红楼梦人物分析
红楼梦人物形象分析
红楼梦这部小说写了各型各色的人物，那来分析一下人物形象吧。下面是第一范文网小编精心为你整理红楼梦人物形象分析，一起来看看。
红楼梦人物形象分析篇1：王熙凤
在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。 王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁?
这样放诞无礼?
”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。
作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时，却只听人声未见人影，又经过摆饮，“半日鸦雀不闻”，最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：‘怎么还不请进来?
’待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。
从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。“弄权铁槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻。然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。
红楼梦人物形象分析
凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。但人们又绝不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。
凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。
总之，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义。
红楼梦人物形象分析篇2：林黛玉
林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。她出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。
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环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备;用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。
红楼梦人物形象分析篇3：探春
贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈!你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣
第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回味无穷，拍案叫绝!
五、
红楼梦人物形象分析
红楼梦人物形象分析篇4：薛宝钗
纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。 薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够伏侍的，不要买一个丫头来你使。〃宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等在爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了!〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。
总之，薛宝钗是个深受封建束缚的人。
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红楼梦人物性格分析
想知道红楼梦人物性格分析
王夫人的性格特点
王夫人的性格在红楼梦里面是比较藏拙的。为什么这么说呢，是因为虽然曹雪芹极力描写着王夫人的宽厚善良什么的，但是其实仔细来看，王夫人却是一个表明很善良，内心比较歹毒的人。
王夫人的性格特点是有着多面性的。就拿她对待自己的儿子来说。毫无疑问，她在物质上对待自己的儿子是很好的，这也是王夫人的性格需要。王夫人在人前的性格特点就是这样的一个温婉的形象，所以她对待自己的儿子好这是毫无疑问的。还有就是，自己的儿子是整个园子里面的掌上明珠。既然物质是不愁的，那么就来看看感情方面。关于王夫人性格特点中对待宝玉的态度上，一方面，王夫人是知道自己儿子和表妹的这一段爱情的，而她也没有强行的去棒打鸳鸯。但是，另一方面，王夫人因为不赞成这段感情，所以王夫人就把自己的外甥女给暗中安插了进来。
王夫人的性格特点是多变的，她因为从小就是被规规矩矩的教导着长大，有着那种大小姐的一切性格特点。王夫人嫁人不错，生了个挺好的儿子，所以她就会谋求在园子里面的地位。王夫人的性格特点在谋求地位里面也有体现，为了巩固自己的位置，王夫人提携自己娘家的侄女。但是一旦自己的亲外甥女出现了，便不会再去管自己的侄女了。这也是典型的过河拆桥，是王夫人的性格特点之一。
王夫人 王熙凤
对于不太了解红楼梦的人来说，经常会把王夫人和王熙凤两个人给混淆了，或是认为她们根本就是一个人。但其实王夫人和王熙凤是差了辈分的侄女关系，只能说她们都姓王，而且还有血缘关系而已。
王夫人和王熙凤所属的王家在当时的时代是比较厉害的，所以家族联姻就会成为一种需求。王夫人自己代表了家族嫁进了园子，她为了维持自己的权力，需要娘家的人来帮忙。正是因为这样，所以王夫人就选中了王熙凤，她的侄女。王熙凤也是的确没有辜负王夫人的希望，在嫁到贾家之后，王熙凤和王夫人相处的比较好，也巩固了王夫人在园子里面的势力。除此之外，王熙凤还很得王夫人的婆婆——园子最高掌门人的欢心。这样，王夫人也算是和王熙凤站在一个阵营里面的。
但是毕竟是隔了一层关系的侄女，在王夫人的亲外甥女到来之后，王熙凤在王夫人那里就不是那么的讨喜了。王夫人喜欢自己的外甥女更胜过喜欢王熙凤，也是因为两个人的性格差异，大概是薛宝钗的性格更能讨得王夫人的欢心。总之，王夫人就开始暗中帮助自己的外甥女夺王熙凤的权。王熙凤是什么人，她虽然知道王夫人的心思，却还是笑着应承着。
最后王熙凤在家族中败势，王夫人也没有表现的太过悲伤或是怎样，因为她找到了替代品。从这一方面来讲，王夫人心肠确实狠。
王夫人的哥哥
王夫人是园子里面还比较有家庭背景的人，虽然嫁给自己的丈夫有一点高攀的意味，却也攀的不是很多，因为她自己就是大家里面出来的大小姐。所以王夫人作为女儿中的老大，她的哥哥，大概就是王家的长子了。
王子腾剧照王夫人的哥哥在红楼梦这本书里有提到过几次名字，是叫做王子腾的。因为薛姨妈的关系，所以在书的前面就是，薛蟠闯的祸事，让自己的舅舅王子腾给自己擦屁股。王子腾这个人物应该是具备一种封建式大家长感觉的人物。他因为自己的身份担当，所以需要挑起自己家族的担子。王夫人的哥哥王子腾对待自己的妹妹们应该是比较疼爱的，要不也不会让王夫人在无事的时候想着他。
王夫人的哥哥王子腾为人处世应该还算周到，因为毕竟后来升官都可以升成内阁大学士。这个职务都是人精才能够当得，在皇帝的面前说一句话是一句话，还得揣测皇上的心思，王夫人的哥哥能够得到这个职位，那一定是他的人缘人品都没差。王夫人的哥哥王子腾除了上述特点，还需要加上一个体弱多病。因为他是在赴任的途中死掉的，所以说他的身体肯定不会是很好。再加上王夫人本来的年龄就不小了，作为王夫人的哥哥，王子腾的年龄应该更大。所以王夫人的哥哥有身体疾病也是可以理解的。但是因为王夫人长得不错，所以王夫人的哥哥长得也不会差了。
曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析
以下是的一些我们精选的曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析 金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
史湘云的性格特点 史湘云的性格特点可归纳为：心直口快、热情、乐天、才思敏捷、有英雄气概、平等待人、率直。 心直口快：从她与林、贾的几次吵架，从她在各种场合中的言语中可以看出来。 热情：这一点可以从她“大说大笑”，从她教香菱做诗，从她在各种场合给人的印象中反映出来：“这社里要少了他，还有什么意思!”
乐天：史湘云虽身世不幸，又处在比其他姐妹都不得自由的恶劣环境中。但书中从未见她愁过。她总天快快乐乐，兴致盎然，充满了生活情趣。《红楼梦》原本是一部还泪的悲剧。而史湘云留给读者的积极、乐观的印象是丝丝暖意和希望所在。 才思敏捷：这点是从他即席做海棠诗，和两次联诗体现出来的。就诗才而言，湘之敏捷可以与钗之大气、黛之感伤媲美。
有英雄气概：从几次对不公事件的反应看出来，她的诗词和言行也有所体现。 平等待人：这一点是从吃螃蟹时对待下人的态度中看出，从她送袭人等大丫头的礼物也可看出来。当然，这要放在当时的等级观念的背景下来看。 率直：这可以说是史湘云最突出的特征。率，坦率，一是一，二是二，无心计，少私念。直，不绕弯子，心口如一，想到便做。心直口快是其在言语上的体现，热情是其在对待生活的态度中体验，才思敏捷是其在才华上的表现，有英雄气概是对比传统特有的女子委婉、含蓄的体现。
一言以蔽之，史湘云者，率真之女子也。率，率直也，真，真心，童心也，平等待人是典型的体现。史湘云的命运 人人都说薛宝钗是传统儒学精神的完美体现。这自然没错，儒学作为一门生活的学问，它同时解决了个体应该怎样生活的人生问题，和社会应该怎样构建的政治问题。作为这两者的产物，其一是修身之道，其一是人情世故。薛宝钗深得人情之理，但作为情理基础的赤子之心已经暗淡，难逃孔子所谓的“乡愿仁之贼”的批评，是儒学真精神在末世沦落的体现，所以总给人一种压抑之感。而史湘云赤子之心犹在，虽说情理之功、生活之道还需磨练，毕竟本心在。这样看来，薛宝钗得到的只是儒家真精神的表皮，而史湘云得到的是内骨。只不过前者是精皮，而后者还只是粗骨。
关于史湘云最后的命运问题，这里我们不想争论续本的优劣，只想从史湘云的性格特征来分析分析什么样的命运最合情理的。人心与人生不可分。也就是说一个人的性格特征和人生之命运是不可分的。性格在某种程度上的确成就了人的命运，而命运也在时时引导着人的性格。这正如孔子所说的君子知命。儒学孜孜不倦的教导一种良知指导人生的生活，是因为他们坚信这样的生活才能得到“人生之乐”。也正因此，儒学才能超越佛学的“人生是苦”。深得儒学外在精神的薛宝钗大度，随遇而安。深得儒学内在精神的史湘云乐天，居陋室，终不改其乐。
她贵为豪门千金，因父亲双亡，虽从受宠的贾母家寄居到不自由、被当丫鬟一样使唤的史家，依然自得其乐。从中我们不难推断，虽说如判词所说的“斯配得才貌仙郎……终久是云散高唐，水涸湘江”，也没有理由认为，史湘云会表现出怨天尤人的悲观。从前面八十回的暗示来看，后面关于史湘云的内容不会如续本那么少。但不管会经历怎样的人世变故，我们没有理由认为史湘云之乐天会因此而改变。
不过问题在于，《红楼梦》是悲剧，其主人公的命运都很悲惨。史湘云的乐天似乎与悲剧的氛围不相符。真的不相符吗?
悲剧的确少不也悲惨的命运，但不一定悲观。实际上，悲剧的悲不在悲观。悲观只会使人绝望，进而麻木。悲剧的悲是积极的人性在命运沉重的、不可改变的一次又一次的打击下仍然不屈的悲凉。如果说大团圆式的喜剧给人的是‘善有善报’的道德教导，那么悲剧的悲惨结局给人的是人性在经受不幸打击后的伟大，是在黑暗中突现出来的人性的光辉，是在绝望中突现出来的生的希望。
而史湘云的乐天正是这种儒家真精神的伟大，史湘云的乐天给人的正是这种绝望中生命不息之光辉的希望。而伟大的悲剧诗人曹雪芹似乎隐隐的表达了这种在古希腊的悲剧中所弥散出来的人性的光辉。我们再看看《红楼梦》的判词：这正是尘寰中消长数应当，何必枉悲观。我们听到的似乎不是林黛玉的忧伤，而依然是史湘云的带有英雄气概的乐天，一种知命的真乐天吧。
最新曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析可以看看这篇名叫葬花吟赏析：《红楼梦》林黛玉【葬花吟】赏析的文章，可能你会获得更多曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析以下是的一些我们精选的葬花吟赏析：《红楼梦》林黛玉【葬花吟】赏析诗歌是曹雪芹塑造林黛玉形象的重要手段。《葬花吟》、《题帕诗》、《代别离·秋窗秋寸夕》、《桃花行》是林黛玉绝代才情淋漓尽致的表现。《葬花吟》几百年来脍炙人口，是曹雪芹代林黛玉创作的传世佳诗，是林黛玉绝世独立的心理独白。
第一层【悲春】花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？花儿凋谢了，落了一地，被风吹得满天飞舞；红颜褪尽了，芳香断绝了，可是有谁来怜惜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。有的落花飘到了亭台上，被藤丝系住凭风儿吹摆；有的被飞扬的柳絮粘住，一起扑向闺房的窗帘上、门窗上。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。闺中的女儿惋惜春景已残暮，满腹愁情无处诉说。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？一手拿起花锄、一手提了花篮步出闺房，忍痛在铺满落花的地上反复来回踏着，把落花收集起来埋葬到花冢。第二层 【悲已】柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。杨柳青青、榆树的果实结得饱满，它们只顾自己生长、吐露芬芳，哪管桃花、李花飘零。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？桃花、李花到了明年能再度开放，明年闺中不知道还有谁来居住？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！暮春三月燕子在屋粱上把香巢筑成了，面对闺中满怀愁情的女儿，双双对对飞进飞出，真是太没有同情心了！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。到了明年花开的季节，燕子会回来衔泥涿花再把香巢修缮，却没有想到这里人已亡故，燕巢倾毁，唯剩空空屋梁。第三层【哭花】一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。一年三百六十五日，可恨那些风如刀、霜似剑的恶劣天气严加相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。明媚春光、艳丽花儿能够维持多少日子，花儿一旦凋落就难以寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人！这真是花开的时候容易看见，花落的时间不易见，台阶前愁坏了葬花女！独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。独自一人手把花锄暗暗地伤心落泪，泪珠洒上空荡荡的枝头化成点点血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。听那 杜鹃啼叫忽地停了下来，想必血已滴尽而无声，黄昏降临，还是收拾起花锄、花篮回家吧，将闺房的里外门都关上。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。把青纱灯笼点上，让四壁生亮，早点上床休息，好使心情稍转舒畅，只是担心春寒落夜雨，冷雨敲打着门窗，被寒、身寒、心更寒，反使愁上又添愁、愁更深！第四层【哭已】怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。请不要惊讶我为什么竟会这样地悲愁伤神，我是一半为爱春，一半为恨春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。爱春忽来报到，恨春忽然离去，来到时含情无语，离去时也悄然无声。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？昨夜庭院外奏响悲凉的歌声，不知道是花魂归去留音，还是鸟魂送别歌吟？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。花魂归去，鸟魂毕竟难以把她挽留，然而鸟儿再无言语表示，花儿也含羞难启齿；愿奴腋下生双翼，随花飞到天尽头。我愿意今日生出一双翅膀，随花魂飞到天的尽头。天尽头！何处有香丘？但是，天的尽头啊！哪儿有美丽芬芳的花冢？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。不如让我用锦袋收起落花，用一捧干净的泥土筑起一个花冢，掩埋了这一世美貌杰出的落；质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。她生来纯洁无暇，归去也要干净清白，绝不能让她陷进污浊的烂泥巴沟里。第五层【谁葬】尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？生前美貌杰出的落花啊，你今日死去有我为你来收葬，我不能预料到哪一天我身亡？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？我今日葬花被人们嘲笑为愚痴，以后哪年我死了收葬我的又是谁呢？试看春残花渐落，便是红颜老死时，看着春景残暮、花儿渐渐凋谢飘落，也就是闺中女儿红颜衰老死亡之时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！一旦春光殆尽，花儿凋谢完了，闺中女儿也死了，那时闺中女儿、花儿两不知，再也不会相互怜惜了！
【注释】
1.葬花吟：黛玉“哭花魂”的第二天，是农历芒种节，民间习俗在这天送花神，大观园的姐妹们、丫寰们，还有戏班里的女孩子们都在园中玩耍，好不热闹，独不见黛玉。其实，黛玉在山坡那边往日葬花的地方收拾落花进行掩埋，《葬花吟》便由此而生。
2.满天——庚辰本作“花满天”，但细看“花”字是后来的改笔，原抄是两小点，表示与上一“飞”字相同。故从甲戌、戚序本。这两句或受李贺诗“飞香走红满天春”（《上云乐》）的启发。
3.榭（xiè）：建在高土台或水面（或临水）上的的建筑，是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
4.絮——柳絮，柳花。
5.无释处——没有排遣的地方。
6.忍——岂忍。
7.榆荚——榆树的实。榆未生叶时先生荚，色白，像是成串的钱，俗称榆钱。芳菲——花草香茂。
8.“洒上”句——洒上花枝见血痕：此句与两个传说有关：①娥皇、女英在湘江哭舜，泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟，啼血染花枝，花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案：周汝昌言：（花枝）谓花即泪染，非“空枝”之义。
9.奴——我，女子的自称。底——何，什么。
10. 帘中女儿惜春莫：“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”，“暮”的古字。
11.香丘——香坟，指花冢。以花拟人，所以下句用“艳骨”。是根据佛教名词“香山”新造的词，意思是香气缭绕的小山丘，比喻有一小方受佛教庇护，可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
12.一抔——意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”净土：佛教专用名词，原意指完全被佛教度化的土地，净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语，也指只有汉文化，不被佛教文化沾染的土地。
13.污淖——被污秽的泥水所弄脏。
14.他年葬奴知是谁：这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《葬花吟》中打出的是“奴”，而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”，而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成，改成“侬”尽显文人酸气。【创作背景】这首诗的背景是：一天晚上，天下着微雨，黛玉到怡红院找宝玉。刚巧宝玉的丫头晴雯和碧痕正在拌嘴怄气。两个人都没有听出来是黛玉敲门，故未开门让黛玉进去。正在黛玉离开不远的时候，听到有人说话，她回头望去，却是宝玉送宝钗出门。这一误会，使多愁善感的黛玉不禁联想到自己父母双亡，又无兄弟可以依傍，孤身寄居在外婆家的生活状况。她唯一的知己又是如此冷漠，不禁“望着门洒了几点泪.自觉无味”。第二天，恰逢芒种，大家要祭饯花神。于是，黛玉孤身一人来到了和宝玉一起埋葬桃花的地方。触景生情，又一次感伤身世。于是，在悲悲戚戚中吟出了这首诗。
【鉴赏】《葬花吟》全诗感情深沉，想象丰富，是林黛玉感叹身世遭遇和全部哀音的代表。它与贾宝玉的《芙蓉女儿誺》一样，是作者着力塑造林黛玉、贾宝玉这一对贵族叛逆青年的典型材料。风格上仿效初唐的歌行体，叙事简洁，抒情淋漓尽致，议论集中精炼。全诗以花自喻，以葬花的过程和情感为线索贯穿始终，把感情一层一层逐层推高，最后达到顶峰，揭示全诗的主旨，深刻展示了林黛玉复杂的内心世界和绝世的艺术才华。
全诗有七个小节，每小节都有一个中心，既相对独立，又互相关联。第一节：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。开头写林黛玉扛着花锄走出绣阁去葬桃花。情随景移。她首先看到的暮春景象是花谢了，花飞了。与其说是埋葬落花，不如说是埋葬她的青春和理想。从她踏着落花来回地走，可见她内心的矛盾和惆怅。
第二节：柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。这一节承上，由花及人，以花自喻，表达了她对封建统治势力破坏她美好爱情，阻碍她个性发展的愤慨。”柳丝榆荚”喻别人，“桃李”喻自己，意思是：贾府中那些唯命是从、百般奉承的人只管自己花儿开得那么鲜艳，而百般嫉妒像林黛玉这样具有反抗意识的青年的才华和理想抱负，丝毫不顾及她的感受。在此，她向世人发出了撼人心肺的控诉：这些人何等龌龊、残忍！这社会何等黑暗无情！这正是《红楼梦》所要表达的主题。
第三节：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。这一节情感开始上升。她虽然在贾府过着优裕的物质生活，饭来张口，衣来伸手，但有谁知道她的精神上何其痛苦！何其孤独！除了贾宝玉有谁理解她？贾府的政治和生活环境犹如“风刀霜剑”，每天都在逼迫、欺凌着她。她意识到，一个女子的美貌能保持多久呢？一旦容颜凋谢、花落漂泊，就难寻找了。所以，多愁善感的她只好独倚花锄暗暗洒泪，那泪水洒在空枝上却渗出了心灵的血痕。
第四节：杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。这一节写葬花归来所见所感，表现她对春天又恼又怜想留又想去的矛盾心情。“青灯照壁”，“冷雨敲窗”，一幅多么冷酷凄凉的情景！这正是林黛玉此时孤身无助悲凉心境的写照。对春的如此感伤，难道不是对自己青春易逝、人生苦短的感叹和忧伤？
第五节：昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？这一节情感继续上升，写自己的幻想。以花魂鸟魄比喻自己的精神世界，幻想自己肋下生出翅膀，随花飞到那个自由、干净的“天尽头”，从此完全脱离这个冷酷的世界。然而冷静地想想，她幻想的理想世界中是不是真有那干净的“香丘”呢？这里写出了统治阶级内部出身的叛逆者的一般经历和结局。这也有点类似英国的拜伦和俄国的普希金，他们也是贵族出身的叛逆者，追求过理想却未能实现。
第六节：未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？这一节是明志，感情升华到了顶峰，喷发而出。她在表白自己不甘受辱，不愿向封建制度低头，始终要保持自己纯洁的品质的信念与意志。显然，她是在向封建统治势力宣战！表明她战斗到底的决绝态度。但她想到自己不为人理解，所以未免多了几分伤感。这一节是全诗的诗眼，是高潮，是表达主题的关键所在。她从内心深处发出了要求自由幸福和平等生活的呼声。她希望挣脱封建枷锁，自由翱翔在生活的天空。纵使不能实现，也决不低头。这就是林黛玉“宁可玉碎，不愿瓦全”的个性。
第七节：试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！最后收束情感。由春残花落联想到自己“红颜老死”。伤感之情，溢于言表。所以她哭得如此伤心！林黛玉毕竟是一位封建贵族家庭的，到最后她只能是带有宿命的感伤和裹着失落的痛苦。她找不到出路，看不到自己未来的前途。所以这种伤感总是有几分消极、悲观和无奈。能做到这些就了不起了！我们不能用现代青年的思想去要求她，也不能用今天作家的思想去苛求作者。她用自己的生命对封建制度进行了最后的反抗。所以，林黛玉是个悲壮的叛逆者的形象。
综上所述，这首《葬花吟》是林黛玉第一次用诗歌形式直接抒发胸臆的重要作品。在这首血泪和悲愤凝成的诗里，作者用高度的艺术概括写出了林黛玉的孤傲不屈的鲜明个性，也表现了《红楼梦》揭示封建制度必然灭亡的历史趋势的主题。她看不到出路在哪里，除了以死抗争来保持自己的高洁外，最后只能喊出“花落人亡两不知”这样悲观失望的诗句。这首诗，字字泪、声声痛，总基调是伤感的，低沉的，不过悲凉中也透露出几分积极振作和无奈。这正是封建势力的压迫下贵族叛逆青年挣扎反抗而又找不到出路、看不到前途的真实写照。该诗是塑造林黛玉典型性格的重要部分之一。所以，无论从思想内容，还是从艺术角度来看，这首诗绝对是一首脍炙人口的杰作。
最新葬花吟赏析：《红楼梦》林黛玉【葬花吟】赏析可以看看这篇名叫十二金钗判词：《红楼梦》十二首判词：说尽金陵十二钗一生命运的文章，可能你会获得更多葬花吟赏析：《红楼梦》林黛玉【葬花吟】赏析以下是的一些我们精选的十二金钗判词：《红楼梦》十二首判词：说尽金陵十二钗一生命运 《红楼梦》十二首判词：说尽金陵十二钗一生命运若有诗词藏于心，岁月从不败美人
红楼梦序曲郑绪岚 - 空 曹雪芹在《红楼梦》中刻画了 众多美丽灵巧的女子， 其中有十二最出众的女子， 她们温柔灵巧，美丽多情， 给读者留下深刻的印象。 今天，诗词君来剖析金陵十二钗正册的女子， 根据她们的判词和曲子来
探知她们的命运和悲欢离合。↓请看下面十二金钗判词图片1 林黛玉【判词】钗黛合一 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。【曲】枉凝眉 一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀， 一个空劳牵挂。 一个是水中月， 一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎经得秋流到冬，春流到夏！ 林黛玉前世是一株绛珠仙草，为了还泪而来了人间。在贾府，林黛玉确是最爱流泪的那一个，因为情，她为宝玉流了不知多少泪水。正合曲子中所云：从春流到夏。
黛玉早亡，最终并没有和宝玉走在一起。↓请看下面十二金钗判词图片2薛宝钗【判词】钗黛合一【曲】终身误 都道是金玉良缘， 俺只念木石前盟。 空对着，山中高士晶莹雪； 终不忘，世外仙姝寂寞林。 叹人间，美中不足今方信。 纵然是齐眉举案，到底意难平。
在《红楼梦》小说中，贾宝玉有一个生而带来的玉，薛宝钗有一个金项圈，正所谓金玉良缘。可宝玉心中想的却是黛玉，正是曲子中所说：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 在红楼梦中，宝玉和宝钗结合后，宝玉依然对黛玉念念不忘，正所谓：空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。↓请看下面十二金钗判词图片3
贾元春【判词】 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。 【曲】恨无常 喜荣华正好，恨无常又到。 眼睁睁，把万事全抛； 荡悠悠，把芳魂消耗。 望家乡，路远山高。 故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，天伦呵， 须要退步抽身早! 贾元春是贾家最大的政治靠山，她的命运关乎贾府兴衰。她很小就被送入宫廷，与父母骨肉分离。《红楼梦》中“贾元春归省元宵”大篇幅写她在元宵节这天回家省亲，骨肉亲情让人落泪。 贾元春的判词中，“虎兕相逢大梦归”也预示着她最后死于残酷的政治斗争。
↓请看下面十二金钗判词图片4十二金钗判词金陵一生命运首：说尽钗红楼梦》：《■ 贾探春【判词】 才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。【曲】分骨肉 一帆风雨路三千，
把骨肉家园齐来抛闪。
曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析
恐哭损残年， 告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？ 从今分两地，各自保平安。 奴去也，莫牵连。 贾探春是贾家最有远见、也最有责任感的一个人物，她才智高超，令王熙凤侧目。她对家族有着极大的责任感，对于日益衰败的贾府，她也在想办法挽救，可她毕竟是一个女子，所作所为都有限，对于家庭的衰落，她十分无力。探春最后和番，嫁往偏远藩国，从此，离家人越来越远，所以，探春的曲子词名为《分骨肉》，可谓十分贴切。↓请看下面十二金钗判词图片5 史湘云【判词】 富贵又何为，襁褓之间父母违。 转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。【曲】乐中悲 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？ 幸生来，英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情略萦心上。 好一似，霁月光风耀玉堂。 厮配得才貌仙郎，博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。 终久是云散高唐，水涸湘江。 这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
史湘云是《红楼梦》中十分英气的一个人物，她从小父母双亡，由叔父抚养长大，虽然在家庭中有许多不如意处，可她却从来都是开朗乐观，襟怀坦荡。她才华极高，每每作诗，都出名言警句，令众人叹服。她与林黛玉的联诗“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”十分经典。 史湘云最后嫁给卫若兰，却不想夫君早逝，湘云守寡，悲痛欲绝。
↓请看下面十二金钗判词图片6 妙玉【判词】 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。【曲】世难容 气质美如兰，才华阜比仙。 天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌， 却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老， 辜负了，红粉朱楼春色阑。 到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。 好一似，无瑕白玉遭泥陷， 又何须，王孙公子叹无缘。 妙玉也是一个大家的，遁入佛门，带发修行。她才华高妙，令黛玉叹服，性格孤僻，众人皆不敢和她多言语。 这样一位美丽的女子，在贾府败落后，妙玉也沦落，不知结局如何，只有曹公一句“无瑕白玉遭泥陷”可以想见妙玉的悲惨命运。
↓请看下面十二金钗判词图片7 贾迎春【判词】 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。【曲】喜冤家 中山狼，无情兽， 全不念当日根由。 一味的，骄奢荡贪欢媾。 觑着那，侯门艳质同蒲柳， 作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 贾迎春是贾赦的女儿，她性格懦弱，与众姐妹在一起度过了几年无忧的时光，可最终却所嫁非人。迎春被父亲许嫁孙绍祖，这个孙绍祖是个纨绔子弟不说，对迎春百般羞辱和折磨。 “子系中山狼，得志便猖狂”，孙绍祖像一头狼一样折磨着迎春，可怜这样一位侯门绣户的千金大，在嫁过去一年后便赴黄梁，真真令人可怜。
↓请看下面十二金钗判词图片8十二金钗判词金陵一生命运首：说尽：《钗梦》红楼■ 贾惜春【判词】 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。【曲】虚花悟 将那三春看破，桃红柳绿待如何？ 把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。 到头来，谁把秋捱过？ 则看那， 白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。 更兼着，连天衰草遮坟墓。 这的是， 昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。 似这般，生关死劫谁能躲？ 闻说道，
西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 贾惜春是贾珍的妹妹，她常年住在荣国府贾母这一边，与姐妹们共同生活，她擅长画画，但她性格孤僻冷漠，十分特别。 惜春最后出家，在《红楼梦》第7回中就提及她经常与小尼姑智能儿交往，还戏言要剃了头做姑子去，这也是一处伏笔，贾府败落后，“独卧青灯古佛旁”就是惜春最后的结局。
↓请看下面十二金钗判词图片9王熙凤【判词】 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。【曲】聪明累 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 生前心已碎，死后性空灵。 家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。 枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。 忽喇喇似大厦倾， 昏惨惨似灯将尽。 呀！一场欢喜忽悲辛。 叹人世，终难定！ 王熙凤在贾府是一个管家人的身份，她能力超群，虽目不识丁，却将偌大的贾氏家族，管理得井井有条，让众人都十分倚仗她。 在管家过程中，王熙凤精于算计，常用公款给自己谋财，贾家败落后，大厦已倾，而王熙凤也落得个“哭向金陵事更哀”的结局。
↓请看下面十二金钗判词图片10贾巧姐【判词】 势败休云贵，家亡莫论亲。 偶因济村妇，巧得遇恩人。【曲】留余庆 留余庆，留余庆，忽遇恩人， 幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。 劝人生，济困扶穷， 休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅兄！
正是乘除加减，上有苍穹。 巧姐是王熙凤的女儿，在《红楼梦》中出场时还只是个小孩子，她的名字巧姐还是刘姥姥起的。 贾家败落后，巧姐沦落风尘，刘姥姥遇见后，感念王熙凤之前对她的帮助，她拼尽全力解救了巧姐，最后巧姐成为一个村妇，过上了正常人的生活，正是幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
↓请看下面十二金钗判词图片11
李纨
曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析
【判词】 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。【曲】晚韶华 镜里恩情，更那堪梦里功名！ 那美韶华去之何迅！ 再休提绣帐鸳衾。 只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。 虽说是，人生莫受老来贫， 也须要阴骘积儿孙。 气昂昂头戴簪缨， 光灿灿胸悬金印； 威赫赫爵禄高登， 昏惨惨黄泉路近。 问古来将相可还存？ 也只是虚名儿与后人钦敬。 李纨是一个寡妇，她年纪轻轻就死了丈夫，守着儿子贾兰生活。在《红楼梦》中李纨是一个无欲无求、心如止水的人物。
结局中，贾兰科举中第，李纨也享受凤冠霞帔，可就在此时，却突然暴亡，正是人生无常。↓请看下面十二金钗判词图片12十二金钗判词金陵一生命运首：说尽：《梦》红楼钗■ 秦可卿 【判词】 情天情海幻情身，情既相逢必主。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
【曲】好事终 画梁春尽落香尘。 擅风情，秉月貌，便是败家的根本。 箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。 宿孽总因情。 秦可卿是宁国府贾珍的儿媳，她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。 据考证，因为与公公的情暴露，秦可卿最后自缢，所以说“命丧天香楼”。在《红楼梦》中，写的是因病夭亡，她的丧礼极其奢华，为贾府的败落埋下隐患。
最新十二金钗判词：《红楼梦》十二首判词：说尽金陵十二钗一生命运可以看看这篇名叫萌系插画：梦回红楼金陵十二钗的文章，可能你会获得更多十二金钗判词：《红楼梦》十二首判词：说尽金陵十二钗一生命运来自李冬的红楼梦插画作品，中国风也可以很可爱。转自佳人网。—— www.kalonline.com.cn林黛玉薛宝钗
贾元春贾探春史湘云妙玉贾迎春贾惜春王熙凤巧姐李纨秦可卿
↓请看下面红楼梦之金陵十二钗图片1 秦可卿剧照 书中写到，秦可卿桌上摆着的是武则天曾用过的宝镜，而赵飞燕跳舞曾用的金盘也摆放在一旁，金盘中放着安禄山丢过的木瓜。秦可卿的床榻是寿昌公主曾用过的塌，床上的珠帘帐是同昌公主曾用过的。宝玉看后，连连称赞秦可卿闺房的典雅与别致。通过介绍秦可卿家中布置，共提到了三名历史人物，分别是武则天、赵飞燕与杨玉环。非常好奇的是，以上提及的宝镜、木瓜、床榻与珠帘帐都是宫中的物品，为何都会出现在秦可卿的住处？贾府虽然权势，但是他们也不敢将宫中宝物都藏在贾府，秦可卿作为贾府儿媳妇，更不可能享受这么多的古玩珍宝。
↓请看下面红楼梦之金陵十二钗图片2 秦可卿剧照 曹雪芹对秦可卿房间进行一番描写，不过是为了突出秦可卿的身份特征。影射出秦可卿的原型是皇宫中地位显赫的宠妃，曹雪芹塑造红楼梦人物时，恰好是雍正年间。后来在《红楼解梦》一书中，证明了秦可卿房间恰好是雍正皇帝所居住的房间，随后根据秦可卿的外貌、行为、品德推测出，秦可卿的原型是雍正宠妃竺香玉皇后。
秦可卿何来什么神秘背景 曹雪芹小说《红楼梦》中，秦可卿被认为是最具神秘感的女子。她出场次数不多，却是金陵十二钗之一，她的身世和死亡都很离奇，因此秦可卿一直受到红楼迷的研究，那么秦可卿何来什么神秘背景呢？↓请看下面红楼梦之金陵十二钗图片3十二金钗判词金陵一生命运首：说尽红楼：《梦》钗■
秦可卿剧照 首先，秦可卿身世扑朔迷离，让后人误认为秦可卿的背景很是强大。有一说法是，秦可卿为废太子胤礽的女儿，为了让秦可卿躲避牢狱之灾，当秦可卿还是襁褓之时，便为养父秦业所抱养。当时，秦业担任是营缮郎一职，以明清时期的官职来说，秦业是位员外郎，家庭条件很是非常不错的。假如秦可卿是胤礽的女儿，为了保全秦可卿的安全，很有可能委托给秦业抚养。
其次，贾府是四大家族之首，子女婚配有森严的门第讲究。贾蓉身为宁国府的子孙，他的婚配更不可能随便。秦可卿能嫁给贾蓉，只能出自门当户对。所以很显然，秦可卿是一位身份尊贵的女子，秦业抱养她，只为掩人耳目。↓请看下面红楼梦之金陵十二钗图片4金陵十二红楼梦之钗■ 第三，秦可卿刚嫁入贾府后，尤氏和贾母对秦可卿赞不绝口，贾府上下人对秦可卿非常尊敬。由此可见，秦可卿的身世背景很值得推敲。除此之外，纵观秦可卿闺房中的生活用品，足以得知秦可卿有着不俗的身世背景。后来，秦可卿去世后，家中为秦可卿大办丧宴，其中秦可卿的棺材非常显贵，完全超出了贾府他人的丧宴规模。
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妙玉贾迎春贾惜春王熙凤巧姐李纨秦可卿
曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析
以下是的一些我们精选的金陵十二钗判词↓请看下面金陵十二钗判词图片1 宝钗和黛玉 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。↓请看下面金陵十二钗判词图片2十二金钗判词金陵一生命运首：说尽梦》钗红楼：《■↓请看下面金陵十二钗判词图片3 【赏析】 作者让林、薛这两个性格对立的人物同时出现在一个同意诗中，达到一种同意的巧妙。这不仅是曹雪芹思想朴素正法的体现，也是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心独运的精妙之处。 林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个博学多才、深沉理智、浑厚稳重，一个冰雪聪明、多愁善感、率直重情。
作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示林薛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。 王熙凤 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。↓请看下面金陵十二钗判词图片4
金陵判词钗十二■ 【赏析】 王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。这一切只不过为她自己的最后垮台准备条件，按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很糟的。
曹雪芹对王凤姐的刻画可谓空前绝后，惟妙惟肖。凤姐既是一个工于心计、八面玲珑的管家，又是一个风流善妒贪残狠的人物。 尽管曹雪芹对凤姐的贪婪嫉妒行为是批判和鞭挞的，但是对于凤姐出众的才能，仍然是比较赏识的。大有一种“人皆欲杀，我独怜才”的意味。 元 春 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
↓请看下面金陵十二钗判词图片5 【赏析】 贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。 世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。所以，写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。
正是这人生的悲惨遭遇使元春对人世的荣华富贵有了更深刻的认识，乃至于在省亲时对贾母和王夫人说宫廷实际上是“那不得见人的去处”。 探 春 才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。↓请看下面金陵十二钗判词图片6十二金钗判词金陵一生命运首：说尽梦》红楼：《钗■
【赏析】 探春，浑名“玫瑰花”，在大观园里众姊妹当中，唯有贾探春志向高远。她生性好强，精明干练而又独具胸怀。因而连凤姐和王夫人都畏她几分，让她几分。 抄检大观园，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重。好不容易在凤姐染病的时候有一次处理家政的机会，却在理想和现实存在的矛盾前碰的头破血流。探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势。但这只能是心劳日拙，无济于事。
她尽管呕心沥血，费尽心机，最后仍然落得一个遭人嫌弃和埋怨、不得不远嫁天涯的凄凉下场。 巧 姐 势败修云贵，家亡莫论亲。 偶因济刘氏。巧得遇恩人。↓请看下面金陵十二钗判词图片7 【赏析】 曹雪芹思想的深度是一般封建时代的小说家所难以企及的。这种思想在塑造巧姐这个人物上展现得淋漓尽致。在他看来，女子失节，不如一死；既沦落为烟花女，便无“余庆”可谈。
招巧姐而使她成为靠“两亩薄田度日”的卑贱的家妇，续书让巧幸免于难，并且最后非让她嫁到“家资巨万”的大地主家不可，还让“刘姥姥见了王夫人等，便说起来将来怎么升官，怎么起家，怎么子孙昌盛”。这与曹雪芹的原意，真有天壤之别。 惜 春 堪破三春景不长，瑙衣顿改昔年妆。 可怜锈户侯门女。独卧青灯古佛旁。
↓请看下面金陵十二钗判词图片8十二金陵钗判词■ 【赏析】 贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中，见识最高，最能悟彻人生的真谛。恰恰相反，作者在小说中，非常深刻地对惜春作了解剖，让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。 客观上，她在贾氏四姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已衰败的景象。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格，这是典型的利己主义世界观的表现。
李 纨 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰； 如冰水好空相妒。枉于他人做笑谈。↓请看下面金陵十二钗判词图片9 【赏析】 象李纨这样的人，在统治者看来，是完全有资格受表旌、立牌坊、编入“列女传”的。虽则“无常性命”没有使她有更多享受晚福的机会，但她毕竟在寿终前得到了“凤冠霞帔”的富贵荣耀，这正可以用来作为天道无私，终身能含辛茹苦、贞节自守者必有善报的明证。
这首诗第一句隐含李纨之名。第二句隐含贾兰之名。三四句描写李纨的品质并点明她操劳一生只落得一个花封浩命的可悲命运。 李纨出生书香门第，严格恪守“三从四德”的封建妇道准则。在丈夫贾珠夭折之后，心如“槁木死灰”，一心抚养儿子贾兰，不做他想。 按理说李纨应该是封建贞洁女子的典范，但曹雪芹却批判她“枉于他人做笑谈”，可见曹雪芹对封建社会的贞洁是持反对态度的。
迎 春 子系中山狼，得志便猖狂， 金闺花柳质，一载赴黄梁。↓请看下面金陵十二钗判词图片10十二金钗判词金陵一生命运首钗：说尽红楼梦》：《■ 【赏析】 贾府的二迎春老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。 这样的性格必然注定了贾迎春是封建包办婚姻的牺牲品，她的不幸遭遇实际上是四大家族社会关系崩溃的折射。
读者试想她明知乳母偷了柱儿家累金丝凤去博，对丫鬟司棋和表兄私情之事束手无策的人，又如何受得了孙绍祖的折磨，遇到事情之能逆来顺受，到头来落的个含恨而死。首句“子系”二字，巧用拆字法，隐孙字，粗看不易发觉。 史湘云 富贵又何为？襁褓之间父母违， 瞻眼吊斜晖。湘江水站楚云飞。
↓请看下面金陵十二钗判词图片11 【赏析】 在大观园女儿国中，须眉气象出以脂粉精神最明显的，要数史湘云了。出生于名门望族、但却因父母早逝而寄居在贾府里的史湘云，正所谓富贵又何为？看来荣华富贵是人生中最不可靠的东西。 幸亏史湘云是个胸怀宽广的，有着男儿气质的奇女子，把这一切都能在心内化解。在《红楼梦》一书中，象史湘云这样恩爱的婚姻是少见的，但是他们夫妻恩爱却不能长久，美好的生活象东去的河水一去不返。诚哉悲也！
正如她的心直口快没有心机，史湘云不失为一个让人可爱，可怜的人物形象，最后一句诗嵌有湘云的名字。 妙 玉 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质。终陷淤泥中。↓请看下面金陵十二钗判词图片12十二钗判词金陵■ 【赏析】 来自苏州带发修行的尼姑妙玉，原来也是富家一。她住在大观园中的栊翠庵，依附权门，受贾府的供养，却又自称“槛外人”。
妙玉是书中一特殊人物，首先，曹雪芹把她和宝黛二人并论，是三块玉之一。其次她生于富贵人之家，因为自幼多病父母早亡被迫遁入空门，能够长期居住贾府受到贾母等人的垂青，足以证明她的特殊身份了。第三，特殊的人生经历使她变得孤傲，她标榜清高，有特殊的洁癖。 她虽然身在空门，一腔儿女情怀却没有泯灭，在宝玉过寿时还不忘送一张帖子以表情怀。后来坐禅时还由于情思的干扰而入魔。最后，她因为不愿向权贵门阿谀奉承，成为不和时宜，为权贵所不容的人物。就是这样一个力图保持清白节操的人，最终不免陷身淤泥，被辱身亡，成为污浊封建社会的牺牲品。
秦可卿 情天情怀幻情深，情既相逢必主。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。↓请看下面金陵十二钗判词图片13十二金钗判词金陵一生命运首钗：《：说尽梦》红楼■
曹雪芹《红楼梦》中史湘云性格特点及人物分析
