1、《终南山》
唐代：王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
2、《下终南山过斛斯山人宿置酒》
唐代：李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
3、《游终南山》
唐代：孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
即此悔读书，朝朝近浮名。
4、《望终南山》
唐代：李世民
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。
叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
5、《望终南山寄紫阁隐者》
唐代：李白
出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。
何当造幽人，灭迹栖绝巘。
有关终南山的诗词
1、 孟郊《游终南山 》南山塞天地，日月石上生.高峰夜留景，深谷昼未明.山中人自正，路险心亦平.长风驱松柏，声拂万壑清.即此悔读书，朝朝近浮名.2、祖咏 《终南望余雪》终南阴岭秀，积雪浮云端.林表明霁色，城中增暮寒.3、李世民 《望终南山》重峦俯渭水，碧嶂插遥天.出红扶岭日，入翠贮岩烟.叠松朝若夜，复岫阙疑全.对此恬千虑，无劳访九仙.4、 王维 《终南山》太乙近天都，连山接海隅 .白云回望合，青霭入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊 .欲投人处宿，隔水问樵夫.5、李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》暮从碧山下，山月随人归.却顾所来径，苍苍横翠微.相携及田家，童稚开荆扉.绿竹入幽径，青萝拂行衣.欢言得所憩，美酒聊共挥.长歌吟松风，曲尽河星稀.我醉君复乐，陶然共忘机.6、王贞白《终南山》终朝异五岳，列翠满长安.地去搜扬近，人谋隐遁难.水穿诸苑过，雪照一城寒.为问红尘里，谁同驻马看.7、王维《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲.兴来每独往，胜事空自知.行到水穷处，坐看云起时.偶然值林叟，谈笑无还期.
描写终南山的诗句
1、前对终南山（唐·王维·《答张五弟》）2、终南山正绿（唐·白居易·《送王处士》）3、墙上终南山（唐·白居易·《朝归书寄元八》）4、君问终南山（唐·王维·《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》）5、尚怜终南山（唐·杜甫·《奉赠韦左丞丈二十二韵》）6、君看终南山（唐·孟郊·《劝酒》）7、养老终南山（唐·张光朝·《荻塘西庄赠房元垂》）8、失却终南山（唐·贾岛·《携新文诣张籍韩愈途中成》）9、终南山北数人知（唐·贾岛·《题青龙寺》）10、终南山是枕前云（唐·李频·《寄曹邺》）11、终南山欲春（唐·于武陵·《长安逢隐者》）12、终南山欲春（唐·于邺·《长安逢隐者》）13、幸见终南山（唐·吴筠·《翰林院望终南山》）14、犹恋终南山（宋·陈与义·《杂书示陈国佐胡元茂四首》）15、求我莫傍终南山（宋·晁补之·《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》）16、缅怀终南山（宋·韩维·《答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫》）17、所以终南山（宋·胡仲弓·《感古十首》）18、犹有终南山（宋·梅尧臣·《送永兴书寄王申》）19、惟有终南山（宋·强至·《送章传道东归三十八韵》）20、借与终南山（宋·文同·《宿李同年荫碧亭》）
写终南山的诗句
《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
我觉得颈联不错，提问者可自行参考下列赏析：诗歌的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思.。
作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
诗词翻译《终南山》
终朝异五岳，从早到晚与五岳不一样。
列翠满长安。
那一列列青翠遍布长安。
地去搜扬近，寻荐贤能感觉距离不远。
人谋隐遁难。
想要隐遁不仕却很困难。
水穿诸苑过，清澈的溪流从苑间穿过。
雪照一城寒。
雪光柔丽映照满城微寒。
为问红尘里，试问诱人的红尘春色里。
谁同驻马看。
谁不愿意停下马来观看？
终南山的诗中写得最好的一句诗
《终南山》 作者：王维 太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
我觉得颈联不错，提问者可自行参考下列赏析：诗歌的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思.。
作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。
所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。
但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。
“连山接海隅”也是这样。
终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。
说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。
用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。
诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。
这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？ “青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。
诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。
即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。
唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。
另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。
这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
第三联高度概括，尺幅万里。
首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。
至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。
游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。
终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。
所谓“阴晴从壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。
有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。
王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。
”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。
今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。
”（《唐诗别裁》卷九） 这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。
第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。
第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。
第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。
诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。
既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
与秦岭相关的诗词
孟浩然 【送新安张少府归秦中（一题作越中送人归秦中）】 试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。
白居易 【初贬官过望秦岭（自此后诗江州路上作）】 草草辞家忧后事，迟迟去国问前途。
望秦岭上回头立，无限秋风吹白须。
白居易 【蓝桥驿见元九诗（诗中云：江陵归时逢春雪）】 蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
薛涛 【别李郎中】 花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
岑参 【登总持阁】 高阁逼诸天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛外低秦岭，窗中小渭川。
早知清净理，常愿奉金仙。
李嘉佑 【登秦岭】 南登秦岭头，回望始堪愁。
汉阙青门远，高山蓝水流。
三湘迁客去，九陌故人游。
从此辞乡泪，双垂不复收。
杜甫 【阆州奉送二十四舅使自京赴任青城】 闻道王乔舄，名因太史传。
如何碧鸡使，把诏紫微天。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。
青城漫污杂，吾舅意凄然。
司空曙 【登秦岭】 南登秦岭头，回首始堪忧。
汉阙青门远，商山蓝水流。
三湘迁客去，九陌故人游。
从此思乡泪，双垂不复收。
白居易 【送武士曹归蜀（士曹即武中丞兄）】 花落鸟嘤嘤，南归称野情。
月宜秦岭宿，春好蜀江行。
乡路通云栈，郊扉近锦城。
乌台陟冈送，人羡别时荣。
许浑 【送郑寂上人南行】 儒家有释子，年少学支公。
心出是非外，迹辞荣辱中。
锡寒秦岭月，杯急楚江风。
离怨故园里，小秋梨叶红。
尚颜 【冬暮送人】 长安冬欲尽，又送一遗贤。
醉后情浑可，言休理不然。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。
亦过春兼夏，回期信有蝉。
张继 【华清宫】 天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。
玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
韩愈 【左迁至蓝关示侄孙湘（湘，愈侄十二郎之子）】 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
李逢吉 【奉送李相公重镇襄阳】 海内埏埴遍，汉阴旌旆还。
望留丹阙下，恩在紫霄间。
冰雪背秦岭，风烟经武关。
树皆人尚爱，辕即吏曾攀。
自惜两心合，相看双鬓斑。
终期谢戎务，同隐凿龙山。
殷寅 【玄元皇帝应见贺圣祚无疆】 应历生周日，修祠表汉年。
复兹秦岭上，更似霍山前。
昔赞神功启，今符圣祚延。
已题金简字，仍访玉堂仙。
睿祖光元始，曾孙体又玄。
言因六梦接，庆叶九龄传。
北阙心超矣，南山寿固然。
无由同拜庆，捄靥照纭