读三体有感：文明，在黑暗森林中探索读三体有感

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文明，在黑暗森林中探索 ——读《三体》有感 宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼...... ——《三体》 《三体》是一个让我眼前一亮的科幻小说系列，其在以科技为依据的大胆想象上，还向深处挖掘独树一帜的《三体》哲学，并把视野拓展到了前所未有的广阔，把人性的善恶放大到了极致。这样缜密深刻的思维和无拘无束的想象，造就了中国科幻小说巅峰之作。

《三体》讲述在文革时期，人类发出了电磁波信号，引来了三体星系中正在走向灭亡的三体文明。在用智子锁死人类科学之后，三体人即刻派出舰队，跨越四光年，企图以魔法般的科技占领地球。从此，人类进入了无限的惶恐，文明的存亡，有时只是少数人一刹那的决定......

首先但从从科技感上看，作者成功地塑造了一种跨越时空的神奇的感觉，科幻想象使人沉迷其中。在小说中，人们可以通过冬眠来度过时光，跨越时代；人们可以让每一件物品成为显示屏，随时随地可以上网；人们可以使用纳米材料制作太空电梯，来到大气层外；用纳米“飞刃”、球状闪电、声波作为武器；利用空间曲率制造光速飞船......一件件神奇的发明，是科技基础上的拓展，充满着对未来科技的憧憬和信心。

《三体》的人物塑造也十分成功。最具代表性的，就是对叶文洁、程心两位女性的刻画。叶文洁在文革中失去了同是科学家的父亲，在“红岸”基地工作中，为了让外界力量改造人类文明，擅自使用抛物面天线通过太阳发射信息，被三体人接收。叶文洁的形象既是一个可以为了守住三体人即将降临的秘密而谋杀自己丈夫和上级两人、向自己女儿隐瞒真相以致其的理性学者，也是一个可以感受到人间大爱、关怀他人的感性老人。是叶文洁首先悟出了宇宙的黑暗森林法则：一、生存是文明的第一需要。二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。她把这条法则和“猜疑链”、“技术爆炸”一同教给罗辑，让他明白了宇宙真正的正义，明白了“宇宙社会学”的真正内涵，为罗辑担任面壁者和执剑人，拯救世界，打败三体人奠定了基础。她是一个真正明白宇宙真相的人，却在文革的飞来横祸中，被扭曲了人性，对人类文明失去了信心。但她在老年时也终于醒悟过来，加入了ETO（地球三体组织）的拯救派，与为“主”服务的降临派斗争。程心是PIA航天组织的一名科学家。与理性的上司维克“不择手段地前进”的宗旨背道而驰，一昧地追求人类的道德观，使三体人面前失去了像罗辑一样的威慑，有机可乘；使维德放弃了光速飞船的研制，导致人类失去了最后的拯救即将被二维化的太阳系的机会，最后灭亡于高级文明的维度打击。面壁几十年的执剑者罗辑第一次看到她，就一定料到，她会把他努力的结果化为乌有。为什么呢？因为她的方向、她的思想，一开始就错了。但罗辑还是把位置让了出去，因为他已经被安于现状、过分骄傲的人们所仇视，程心的决定，就是人类的决定，这一天早晚会到来。在竞选执剑者前，人们给她的称号“圣母”，只不过是作者的揶揄罢了。作者借她表达：文明不需要程心一样的宽厚的好人，只需要罗辑、维德一样的魔鬼，只需要对黑暗森林中的其他文明的威慑。程心是一个普通人，只有普通人的视野，所以会违反黑暗森林法则。正是她这样的普通人的愚蠢想法，直接或间接地导致人类和太阳系的覆灭。

我认为，《三体》中最具价值的，应该是后两部中，刘慈欣关于宇宙中文明存亡的观点。这些观点具有前所未有的颠覆性，让我眼前一亮。在第二部《黑暗森林》中，他借罗辑之口，阐述了黑暗森林法则的内涵。刘慈欣认为，文明需要生存，就需要生存所需的物质，当文明的数量超过一定限度时，就一定需要牺牲一些在竞争中失败的文明，来换取其他强大文明的生存。如果文明的数量没有超过一定限度，那么就存在两种选择：—、善意的，就互相交流。二、恶意的，就要消灭之。这时就引进一个定义：“猜疑链”。作者认为，在宇宙中，各个文明之间往往相隔几光年之远，无法真正有效地即时交流，于是各个文明之间不能清楚地描述自己的善意或恶意，从而互相产生了猜疑。那么，就只有观察文明的发展程度是否对自己构成威胁了。但是，这样也无法确定文明是否对自身有威胁，因为“技术爆炸”。即使是一个弱小的文明，如果无休止地发展科技，并取得突破性的进展，就会在短时间内威胁到其他文明。所以，不论怎样，最后的选择都只有一个：消灭之。这条法则，恰好在书中章北海为地球文明保存的舰队组成的“漂流地球”上有了微观的体现，并在歌者文明毁灭太阳系和人类的举动上有了宏观的体现，使读者对法则有了具体的直观体验。书中“终极规律”号舰长前明白了这一点，说道：“黑，真他妈黑。”一方面描述了宇宙黑暗的颜色，另一方面描述了黑暗森林法则的严酷，其之简洁犀利，令人叹服。《死神永生》中，在入侵危机来临时，不明真相的群众仍用道德观来判断人们的各种努力，才会让程心担任执剑者，五分钟内，地球就陷落了。刘慈欣也借此表达，现在人类社会的民主制度并不利于面对能够毁灭文明的重大危机，专制社会在这时会更有优势。

《三体》史诗般的故事，和哲学性的思考，有力地吸引了我。可以说，这本书不仅预言了未来的物质生活，也预言了未来的精神生活；不仅预言了未来的地球社会，也预言了未来的宇宙社会。究竟能否改变刘慈欣写的人类结局呢？这要看我们人类自己了。刘慈欣也对未来充满了信心，《黑暗森林》中，罗辑说道：“我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗森林。”

正和博弈：

【欧时评论】中国外交新格局立足“正和博弈”
精选的正和博弈：【欧时评论】中国外交新格局立足“正和博弈”
	本次会议对中共十八大以来，尤其是2014年中央外事工作会议以来的国际风云变化趋势和中国外交作为进行了总结，并对中共十九大到二十大的外交工作进行了顶层设计。	会议重要成果，是明晰了“习近平新时代中国特色社会主义外交思想”的内涵，即“十个坚持”。“十个坚持”，各有侧重又相互衬托，既是这些年来中国外交理论和实践层面的创新汇总，也是中国外交经过科学深耕所达到的基本格局，更是未来一段时期中国活跃于世界舞台、运筹国际关系的“法宝”。
	从理念层面看，中国外交新格局里的“全球”元素格外凸显，代表着中国外交的国际性视野、国际化思维、全球性战略考量和国际责任担当。

正和博弈_【欧时评论】中国外交新格局立足“正和博弈”	“坚持以深化外交布局为依托打造全球伙伴关系”，意味着中国更加重视外交的均衡性，更加推崇立体式外交、全方位外交。中国的朋友圈面向全球各个国家，而不仅仅是传统观念里所谓的“大国”、“强国”、“发达区域”。	美国、俄罗斯自然是要交往的重要国家，欧洲地区同样是不可忽视的重要伙伴，于是有了中欧领导人之间的频密互访，一度开创了中国外交的“欧洲季”，如今中欧更是在贸易战大背景下，抱团成为捍卫自由贸易的可能力量；就连本身在欧洲内部，中国也不再把目光锁定在西欧等经济发达区域，具有潜力的中东欧地区同样是中国外交深耕的区域。

	在同样思路下，中国既积极向欧美发达国家取经学习，也积极为广大发展中国家发声，因为发展中国家是中国“在国际事务中的天然同盟军”；既致力于运筹好与老牌资本主义强国的关系，也致力于团结新兴国家经济体，解决发展中面临的共同难题；既与周边国家做好邻居，做到“亲诚惠容”，同时也与遥远的拉美国家走动往来，增进感情。
	打造全球伙伴关系，是对中共十九大报告里“发展新型国际关系”的升级阐释，体现了务实的风格和开放的心态。伙伴关系，与西方的盟友关系相比，少了“零和博弈”的色彩，多了“正和博弈”的意涵；少了泛意识形态化的负能量，多了为实际利益而竞合的正能量。	从方法论层面看，中国外交新格局则体现在以下四个方面。

正和博弈_【欧时评论】中国外交新格局立足“正和博弈”	第一，愈发重视新平台的搭建和原平台的运筹。第一种是倡建新平台新机制，成为现有全球治理体系的有益补充，比如筹建亚投行、推动“一带一路”建设、上合组织完善与扩容等；第二种是推动原有机制的改革和升级，比如力推G20集团从危机应对机制向长效治理机制转型，推动世贸组织的完善；第三种是为国际性会议增加中国元素、发出中国好声音，比如达沃斯论坛、金砖国家峰会和APEC峰会等。

	第二，愈发重视提出原创概念，占据舆论优势。最近这几年，各种国际场合，不断有“中国式表达”涌现，在海内外舆论场中形成影响力。如人类命运共同体、中美新型大国关系、新型国际关系、核心利益、底线思维、核安全观、网络安全观等，为世界提供凝聚了中国智慧的价值观参照，从长远看也是中国自身软实力的一种展示。	第三，愈发重视融入感和参与度。此次外事会议提到，中国外交要树立“正确三观”，其中的“角色观”，是指“要把自己摆进去”，在中国与世界的关系中看问题。切身相关的朝核问题，自然要积极斡旋介入，比较遥远的伊核问题也要参与，这是一个大国的责任和担当，也是另一种空间的大国博弈。传统安全领域要有为，非传统安全领域也要有为，不管是气候大会、核安全峰会上的中国主张，还是建立完善反恐机制，都有助于塑造正面的大国形象。
	第四，学会动态地审视各种伙伴关系。“没有永远的朋友，也没有永远的敌人”，伙伴关系并非一成不变，一段好关系里的不稳定因素随时可能爆发，导致关系性质恶化。比如一度迎来“小蜜月”的中美关系，在特朗普上台后，尤其是中美贸易摩擦以来，多个领域“冲撞”不断，如何应变？这既取决于外交工作的灵活性，更取决于前期全方位外交给自身预留的转圜空间。
	中国是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。基于这个定位和认知，中国进行全球谋划、全面布局，不断开拓外交新格局。

正和博弈_【欧时评论】中国外交新格局立足“正和博弈”	（编辑：原野）

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