精选的关于创新的古诗、成语、名人名言论诗 清 赵翼 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。成语别具一格 别出心裁 巧夺天工 独辟蹊径 推陈出新 万象更新 吐故纳新 洗心革面 另辟蹊径 不落窠臼 标新立异 不甘示弱 百折不挠 追根问底 标新立异 独树一帜 继往开来 力争上游 只争朝夕 自强不息毛遂自荐
改天换地积极进取求索不止百尺竿头更进一步别具匠心不甘后人不屈不挠戴月披星滴水穿石水滴石穿发奋图强发愤忘食革放鼎新坚持不懈苦心孤诣\一往无前人定胜天不知寝食风雨无阻心坚石穿与时俱进匠心独运 名人名言竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。
————美国《未来学家》1995年10月号文章------《未来学家》对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。————郎加明《创新的奥秘》27页------郎加明创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。————〖彼得·德鲁克〗管理学权威中国、孙黎编著《策划家》第178页
------德鲁克不创新，就死亡。————〖艾柯卡〗现代美国著名企业家------艾柯卡创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。————〖熊彼特〗奥地利经济学家------熊彼特日日创新。————日本索尼公司在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。
把尝试“解决新问题“的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪……————中国、金马著《21世纪罗曼司》第402页------金马如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。
————中国、金马著《21世纪罗曼司》第404页------金马……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！————中国、金马著《21世纪罗曼司》第382页------金马最佳的创新定义是“不限大小，不限部门”。最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：“这个一看就懂，我怎么没有想到呢？”
有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业、新职业、给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。————佚名
关于创新的诗句
1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》
2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》
3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——郑板桥 释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。
5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青 释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。
6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！
7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。
8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。
9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》...
形容创新发展很重要的名言或诗句。
1· 如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒2· 保守是舒服的产物，创新是科学房屋的生命力。3· 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基4· 遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时5· 不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。
6· 知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和 经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。 ——罗杰·冯·伊庄（美国）7· 不创新，就死亡。——〖艾柯卡〗现代美国著名企业家8· 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并 且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦9· 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得 到真正的教育。——陶行知10· 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——11· 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
----刘禹锡12· 江山代有人才出，各领风骚数百年。 ---赵翼在《论诗》
关于创新的古文或诗句有哪些？
1、《已亥杂诗》清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 译文要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
2、《元日》宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
3、《答朱载言书》唐·李翱 创意造言，皆不相师。 释义：文意和词句都应该自己创新，不效仿过去的传统方法。
4、《商君书》 治世不一道，便国不法古。
释义：管理国家和治理社会都不应该拘泥于从前的旧法。
5、《商君书》 变法以治，更礼以教百姓。 释义：变革法治是为了更好地治理国家，变革礼教是为了更好地教导百姓。
6、《少年说》清·梁启超 惟进取也故日新。 释义：只有不断的进取，才有不断的创新。 扩展资料：第一首： 赏析 这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。 诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。
“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。 从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。
它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。 第二首： 此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。 这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想。 参考资料：百度百科—己亥杂诗
关于创新的句子
一、古诗词的运用。
1、若是欢迎远道而来的朋友，我们应该说（ ）。
2、若是好朋友分离，依依惜别，我们可以说（ ） 。”
3、一般用（ ）这个成语来形容朋友之间关系亲密.
4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（ ）
5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（ ）
6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（ ）（诗句）中的“于”意思完全相同。
7、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布，我不禁想起“（ ）”。
8、人们常用杜甫的（ ）一句来赞美老师对默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。
9、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“ ”）这句诗表达自己的思念之情。
10、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如孔子《论语》的一句话（ ）
11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“ ”）
12、每当祖国需要你的时候，用（“ ”）来表达自己的决心。
13、同学们，当你们的朋友在学习中浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“ ”）这样的名句来劝告他。
14、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（ ）
15、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的（词牌），你知道的词牌名有（蝶恋花，西江月，声声慢）。请默写（ ）的一首词：词名《 》，词中写到（ ）
16、孔子是我国古代著名的教育家，思想家，但他却谦虚地说： “（ ）”而他说的“（ ）”则阐述了学习和思考的辩证关系，教育我们要讲究方法。
17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（ ）
18、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是（ ）。
19、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是（ ）。
20、《赠汪伦》一诗中，李白用（“ ”）来表达他与汪伦之间的深厚情谊。
21、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是（ ）。
22、读了《匆匆》，我想借用“《长歌行》中的诗句：（ ）”这句名言警句来提醒自己莫让时间“（ ）”。
23、坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：（ ）。
24、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《 》，诗句是（ ）诗句表达了（ ）。你还能写出其他的爱国诗吗？（ ）
25、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ）。其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（）。
我们还学过杜甫写景的诗《春夜喜雨》和《绝句》。
26、教育人要积极向上，好上加好：（ ）。
27、说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：（）
28、读书使人睿智，要想获得广博的知识，就得像鲁迅先生所说：（ ）。可是，好多同学总是认为没有时间读书，却在游戏机里肆意耗费时间，这让我们想起鲁迅先生的另一句名言（ ）。
29、教育孩子不能大骂，我们的老师教育我们时，常常和风细雨，正似“ （ ）”般滋润着我们心田。
30、（“ ”）是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？
31、我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“ ”），强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
32、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多著名诗人都有优秀作品，如李白的《赠汪伦》写到（ ）。 杜甫的《江南缝李龟年》写到（ ）。 王维的《送元二使安西 》写到（ ）。 高适的《 送别 》写到（ ）。
33、“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行 》，我们还学过选自“汉乐府”中的《长歌行》其中（ ）一句含有很深的哲理，劝导人们（ ）。
34、又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能（“ ”）呀！
35、中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，（“ ”）。
亲人啊，可知道海外游子的心！
36、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是（“ ”）。
37、（“ ）”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡？
38、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。
望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：（“ ”）。这落叶虽...
关于诗的名言
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语·子路）
42、既来之，则安之。 （论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。