慧律法师六祖坛经
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慧律法师经典语录
以下是的一些我们精选的慧律法师经典语录''
1、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
2、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
4、连自己都不认识，说要了解别人，那是谎言。
5、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
6、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
7、一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。
8、恒以惭愧水，洗涤懈怠心。
9、说得千里路，不如走一步。
10、不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
14、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
15、施比受更有福。
16、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
17、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
18、被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？
慧律法师经典语录
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
21、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
23、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
24、同样的瓶子，你为什么要装呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
25、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
26、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
27、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
28、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
29、佛法就是完成生命觉醒的方法。
30、若心有定，说你好''，说你坏，都一样。
31、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
32、佛是最平凡的，平凡到众生无法做到，因佛如虚空般无高无低、无上无下绝对平等。
33、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
34、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
35、什么叫做真正的我？真正的我，就是永恒存在的一颗解脱的心，就是我们所讲的涅槃妙心。
36、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
37、行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
38、如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，“善行”是让我们息怒的方法。
慧律法师经典语录
39、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
40、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
41、是非天天有，不听自然无。
42、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
43、你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
44、好好的管教你自己，不要管别人。
45、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
46、真正享受生活，是不经过任何比较的。
47、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
49、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。
50、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
51、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
52、修行，就是修正自己错误的观念。
53、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
54、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
55、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
56、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
57、白白的过一天，无所事事，就像犯了盗罪一样。
58、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
慧律法师经典语录
59、当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
60、看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。
61、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
62、虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是“我”。你只要加一个“我”的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。
63、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
64、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
65、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
66、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
67、山不转路转，境不转心转。
68、没有摧不破的无明，只有放弃的众生。
69、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
70、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
71、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
72、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
73、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
74、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。''''最新慧律法师经典语录可以看看这篇名叫延参法师经典语录的文章，可能你会获得更多慧律法师经典语录 延参法师，字明超，号糊涂山人。当代著名书画僧，政协委员。曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》，2012年新书《宽怀人生》广获好评。多年来，他的书画收入多用于资助失学儿童和特困以及社会慈善公益事，曾为免费午餐计划捐款。
延参法师语录
1、让绳命多一些开心，让岁月多一些回晃，让人生多一些井猜。天下奋进在峨眉，壤窝们，巩痛嘱咐碰优，嘱咐所有滴所有……艾玛，你轻点儿！
2、生活很简单，青菜，土豆，茄子，辣椒，要多简单就多简单。
3、小徒弟问我一个国际问题，师父啊你看普京选上大官了，怎么还哭了呢。我告诉他，简单的说，是大冷天风吹的，复杂啊，难啊，一个老男人的泪水，难说的复杂，但见泪痕湿，不知心恨谁啊。
4、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。 本来就哆嗦着啰嗦，兀那猴儿，还来捣乱，忘词了，有木有。
5、生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这 幽幽禅河不尽灯。哎呀，上一回电视多不容易啊，还来搅我的局，你认错人了，我不是唐僧，自从大唐取完经，你不是已经回花果山了吗，你想你师父，可以去大唐啊。别烦我。
6、小徒弟问我，清明节里你烧纸，送给谁呢？我告诉他，我烧给我自己，我要亲眼看见，所有的妄想到头不过一把灰。
7、一位小伙子发来，诉说他的苦恼，小伙子告诉我，他的专业是个兽医，毕业以后谈对象，谈一个黄一个，自己很苦恼。我告诉他，兽医也是医，不必要自卑，以后再出去相亲，自我介绍要讲策略，可以说自己是医疗机构的有关部门，祝你好运。
8、一个在外地读佛学院的小徒弟打回电话问，寺院的茶叶是不是该采了？寺院的千佛阁建设的怎么样了？寺院的其他法师们身体还好吗？你和寺院的一群老狗都还好吧？我告诉他，一切都好，你等会儿去问问你们语文老师，当一句话出现两个主语时，能不能分开说啊？虽说众生平等，也要充分尊重狗，把我放一边。
9、小徒弟忽然问我一个话题，像你这种中老年人，最怕什么呢？我告诉他，我最怕死啊，我死了，你就更不爱学习了，我要死盯着你的。小徒弟问，你最大的遗产是什么呢？我告诉他，就是你，你好好的活着，就是我没死。
10、百年过去，不过散去云烟，所剩下的高低不过一堆骨头，两个人争吵，不外乎是骷髅纠缠骷髅，争什么争，吵么子吵，闹撒子闹，省点力气，多吃几个青菜素包子。
11、小徒弟忽然问了一个问题，师父啊你看我将来的成就如何，努力学习会与众不同吗？我告诉他，纵然你能上天入地，到头来，不过还是个素馅包子，能有什么与众不同呢？
12、人生在世不容易，千万不要把烦恼当菜吃。你的快乐，就是真个的世界。小徒弟问我，师父啊你悟道了什么呢。我告诉他，很多年以后，不许空手来给我上坟，起码要带几个苹果。
13、生命可以没有高度，但是生命一定有态度。生命的态度就是豁达、包容、从容、快乐和幸福。一个小徒弟告诉我，山外有山，人外有人，好不容易挤到姚明身边，又差一点只露脑门啊。高，真的高。
14、生活中需要那种在失落中的坚强和担当，也需要那种和朋友一起分担困难和过失的雅量。 如果用尽一生都在烦恼中纠缠，在纠缠中痛苦，在痛苦中挣扎，那真的是误读了人生。
15、人生，只是一场场经历，最后都化为一场场云烟，包括我们自己，最后也化为一缕轻烟。不要把恨埋在内心的深深处，不要把冷漠飘散在冷冷的寒风里，所有的烦恼可以放手，所有的悲喜可以忘记，所有的爱恨可以释然，生命里有限的每一个日出日落不可以随意辜负。
16、有网友来提了一个问题，请问什么样的脚步最摇摆？我很奇怪，这是一个什么样的问题呢，我尽力回答，人生路短长，奈河桥头的脚步最摇摆，其次就是饮酒过量的步伐最徘徊。一位路过的老农告诉我，喝醉的村干部，走路最摇摆。
17、虽然我也很怕死，但是我还是第一次听见有死亡恐惧症这个病的人，我记得在汶川地震的时候，我去了北川，不怕大家笑话，我几乎已经不能正常走路了，很多崎岖的地方都是小徒弟或者其他工作人员搀扶着才能走路，但是我心里已经坚强了，死是早晚的，不怕了，努力活着。努力工作。
禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
以下是的一些我们精选的禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
1、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。 ——禅宗六祖慧能大师 《坛经 行由品》
2、 心平何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。 — —禅宗六祖慧能 大师 《六祖坛经 》
3、 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
4、 若觅真不动， 动上有不动， 不动是不动， 无情无佛种。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
5、 思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。 ——惠能
6、 有情即解动， 无情即不动， 若修不动行， 同无情不动。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
7、 凡性是功，平等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；自性虚妄不实即自无德；为吾我自大，常轻一切故。 念 念无间是功，心行 平直 是德；自修 性是功，自修身是德；功德须自性内见，不是布施供养之所求也。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
8、 道须流通，何以却滞，心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。 ——禅宗六祖慧能大师
9、 明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
10、 迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造 拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔 忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类 吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗 努力自见莫悠 悠 后念忽绝一世休 若悟 大乘得见性 虔恭合掌至心求 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
11、 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。』」 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
12、 即心名慧，即佛乃定。 定慧等持，意中清净。 悟此，由汝习性。 用本无生，双修是正。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
13、 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！ ——惠能 《菩提偈》
14、 有道者得，无心者通。 ——禅宗六祖慧能大师wwW.SianDiAn.com 《六祖坛经》
15、 兀兀不修善，腾腾不造恶 。 寂寂断见闻，荡荡心无著 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
16、 依此修行，言下见性，虽去吾千里，如常在吾边； 于此言下不悟，即对面千里，何勤远来？ ——禅宗六祖慧能大师 《六祖慧能、持戒、菩萨》
17、 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 ——禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》最新禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄可以看看这篇名叫禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言名句经典语录的文章，可能你会获得更多禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄以下是的一些我们精选的禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言名句经典语录
《六祖坛经》名言名句,经典语录
1、生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。』」——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
2、即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此，由汝习性。用本无生，双修是正。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
3、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！——惠能《菩提偈》
4、有道者得，无心者通。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
5、兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
6、依此修行，言下见性，虽去吾千里，如常在吾边；于此言下不悟，即对面千里，何勤远来？——禅宗六祖慧能大师《六祖慧能、持戒、菩萨》
7、一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
8、道须流通，何以却滞，心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。——禅宗六祖慧能大师
9、明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
10、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
12、心平何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
13、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
14、若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
15、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
16、有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
17、凡性是功，平等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；自性虚妄不实即自无德；为吾我自大，常轻一切故。念念无间是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德；功德须自性内见，不是布施供养之所求也。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
最新禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言名句经典语录可以看看这篇名叫山水国画大师张大千的名言经典语录句子的文章，可能你会获得更多禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言名句经典语录以下是的一些我们精选的山水国画大师张大千的名言经典语录句子张大千，别名：大千居士、下里港人。山水画大师，国画大师。20世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。他曾与齐白石、徐悲鸿、黄君璧、黄宾虹、溥儒、郎静山等及西班牙抽象派画家毕加索交游切磋。他与二哥张善子昆仲创立“大风堂派”，是二十世纪中国画坛最具神奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大胡子，成为张大千日后的特有标志。
山水国画大师张大千的名言经典语录句子
画家当以天地为师，不可拘泥一格，所谓造化在手耶!一触纸墨，辨别宋明，间抚签赙，即知真伪。垂老可无归国计？梦中满意说乡关。予得黄山之性情，不必指定其处也。投荒乞食十年艰，归梦青山不可攀。老夫足迹半天下，北游溟渤西西夏。美人之论：“凡美人者，一等肥、白、高；二等麻、妖、骚；三等泼、辣、刀。佳士姓名常挂口，平生饥寒不关心。
梅有四贵：贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。砚池要时时洗涤，不可留宿墨。宿墨胶散，色泽暗败，又多渣滓，无论山水、人物、花鸟都不相宜。行遍欧西南北美，看山须看故山青。古人所谓‘读万卷书，行万里路’，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。
笔法难，墨法更难，水法极难。艺术为感情之流露，为人格的表现！拈秃笔用淡墨半干者.向纸上直笔空钩，如虫食叶，再用焦墨重上，看阴阳点染，写树亦然，用笔以锥得透为妙。
禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
作画要怎样才得精通?总括来讲，着重在勾勒，次则写生。其次才是写意。不论画花卉、翎毛、山水、人物，总要了解物、情、态三事。先要着手临摹，观审名作。不论古今，眼现手临。切忌偏爱；人各有所长，都应该采取，但每人笔触天生有不同的地方，切不可专学一人，又不可单就自己的笔路去追求，要凭理智聪慧来摄取名作的精神又要能转变它。
夫鉴赏，非易事也！其人于斯事之未深入也，则不知古人之甘苦所在，无由识其事；其入之也深，则好尚有所偏至，又无由鉴其全，此其所以难也。盖必习之也周，览之也博，濡之也久，其度弘，其心公，其识精，其气平，其解超，不惑乎前人之说，独探乎斯事之微，犀烛镜悬，庶几其无所遁隐！出门眼中所见节写之，此是写生。纵一苇，凌万顷，沂流光。盈虚消长，如波逝水一何长，唯有清风明月，耳目取之无尽，物我足相忘，洗盏与子酌，枕藉向东方。
故乡二月春如景，可许桃林一税牛？梅花落尽杏成围，二月春风燕子飞。有至友尝谓：‘大千题画，不错不脱，必为赝本！’如此画竟夺三字，良可笑也！今人但知清湘恣肆，而不知其谨严;但知清湘简远，而不知其繁密。学不通经，谓之俗学，书不通篆，谓之俗书，画不抚古，为之俗画。半世江南图画里，而今能画不能归。我们都喜欢用旧纸，并不是纸放旧了就好画，实在是古人做事不肯偷工减料，本质好就好用。
做好绘画，要多看名山巨川、世事万物，以明白物理，体会物情，了解物态。万里故乡频如梦，挂帆何日是归年？酾酒忆临江，武昌夏口相望。山水郁苍苍，何处舢舻千里。当时英雄一世，敛手避周郎。成败渺千古，人物费平章。中锋做主干，侧锋帮助它。勾勒必定用中锋，皴擦那就用侧锋，点戳用中锋，渲染是中锋、侧锋都要。湿笔要重而秀，渴笔要苍而润，用笔要明润而厚重，不可灰黯而模糊。
作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第—是读书、第二是多读书，第三是须有系统、有选择地读书。师古人，师造化，求独创。不见巴人作巴语，争教蜀客怜蜀山。最新山水国画大师张大千的名言经典语录句子可以看看这篇名叫吴彦祖的名言经典语录句子的文章，可能你会获得更多山水国画大师张大千的名言经典语录句子以下是的一些我们精选的吴彦祖的名言经典语录句子
吴彦祖，华语影视男演员、导演，毕业于美国俄勒冈大学。代表作品：新警察故事、门徒、旺角黑夜、美少年之恋、夜宴、风云系列、游园惊梦、魔警、魔兽。
吴彦祖的名言经典语录句子
为自己喜欢的人付出，是很自然的事。在电影里，我把自己交给导演，然后由导演交给观众。我没有兴趣做顶级明星，我的兴趣是做好自己的部分。其实我很自私，很多东西都是为了我的满足感，不是为了要钱或为了要红，也不是为了满足Fans，我要满足自己。结婚是表面的东西，那么多人那么容易离婚。我认识一个朋友结婚9个月就离婚，所以结婚有什么意思？两个人在一起有爱情其实就够了。结婚呢，是表演给其他人看的，是演戏，不是给我们自己看的。
我们是很平等的朋友关系，我不是那种大男人的性格，两个人在一起是应该50%对50%，她有她的生活。我也有我自己的生活，我不要求她一定要跟着我，我说什么她都一定要同意。我们应该都有发言权，爱情应该最好是这样。最新吴彦祖的名言经典语录句子可以看看这篇名叫芮成钢经典语录名言句子精选的文章，可能你会获得更多吴彦祖的名言经典语录句子
以下是的一些我们精选的芮成钢经典语录名言句子精选芮成钢，曾主持中央电视台财经频道《全球资讯榜》、中央电视台英语国际频道《财经中国》、《中国投资指南》，《环球了望》，《财经新闻》等栏目。代表作品：30而励：风暴主播思考中国与世界、虚实之间。
禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
芮成钢经典语录名言句子精选
小时候听人说：哈雷彗星每七十多年才能看见一次，所以一定要抓紧去看一眼。长大后终于明白，其实人生的每一个生日，甚至每一个普普通通的日子，都比哈雷彗星的出现还要神奇和难得，因为一旦过去，永不再来。难道北京烤鸭也可以把分店开进白宫，狗不理包子也能上国会山吗？世界因为多元而美丽，人生因为选择而精彩。每一个民族，每一个人其实都有自己独特的表达爱的语言，和接受爱的语言。西方人表达爱的方式固然好，但我们的方式却是“无声胜有声”。
我们在以最开放的胸怀和气魄与世界的脉搏共同跃动的时候，也不要忘了保持自己核心民族文化传统的完整性。当你把右脚踏进大西洋的MVY, 左脚踏进太平洋的CARMEL，在你两脚之间的，便是被两个大洋夹在中间的美利坚合众国了。最新芮成钢经典语录名言句子精选可以看看这篇名叫年网友、评选出你最受感动的经典语句的文章，可能你会获得更多芮成钢经典语录名言句子精选
2012年网友、评选出你最受感动的经典语句，其实小编试着在选择，但是很难抉择，其实小编感觉都很让人感动，所以无从抉择，还是大家来评判一下吧：
1、心若无尘，一花一世界，一鸟一天堂。
2、我曾经喜欢过你，现在我依然爱你
3、"希望月亮照得到的地方都可以留下你的笑容"
4、那些飘满雪的冬天，那个不带伞的少年，那句被门挡住的誓言，那串被雪覆盖的再见.
5、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！
6、喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生
7、老公如果你只能在活一天，我愿用我的生命来延续你的生命，你要快乐的生活
8、在提出分手的时候请不要说还爱我。
9、每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪一一，于是坠落凡间变为女孩，所以，男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃整个天堂。
10、朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎~~~
11、人生在世 ，难敌宿命，沉沦其中。
12、我不爱风尘，似被前缘误！！
13、我只为我最爱的人流泪
14、“我会学着放弃你，是因为我太爱你”
15、赢了你,我可以放弃整个世界
16、不相信永远,不拥有期待,不需要诺言
17、当你不能再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
18、王子之所以能口奂酉星目垂美人是因为王子用心了.我能口奂酉星什么.......
19、不要放弃自己！ -------（妈妈曾经这样对我说，转身出门的一刹那，我泪流满面，却不想让任何人看见！） 看到这一句、小编也心有感触，想起当初离家前往几千里外的地方的时候，妈妈也说过类似的话，但是身为男儿，必须创出一片天，才能报答父母的养育之恩！！
20、如果我穷得还剩下一碗饭 我也会让你先吃饱``
禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》名言警句摘抄
慧律法师佛陀的格言
以下是的一些我们精选的慧律法师佛陀的格言
1、对别人最好的教育，是你的一切言行。
2、心生则种种法生，心灭则种种法灭。
3、克服自己确实比战胜别人要来得高尚！
4、世界上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
5、荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
6、菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
7、平凡乃是最不平凡的伟大。
8、语言及文字只是一种表达思想的符号而已。
9、有时候我们要冷静问问自己：我们在追求什么？我们活着为了什么？
10、人类并不是因为吃得下东西才能活下去，而是因为消化才能活下去。
11、瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从此灭。
12、法的修行落实在“观心”，观心的诀要在念念自知，念念自觉。
13、不分别、不颠倒、不执著即是本性作用。
14、佛法主张“因果论”，“不主张”宿命论。
15、默默的关怀与祝福，也是无相的布施。
16、难忍能忍，难舍能舍，佛道近矣。
17、但能无心于万物，何妨万物常围绕。
18、“强顺人情，勉就世故”八个字，误却你一生大事。
19、读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话，带给人安宁。
20、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
21、菩萨无心，以众生之心为心。
22、修行要有耐心，（next88）甘于淡泊，乐于寂寞。
23、贪色不顾病，斗气不顾命。
24、若内心常怀著罪恶感，放不下，此乃是修行上最大的障碍。
25、佛法就是完成生命觉醒的方法。
26、劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。
慧律法师佛陀的格言
27、人因为工作才显得尊贵，只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。
28、当言语已经没有作用时，真挚的沉默似乎更有说服力。
29、有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。
30、不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
31、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
32、用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
33、不见一法即如来，是则名为观自在。
34、生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。
35、百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。
36、面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。
37、生前枉费心千万，死后空持手一双。
38、记忆是意识的残影，切莫造成包袱。
39、遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。
40、人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
41、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
42、无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。
43、不求名利，不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯有几日？为他闲事长无明。
44、一个人，不了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
45、病到方知身是苦，健时都为别人忙。
46、最高超的修养就是随顺众生。
47、再大的境界抵不过一个观照。
48、“身”为苦本，“我”为罪孽。
49、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
50、认识你自己的弱点，而且力求改进。
51、修行之本就是平凡、平淡、平实。
52、世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。
53、宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。
54、学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。
慧律法师佛陀的格言
55、忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。
56、体生死即涅槃，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
57、有幽默感的人就能享受人类的矛盾。
58、人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。
59、其实生活是很简单的，最复杂的是我们自己而已。
60、我们要认知，生是责任的开始，而死是任务的解除。
61、语言是外在的思想，思想是内在的语言。
62、智者，知幻即离；愚者，以假为真。
63、佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做才会相应。
64、因果感应，如响应声，如影随行。
65、凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
66、一切事得成于忍，能忍方名为大丈夫。
67、世事忙忙似水流，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
68、心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。
69、大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心才是最重要的。
70、嗜欲正浓时，能斩断。怒气正盛时，能按奈。此皆学问得力处。
71、菩萨见他人得利，不生嫉心，常生欢喜，如是己亦得乐。
72、嗔怒经常由愚行开始，而由悔恨结束。
73、人命呼吸间。珍惜身边的每一个人。
74、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去拣。
75、一般人是看的破，却忍不过。
76、仇恨不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
77、心既清净，语默皆如，遇缘即施，缘散即寂。
78、要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
79、人活着，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。
80、不妄求则心安，不妄做则身安。
81、罪从心起向心忏，心若灭时罪亦亡。
82、佛曰：“我净故施净，施净故愿净，愿净菩提净，道净一切净”。
慧律法师佛陀的格言
83、对人恭敬就是在庄严自己。
84、“魔心”叫你看什么都不顺眼；“佛心”叫你看什么都要顺眼。
85、讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。
86、再大的功德抵不过一个“骄”字；再大的罪过抵不过一个“悔”字。
87、你硬要把单纯的事看得很严重，日子就会不好过。
88、说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。
89、正念的下手处是要先学会降伏我慢，学会吃亏及退步。
90、佛法多门，修心第一，佛称大觉，觉即是心，故知离此心外，无佛可成。
91、在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。
92、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
93、千供养，万供养，脸上无嗔真供养。
94、由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
95、将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。
96、心垢由反省而知，由忏悔而除。
97、良心是每个人最公平的审判官，骗的了别人，却永远骗不了自己的良心。
98、菩萨不见人过，但见己过。
99、世间人要对法律负责任，修行人要对因果负责任。
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0、智慧是生命的泉源，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。最新慧律法师佛陀的格言可以看看这篇名叫佛陀的格言的文章，可能你会获得更多慧律法师佛陀的格言
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一、宁静 一、宁静来自内心，勿向外寻求！ 二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。 三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。 五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。 二、私欲 六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。 七、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。 八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。 三、束缚
九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。 一○、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。 一 一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。 一 二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。 一 三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。 一 四、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。 一 五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。 一 六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。
四、洞察 一 七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。 一 八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。 一 九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。 二○、明智的人不易为别人的想法所影响。 二 一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。 二 二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。 二 三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。 二 四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。 五、愿望 二 五、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！ 二 六、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。 二 七、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！ 二 八、只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。 二 九、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。 三○、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。 三 一、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。 三 二、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他（它）们都能快乐地保护自己。 六、慈爱 三 三、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。 三 四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。 三 五、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。 三 六、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。 三 七、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。 七、烦恼 三 八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。 三 九、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。 四○、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。 四 一、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。 四 二、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。 四 三、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。 四 四、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。 八、障碍 四 五、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。 四 六、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。 四 七、灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。 四 八、当罪恶的行为还没有成熟（尚未产生结果）时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。 四 九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。 五○、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。 五 一、杀生、偷、妄语和邪，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。 五 二、撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。 五 三、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。 五 四、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。 五 五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗、邪是身体的三大污垢。挑拨离间（搬弄是非）讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。 五 六、一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。 九、愁苦 五 七、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。 五 八、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。 五 九、贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件，十件，五件，两件事物，就有九十个，十个，五个，两个烦恼。 六○、世界变迁不已，并非是常久不变的。 六 一、任何事物，有生必有灭。 六 二、生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦！ 六 三、衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。 六 四、变化和无常是生命的特征。 六 五、无常就是一种（很微细的）苦。 译注：凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁，消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。 六 六、甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。 六 七、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。 摘自你我赚钱网 |
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