灵魂重量21克的由来
揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
想知道揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来词语解释见兔顾犬：指看见兔子，就回头唤猎狗去追铺。比喻时情紧急，如及时想办法还来得及。亡羊补牢：指丢失了羊，就赶紧修补羊圈。比喻事情出了参错，若及时设法补救，可以避免再受损失。
揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
这两则成语典故的含义是相近的，都含有犹未为晚的意思，典故发生在战国末期的楚国：楚顷襄王即位后，重用臣，政治，国势日渐衰微。大臣庄辛目睹这种情况，心里非常着急，他力劝楚顷襄王不要成天只知道享乐，不管国家大事，认为这样下去要不了多久就要亡国了。在遭到襄王怒骂之后，庄辛自请流放到了赵国。故事由来 信阳位于河南省南部，历史悠久，文化厚重，是中华文明的发祥地之一。西周时期，信阳境内被周王朝分封的诸侯国就有申、息、赖、弦、黄、江、蒋、蓼等。春秋时期，这些诸侯国相继被南方的楚国吞灭置县，因此，这里又流行“豫风楚韵”之谈，细腻浪漫的初吻胡，与缜密柔美的中原文化在这里交汇融合，形成了具有鲜明特色的淮河文化。成语典故“见兔顾犬”和“亡羊补牢”就发生在战国时期的河南信阳。
“见兔顾犬和”亡羊补牢“这两则成语典故均出自西汉末年著名学者刘向编撰的《战国策.楚策四》：”见兔而顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也。“
揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
公元前278年，秦国名将白起率军攻占楚国都城 郢（今湖北江陵西北），楚顷襄王带着楚国的王公贵族逃亡到了今天河南信阳城阳北的城阳城（今天河南市平桥区长台关乡楚王城一带），以此作为楚国的临时国都。城阳城在春秋时期叫负函，这里曾是当年孔子周游列国的最后一站，发生过许多和孔子有关的故事，如：叶公问政”、“白宫问言”和“楚狂接舆放歌”等。楚顷襄王避难来到春秋末年孔子使楚的终点，也被孔子在此留下的逸闻趣事所感化。他感到懊悔当初没有听从谋臣庄辛的劝告，立即派人去赵国，请回庄辛，寻求治国安邦良策，这便有了《战国策》“庄辛说楚顷襄王”这一千古美谈。当时，楚顷襄王见了庄辛，向他道歉说：“我过去因为没有听从先生的劝告，才弄到这种地步，现在，你看还有什么办法挽救吗？”庄辛看见楚顷襄王确有悔改之心，便诚恳的说道：“我听说过，看见兔子才想起猎犬来，还不算太晚；羊丢了立即修补羊圈也不算太迟。”庄辛还给楚顷襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被秦国占领，但好友纵横几百里的土地，只要振作起来，改正过去的错误做法，秦国是灭亡不了楚国的。楚顷襄王听了庄辛的肺腑之言，幡然醒悟，把楚国的最高爵位授予了庄辛，并封他为阳陵君。
在庄辛的鼎力辅佐下，楚顷襄王采用“见兔顾犬”、“亡羊补牢”的计策，凭借义阳三关和淮河天险，用“申、息之师”，很快度过了危机，扭转了局势，收复了淮河以北大片土地，继而迁都于陈（今天河南汝阳），使楚国历史又延续了55年。这样，河南信阳一带在战国末期一度成为楚国的大本营和复兴基地。城阳城旧址在今天信阳城北25公里地方仍然存在，这里正在兴建楚国故都城阳城遗址博物馆。饱经千年风雨沧桑，它依然向人们诉说着“见兔顾犬”，亡羊补牢“的故事。
历史风云际会，大浪淘沙，楚顷襄王虽然采取了见兔顾犬、亡羊补牢的措施，楚国一度呈现出复苏的景象，但由于秦国过于强大，统一大势不可阻挡，楚国最后还是遭到了亡国的历史厄运，人们对此不禁扼腕叹息。
揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
家乡骄傲光阴荏苒，岁月如梭，作为成语历史典故”见兔顾犬“、”亡羊补牢“诞生地的河南信阳，如今又呈现出了新的青春，正紧紧抓住河南省收个农村改革发展综合实验区的有利时机，乘势而上，楚、争当建设中中原经济区的主力军。今天，到河南信阳观光旅游的人们在赞叹信阳社会沧桑巨变的同时，常常提及她厚重的历史文化，提及那两个让信阳儿女引以为傲的成语典故------”见兔顾犬“和亡羊补牢”。更多资讯请关注：http://www.wutongzi.com/a/59571.html
71.揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
见兔顾犬：揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
想知道见兔顾犬：揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来词语解释见兔顾犬：指看见兔子，就回头唤猎狗去追铺。比喻时情紧急，如及时想办法还来得及。亡羊补牢：指丢失了羊，就赶紧修补羊圈。比喻事情出了参错，若及时设法补救，可以避免再受损失。
见兔顾犬_揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
这两则成语典故的含义是相近的，都含有犹未为晚的意思，典故发生在战国末期的楚国：楚顷襄王即位后，重用臣，政治，国势日渐衰微。大臣庄辛目睹这种情况，心里非常着急，他力劝楚顷襄王不要成天只知道享乐，不管国家大事，认为这样下去要不了多久就要亡国了。在遭到襄王怒骂之后，庄辛自请流放到了赵国。故事由来 信阳位于河南省南部，历史悠久，文化厚重，是中华文明的发祥地之一。西周时期，信阳境内被周王朝分封的诸侯国就有申、息、赖、弦、黄、江、蒋、蓼等。春秋时期，这些诸侯国相继被南方的楚国吞灭置县，因此，这里又流行“豫风楚韵”之谈，细腻浪漫的初吻胡，与缜密柔美的中原文化在这里交汇融合，形成了具有鲜明特色的淮河文化。成语典故“见兔顾犬”和“亡羊补牢”就发生在战国时期的河南信阳。
“见兔顾犬和”亡羊补牢“这两则成语典故均出自西汉末年著名学者刘向编撰的《战国策.楚策四》：”见兔而顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也。“
见兔顾犬_揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
公元前278年，秦国名将白起率军攻占楚国都城 郢（今湖北江陵西北），楚顷襄王带着楚国的王公贵族逃亡到了今天河南信阳城阳北的城阳城（今天河南市平桥区长台关乡楚王城一带），以此作为楚国的临时国都。城阳城在春秋时期叫负函，这里曾是当年孔子周游列国的最后一站，发生过许多和孔子有关的故事，如：叶公问政”、“白宫问言”和“楚狂接舆放歌”等。楚顷襄王避难来到春秋末年孔子使楚的终点，也被孔子在此留下的逸闻趣事所感化。他感到懊悔当初没有听从谋臣庄辛的劝告，立即派人去赵国，请回庄辛，寻求治国安邦良策，这便有了《战国策》“庄辛说楚顷襄王”这一千古美谈。当时，楚顷襄王见了庄辛，向他道歉说：“我过去因为没有听从先生的劝告，才弄到这种地步，现在，你看还有什么办法挽救吗？”庄辛看见楚顷襄王确有悔改之心，便诚恳的说道：“我听说过，看见兔子才想起猎犬来，还不算太晚；羊丢了立即修补羊圈也不算太迟。”庄辛还给楚顷襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被秦国占领，但好友纵横几百里的土地，只要振作起来，改正过去的错误做法，秦国是灭亡不了楚国的。楚顷襄王听了庄辛的肺腑之言，幡然醒悟，把楚国的最高爵位授予了庄辛，并封他为阳陵君。
在庄辛的鼎力辅佐下，楚顷襄王采用“见兔顾犬”、“亡羊补牢”的计策，凭借义阳三关和淮河天险，用“申、息之师”，很快度过了危机，扭转了局势，收复了淮河以北大片土地，继而迁都于陈（今天河南汝阳），使楚国历史又延续了55年。这样，河南信阳一带在战国末期一度成为楚国的大本营和复兴基地。城阳城旧址在今天信阳城北25公里地方仍然存在，这里正在兴建楚国故都城阳城遗址博物馆。饱经千年风雨沧桑，它依然向人们诉说着“见兔顾犬”，亡羊补牢“的故事。
历史风云际会，大浪淘沙，楚顷襄王虽然采取了见兔顾犬、亡羊补牢的措施，楚国一度呈现出复苏的景象，但由于秦国过于强大，统一大势不可阻挡，楚国最后还是遭到了亡国的历史厄运，人们对此不禁扼腕叹息。
见兔顾犬_揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
家乡骄傲光阴荏苒，岁月如梭，作为成语历史典故”见兔顾犬“、”亡羊补牢“诞生地的河南信阳，如今又呈现出了新的青春，正紧紧抓住河南省收个农村改革发展综合实验区的有利时机，乘势而上，楚、争当建设中中原经济区的主力军。今天，到河南信阳观光旅游的人们在赞叹信阳社会沧桑巨变的同时，常常提及她厚重的历史文化，提及那两个让信阳儿女引以为傲的成语典故------”见兔顾犬“和亡羊补牢”。更多资讯请关注：http://www.wutongzi.com/a/59571.html
71.见兔顾犬_揭秘成语典故“亡羊补牢”的由来
茶的由来： 茶的历史起源
精选的茶的由来： 茶的历史起源
茶叶起源与发展
中国是茶树的原产地。中华民族的祖先最早发现和利用茶叶，经过历代长期的实践，创造了丰富多彩的茶文化，传播世界，造福人类。 中国茶叶和茶文化有着漫长的发展历史，贯穿于中华民族5000年文明的发展进展中。
远古到南北朝时期
相传由神农氏尝百草而发现茶。到战国以后，在古文献中即有“茶”的记载。从晋常璩《华阳国志.巴志》追述中可知，我国商末周初之时，古之巴蜀地区即已种茶产茶。《尔雅》在“释木”部中记载，“槚，苦荼”。王褒在《僮约》中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”的记载，反映我国西汉时期古巴蜀地区居家已有烹茶、饮茶的情节。东汉华佗在《食论》中指出，“苦荼久食，益意思”，即饮茶有益智的功效。东晋南北朝时期，一些有识之士则把饮茶视为清廉节俭的象征。
隋唐时期
隋唐时期，国家统一，经济发展。 隋朝开通南北大运河，便利南茶北运和文化交流。社会出现将“荼”字减去一笔，俗写成“茶”，自此便成为专用的茶字。 唐代开元年间，北方佛教禅宗兴起，坐禅祛睡，倡导饮茶，饮茶之风由南方向北方发展。上元至大历年间，陆羽《茶经》问世，成为我国也是世界第一部茶叶专著。《茶经》分述茶的起源、采制、烹饮、茶具和茶史，极大地推动了我国茶业和茶文化的发展。
宋元时期
宋元时期，茶区继续扩大，种茶、制茶、点茶技艺精进。 宋代茶文化发达，出现一批茶学著作，如蔡襄《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》，特别是宋徽宗赵佶亲著《大观茶论》等。宋元之际，刘松年《卢仝烹茶图》、赵孟畹摹抖凡柰肌返雀侵谢栉幕囊帐跽淦贰
