《花月痕》第十四回：“痴梦醒时，深秋小院。刧花堕处，春隔天涯。”
唐 李白 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢节可尽，劫石乃成灰。”
宋 陆游 《会庆节明庆寺丞相率百僚启建道场疏》：“至尊寿皇圣帝陛下，伏愿福等河沙，寿逾劫石。”
清 唐甄 《潜书·任相》：“将卒无忌，诛焚劫略，毒於盗贼。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“佛光乃定果之光，虽劫风不可动，岂常风能摇哉！
前蜀 杜光庭 《李延福为蜀王修罗天醮词》：“绵劫历以长存，后天地而攸久。”
清 黄遵宪 《述闻》诗：“荆棘铜驼心上泪，觚稜金爵刼馀灰。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五一：“小别湖山刼外天，生还如证第三禅。”
宋 陆游 《数年不至城府丁巳火后始见》诗：“陈迹关心己自悲，劫灰满眼更增欷。”
清 金农 《褚先生老毁儒服寄赠》诗：“历尽刧灰人隔世，飈轮辗破法轮升。”
清 黄遵宪 《铁汉楼歌》：“颓垣败瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。”
陈三立 《书感》诗：“八骏西游问刧灰，关河中断有馀哀。”
陈毅 《偷渡梅关》诗：“攀藤附葛君须记，万载 梅关 著劫灰。”
唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“人皆劫劫，我独有馀。”
宋 苏轼 《醉僧图颂》：“人生得坐且稳坐，劫劫地走觅甚么。”
清 惠周惕 《从赤城至国清寺》诗：“念昔平生俱道长，行骖劫劫无停鞭。”
犹世世。 唐 白居易 《画水月菩萨赞》：“生生劫劫，长为我师。”
唐 贾岛 《赠无怀禅师》诗：“身从劫劫修，果以此生周。”
明 方以智 《东西均·三徵》：“如此而原始要终，三世之故莫明於此。曰过去者，昨日而已；曰未来者，明日而已。更元其元，犹时其时也。刼刼如是，尘尘如是。”
康有为 《大同书》戊部第一章：“吾乡有日劫其妇之首饰，不得则威挟而力夺之。”
北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。”
唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。”
唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
《后汉书·班超传》：“ 虑 因其无备，遂前劫缚 兜题 。”
唐 柳宗元 《童区寄传》：“乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。”
汉 蔡邕 《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“方今郡县盗贼，劫摽人财，攻犯官民，日月有之。”
晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“ 曾参 蒙劫剽之垢， 巢许 获穿逾之谤。”
元 狄君厚 《介子推》第三折：“行路途刧刧巴巴，躭凄楚消消洒洒，头直上风雪纷纷下，咱两个冻不煞多应饿杀。”
苏曼殊 《为调筝人绘像》诗：“湘弦洒遍胭脂泪，香火重生刧后灰。”
清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》：“贞元朝士无多，劫尘冷落。”
清 洪升 《长生殿·闻乐》：“药捣长生离刼尘，清妍面目本来真。”
清 珠泉居士 《续板桥杂记·轶事一》：“觉当时尚有秋水一泓，兹则尽成平陆，亦刧尘之小变也夫。”
谓兵火战乱之馀烬。 元 耶律楚材 《过沁园有感》诗：“垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。”
关于元宵的诗句。
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》（宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》（清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》（清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》（清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
” 元宵节的诗词莫过于如下两首最为著名广为传唱 《青玉案·元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子·元夕》（宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
诗名里带淙字的诗词有哪些
1、 《夏日过二兄石淙别业同游洪范东流用韵四首》明·于慎行 2、 《观西淙千丈瀑布》宋·胡仲弓 3、 《赋西淙瀑布得断字》宋·刘克庄 4、 《石淙（太子时作）》唐·李显 5、 《石淙（相王时作）》唐·李旦 6、 《石淙》唐·武则天 7、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·狄仁杰 8、 《石淙》唐·李峤 9、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·姚崇 10、 《嵩山石淙侍宴应制》唐·苏味道 11、 《嵩山石淙侍宴应制》唐·崔融 12、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·阎朝隐 13、 《石淙》唐·徐彦伯 14、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·武三思 15、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·张易之 16、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·张昌宗 17、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·薛曜 18、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·杨敬述 19、 《奉和圣制夏日游石淙山》唐·于季子 20、 《嵩山石淙侍宴应制》唐·沈佺期 21、 《嵩山十志十首·云锦淙》唐·卢鸿一 22、 《石淙》唐·孟郊 23、 《送乌行中石淙别业》唐·贾岛 24、 《韩子华石淙庄》宋·苏轼 25、 《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》宋·敖陶孙 26、 《过韩许州石淙庄》宋·苏辙 27、 《和涧上丈人石淙作依元韵》宋·晁说之 28、 《题西淙》宋·陈宓 29、 《和林梅臞西淙瀑布图韵》宋·胡仲参 30、 《再和秉国约游石淙》宋·司马光 31、 《石淙》宋·王赞 32、 《芗林五十咏·碧芦淙》宋·杨万里 33、 《石淙》宋·张仲武 34、 《希大司马扈驾至淮安便道过江访余石淙精舍感》明·杨一清
关于寿桃的诗句
关于“寿桃”的诗句有：1. 拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。
浪漫春花红在先，蟠桃宴请上庭仙。
2. 《寿桃》昨已落花衣， 今又云芳袖。
丰韵添香缀满枝， 绿叶浓荫茂。
带露也含情， 欲把心琴奏。
梦里相思月影中， 粉艳还依旧。
金阙深深，正夏日初长禁柳青。
祥烟纷簇，红云一朵，飞度彤庭。
千妃随步处，觉薰风、微拂觚棱。
天颜喜，向东朝长乐，献九霞觥。
分明。
西昆王母，来从光碧驾飞軿。
为言今日，金仙新浴，共庆长生。
捧桃上寿，天一笑、赐宴蓬瀛。
沸欢声。
道明朝前殿，又祝椿龄。
春回天际，见柳眼翠窥，梅腮粉腻。
日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅。
亘古抚今忠义，天下安危注意。
负英伟，信功高耿贾，勋侔霍卫。
和气。
东风里，楼阁五云，玉帐环珠翠。
庙食真扬，人怀邵父，当代虎臣难比。
拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。
受阃寄，佐君王神武，复恢舆地。
有关桃子的诗句：1.《感遇·之十五》陈子昂 【唐 】贵人难得意。
赏爱在须臾。
莫以心如玉。
探他明月珠。
昔称夭桃子。
今为舂市徒。
鸱●【左号右鸟】悲东国。
麋鹿泣姑苏。
谁见鸱夷子。
扁舟去五湖。
2.《樱桃子诗》史思明樱桃子，半赤半已黄。
一半与怀王，一半与周至。
3.《杏溪十首·杏溪》姚合桃花四散飞，桃子压枝垂。
寂寂青阴里，幽人举步迟。
殷勤念此径，我去复来谁。
寿桃 【简介】寿桃是中国神话中可使人延年益寿的桃子。
《太平御览》卷九六七引 汉 东方朔 《神异经》：＂东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺、广四五尺，名曰桃。
其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。
＂寿桃也指祝寿所用的桃，一般用面粉做成，也有用鲜桃的。
神话中，西王母娘娘做寿，设蟠桃会款待群仙，所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。
【基本信息】1. 中文名称：寿桃2. 拉丁学名：Birthday Bun with Bean Paste Filling3. 别称：蟠桃4. 界：植物界5. 门：被子植物门（Magnoliophyta）6. 纲：双子叶植物纲（Magnoliopsida）7. 亚纲：蔷薇亚纲（Rosidae）8. 目：蔷薇目（Rosales）9. 亚目：蔷薇亚目（Rosineae）10. 科：蔷薇科（Rosaceae）11. 亚科：李亚科（Prunoideae）12. 属：桃属（Amygdalus）13. 种：桃亚属（Amygdalus）14. 亚种：蟠桃15. 分布区域：原产中国新疆。
【来源】为什么用桃祝寿，称为寿桃，这首先得从桃本身来说起，作为水果甜、鲜、纤维素含量高，含有维生素E，这是抗氧化抗衰老的，果糖有滋补强身的作用，特别是纤维素对老人的常见病如动脉硬化，便秘都有好处。
民间早有＂桃养人＂和＂宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐＂的谚语。
《神农本草》上＂玉桃服之，长生不死＂的文字，《神异经》说＂东方树名曰桃，令人益寿＂。
这些书也是根据民间的众说，共识而总结出来的。
《王贞农书》认为桃为＂五木之精＂，驱邪必自扶正，用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。
诗名里带蜗字的诗词有哪些
弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。
名劳长者记，文许后生夸。
