李白杜甫诗词讲解
李白和杜甫是盛唐诗坛上的两颗明星，.他们都有着远大的政治抱负和卓越的才气。
二人初遇李白时年四十四岁，杜甫三十三岁。
当时杜甫应试不中，李白也被赶出宫廷，二人均处于失意之中。
他们在东都洛阳一见如故，并建立了深厚的友谊，成为我国文学史上的佳话。
杜受李的影响很大，分别后念念不忘。
杜集中专门怀念李白的诗即有八首，都写得情亲意苦。
这首《春日忆李白》，杜甫对李白的思念与敬慕之情绵绵，以饱满的情思怀念着李白，以赞美对方起，以相互论文结，由诗转到人，又由人回到诗，写得质朴无华，转折十分自然。
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庚开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一蹲酒，重与细论文。
王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了文学语言的这一特征：“诗词是最精练的语言，要在短短的几十个字中，表现出尺幅千里的画面，所以有许多句子的结构就非压缩不可。
……例如杜甫的《春日忆李白》中两联：清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。
李白的诗清新得像庾信的诗一样，俊逸得像鲍照的诗一样。
当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了甜蜜的友谊的回忆来。
假如增加一些字，反而令人感到是多余的了三是清新自然的美感。
这些诗都给人清水出的美感。
首联：开门见山，直呼其名，即对李白的诗歌迸行了热的赞美，说他的诗呈冠绝当代而天下无敌的；其所以如此，是由于他的思想睛绪不同儿响，率异出尘，无人可比。
这里，“白也”的称}呼，按古人对长者道字不呼名的习惯，似不恭敬，却给人以更亲切的感受。
这种破例的称呼正反映了杜甫与李白的非同一般的友谊，可谓垣荡而真率，脱尽尘俗。
特别是“思不群”三字，真知己语，不仅概括了李白诗歌的思想内容，指出他诗篇的奇伟瑰丽和超脱拔俗；而且概括了他的为人，指出他所具有的出类拔萃的才能和远大杰出的抱负。
显然，这开头两句对李自的赞扬是很有分量的，不仅表达了杜甫对李白的无比喜爱，也体现出他们的真诚友谊。
...
诗词李白的介绍和他写将进酒时的背景.再附一下对这首诗的讲解（不要...
你好！ 李白简介 李白的祖籍是陇西成纪（在现在甘肃秦安东）。
他于武则天长安元年（公元701年）出生在西域的碎叶（位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近）。
据《新唐书》记载其为兴圣皇帝（凉武昭王李皓）九世孙，与李唐诸王实际上同宗。
幼年时期，李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。
他在青年时期开始在中国各地游历。
其后李白曾经在唐玄宗天宝元年（公元742年）供奉翰林[/ur]。
是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容，所以仅仅不到两年他就离开了长安。
中年 后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识，并且成为了好友。
安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王的幕僚。
永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。
不久以后，他被流放到夜郎（今贵州桐梓一带）。
在流放途中遇赦，此时他已经59岁。
晚年 李白晚年在江南一带漂泊。
在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。
第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂（今属安徽）当县令的李阳冰。
同年11月，李白病逝于寓所，终年62岁。
作品 李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首。
他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。
他所钟好的体裁主要是古体诗，包括古风和乐府诗，但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。
在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。
也有少数人怀疑它们不是李白所作。
考据 据《旧唐书》记载，李白，字太白，山东人，其父为任城尉。
青年时期的李白显示了超凡的才能，并且志气宏放，飘然有超世之心。
其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
又《旧唐书》记载，李白流放虽然遇赦，却由于途中饮酒过度，醉死于宣城（“竟以饮酒过度，醉死于宣城”）。
《将进酒》写作背景 属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。
诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飙。
”）。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
李白诗词 题元丹丘山居 解释
故人栖东山，自爱丘壑美。
青春卧空林，白日犹不起。
松风清襟袖，石潭洗心耳。
羡君无纷喧，高枕碧霞里。
我的朋友元丹丘喜欢山川丘壑之美，隐居住在东山，青春年华消磨在空旷无人的森林中，日上三竿还不起床，自有那松涛阵阵，带来一身的轻松与畅快，自有那石潭中的泉水，洗净身心，好羡慕你不用去管这世上的纷纷扰扰，只需在山间这满天碧霞中高枕无忧！主要是意境，体会隐居人那种悠然自得的生活，感叹世上人忙忙碌碌，此身常非己有！
人教版小学语文所有古诗教案
展开全部 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在免费文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2.反馈：你读懂了什么？3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无...
求李白放荡不羁的诗歌……（多一点,要解释）
详解 《梦游天姥吟留别 作者：李白 （也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）（1） （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求； 越（3）人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横（23），势拔五岳掩赤城（4）。
天台（5）四万八千丈，对此欲倒东南倾。
（24） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖（6）月。
湖月照我影，送我至剡溪（7）。
谢公（8）宿处今尚在，渌（25）水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐（9），身登青云梯（26）。
半壁（10）见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（11） 熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。
（27） 云青青（28）兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳（13），丘峦崩摧。
洞天石扉（14），訇然中开。
青冥（15）浩荡不见底，日月照耀金银台（16）。
霓为衣兮风为马（17），云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车（18），仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
（19） 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
（20） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
（29） 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
（21） 安能摧眉折腰（22）事权贵，使我不得开心颜！ 注释 （1）.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。
后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。
天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。
传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。
选自《李太白全集》。
唐玄宗天宝三年（744），李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。
第二年，他将由东鲁（现在山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。
（2）.海客：浪迹海上之人。
瀛洲：传说中的东海仙山。
《史记·封禅书》：＂自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。
患且至则船风引而去。
盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉＂。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：景象模糊不清。
信：实在。
难求：难以寻访。
（3）.越：指今浙江一带。
明灭：时明时暗。
（4）.势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。
五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。
赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。
（5）.天台（tāi）：山名，在今浙江天台县北。
《十道山川考》：＂天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。
＂四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。
此：指天姥山。
两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
（6）.之：天姥山及其传说。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。
（7）.剡（shàn）溪：水名，在今浙江嵊州市南，曹娥江上游。
（8）.谢公：指谢灵运，东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。
陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。
他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有＂瞑投剡中宿，明登天姥岑＂之句。
渌水：清水。
（9）.谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。
青云梯：形容高耸入云的山路。
（10）.半壁：半山腰。
天鸡：《述异记》卷下：＂东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。
日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。
（11）.暝：黄昏。
（12）.熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。
也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。
殷：这里作动词，震响。
（13）.列缺：闪电。
（14）.洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。
石扉：即石门。
訇（hōng）然：形容声音很大。
（15）.青冥：青天。
金银台：神仙所居之处。
《史记？封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。
（16）.金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。
郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台” （17）.霓为衣兮：屈原《九歌·东君》：＂青云衣兮白霓裳＂。
傅玄《吴楚歌》：＂云为车兮风为马＂。
（18）.虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。
鸾：传说中凤凰一类的鸟。
如麻：形容很多。
（19）.忽魂悸以：从梦中惊醒，长叹不已。
（20）.惟觉时：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。
（21）.君：指东鲁友人。
且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。
（22）.折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！” （23）向天横：遮住天空。
横，遮断 （24）对此欲倒东南倾：对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东面一样。
意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。
（25）渌：清 （26）青云梯：指直上云霄的山路。
（27）栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊 （28）青青：黑沉沉的 （29）东流水：（像）东流水一样（一去不复返）
＂轻叩诗歌的大门写活动总结
诗歌活动总结在诗歌的海洋里，有无数珍宝，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。
在这次轻叩诗歌大门综合学习过程中，我们开展了一系列综合系活动。
在老师的的带领下，在诗海拾贝中我们搜索了许多诗歌，我们通过阅读书籍、杂志、报刊、访问其他人等途径。
了解到我们国家从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等伟大诗人。
世界上其他国家也都有伟大的诗人。
拜伦、海涅、普希金……他们的优秀诗篇，伟哥国人民传诵。
同时，我们还整理了诗歌，我们把诗歌分类。
按诗人分有李白的《静夜思》、《望庐山瀑布》等等。
有白居易的《赋得古原草送别》、《忆江南》等等按形式分有送别诗《赠汪伦》、《送元二使安西》等等。
还有怀古诗、山水田园是、边塞诗、叙事诗、抒情诗、咏物诗…… 我们还欣赏了许多诗歌。
其中我最喜欢《古朗月行》内容是：小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台境，飞在青云端。
应为这四句诗恰似一首完美绝句，语言质朴，比喻有去，耐人回味。
现代诗写作手法有好多，其中有比喻、夸张、拟人、重复、排比……这一期我们班上掀起了一股诗歌的潮流。
我们班还制作了诗歌总集，许多同学都投了稿，我也不例外。
如果把诗歌比作海洋，我觉得我只得到了沧海的一滴水；如果把诗歌比作花园，我得到的仅仅是百花中的一朵小花。
我还得继续在诗的海洋里遨游，尽情地享受诗歌无穷的魅力。
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【解析诗词,描述诗中所说的场景,每首诗150字左右.写得好加悬赏莫...
莫愁前路无知己，天下谁人不识君————这是一首别具一格的送别诗，诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀基情地鼓励友人踏上征途，迎接未来.劝董大不必担心今后再遇不到知己，天下之人谁会示赏识像你这样优秀的人物呢？这两句，既表达了彼此这间深厚情谊，也是对友人的品格和才能的高度赞美，是对他的未来前程的衷心祝愿.送别诗能够写得如此豪迈向上，实在难得. 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情在泾县桃花潭有一位村民叫汪伦，他常常预备美酒招待李白，李白很感激他，在离开桃花潭时写下了这首赠别之作.前两句叙事，诗人正要乘船出发，忽然听见岸上传来歌唱声，原来是老朋友汪伦特意赶来送他；后两句用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激.用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量.这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅.诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意. “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.”诗的后两句似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节.李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆.李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，表现出目送时间之长.帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处.“唯见长江天际流”，是眼前景象，但又不是单纯写景.李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中.诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水.
...对成语、诗词的化学解释,你认为错误的是（）A.李白诗句“风吹柳...
A、花香满店，气味扩散的结果，故A说法正确； B、酿酒本身就是用粮食发酵后生成乙醇，故B正确； C、石灰石粉身碎骨后生成生石灰，而生石灰与水反应后生成溶解度不大的熟石灰，该过程是化学变化过程，故C错； D、铁合金根据其中所含碳的不同分两大类：生铁和钢，生铁经锤炼后其中的碳转化为二氧化碳，含碳量降低，故D正确.故选：C
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李白的月朋友之远方来，陪其重游夫子庙，走至文德桥上，我低头寻思，可惜那日不是明月高挂，无缘赏那半边月明。
当年诗人李白在附近赋诗饮酒，只见皓月当空，碧波秦淮，于是凭着酒性来到文德桥观月，醉眼朦胧中，只见一轮明月落入水中，便连忙跳下桥去捞月，月亮在挽臂捞之时自然分成两半，从此立桥中央俯视，能看到河水中左右各映半边月亮，这一天下奇景。
寓言里的猴子捞月只得一个笑柄，给后人一个启示而已。
而李白投水捞月的故事，却给文德桥带了永久的荣誉，撩拨了多少古今中外的游人为之而驻足。
著名的现代诗人闻一多就在自己的叙事诗《李白之死》里用优美的诗句再现了当年李白捞月的情景，诗中写道：“月儿初还在池下丝丝柳影后窥看，象沐罢的美人在玻璃窗口晾发一般；于今却已姗姗移步出来，来到池西，池波一皱，又惹动了娴静的微笑……”李白的月，但凡稍有了解古诗的人首当想到便是他的《静夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
笔者因是金陵人，故先蘸笔墨描眉文德桥含带一点私心。
这首小诗，没有精美华丽的辞藻，更没有奇特新颖的立意。
用一种叙诉的语调，表达了一种思乡的情绪。
然而他却流传至今，耐人寻味。
客居异乡的人，总多多少少有些思乡情结。
白日忙碌时也就罢了，每当夜晚仰卧于榻上，周围的一切都静了，只有头顶那一弯月冷冷清清地陪着。
此时最能撩拨孤身远客的思乡情绪，看着自己身单影只，想着家乡的众多场景，不免感叹客况的萧条，年华易逝。
如此生动的月夜思乡图，在李白的笔下就短短的四句，写得清新朴实，写得明白如话，看似简单，却又意味深长，诗人只直叙场景，更多的深意，却让读者体味无穷，这便是此诗的绝妙之处吧，诗人没说的比他已经说的更多，真可谓脱口呤成，浑然无迹啊！难怪明朝胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。
”太白的诗里，关于月之佳句又何其一呢：《子夜吴歌》里“长安一片月，万户捣衣声。
”此句写景，但却紧扣主题，明月伴着捣衣声声，那是一个思妇的心曲，以月寄情，以声传音。
此句看似见景不见人，却处处显露人景交融。
“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
”此文就本意看是诗人寄情思于景，想念如花似玉的美人又不知去了哪里，与月儿一样，可望而不可及。
而就笔者的了解，当初李白满腹报国伟志，想用自己所长为朝廷做些功绩，何来苦于投奔无门，而此文就是诗人去长安干谒玉真公主不遇那个时期的作品。
此诗大体表现诗人追求政治理想不能实现的苦闷吧！诗意深含表象之中，隐含不露，不得不让人观为叹止。
然读后，笔者略有一丝遗憾：旷世奇才也难免脱俗，又何必怪后人争名夺利呢！“白露垂珠滴秋月”“峨嵋山月半轮秋”“醉月频中圣”……粗略数来，李白的诗中，与月有关的举不胜举，但能超越《静夜思》的却无一处，更不必说其他了。
我就这样抚倚文德桥上，思绪畅游在李白的诗句里，淡忘了友人和周围的一切喧嚣繁华的街景。
“开船了”水面画舫上一声吆喝才硬生生地把我拉回到了现实里。
这才想到友人，回身巡视，发现友人此时两目低视波光鳞鳞的秦淮河水，整个人沉醉在其中，身影里写满了淡淡的愁丝。
不忍打扰，就那样静静地等他，几日后的他将离乡背井去开创自己的新天地。
此时一定思绪万千。