描写“兄妹感情”的诗词有哪些？

qusan 2024-08-19 19:26:05 坐标: 161822 目录：/miao/

1、兄妹情

作者：四夕广隶现代

迎着晨曦的微风

踏进教室的大门

总能看到

一张张熟悉的面孔

在眼前来回闪动

来自不同地方的身影

却组成了一个强大的集体

使我感到力大无穷

学习的气氛就如同

汹涌澎湃的大江大河一样

热浪滚滚

朗朗的读书声

震耳欲聋

响彻天空

在这强大的集体中

真情在流动

你我就如同

亲生姐妹弟兄

情深意浓

人生路上困难重重

让我们

一起手拉手

共创我们的一片天空

2、兄妹情

作者：霍慧敏

我的兄长是我保姆

我是他的跟屁虫

他想和伙伴游泳

无奈我是绊脚石

他想去游戏

我要他抱抱

他能上山打柴了

把山上的红枣栗子

给我带回来

总给我惊喜

用柳枝和红泥给我做口哨

灶膛里给我烧红薯

把最暖和的火炕让我睡

把欺负我的同伴训哭

冬天带我去小溪里滑冰

夏天去小河里摸鱼蟹戏水

秋天带我上山摘野果

春天给我编花环

如今的哥

再不是意气奋发的俊男

更不是健步如飞的小伙

黑黑的瘦脸

深深的眼窝

怎不让我难过

你是我的兄长

我的大哥

我们是一根藤上的瓜

不分你我

不管你贫富丑美

我会一直陪着

你的跟屁虫才不会孤独寂寞

我的好大哥！

3、兄妹情

作者：雨花石现代

有一种情叫兄妹情

他跨越了千山万水

没有爱情般甜蜜,没有友谊般眷永

他不需要山盟海誓,不需要击掌为盟

他是昆仑山上的雪莲,冰清玉洁

他是三江源头的涓涓细流,讲述着一段段神奇

有一种情叫兄妹情

他跨越了时空隧道

没有香雪莲那般香飘泗溢

没有茉莉花那样高尚婀娜

他不需要娇艳来装点，不需要辉煌来炫耀

他是青藏高原的春天，暖彻心菲

他是柴达木盆地特有的盐花，看似冷峻苍凉，但却常开不败

人世间有感天动地的爱情

有气宇轩昂的友情

但谁又将兄妹情拾起，留在自己心中的某个角落？

其实兄妹间就是这样，无需计较，无需刻意追求

离近了吵但当相隔千万里时，谁又不会将他寄于心间，时刻想念。

4、兄妹情

文/霍慧敏现代

我的兄长是我保姆

我是他的跟屁虫

他想和伙伴游泳

无奈我是绊脚石

他想去游戏

我要他抱抱

他能上山打柴了

把山上的红枣栗子

给我带回来

总给我惊喜

用柳枝和红泥给我做口哨

灶膛里给我烧红薯

把最暖和的火炕让我睡

把欺负我的同伴训哭

冬天带我去小溪里滑冰

夏天去小河里摸鱼蟹戏水

秋天带我上山摘野果

春天给我编花环

如今的哥

再不是意气奋发的俊男

更不是健步如飞的小伙

黑黑的瘦脸

深深的眼窝

怎不让我难过

你是我的兄长

我的大哥

我们是一根藤上的瓜

不分你我

不管你贫富丑美

我会一直陪着

你的跟屁虫才不会孤独寂寞

我的好大哥！

5、兄妹

作者：正空现代

趁你睡死

藏了一只你的鞋

然后装的若无其事

发现实情败露

我一溜烟撒腿就跑

后面一路穷追

排除所有障碍物

凳子，扫帚，挂着的毛巾

还飞来另一只气愤的鞋

你飞镖式的功底

一击即中

打的好痛

痛了四十年的梦

描写古代美人的诗词

1. 《善哉行》魏晋. 曹丕有美一人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心肠。

知音识曲，善为乐方。

哀弦微妙，清气含芳。

流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。

离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。

眷然顾之，使我心愁。

嗟尔昔人，何以忘忧？ 2. 《咏美人在天津桥》唐. 骆宾王美女出东邻，容与上天津。

整衣香满路，移步袜生尘。

水下看妆影，眉头画月新。

寄言曹子建，个是洛川神。

3. 《洛神赋》清. 曹雪芹香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅，双蝶绣罗裙。

东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡香。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人，日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。

不将心嫁冶游郎。

溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。

一春弹泪说凄凉。

云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

4. 《寒夜》唐. 孟浩然闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。

理琴开宝匣，就枕卧重帷。

夜久灯花落，薰笼香气微。

锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。

5. 《美女篇》唐. 王琚东邻美女实名倡，绝代容华无比方。

浓纤得中非短长，红素天生谁饰妆。

桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。

屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。

玉台龙镜洞彻光，金炉沉烟酷烈芳。

遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。

二八三五闺心切，褰帘卷幔迎春节。

清歌始发词怨咽，鸣琴一弄心断绝。

借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。

须臾破颜倏敛态，一悲一喜并相宜。

何能见此不注心，惜无媒氏为传音。

可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。

6. 《古艳诗》唐. 卢纶残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。

推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。

自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。

爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。

7. 《朝上清歌》唐. 顾况洁眼朝上清，绿景开紫霞。

皇皇紫微君，左右皆灵娥。

曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓，箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；琼田瑶草，寿无涯些；君著玉衣，升玉车些；欲降琼宫，玉女家些；其桃千年，始著花些。

萧寥天清而灭云，目琼琼兮情感。

佩随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。

启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。

君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。

8. 《渔家傲》宋. 李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。

莫辞醉，此花不与群花比。

9. 《霜月》李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

10. 《赠歌妓二首》李商隐水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。

红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。

白日相思可奈何，严城清夜断经过。

只知解道春来瘦，不道春来独自多 11. 《诗经，静女》静女其姝，俟我城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

12. 《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

南有乔木，不可休息。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。

之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

13. 《东飞伯劳歌》南北. 萧衍东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。

南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。

三春已暮花从风，空留可怜与谁同。

14. 《重过圣女祠》李商隐白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝15. 《洛神赋》曹植魏晋其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。

壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

”、“休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。

动无常则，若危若安。

进止难期，若往若还。

转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐。

16. 中国古代十大美女：包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。

另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。

描写“兄妹感情”的诗词有哪些？

杜甫的江畔独步寻花诗句中黄师塔前江水东及后面三句的正确解释及表...

江畔独步寻花唐杜甫黄师塔前江水东春光懒困倚微风桃花一簇开无主可爱深红爱浅红从诗题看，诗中有江、花、人。

诗第一句交代了地点，提到了江；第二句交代了时间，即春天，同时描写了诗人懒困的神情。

为什么会懒困呢？原来是因为春光融融，春风和煦造成的，正当诗人要在春风中休息时，却感到眼前一亮，一簇深浅不同的桃花盛开在江边，诗人的精神也为之一振，“可爱深红爱浅红”一句，不仅写出了桃花争妍斗艳的景象，为画面增添了亮丽的色彩，而且透过诗句，我们好像看到了诗人在桃花丛中欣赏玩味、目不暇接的神态。

[注释] 1.江畔--指成都锦江之滨。

独步--独自散步。

2.塔--墓地。

3.一簇--一丛，无主--没有主人。

4.两句意为：这一丛盛开的无主桃花美极了，使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。

作品：江畔独步寻花七绝句内容：江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。

江深竹静两三家，多事红花映白花。

报答春光知有处，应须美酒送生涯。

东望少城花满烟，百花高楼更可怜。

谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。

祖父杜审言是唐初著名诗人。

青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。

从此进取无门，生活贫困。

直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。

同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。

第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。

途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。

直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。

不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。

自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。

后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。

严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。

两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。

唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。

他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。

他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。

他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。

在我国文学史上有“诗圣”之称。

他的诗留存至今的有一千四百余首。

有《杜少陵集》。

杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。

杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。

河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为＂诗圣＂，诗作流传至今约1400多首。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的＂万里桥西宅，百花潭北庄＂的成都草堂。

他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。

杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。

765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。

今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。

草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。

建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。

其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。

工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。

1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。

包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌...

无崖子到底有多强

流传一句话：一佛二挂三老四绝，天龙前十。

无崖子就是“（逍遥）三老”之一。

天龙时代的他已经93岁高龄，据说不散功还能活得更久。

无崖子身负70到80年的北冥神功功力，内功深厚到可以无视丁春秋的毒，还可以吸人内力为己所用。

招式上精通天山六阳掌。

而且此人医卜星相、琴棋书画、诗词歌赋无一不精，摆一门珍珑棋局就弄得天下豪杰们走火入魔、失去理智。

可以说是个全才。

不过他由于教徒无方，被徒弟丁春秋暗算偷袭，摔入深谷，所以身体瘫痪，行动不便。

后将毕生功力传给了虚竹，散功身亡。

无崖子是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。

无崖子长须三尺，每一根斑白，脸如冠玉，更无半丝皱纹，年纪显然已经不小，却仍神采飞扬，风度闲雅。

无崖子老态龙锺之年，却风采不减当年，难怪天山童姥和李秋水为其倾心。

（提示：此处无崖子师傅系好事者杜撰，原著小说并无说明。

）武学修为极高，更是琴棋书画无所不精，是个不可多得的人物。

其徒苏星河说他：“我师父学究天人，我所学的，不过是他的万分之一而已。

”无涯子聪明之极，琴棋书画医土花戏无一不晓，无一不精，苏星河因花太多时间於杂学之上，并未学会逍遥派太多高深的功夫。

师父逍遥子的「北冥神功」只传了无崖子一人，是无崖子的防身神功，可以吸取他人的内力以供己用，迅速提升功力。

无崖子为「聪辩先生」苏星河与「星宿老怪」丁春秋师父。

同门有师姐天山童姥，师妹李秋水。

无崖子与师妹李秋水两人生了爱女李青萝后，共居大理无量山「琅嬛福地」中，在山洞内藏有普天下各路的武功，师兄妹情深爱重，时而月下对剑，时而花前赋诗，欢好弥笃，但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎，所务既广，对李秋水不免疏远，并且打造了的玉像，其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造，玉像完成后，无崖子便着迷于玉像，李秋水因无崖子不再理她而生气，故意找了很多俊男来行乐，无崖子一怒离开。

无崖子的二弟子丁春秋与李秋水偷情，无崖子不得不出山清理门户，不想被丁春秋使用计发难，将无崖子打落悬崖，生死不知。

但却没死，养伤后一直装死，并摆下「珍珑」棋局，等待外人免费。

在一次机缘巧合之下，少林派虚竹免费了棋局，无崖子收他为徒，使「北冥神功」化去他的少林派内功，并逆运「北冥神功」把逍遥派七十年的功力尽数传入虚竹体内及把逍遥派掌门一位传给他，命他铲除丁春秋，无崖子把毕生功力传给虚竹后死去。

注解：1974年的老版中丁春秋是因为心术不正想谋夺掌门之位，被无崖子得悉，打算清理门户，而后丁春秋眼见掌门之位无望，暗算无崖子，一掌将他打下悬崖，可以说丁春秋打伤无崖子是因为权力争夺，与李秋水没有半分瓜葛，新修版最合理修复了全部的漏洞。

北冥神功（北冥真气）郑君绵饰无崖子（5张）【“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。

’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。

内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。

】北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用，用来给自己积蓄内力的辅助功法。

李秋水留给段誉的卷轴，【或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。

】只是段誉为了应付差事，只练了第一式，但就是这一式使得段誉受用无穷。

后来段誉还带虚竹到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。

北冥真气则是一种内力的运转方式，在发力的原理方面，感觉与大挪移有些相似，尽可能激发人体内的潜力。

易学易练，前提是你要有储存足够的内力。

【那女童道：“你将丹田中的真气，先运到肩头巨骨穴，再送到手肘天井穴，然后送到手腕阳池穴，在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转，然后运到无名指关冲穴。

”】【虚竹右手大拇指一松，无名指上的松球便弹了下去。

只听得呼的一声响，松球激射而出，势道威猛无俦，松球拍的一声，钻入土中，没得无形无踪。

】【那女童道：“你摘下十二枚松球，每只手握六枚，然后这么运气......”】【乌老大又是惊奇，又是佩服，又有几分艳羡，向那女童道：“这……这北冥真气，是你今天才教他的，居然已如此厉害......”】北冥神功与北冥真气不尽相同，一为积蓄内力，一为运使真气。

小无相功【“小无相功”本是李秋水的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。

】【本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。

】【小无相功博大精深，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。

它的威力也决不在任何少林绝技之下。

】小无相功另一奇妙之处，是可以此功驾驭众多武林绝技，鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功，修炼七十二绝技。

【小无相功精微渊深，以此为根基，少林寺的七十...

赞美杰出人物的诗句有哪些？

宽容大度宽厚仁慈，气量宏阔胸怀大志、虚怀若谷聪明机智无私奉献朋友和友谊是人类的话题！友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）正义的人朋友多（欧洲）唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）树直用处多，人直朋友多忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族）性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）性情爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信（柯尔克孜族）获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友要想吸引朋友，必须有好的品性（欧洲）卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结（欧洲）不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国）友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国）虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族）过分的称赞会损害友谊朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国）朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天. 宴笑友朋多，患难知交寡（蒲松龄）和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘.（纪伯伦）谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！朋友间保持一定的距离，能使友谊永存.（查理士）友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断.（林肯）周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少.（卡内基夫人）是所有人的朋友，对谁也不是朋友没有真挚朋友的人，是真正孤独的人. 财富不是朋友，而朋友却是财富. 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友. 患难识朋友.（列宁）情深恭维少，知己笑谈多. 独学而无友，则孤陋而寡闻.（孔子）相识满天下，知心有几人《史记》人之相知，贵友谊格言集锦（二）君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥海内存知已，天涯若比邻。

-（唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑。

-（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白与朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

-（宋）欧阳修人生乐在相知心。

-（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

-（明）冯梦龙于患难风豪杰。

-（清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。

-（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

-陈刚中朋友，以义合者。

-（宋）朱熹衣不如新，人不如故。

-《汉乐府》同心而共济，始终如一。

-（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。

-《史记》未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。

-（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。

-（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植秦皇扫六合，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来李白

如何检验爱人宏观哲学思想理论中的科学性？

小学语文课外阅读指导赛课教案1--《走进三国》走进三国 ——《三国演义》读书汇报活动课高淳县实验小学柏春化一、游戏导入1、同学们，《三国演义》是我国第一部演义小说，也是我国历史小说中的著名作品。

三国故事更是家喻户晓，上到70岁的老人，下至几岁的小孩，，都能说上一段。

同学们已经读了这本书，看了碟子，觉得自己可以被称为＂三国迷＂的举手。

2、下面就让我们一起走进三国（多媒体出字幕：走进三国） 3、先来几题考考大家怎么样？（一题一题出示，先出示题目，再出示答案） ⑴桃园三结义三兄弟是谁？（刘备、关羽、张飞） ⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁？（诸葛亮、庞统） ⑶＂宁教天下人负我，休教我负天下＂是谁说的？（曹操） ⑷《三国演义》的作者是谁？（罗贯中） ⑸＂既生瑜，何生亮＂是谁的临终一叹？（周瑜） ⑹闭月美女指《三国演义》中的谁？（貂禅） ⑺《三国演义》中有哪＂三绝＂，分别指谁？（智绝：诸葛亮，义绝：关羽，绝：曹操） ⑻＂死诸葛吓走生仲达＂仲达是谁？（司马懿） ⑼＂三足鼎立＂指哪几个国家三分天下？（东吴、西蜀、北魏） ⑽诸葛亮病逝何地？（五丈原）4、同学们读得认真，记得仔细，可真了不起。

二、群英聚会 1、《三国演义》情节曲折，人物众多，它描绘了一个动荡不安的年代，一个产生英雄的年代。

同学了们，你心目中的三国英雄是谁？用一两句话说出你敬佩他什么？ 2、大家敬佩的英雄各不相同，看来对人物的看法，是仁者见仁智者见智。

3、由情节引出主要人物：看完三国演义，给你印象最为深刻的情节是哪一段？（以下环节随机，由学生所说情节教师相机引出主要人物）关羽：（1）生说：刮骨疗毒（2）提到关羽，你还想到了哪些情节？（师相机点评）（温酒斩华雄：出示原文，齐读）（千里走单骑、水淹七军、单刀赴会、许都护嫂、华容道义释曹操、夜走麦城）（3）面对曹操丰厚的条件让其归附，关羽报之的是“忠臣不侍二主”的回绝，忠心一片，苍天可鉴！也许，自桃园结义的那天起，关羽就已把自己交给了大哥，那是对大哥的情份，及至以后随之演化成对君主的忠义。

被困麦城，这位凛然的汉子面对说客，说出了让人热血沸腾的辞令：（出示） “吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎？城若破，有死而已。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒、名可垂于竹帛也。

汝勿多言，速请出城，吾欲与孙权决一死战！” （指名读、齐读）（4）关羽走了，带着情义走了，留下了一段故事，一段我们传诵着，后人也一样会去传诵的故事。

诸葛亮：（1）生说：草船借箭（2）诸葛亮是《三国演义》的核心人物，有关他的歇后语非常多，就草船借箭这个故事就有好几个，你知道吗？（3）老师还收集了许多关于诸葛亮的歇后语，你猜猜会是哪些？诸葛亮征孟获--收收放放诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮三气周瑜--略施小技诸葛亮借箭--有借无还诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局诸葛亮用兵--神出鬼没诸葛亮的锦羹--神机妙算曹操诸葛亮--脾气不一样诸葛亮隆中对策--有先见之明草船借箭--多多益善草船借箭--坐享其成草船借箭--满载而归诸葛亮吊孝--装模作样诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮当军师--名副其实三个臭皮匠--顶个诸葛亮（分组合作读歇后语）（4）一条歇后语就是一个精彩的故事，你能用最简洁，又最生动的语言说一个你喜欢的故事吗？（男女生比赛、生评价）（5）刚刚我们只说了关于诸葛亮的歇后语，其实由三国故事演变而来的歇后语数不胜数，你还知道哪些？（6）我们钦佩诸葛亮，不仅仅因为他才华横溢、料事如神、胆大心细，更因为他知恩图报，为报刘备的知遇之恩辅佐刘家天下——鞠躬尽瘁、死而后已。

让我们一起读一读杜甫的《蜀相》。

杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷先死，长使英雄泪满襟。

曹操：（1）生说：败走华容道（2）在三国演义中，虽然为了突出刘备的仁义，曹操被写成诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他也是一位真真正正的英雄. （3）对于曹操，同学们还有什么想说的吗？对于人才的求贤若渴，提出了＂唯才是举＂的用人方针。

对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后，陈琳归降曹操.曹操问他说：＂你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他. 曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇. （以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）（4）出示《观沧海》刘备：（1）生说：三顾茅庐（2）＂三顾茅庐＂的故事家喻...

写师徒情的诗词有哪些？

1、师者，所以传道，授业，解惑也.――唐韩愈《师说》2、一日之师，终身为父.――元关汉卿3、为学莫重于尊师.――谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、君子隆师而亲友.――《荀子修身》5、疾学在于尊师.――《吕氏春秋劝学》6、事师之犹事父也.――《吕氏春秋劝学》7、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋劝学》8、事师之犹事父也.――《吕氏春秋劝学》9、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋劝学》10、师者，人之模范也.――杨雄11、经师易求，人师难得.――《北周书》12、疾学在于尊师.――《吕氏春秋》13、古之学者必有师.师者，所以传道、授业、解惑也.――韩愈14、为学莫重于尊师.――谭嗣同15、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生.――毛泽东16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.――《荀子劝学》17、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.――晋葛洪《勤求》18、师道既尊，学风自善.――康有为《政论集在浙之演说》19、善之本在教，教之本在师.――〔宋〕李觏《广潜书》20、为学莫重于尊师.――谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》21、君子隆师而亲友.――《荀子修身》22、疾学在于尊师.――《吕氏春秋劝学》23、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之.――《论语》24、片言之赐，皆事师也.――梁启超《中国历史研究法自序》25、国将兴，心贵师而重傅.――《荀子大略》26、片言之赐，皆事师也.――梁启超《中国历史研究法自序》27、师道既尊，学风自善.――康有为《政论集.在浙之演说》28、善之本在教，教之本在师.――〔宋〕李觏《广潜书》29、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.――《论语》30、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.――荀子33、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋劝学》34、善之本在教，教之本在师.――李觏35、学者必求师，从师不可不谨也.――程颐36、片言之赐，皆事师也.――梁启超