精选的郭沫若是怎么死亡的 郭沫若这个无耻文人怎么死都不为过的，还好他见风使舵，一直活到正常死亡。最新郭沫若是怎么死亡的 郭沫若可以看看这篇名叫郭沫若的诗郭沫若的文章，可能你会获得更多郭沫若是怎么死亡的 郭沫若以下是的一些我们精选的郭沫若的诗郭沫若
1、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
2、若无松柏志，超越不为高。
3、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
4、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
5、一个人总是有些指逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
6、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！
7、宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。
8、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
9、科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面
10、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
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11、大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
12、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
13、金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。
14、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
15、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
16、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
17、科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
18、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。
19、我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。
20、天方国古有神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
21、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学素材，文学向社会规范。
22、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。
23、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
24、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。最新郭沫若的诗郭沫若可以看看这篇名叫郭沫若的反七步诗_郭沫若七步的文章，可能你会获得更多郭沫若的诗郭沫若
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以下是的一些我们精选的郭沫若的反七步诗_郭沫若七步 对于曹植的《七步诗》，中国人无人不知，上至八十老叟，下到七岁小孩，大概都能背得出来，尤其是最后一句“本是同根生，相煎何太急”，把兄弟相争的那种慷慨悲凉写得震撼人心。 曹植写这首诗的案发现场大家也都知道。曹丕逼迫汉献帝禅位当上皇帝后，对当初和自己争太子位的弟弟曹植还是不放心，想干掉他，但曹丕也没什么好借口，就给曹植出了道题，让他在七步之内写出一首诗，写不出来就拜拜。曹植借着悲愤之情，七步之内写下了这首千古名篇。↓请看下面郭沫若的反七步诗图片1 曹植七步作诗 曹植的才华不用多说，南朝大诗人谢灵运有句名言：天下才有一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下人共分一斗。这句话的重点也不知道是在吹曹植还是吹自己，但是曹植的才华是受到世人公认的。更有意思的是，南朝文学评论家钟嵘在他的名作《诗品》里说，写诗这件事上，曹家三父子曹植乃上品，曹丕乃中品，曹操乃下品。
这些都足以证明曹植的才华，而作为曹植的代表作《七步诗》，更是传诵千年。 然而，近代有个人却表示不服，他抛出了一个让世人惊愕的观点。他认为曹植这个人才华一般般，水平也就那样，并且《七步诗》这首诗说明了曹植不理解哥哥曹丕为他做出的牺牲。为了证明自己的观点，他还写了一首《反七步诗》，要和曹植一较高下。
这个惊世骇俗的人，名叫郭沫若。↓请看下面郭沫若的反七步诗图片2 曹植的原诗一共三句话：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。这首诗里，萁的意思是豆茎，古人把豆茎晒干当做柴火用。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把哥哥曹丕比喻成萁，烧出烈火逼迫自己，残害自己。这个比喻形象又生动，让人读起来觉得悲凉又震撼。
但是郭沫若认为曹植这个比喻有问题，为了反驳曹植，郭沫若写了一首《反七步诗》，也是三句。这么说的：
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煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？ 这诗的意思很简单，就是说煮豆子要用豆萁，豆萁烧成灰了，豆子才能煮熟。豆子煮熟后，端到桌子上成了美味，而豆萁成了灰，只能撒到田里当肥料。如果不是同根生，豆萁怎么会愿意牺牲自己？曹植把曹丕比喻成豆萁，是想说明哥哥对自己的逼迫之深，而郭沫若却认为曹丕正是像豆萁一样牺牲了自己，成全了曹植。一个哥哥当上皇帝逼迫弟弟的故事，竟然被郭沫若平反成哥哥为弟弟无私奉献的故事。↓请看下面郭沫若的反七步诗图片3 曹植 郭沫若这首诗一出来，很多人表示不能理解，因为曹丕逼迫曹植是历史事实，没有哪里能看出曹丕为了曹植无私奉献。郭沫若的这首诗挑战了人们的历史常识，更挑战了人们的情感认知，所以很多人认为郭沫若颠倒是非，不分黑白，甚至有故意标新立异、哗众取宠之嫌。
说实话，郭沫若这种超常的思维逻辑，估计正常人都理解不了，包括小编我。 最后说一下这首诗的创作背景。这首《反七步诗》写于1943年，当时的中国文坛流行着一股厚古薄今、尊崇古人的风气，而郭沫若不以为然，他认为古人也不咋地，于是写了一篇文章叫《论曹植》，指出了曹植很多缺点。 我们开头的时候说了，曹植在古代文学史的地位很高，甚至高于自己的哥哥和父亲，基本是得到公认的。而郭沫若认为必须要把曹植这个靶子批判一番，方能证明他的观点。他在文章里批评曹植恃才傲物，骄傲自大，放纵任性，等等。在文章的最后，他写了这首《反七步诗》当做结尾。
在这篇《论曹植》文章的最前面，郭沫若写了一段序言，里面表达了自己做学问的态度。郭沫若说：我研究历史人物，主要是凭自己的好恶，我的好恶标准是什么？一句话概括：人民本位。 郭沫若确实有一种异于常人的思维，他这么“以人为本”的学者，后来连自己是谁都不认识了。
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