐走壁，采花偷方便一点……”寡人要用三少的金，打下一个大大的后宫！ ……小说关键字：秦仁，采花贼。
- 秦仁 在2005年因为被雷劈死，而阳寿未尽，被阎王投胎到 秦朝，出生在逍遥山庄，为逍遥山庄的第三个儿子，非常爱耍帅，喜欢乱改诗词歌曲，以此吸引女人，拥有“修罗魔瞳”，从小立志要做采花贼，自小练得一身较好轻功，拥有“欲火焚身”和“翻云覆雨”两门神功，还学习的其父的成名绝技——遮天手，同时拥有父亲赠与的混天绫和不坏金丝甲，15岁成年出庄初入江湖，就用下流手段采花多数，当然也有真心喜欢的女子，后来在乔伟和黎叔的教唆下，要入主中原，后结合“遮天手”“幻魔手”“岁月不饶人”三种神功融合出“霸皇令”神功，当上太子后和公子羽一起攻打大日国回来的路上和公子羽最后决斗，公子羽双腿被废，但后来和公子羽成为了朋友，后当上皇帝，在续集中以小说家"古庸"的身份当场。
关于涅盘的诗句
《涅盘之殇》词：月吟诗来自百度墨明棋妙吧欢迎交流支持墨村!风沙狂撕裂开原野空旷天际鹰翱翔荒城上枯藤爬满这颓墙剩最后一抹残阳岁月风化掉石像在废墟闭目回想再寻找回廊尽头那祭奠歌唱悄然而现 血般流霞翻飞的白裳记忆编织 熟悉脸庞不忍回头望*彼岸花开得匆忙飘落在奈何桥上
关于夷陵的古诗
你提携一盏月光把轮回照亮欲火重生的凤凰涅盘换来了希望弹指挥落流年往瞬息化沧桑天地合 乾坤换苍穹寂 诸神默红尘劫 紫陌荒黄泉路碧落茫这版词写得只能用迤逦形容和给我们描绘了一幅只能用心看见的花烈火中的凤凰永远是最华丽的生命!石板画飞天把舞步遗忘遗忘去忧伤忘河上朵朵红莲在绽放绽放出多少惆怅谁为守候而歌唱在苍穹阵阵回响夜空中踏过星辰指示的方向黎明到来 一道曙光蒸发那繁华咒语念动 悲喜炎凉一瞬全都忘还记得吗?
我在这里聆听忘川河水的声音为你歌唱念白是墨村的传统吧羊皮为裘的声音无比灵动即使是OS都如此迷人只应天上有 能得几回闻
浴火重生类的美文诗句
粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间梅花香自苦寒来 宝剑锋从磨砺出凤凰再生火气旺, 欢畅光明狂翱翔革面洗心重为我, 脱胎换骨立成佛浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人迷途知返行唯善，.放下屠刀真罗汉十年寒窗无人问，一举成名天下知
凤凰涅磐,浴火重生出典
传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。
明天依旧灿烂 作文
600字
“为中华之崛起而读书！”伟大的周恩来总理为了我们中华民族的美好明天，而树立自己坚定不移的信念，刻苦学习，努力奋斗，最后让中国走上了复兴之路。 "少壮不努力，老大徒伤悲。"诗人流沙河说过："理想是石，敲出星星之火……！"我们都拥有自己的理想，都向往着美好的明天，那么我们为了自己的美好明天该怎么做呢？
“好好学习，天天向上，努力学习才能让我们出人头地，才能拥有美好的明天。要想学习好，就得多动脑。在学习的道路上，我们必须要学会思考，遇到问题都要多问一个为什么。不耻下问，也是关键，我们要向比自己知识更渊博的人请教，了解更多知识。 "积沙成塔，积水成河",日常的积累也是不可忽视的。我们要学会积累，就像列夫托尔。斯泰一样随身携带积累本。毕竟，我们所接触的世界是五彩缤纷的，我们每天都要接触到许多词汇，经典名言还有一些谚语。遇到这些信息时，要及时记载于本上。有时间时，要多翻看，并记于脑中。
"读书使人明智。"我们作为21世纪的自然要多读一些对我们有所帮助的书。读书就像是与一个高尚的人谈话，读书陶冶我们的情操，自然也能提高我们的学习成绩。 "山不在高，有仙则名……"我最爱诗词了，我酷爱读一些古诗词，去体会诗人的豪迈，感受诗中所蕴涵的感情。 我们都憧憬着未来，都渴望有一个美好的明天。我坚信，只要我们认真学习，就能让我们的明天变的更加绚丽多彩。为了我们的美好明天，现在就让我们刻苦学习，努力奋斗！
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1、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
2、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
3、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
4、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
5、几多惆怅，情绪在天涯！——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
6、莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》
7、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
8、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
9、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》
10、天怜客子乡关远。——蒋捷《虞美人·梳楼》
11、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
12、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
13、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》
14、茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》
15、似倩西风、劝我归欤未。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
16、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
17、但使情亲千里近，须信。——辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
18、男儿少为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
19、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
20、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
21、我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》
22、古台摇落后，秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
23、我梦扬州，便想到扬州梦我。——郑燮《满江红·思家》
24、去矣方滞，怀哉罢欢宴。——谢朓《晚登三山还望京邑》
25、故乡归去千里，佳处辄迟留。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》
27、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
28、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
29、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
30、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。——张可久《人月圆·雪中游虎丘》
31、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
32、流水极天横晚照，酒阑望断西河道。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
33、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
34、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
35、短景归秋，吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
36、身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否。——王维《不遇咏》
37、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
38、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
39、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
40、海人无家海里住，采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》
41、那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
42、送老薤盐何处是，我缘应在吴兴。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
43、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。——李白《行路难·其二》
44、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
45、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》
46、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
47、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
48、夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西平·送杜叔高》
49、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
50、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
51、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
52、不知何处吹芦管，征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
53、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
54、行多有病住无粮，万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》
55、水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
56、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
57、东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
58、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
59、千里澄江似练，翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
60、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
61、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
62、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》
63、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
64、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。——李商隐《潭州》
65、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
66、刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
67、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
68、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——杜牧《题木兰庙》
69、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》
70、凭高远望，见家乡、只在白云深处。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
71、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
72、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
73、飞锡离乡久，宁亲喜腊初。——钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
74、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
75、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
76、江汉思归客（next88），乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
77、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》最新关于思乡之情的古诗词可以看看这篇名叫关于思乡之情的诗句 人在天涯髦已斑的文章，可能你会获得更多关于思乡之情的古诗词
