精诚所加金石为开
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在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这美便在于真诚。
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拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话:哎，真对不起!踩着您了!没关系，没关系!被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的对不起。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，对不起!，没关系!这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。有人说，人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
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那天体育课，当蒋禾扶起我并掰开我的手时，那从手指里涌出来的鲜血染红了地面，样子真是可怕极了。 在医务室里，我害怕的放声哭了，蒋禾不顾一切的用手巾帮我擦血，一面说着安慰我的话。在上药时，她怕我疼，就紧紧地抓住我的手……出了医务室我才知道，蒋禾的衣服已经变成红布条了。第二天早上，我在蒋禾面前放下了一张洁白的卡片，上面用黑笔赫然写道:在最困难的时候，你不顾一切，地帮助了我，真诚就是你的全部。蒋禾看着，一脸灿烂。她的笑容似乎在说:友谊、欣喜和真诚，便是你我。友谊像是一朵娇嫩、易碎的花，需要我们用热情培育，用真诚来浇灌，才能长久地、美丽的开放下去。友谊的花，她的"名字固然叫真诚。而在日常
学习与生活中，真实的面对别人，才能有所收获。试想，如果学习中有了害怕对方超过自己的思想，那真诚将不复存在。我和蒋禾之间从不隐瞒什么，总能想着能为对方做些什么。我们并不互相迁就，只是在学习上加紧了竞争，为一个问题争论得脸红脖子粗，为对方的进步欣喜，为自己股足劲儿……我们是学习中的竞争对手，生活中的知心朋友，以坦诚相对，以真实的自我来对待对方。我们在感受真诚的同时，也可以好好地自我反省。
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现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。 真诚是什么?
是美好，是欣喜，是希望! 来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚!
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路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋·诚廉》
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
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形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。—— 松下幸之助我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略
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凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼·罗兰名言警句 励志一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。—— 谢觉哉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老 舍岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史·伶官传序》名人名言 励志
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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——金三胖知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。—— 宋庆龄人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。 —— 奥斯特洛夫斯基瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根
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关于坚持的励志名言精诚所至，金石为开
以下是的一些我们精选的关于坚持的励志名言精诚所至，金石为开
1、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
2、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
3、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
4、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——班固
5、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼——乔叟
6、欲速而不达。——孔丘
7、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
8、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语
9、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
10、重复是学习之母。——狄慈根
11、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。——金三胖
12、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
13、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲
15、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——金三胖
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16、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果
17、进锐退速。——孟珂
18、精诚所至，金石为开。——蔡锷
19、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
20、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡·冯·伯尔
21、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武
22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾，马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
24、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
25、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德
26、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
27、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱
28、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——佚名
29、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯
30、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
31、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——张九功
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32、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
33、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
34、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
35、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——[法]蒙田
36、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
37、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——金三胖
38、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
39、学而时习之，不亦说乎？——孔子
40、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
41、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
42、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆
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子罕天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——孟子?
告子下
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子?
劝学石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 吕氏春秋?
诚廉精诚所加，金石为开。 ——后汉书?
光武十王列传忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——新五代史?
伶官传序古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼晁错论
