想知道论语理解性古诗词
论语十则的理解性默写的答案
论语十则》原文（加解释）
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗 ？有志同道合的人从远处（到这里） 来，不也快乐吗？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ "
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？ "
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”《为政》 孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。"4。子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" ，《为政》 孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。
5.子曰：“由，诲女（rǔ，通‘汝’）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì，通‘智’）也。”《为政》 孔子说："由（孔子的弟子），教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
"
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。"
7.子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处 就要改正。"
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》 曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程很遥远。把实现仁的理想看成自 己的任务，不也很重大吗 到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗 "
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”《子罕》 孔子说："一年最寒冷的时候，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的。" （松柏比作了品德高尚的人）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ”《卫灵公》 子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话呢？ " 孔子说："那大概是‘恕’吧！自己不愿意的事，不要强加在别人身上。" 你看看是不是，希望对你有帮助。
论语十则的理解性默写的答案
论语十则》原文（加解释）
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗 ？有志同道合的人从远处（到这里） 来，不也快乐吗？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ "
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？ "
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆." ，《为政》 孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害.
5.子曰：“由，诲女（rǔ，通‘汝’）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì，通‘智’）也。”《为政》 孔子说："由（孔子的弟子），教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧."
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处 就要改正."
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》 曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程很遥远.把实现仁的理想看成自 己的任务，不也很重大吗 到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗 "
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》 孔子说："一年最寒冷的时候，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的." （松柏比作了品德高尚的人）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》 子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话呢？ " 孔子说："那大概是‘恕’吧！自己不愿意的事，不要强加在别人身上." 你看看是不是，希望对你有帮助。
急求初一年级语文《论语》理解性默写题（要答案）谢啦~
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。 ”曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：父在，观其志。
父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。 先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。 可谓好学也已。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”子曰：不患人之不己知，患不知人也。 为政第二子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。 导之以德，齐之以礼，有耻且格。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。 ”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子夏问孝。 子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。
回也不愚。子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！子曰：温故而知新，可以为师矣。 子曰：君子不器。子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。子曰：君子周而不比，小人比而不周。
论语理解性古诗词
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。 子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！”子曰：人而无信，不知其可也。 大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。”子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。八佾第三孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”三家者以雍彻。 子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。
”季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮。 何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。
殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”子曰：“谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。 ”或问谛之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。何谓也？”子曰：“不然。 获罪于天，无所祷也。”
子曰：“周于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。 ”子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以。
中考语文理解性古诗句
新课标背诵篇目理解性默写精练100题【七年级】
1、如果人人都能为他人着想，做到“，”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。
2、唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“，”。
3、《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“，；，。”
4、《天净沙秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：，。
5、《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是，。
6、《次北固山下》写青山绿水的诗句是___________，___________。
7、《次北固山下》一诗中，最能表现作者乡愁的一句是：，。
8、《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“，。”
9、白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“，”。
10、白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“，”。
11、杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒误国的诗句是“，。”
12、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：，。
13、表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：，。
14、不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：，。
15、APEC会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“，？”
16、如何对待他人的优点和缺点呢？孔子说：，。
17、《论语》十则》中强调不要不懂装懂的句子是：，，。
18、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是“，。”
19、李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“，。”
20、李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“，。”
【八年级】
21、杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是，。
22、杜甫《望岳》一诗中表现其不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是：，。
23、《使至塞上》中借用比喻表达自己并不愉快的心情的句子是，。
24、王维在《使至塞上》中描绘塞外奇特壮美风光的千古名句是“，。”
25、杜甫在《春望》中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是“，。”
26、在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“，”。
27、《春望》中，诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是，。
28、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是：，。
29、《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有“，。村中闻有此人，咸来问讯。”
30、《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是，。
31、《陋室铭》中描写清幽的自然环境的句子是：，。
32、《陋室铭》中写主人公与文人雅士交往的诗句是，。
33、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：，。
34、《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是：“，”。
论语理解性古诗词
35、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是，。
36、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是“，”。
37、《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊，虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是“，”。
38、《饮酒》中表达诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是“，”。
39、王勃在《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理的千古名句是“，”。
40、我国信息产业起步晚，发展快，颇有“，”之势。（《白雪歌送武判官归京》诗句）
41、《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度、色彩角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：“，。”
42、古人宴饮常奏“丝竹”，而《白雪歌送武判官归京》一诗中别宴情景却独具异域风情，。
43、古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。《白雪歌送武判官归京》中这样的诗句是，。
44、《行路难》一诗中借用典故表明人生遭遇变化莫测多出偶然，并渴望入仕的句子是，。
45、《行路难》中对未来充满信心的句子是，。
46、《茅屋为秋风所破歌》中表现忧国忧民情思的名句是，。
47、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人舍己为人、至死不渝的句子是，。
48、《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是，。
49、《过零丁洋》诗中表达诗人的民族气节和舍身取义的生死观的句子是，。
50、《过零丁洋》诗中借用比喻，表现国家多难，个人浮沉的时句是，。
51、《水调歌头》中饱含人生哲理的句子是，，。
52、《水调歌头》中作者借月抒怀，表达对亲人美好祝愿的句子是，。
53、《山坡羊潼关怀古》中描写潼关地势险峻的句子是，，。
54、《山坡羊潼关怀古》中触发作者怀古忧思之情的句子是，。
55、《山坡羊潼关怀古》中点明主旨的句子是，；，。
56、《赤壁。
中考语文理解性古诗句
中考语文总复习之古诗文理解性默写帮你熟悉中考题型，增长见识，开阔视野，带你进入古诗文备考空间。七年级孔子语录：
1、论述学习和思考的辩证关系的语句是： 。
2、论述为师之道的语句是： 。
3、论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是“ ”。
4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“ ”。
5、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是： 。
6、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 。
7、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是： 。
8、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和要珍惜时间求学的句子是： 。
9、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“ ”。
10、现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教.到处有老师”的观点（表示应当向有长处的人学习）时常引用《论语十则》中孔子的话：“ ”。
《观沧海》
11、诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是： 。
12、本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是： 。
13、诗中对景物作总写的句子是： 。
14、详细写诗人见到的景象的句子是： 。
15、描写诗人想象中的景象的句子是： 。
16、王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句“ ”作为内容很合适。《次北固山下》
17、诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理或即景抒情又蕴含自然理趣（表现时序变迁、新旧交替这一自然规律），这两句诗是： 。
18、《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“ ”。
19、王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是： 。《天净沙 秋思》
20、描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是： 。
21、表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直抒胸臆、道出特定时间天涯游子之悲）的句子是： 。
辛弃疾的《西江月》
22、诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是： 。白居易的《钱塘湖春行》
23、借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情或直接描写动物（莺燕报春）（以小鸟的活动写出早春特色）（抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟）的两句诗是： 。
24、体现花草茂盛（从俯视角度描写花草）的优美诗句是： 。
25、《塞翁失马》一时受损，说不定反而因祸得福，祸福可以互相转化，这个成语是“ ”。
课外古诗词背诵
26、曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感（用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存）的诗句是： 。
27、孟浩然的《过故人庄》诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是： 。
28、《过故人庄》中表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是： 。
29、常建《题破山寺后禅院》：“ ”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
30、《题破山寺后禅院》中有两句诗各含有一个成语，这两句诗是：“ ”、“ ”。
31、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了目鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是： 。（填写常建《题破山寺后禅院》的诗句）
32、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中把明月人格化，正面写诗人的愁绪，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的诗句是： 。
33、在我国传统文化中，人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“ ”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。
34、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句： 。
35、李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，思念深情转化为重聚希冀的名句是“ 。
36、杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒误国（抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识）的诗句是“ 。”
37、晏殊的《浣溪沙一曲新词酒一杯》：诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是： 。
38、晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”与“旧”对比，下片构成“来”与“去”对比的词句是： 。
39、李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：。 。
40、李清照的《如梦令》起承上启下的诗句是： 。
41、朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考（用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界）的句子是： 。
42、王安石的《伤仲永》：造成仲永“泯然众人矣”这种变化的原因： 。
南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：
43、诗中写木兰从军的原因是： 。
44、面对可汗大点兵，木兰作出的决定是： 。
45、写木兰出征前紧张准备的句子是： 。
46、写木兰奔赴前线思念亲人的句子是： 。
47、《木兰诗》中的“ ”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
48、描写木兰战功显赫的句子是： 。
49、概括木兰十年征战生活。
古诗文理解性默写
3少壮不努力， 老大徒伤悲。”4得道者多助，失道者寡助5学而不厌，诲人不倦6天时不如地利，地利不如人和7何陋之有？8先天下之忧而忧，后天下之乐而乐9醉翁之意不在酒10不以物喜，不以己悲。11朔气传金柝，寒光照铁衣12无为在歧路，儿女共沾巾！13食不饱，力不足，才美不外见 食马者不知其能千里而食也；14以封疆之界、以山溪之险、以兵革之利15亲贤臣，远小人16去国怀乡，忧谗畏讥17北风卷地百草折，胡天八月即飞雪18a.便要还家，设酒杀鸡作食。19 得道者多助，失道者寡助。20得道（者）多助，失道（者）寡助
21先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 落红不是无情物，化作春泥更护花22僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.23日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”、“故乡的歌是一支清远的笛”，24 晴空一鹤排云上；枯藤老树昏鸦。25海内存知己，天涯若比邻 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时26欲穷千里目，更上一层楼；日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐27但愿人长久，千里共婵娟 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西28①夜来风雨声，花落知多少 ②君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
初中古诗词理解性默写
初中古诗词理解性默写题荟萃七年级
1.《观沧海》中诗人以奇特的想象，表现大海博大无比的诗句是： （日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。）
2.《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是： （乡书何处达，归雁洛阳边。）
3.《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是： （潮平两岸阔，风正一帆悬。）
4.《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是： （海日生残夜，江春人旧年。）
5.《钱塘湖春行》中最能体现初春景色特点的诗句是： （几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。）
6.马致远在《天净沙·秋思》中摄取九种景物来表现秋天的句子是： （枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。）
论语理解性古诗词
7.《天净沙·秋思》中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的，其中是哪两句： （枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马）
8.《天净沙 秋思》中主旨句是： （夕阳西下，断肠人在天涯。）
9.崔颢《黄鹤楼》中写道：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”与之意境相仿的马致远的曲中有一句也表现了游子的悲苦心情，请写出这句诗： （夕阳西下，断肠人在天涯。）
10.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是： （我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。）
11.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是： （杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。）
12.《夜雨寄北》中诗人设想回到长安与亲人秉烛夜谈的诗句是： （何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。）
13.《泊秦淮》中讽刺达官贵人不图国家兴盛，沉迷享乐的诗句是： （商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。）
14.《泊秦淮》中写景的句子是： ，叙事的句子是： 抒发感慨，表达担忧唐王朝命运的两句诗是： 。
（烟笼寒水月笼纱 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》）
15.晏殊的《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的两句是 （无可奈何花落去，.似曾相识燕归来）八年级
16.《望岳》中写泰山之大，连绵不断的诗句是：（岱宗夫如何？齐鲁青未了。）表现泰山神奇秀丽，极言泰山之高峻的诗句是： （造化钟神秀，阴阳割昏晓。）
17.《望岳》中常用来比喻在取得更大成绩时，再看自己过去或别人的某些成就微不足道的诗句是： （会当凌绝顶，—览众山小。）
18.《望岳》中富有启发性和象征意义的句子是： （会当凌绝顶，一览众山小）
19.《春望》中表现面对国破城败，自己忧国情怀的诗句是： （感时花溅泪，恨别鸟惊心。）
20.《使至塞上》中被王国维称为“千古壮观”的名句是： （大漠孤烟直，长河落日圆。）
21.根据“1,0”这两个符号，写出学过的两句诗： （大漠孤烟直，长河落日圆。）
22.《过故人庄》和《游山西村》中都有两句诗表现宾主情深，相处随和，不请自来，它们分别是： （待到重阳日，还来就菊花。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。）
23.《游山西村》中蕴涵生活哲理的句子是： （山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）
24.《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了，然而忽然又有了转机的诗句是： （山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）
25.。《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是： （沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。）
26.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富有哲理的一句（说明新事物必将代替旧事物）是： 表 达诗人人生观的句子是： （沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。）
27.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用典故的句子是： （怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。）
28.在《赤壁》中，杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是 （东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
29.“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的 这两句诗同样表达以死明志的决心。 （人生自古谁无死，留取丹心照汗青）
30.《过零丁洋》中表明作者以死明志的决心且成为千古传诵的名句是： （人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）
31.《水调歌头·明月几时有》明月来表达对人生美好祝愿的句子是： （但愿人长久，千里共婵娟。）
32.《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”，“此事”指的是 （人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。）
33.《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是： （但愿人长久，千里共婵娟。）
34.《水调歌头·明月几时有》中直接写明月的句子是： （转朱阁，低绮户，照无眠。）
35.《水调歌头·明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是： （我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。）
36.《调歌头·明月几时有》直接寄语远方弟弟唤起人类普遍情感体验的名句是： （但愿人长久，千里共婵娟。）
37.《水调歌头·明月几时有》富有人生哲理的句子是： （人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。）
38.《山坡羊 潼关怀古》中主旨句是： （兴，百姓苦；亡，百姓苦。）
39.《饮酒》中体现心与物遇，进人物我两忘境界的句是： （采菊东篱下，悠然见南山。）
40.《行路。
论语十则的理解性默写的答案
论语十则》原文（加解释）
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗 ？有志同道合的人从远处（到这里） 来，不也快乐吗？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ "
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？ "
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆." ，《为政》孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害.
5.子曰：“由，诲女（rǔ，通‘汝’）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì，通‘智’）也。”《为政》孔子说："由（孔子的弟子），教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧."
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处 就要改正."
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程很遥远.把实现仁的理想看成自
己的任务，不也很重大吗 到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗 "
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》孔子说："一年最寒冷的时候，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的." （松柏比作了品德高尚的人）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话呢？ "
孔子说："那大概是‘恕’吧！自己不愿意的事，不要强加在别人身上."你看看是不是，希望对你有帮助
论语理解性古诗词
