莫待花开空折枝
花开堪折直须折 莫待花谢空折枝出自何诗
精选的花开堪折直须折，莫待花谢空折枝。出自何诗？这是中唐时的一首流行歌词《金缕衣》，据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注），具体作者已不可考。全诗为：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。注释：⑴金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
⑵须惜：珍惜。⑶堪：可以，能够。⑷直须：尽管。直：直接，爽快。⑸莫待：不要等到。译文：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。不要等到花谢时只折了个空枝，花开宜折的时候就要抓紧去折。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与
一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。
这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。古代诗词中邓林一词的起源是什么？ 《山海经海外北 经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
”又见《列子汤问》：“夸父不量 力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮渭河。河渭不足，将走 北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸裔肉所浸，生邓林。邓林弥广数千 里焉。”“邓林”为神话传说中夸父弃杖所化之树林。后遂用来指树林、柱 杖；亦指未竞大业的余迹。晋阮籍 《咏怀》诗之十六：“焉见王子乔，乘 云翔邓林。
”晋陶渊明《读山海经十三首》之八：“余迹寄邓林，功竟在 身后。”唐杜甫风疾舟中书怀三十六韵》瘗夭追潘岳，持危觅邓 林。”唐韩愈《海水》：“海水非不广，邓林岂无枝。”古代诗词中李杜一词的起源是什么？ 同时著名的李杜二 人。诗文中或指东汉李固与杜乔，二人因反对权臣梁冀而被杀，合称李 杜后汉书》卷六三《李杜传》赞云：“李杜司职，朋心合力。
”唐杜甫 《长沙送李十一：“李杜齐名真忝，朔云塞菊倍离忧。”或指东汉李 膺与杜密二人，同被锢之祸，入狱，也称李杜，《后汉书》卷六七《杜 密传》事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称李 杜焉。”唐杜牧《李甘诗》：“喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。”又，唐代诗人李 白及杜甫齐名，也并称李杜。唐韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万 丈长。
”宋陆游《示寻遍》：“数仞李杜墙，常恨欠领会。”明李知阳《吹 台春日怀古》：“天留李杜诗篇在，地历金元战阵来。”取名叫雅丽来自哪句诗词 形容一个女孩好看又大方得体的诗经 简评 《关雎》是《诗经》中“国风”的首篇，十五国风，共计160首。 《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。
”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。
花开堪折直须折_莫待花谢空折枝出自何诗
《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管弦乎。
忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。”虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。
依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。 “关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。然而既读《诗》，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。
所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉；时过境迁，后人就更难找到确定的答案。
何况《诗》的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。但也不妨以我们所能感知者来看。罗大经说：“杜少陵绝句云：‘迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。
上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。”我们何妨以此心来看《诗》之兴。两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”（《周南·桃夭》），如“呦呦鹿鸣，食野之苹”（《小雅·鹿鸣》），如此诗之“关关雎鸠，在河之洲”；或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”（《邶风·雄雉》），如“习习谷风，以阴以雨”（《邶风·谷风》），如“毖彼泉水，亦流于淇”（《邶风·泉水》）。
《诗》中以纯粹的自然风物起倡的兴，大抵不出此意。总之，兴之特殊，即在于它于诗人是如此直接，而于他人则往往其意微渺，但我们若解得诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然万物的死生消长，都看作生命的见证，人生的比照，那么兴的意义便很明白。它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。 “钟鼓乐之”，是身分语，而最可含英咀华的则是“琴瑟友之”一句。
朱熹曰：“‘友’者，亲爱之意也。”辅广申之曰：“以友为亲爱之意者，盖以兄友弟之友言也。”如此，《邶风·谷风》“宴尔新昏，如兄如弟”的形容正是这“友”字一个现成的注解。若将《郑风·女曰鸡鸣》《陈风·东门之池》等篇合看，便知“琴瑟友之”并不是泛泛说来，君子之“好逑”便不但真的是知“音”，且知情知趣，而且更是知心。
春秋时代以歌诗为辞令，我们只认得当日外交之风雅，《关雎》写出好婚姻之一般，这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。那时候，《诗》不是装饰，不是点缀，不是只为修补生活中的残阙，而真正是“人生的日用品”（顾颉刚语），《关雎》便好像是人生与艺术合一的一个宣示，栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。
关雎，是《诗经》的开篇之作，向来有赞誉。为什么用关雎作为这篇充满爱意的诗的题目呢？在孔子编辑《诗经》时，分为风雅颂三部分，其中雅又分为大雅和小雅。风，为民间传唱的诗，《孟子见梁惠王》...古代诗词中郢雷一词的起源是什么？ 楚宋玉《对楚王问》载，有人 在郢中这个地方唱歌，先唱“下里巴 人”时，有数千人应和他的歌声。
待唱“阳春白雪”时，和歌者不过数十 人。可见“阳春白雪”他高和寡。后因以“郢雪”喻优美高雅的诗篇。 唐李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》：“燕歌落胡雁，郢曲回阳春。
花开堪折直须折_莫待花谢空折枝出自何诗
” 唐钱起《诏许昌崔明府拜补面》：“才子贵难见，郢歌空复佳。”唐皎 然《抒山禅居寄嘈东溪吴处士冯》：“身当青山秀，文体多郢声。”宋林 逋（郡太博惠酒及诗》；“铿然郢中 唱，伸玩清人心。”元燕公楠《摸鱼儿答程雪楼见寄且细酌盱泉，酣歌郢雪，风致美无度。”这首诗词出自哪？自嘲 【宋】陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。 骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。 老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。 太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。小松【唐】杜荀鹤自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木， 直待凌云始道高。感遇 【唐】岑参 北山有芳杜，靡靡花正发。 未及得采之，秋风忽吹杀。
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。 四时常作青黛色，可怜杜花不相识。感遇 【唐】张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？描写“葱兰”的诗词？孤兰生幽园，众草共芫没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歌。
若无清风吹，香气为谁发。此首《孤兰》来自唐代李白所写。“孤兰生幽园，众草共芜没”一句写孤兰的处境：孤兰生长在幽静的园内，被众草埋没。这里表现了诗人现实处境。“虽照阳春晖，复悲高秋月。”虽然沐浴着阳春的光辉，却为秋天伤悲。这里表现出作者心情。“飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。”这句句意接上句，担心霜早降，让孤兰凋萎。
一个“恐”字，写出诗人对现实的忧虑。“若无清风吹，香气为谁发”，如果没有清风吹拂，香气是为谁而生呢？这里“清风”借指引荐者，“香气”比喻自己的才能抱负。这里表达了诗人感慨知音难觅的寂寞心情。关于彼岸花所有的诗词！！！
(1) 花开彼岸本无岸， 魂落忘川犹在川。 醉里不知烟波浩， 梦中依稀灯火寒。 花叶千年不相见， 缘尽缘生舞翩迁。
花不解语花颔首， 佛渡我心佛空叹。
（2） 彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见。 因果注定一生死， 三生石上前生缘。 花叶生生两相错， 奈何桥上等千年。 孟婆一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。 --- 盗玉
（3） 彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。 忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫， 前生今世因果散。 愿殇心殇情亦殇。
花叶飘零不再见。 ——殇梦千沫
（4） 黄泉照彼岸，花开一千年. 情不为因果，叶落又千年. ----飞儿
（5） 彼岸花， 忘情之花。
花开堪折直须折_莫待花谢空折枝出自何诗
花落忘川情彼岸。 彼岸花， 恶魔之花。 情早已殇不愿念。 彼岸花， 水月镜花。 镜中之花影漫漫。 彼岸花， 紫陌之花。 滚滚红尘点不沾。 彼岸花， 黄泉之花。 碧落虚无叶纤纤。 彼岸花， 漠尘之花。 心与愿违梦之残。 彼岸花， 轮回之花。 生生不息花芊澜。彼岸花， 梦殇之花。 天心无限花笑颜。 ——殇梦千沫
（6） 彼岸花 前世的悲哀； 奈何桥， 今生的纽带。 如血，似火，在悲哀中起舞； 遗落，淡忘，在绝望中重生。 迷茫，看见了前方的火红一片， 遗失，瞥见了身边的奈何桥。 迷茫，绝望，遗落，重生， 我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆茶。 黑暗的人间， 或远离，或重返。 彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀； 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。 蹲下身，抚摸那彼岸花； 侧过头，观察那奈何桥。 前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋？是丢弃？ 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。
这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择...... ______________音茴
（7） 传说，有一种花叫彼岸花 是前生的回忆 亦是来时的见证 走在奈何桥上 幽幽的古灯，破旧的铜镜 她与他的过去，早已刻在三生石上 花妖曼珠，叶妖沙华 最终永世不得相见 那么，他们呢？ 喝下一碗孟婆汤 眼前的一切烟消云散 黄泉的路上，如血的花朵在绽放 彼岸花香，唤醒了曾经的记忆 脑海中，迷糊的身影 孤星划过 合起双手，闭上双眼 一起回到从前 当做没改变 三途河畔前 回首间 花叶无言 ————千凪含羽/萧萧葵
（8） 花开叶落 永不相见 缘定生死 情亦归幡 曼珠沙华 彼岸娴斑
（9） 三生石畔 约定三生 彼岸花开 永不言弃
（10） 彼岸花开妖艳如娇， 开彼岸鲜红似血。
（11） 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。 尘世忍离谁再念？ 黄泉一路凝泪眼。 叶落花开花独艳， 世世轮回， 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远！彼岸花开开彼岸，奈何桥上可奈何最新花开堪折直须折，莫待花谢空折枝。出自何诗？可以看看这篇名叫花开堪折直须折，莫待无花空折枝。的文章，可能你会获得更多花开堪折直须折，莫待花谢空折枝。出自何诗？
以下是的一些我们精选的花开堪折直须折，莫待无花空折枝。出自中唐诗人杜秋娘的《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。赏析此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与
一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。
三、四没有
一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。最新花开堪折直须折，莫待无花空折枝。可以看看这篇名叫花开堪折直须折 的QQ个性头像的文章，可能你会获得更多花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
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求与“有花堪折直须折 莫待无花空折枝”意境类似的诗句
精选的求与“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”意境类似的诗句与之意境类似的诗句有：
- 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。出自李白的《将进酒》，意思是：人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月，劝勉人们及时行乐。
- 及时当勉励，岁月不待人。 出自陶渊明的《杂诗》 ，意思是：年轻时候要勉励自己及时努力， 否则，岁月一去不回，不会停下来等待。劝勉人们珍惜年少的光阴，否则错过就无法弥补。
- 寻春须是先春早,看花莫待花枝老。出自李煜的《子夜歌》，意思是寻春要抓紧早春的时间，欣赏花不要等到花枝老去，和“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”有异曲同工之妙。
- 为乐当及时，何能待来兹。出自《古诗十九首·生年不满百》，同样是劝告人们及时行乐，否则时间过去了就无法追回。
诗句劝告人们珍惜光阴，尤其是珍惜青春年少的大好时光，不要等到过去之后才后悔，也有劝告人们及时行乐之意。
关于兰的诗句
爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。 猗猗秋兰色，布叶何葱青。 爱此王者香，著花秀中庭。 幽芬散缃帙，静影依疏棂。 岂必九畹多，侈彼离骚经。 《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合，溪声到处闻。 竹深阴戛日，木古势干云。 倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。 韶华春已半，万物各欣欣。 《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。 程 樊《咏怀》 兰为王者香，芬馥清风里。 从来岩穴姿，不竞繁华美。 曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。 清如辟谷士，瘦似琢诗家。 丛秀几钗股，顶分双髻丫。 夕窗香思发，风影欲篝纱。 兰 花 诗 古风 唐李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。 （表面赞美兰花，实际上说明自己志向清高远大。） 广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。 （兰花本是生在幽谷当中无人得见，一个朋友在东轩种了些，拿来送我。 它的香气能解除繁秽，更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。 根扎在在密石边上秋天早早的开了花，一丛丛叶子靠着修竹有中午的阴凉。 我想弄来蘼芜香草与它共在堂下，那就经常可以看到楚辞诗句中的意境了。 赞美兰花。） 同上 泣露光偏乱，含风影自斜。 俗人那解此，看叶胜看花。 （借兰花表达自己的清高不流于俗。） 咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 （赞美兰花。） 兰花 明 刘伯温 幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。 幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。 幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。 （表达诗人本身怀才，但显得高远。） 着色兰 明 张羽 芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈叶上露，似欲向人啼。 （思念故人之情。） 兰花 明 孙克弘 空谷有佳人，倏然抱幽独。 东风时拂之，香芬远弥馥。 （表达诗人志向清高远大。） 兰花 明 薛网 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下，任是无人也自香。 （表达诗人的清高。） 兰花二首 明 李日华 燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。 如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。 懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。 鼻端触著成消受，着意寻香又不香。 写兰 明 景翩翩 道是深林种，还怜出谷香。 不因风力紧，何以度潇湘。 折枝兰 清 郑板桥 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。 山顶妙香 清 郑板桥 身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闲，来不相知去不留。 高山幽兰 清 郑板桥 千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。 采樵或恐通来路，更取高山一片遮。 题 画 兰 清 郑板桥 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。 湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。 并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。 咏 兰 朱 德 越秀公园花木林，百花齐放各争春。 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。 咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。 常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。 幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知，芬芳只暗持。 自无君子佩，未是国香衰。 白露沾长早，春风每到迟。 不如当路草，芬馥欲何为！ 兰 明 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。 咏同心兰四绝句 清 钱谦益 新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。 兰 花 清 秋瑾 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
花开堪折直须折 莫待无花空折枝 关于这种的诗句还有什么. 感情方面的
花的诗句
1、绮窗前，寒梅着花末。——王维《杂诗》
2、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》
3、渔舟逐水爱山村，两岸桃花夹古津。——王维《桃源行》
4、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
6、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
7、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香
8、春色满园关不住，一支红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
9、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10、簌簌衣巾落枣花。——苏轼《浣溪沙》
11、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两只残。——白居易《惜牡丹花诗》
12、有情芍含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日五诗》
13、墙角数枝梅，凌寒独自开。
——宋 王安石《梅花》
14、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。——刘希夷
15、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
16、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
求与“有花堪折直须折_莫待无花空折枝”意境类似的诗句
——辛弃疾《西江月》17、驿路梨花处处开。
18、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
19、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》
20、八月寒苇花，秋江浪头白。——李颀《送刘昱》
21、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》
22、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。——辛弃疾《遮鸪天》
23、金黄恰似清宵月，圆时开。——何应龙《桂花》
形容已经淡忘了一段感情的诗词。
愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 相思相见知何日，此时此夜难为情。 唐；李白〈三五七言诗〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张沁《离人》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉 直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 知我意，感君怜，此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 慢脸笑盈盈，相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉 柔情似水，佳期如梦 秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦右来最易醒。 清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超〈台湾竹枝词〉 几次细思量，情愿相思苦。 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》 执子之手，与子偕老 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧. 参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 参差荇菜，左右毛之.窈窕淑女.钟鼓乐之. 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 最老的爱情诗句：亚当，来个苹果吧？ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴 问世间，情为何物，直教人生死相许. 与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头上痛哭一晚！ 盈盈一水间，脉脉不得语. 君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移 山无棱，天地合，乃敢与君绝 原想与君共白首 亲恩情重难连理 不怨造化作弄人 只叹红颜多命薄 心伤心碎心已止 缘浅缘深缘由天 唯愿今世苦相守 换得来生续鸳鸯 如果你是月亮 我只是你身旁滑过的流星 虽然流星走的又快又急 其实它不并想离开月亮 月亮的纯静明亮让它留恋. 但月亮的身边却没有流星的轨迹 距离和现实注定了我们有缘无份！ 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 若有情，天涯也咫尺. 若无情，咫尺也天涯. 天涯何处无芳草，不可为了一棵独木，放弃一片森林 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝. 妾发初覆额，折花门前剧.郎骑竹马来，绕床弄青梅.同居长干里，两小无嫌猜. 唐婉《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 陆游《钗头凤》 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
关于借景抒情的诗句有哪些
1、无言独上西楼，月如钩。——《相见欢》
2、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——《长安古意》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》
4、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》
5、是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》
6、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》
7、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——《长相思》
8、此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》
9、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
10、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》
11、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——《清平调词》
12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》
13、相见争如不见，有情何似无情。——《西江月》
关于“珍惜水”的诗句有哪些？
1、珍惜点滴，珍惜生命之源
2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。
4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？
5、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！
6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
7、为了人类共同的未来，必须保护和合理使用好水资源！
8、水是生命之源，请珍惜每一滴水。
9、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液！
10、水房：别让我的眼泪陪我过夜。
11、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
12、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚！
13、善游者溺，善骑者附。
14、山锐则不高，水狭则不深。
15、认真贯彻“开源节流并重，以节流为主”的方针！
16、人人关心节水，时时注意节水！
17、请珍惜宝贵的生命之源水！
求与“有花堪折直须折_莫待无花空折枝”意境类似的诗句
18、请用您的手，拭去我的泪。
19、请动一下手，关好水龙头。
20、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。
求关于桃花的诗词。
题城南庄 唐 崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。大林寺桃花 唐 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。田园乐 唐 王维桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。桃花坞 明 唐寅花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。
江畔独步寻花 唐 杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 杜甫《绝句漫兴》 肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。 癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 刘敞《桃花》 小桃西望那人家，出树香梢几树花。 只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。 袁枚《题桃树》 二月春归风雨天，碧桃花下感流年。 残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
韩愈《题百叶桃花》 百叶双桃晚更红，窗映竹见珍珑。 应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。 杜甫《风雨看舟前落花绝句》 江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。 影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。 杨凭《千叶桃花》 千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。 若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。 谢枋得《庆全庵桃花》 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 陆游《泛舟观桃花》 桃源只在镜湖中，影落清波十里红。 自别西川海棠后，初将烂醉答春风晏几道 《鹧鸪天》彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后、忆相逢。几回魂梦与君同，今宵剩把银钰照，犹恐相逢是梦中。
形容时间宝贵或流逝的诗句？！
1. 嗟余只影系人间，如何同生不同死。——《题春绮遗像》陈衡恪释义：所悲者，留己一人苟活于世，“如何同生不同死”，问得痴绝。
2. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》梁羽生
求与“有花堪折直须折_莫待无花空折枝”意境类似的诗句
释义：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。3. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——《竹枝词》刘禹锡释义：不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。
4. 酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》范仲淹
释义：只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。
5. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》李商隐释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。
6. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》蜀顾夐释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
7. 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕》佚名释义：而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。 而越是美好的梦却是越容易醒来。
8. 今夕何夕，见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》无名氏 释义：今夜究竟是啥夜晚？遇这良辰真快活。
9. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》张泌释义：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
10. 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》辛弃疾释义：纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？嗟余只影系人间，如何同生不同死。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。释义：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。酒入愁肠，化作相思泪。
描写感情的诗句
01曾经沧海难为水，除却巫山不是云 02晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列 03春风一等少年心，闲情恨不禁 04小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知 05妾心如古井，波澜誓不起 06独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 07望夫处，江悠悠，化为石，不回头 08往事已成空，还如一梦中 09空持罗带，回首恨依依 10暝色入高楼，友人楼上愁 11洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰
12近来心更切，为思君 13为君憔悴尽，百花时 14忆君肠欲断，很春宵 15斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思 16红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思 17衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 18山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 19秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此 难为情！
20青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。 21身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 22郎骑竹马来，绕床弄青梅。 23金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。 24君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。 25但愿人长久，千里共婵娟。 26执手相看泪眼，竟无语凝噎。 27还有小园桃李在，留花不发待君归。 28子不我思，岂无他人？
29春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。 30窈窕淑女，君子好逑。 31山盟虽在，锦书难托。 32两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。 33投我以求桃，报之以琼瑶。 34天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 35一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 36千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。 37人生自是有情痴，此恨不关风与月。 38料得年年断肠处，明月夜，短根岗。
39问世间情为何物？直叫人生死相许。 40春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 41多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 42蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 43兼葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方 44人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。 45泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 46横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
47死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 48相思相见知何日，此时此夜难为情 49有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂 50入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷恨 51君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐 52凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 53还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时 54嗟余只影系人间，如何同生不同死？
55相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 56自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时 57相见争如不见，有情何似无情。 58落红不是无情物，化作春泥更护花。 59天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 60似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵 61直道相思了无益，未妨惆怅是清狂 62深知身在情长在，怅望江头江水声 63相思情多少，地角天涯未是长
64人到情多情转薄，而今真个不多情。 65兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传 66平生不会相思，才会相思，便害相思 67一寸相思千万绪，人间没个安排处。 68十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉 69今夕何夕，见此良人 70天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 71在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 72重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
73一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 74春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾 75他生莫作有情痴，人间无地著相思 76尊前拟把归期说，未语春容先惨咽 77落花人独立，微雨燕双飞 78可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 79梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
80结发为夫妻，恩爱两不疑 81千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉 82寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明 83愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁 84一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负 85天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝 86不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇
87鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦 88换我心，为你心，始知相忆深 89春心莫共花争发，一寸相思一寸灰 90忆君心似西江水，日夜东流无歇时 91相思似海深，旧事如天远 92玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 93相恨不如潮有信，相思始觉海非深 94忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好 95天涯地角有穷时，只有相思无尽处 96都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
97滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼 98瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿 99人如风后入江云，情似雨馀黏地絮 100泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 101锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻 102多情只有春庭月，犹为离人照落花。 103花红易衰似郎意，水流无限似侬愁 104若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨
105若有知音见采，不辞遍唱阳春 106明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪 107思君最新求与“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”意境类似的诗句可以看看这篇名叫花开堪折直须折，莫待无花空折枝。的文章，可能你会获得更多求与“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”意境类似的诗句以下是的一些我们精选的花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
出自中唐诗人杜秋娘的《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。赏析此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与
一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。
三、四没有
一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。最新花开堪折直须折，莫待无花空折枝。可以看看这篇名叫花开堪折直须折 的QQ个性头像的文章，可能你会获得更多花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
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春水三百里：花开千万枝静止今世念闲读古人诗
春水三百里，花开千万枝。静止今世念，闲读古人诗。译文春天河水涓涓,花开树绿,虚妄之心熄灭,闲来读写古人诗篇。
有关立春的诗词有哪些
立春的诗句 立春位列二十四节气之首，与立春相关的诗词歌赋、民间谚语也是异彩纷呈。下面是立春诗词鉴赏及立春的诗句。《立春日》【南宋 陆游】 日出风和宿醉醒，山家乐事满系龄。年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。菜细簇花宣薄饼，湖村好景吟难尽。酒香浮蚁泻长瓶，乞与侯家作画屏。陆游（ 1125-1210 ），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。
南宋诗人。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。新岁刚过又立春，闲居山村的陆游早己与乡亲父老建立了真诚的友谊。陆游对故乡的山山水水，丰年农事感到由衷的喜悦。但诗人陆游毕竟是壮志未酬的政治家，要他忘情时事是不可能的。“湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏”两句写景叙事中暗寓讥刺：那些达官贵人，尸位素餐，醉生梦死，却无福领略、享受山村风光自然美的乐趣。
《立春日》诗词行文风趣、幽默，嘲讽含而不露。《汉宫春·立春日》【宋 辛弃疾】 春已归来，看美人头上，袅袅春播。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园，浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，自号稼轩居士。南宋爱国词人，历城（今山东济南）人。其存词六百多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。这首写立春情景和自己感怀的诗词很有代表性。作者写惜春、恋春、怨春的同时，借以抒发功业无成的苦闷和对北方故国的思念，同时也隐晦地表示了对统治者苟安江南的不满。
《立春》一千二百多年前，公元767年，唐代诗人杜甫曾写过一首《立春》诗：[唐 杜甫] 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。
他忧国优民，人格高尚，约有1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜陵远客：诗人的自称。杜陵，即长安东南的杜县，汉宣帝在此建陵，称杜陵。杜子美的远祖杜预是京兆杜陵人，他本人又曾经在杜陵附近的少陵住过，因而经常自称为杜布衣、少陵野老、杜陵远客。
唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号“春盘”。杜甫这时忆起了当年在“两京”（长安、洛阳）过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州（今奉节），再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸，题诗遣怀。《立春日感怀 清江引·立春》[元 贯云石] 金权影摇春燕料，木秒生春叶。
水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也。妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着，树梢生出了嫩叶。水塘因春天来了开始泛起了波浪，气温因春天来了也开始回升。春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了，春天到来了。“秒”、“始”、“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境，具有很高的艺术感染力。贯石石，字浮岑，号酸斋，曾任翰林侍读学士，后弃官隐居，在钱塘市中卖药为生。
他是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家，在散曲发展史上占重要地位。这支元曲是应酬之作，有“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首，每句都用了“春”字，这是作赋前所定的规则。贯云石没有被作曲所限，而是扣紧“春”字，全方位地展现立春时节的春景春情，写得清新自然、情趣横生。 《立春日感怀》【明 于谦】 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。于谦（1398-1457），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治溢肃憨，万历改谧忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。这首立春诗词是作者在击退了瓦剌入侵后第二年的一个立春日在前线所写的。
遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。诗句中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。立春诗词 我国古人向有立春咏诗的传统。《广群芳谱·天时谱》杨维祯诗：“今朝立春好天气，况是太平朝野时。”写的就是立春习俗。立春之日，吟诗咏词是古人传统。查阅《全唐诗》，可以发现在诗歌题目中明确说明写于立春这一天的诗歌就达52首之多，上自皇帝重臣、下到落魄诗人，都曾大发雅兴。
据史料记载，720年前的丙戌狗年，宋末元初几位诗人曾以《春日田园杂兴》为题，广泛征诗，最后竟得诗2735卷。立春吟咏，诗人常为淳朴的民俗民风所感染，状景抒情，直书胸臆。宋朝女诗人朱淑贞的《立春》诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。生...
历代古诗词名句集锦
一、新律五一首
1. 东坡吟傲世世间无天险，大江东去去不还。诗情弛骋大江北，画意纵横大江南。大气大势大手笔，大仁大义大风范。梦里两人常相见，醒来只隔数百年。
2.春山伴路图欲往何处觅雅训？巍巍昆仑皆惊愤。风里鲲鹏欺大鸟，雨中雏燕竞轻俊。今朝我欲乘风去，大展雄才高万仞。横扫天下邪与恶，一泻君子千古恨。
3.雪岳读书图圣书万卷任纵横，常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客，大怒偏向虎山行。不畏腥风吹血雨，豪歌一曲万里晴，独自遨游何稽首？揭天掀地慰生平。
4.寒江独钓图天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。无情未必真豪杰，知交何须同生根？垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。
5.春山行旅图惨淡岁月入梦遥，浪迹四海悲寂聊。风流正随鲲鹏去，我自面壁空长啸。
万里江山皆风火，十年胸中尽怒潮。拼将一腔义士血，直向云天逞英豪。
6.瑶台曲青山未老头先白，寒催游子上瑶台。路隘沟深松悠悠，碎珠溅玉梦里来。凌空缥缈一飞影，山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色，高诵佛号助英才。
7.苏武牧羊图塞外极目望故乡，未见长城万里长。空盼飞鸿传书至，悲向苍天呼斜阳。古筝哀奏清秋节，铁人无泪亦凄惶。
但使此身能报国，天涯何处不苏杭？
8.暗香不恋世间佳丽地，独上寒山称骄子。狂飙过尽绝胜处，凌寒飘香九千里。霞光照彻万仞山，节烈垂尽千秋史。生来爱斗三冬雪，报春报得万民喜。
9.疏影世间何处寻奇葩？一剪寒梅凌天涯。仙客对此欲归俗，农夫叹绝忘桑麻。流芳千载任风雪，独呈丹心报中华。谁道三冬无春色，冰山高处万里霞。
10.李迪牡丹图花后无语荒草肥，焉知天外无惊雷？囊括涯内群魔乱，难忍鼠辈称强贼。
冲天一怒寒星落，十万义士遥相随。长驱直入九万里，林弹雨夺金魁。
11.太 公 奥究天庭运玄武，凶神恶煞空顿足。神威浩荡百万年，天马行空做羁族。术奇才高惊圣帝，大义绝天恸神禹。茫茫伟烈终何限？日月星辰照天枢。
12.天山行心洁自爱天山雪，羞与群贼论功过。只闻豪杰弃官走，不见东海大潮落。忍看壮士负离恨，莫问青天悬日月。
巨人眼里乾坤小，英雄心中天地阔。
13.乌台诗案纵有神龙起沧海，难赋豪情祭乌台。恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才。誓将寸管化长剑，杀尽世间狼与豺。他年若有凯旋日，是我卷土又重来。
14.大树风号图抑郁十年栋梁倾，怒涛顿从胆边生。一腔豪气贯日月，疑是长虹化雄鹰。大展经纶补天手，激扬神鞭驱雷公。高谈霸业伟烈在，苍天为我起东风。
15.汩罗江初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。
16.庐山高图同室相残何太急？肆出狂言困雄狮。雄狮泪别庐山时，庐山伤心把头低。欲捣地府无臣杵，将上九霄揽天梯。回首莫问风吹雨，功过自有日月知。
17.李白出行图高歌向天天相应，纵声唤地地有灵。
曾经刀山驱猛虎，几度火海战飞龙。诗成万卷尽雄风，铁流笔下恣奔腾。何当重归长安路？再为盛世除雄。
18.佟麟阁苍天问我何所求？星河惨淡大江流。不求玉帝多封赏，但求直取强贼头。半生热血洒疆场，一路高歌唱自由。盖世何足九万里，天纵奇才报国仇。
19.猎鹿图飞步凌云八千里，多少年来无劲敌？多少干戈化玉帛？多少腐朽化神奇？讲诗论经雅意高，寻幽探微破天疑。
嘉峪关上存故迹，犹记当年猎鹿时。
20.塞上行去年与君赋新词，正是北雁南飞时。漫天捷报作雪飞，遍唱三军夺帅旗。马上雄风振九关，席间说笑破顽敌。今日英魂赴九霄，何人助我雪国耻？
21.梅竹寒禽图梅竹何日报新春？愁绪万千萦苦身。新晨盼得灵鹊至，空来不为传玉音。日暮苍鹰归幽谷，夜半神龟泣海滨。垂泪岂非亲骨肉，滴血何止慈母心？
22.虚阁晚凉图悲风送君君何去？飞鸿频传断肠句。
孤身青云何太急？灵台不见天公怒。未曾为君歌一曲，万里严霜凝寒玉。再往珠山寻隐珠，泪水尽洒灵海路。
23.枯木竹石图风吹落叶舞晴空，我奏狂歌唤英雄。歌罢举杯问苍天，苍天亦笑我精诚。杯中自有天上月，腹内更牵万种情。一生大醉能几回，何不豪饮到天明？
24.超然台万盏美酒浸衷肠，乘醉聊发少年狂。风流多被风吹散，我独一人欺霸王。
踏碎九霄凌罗殿，何须弯弓射天狼？今日把酒邀明月，一片诗情在汪洋。
25.君车出行图飞鸿飞落红尘中，浮云伴我来纵横。名利场中无功德，坎坷路上尽佞。为福万民始操戈，莫以成败论英雄。待到神兵从天降，风卷残云破敌营。
26.江阁远眺图*赠石重十年常怀百年忧，独自踏歌天边走。天公今霄忧似我，寒星万点漫北斗。似水流年流神韵，如歌岁月忆旧友。
心中几多爱和恨？今生难得再回首。
27.出 行 图风流倜傥任潇洒，不负青春好年华。三载光阴似流水，一朝伤心如乱麻。我随大军去东征，何人伴君去西伐？遥瞻前方万里路，福星高照到天涯。
28.秋山草堂图记得当年风雨中，落花时节与君逢。浊酒一杯话今古，神笔四海抒豪情。可恨纵不自菲薄，未曾为君写生平。而今举酒祭何处？空对满山枫叶红。
29.石德启曾经少年多壮志，胸中常怀破天意。君视福祸为草芥，我履水火似平地。分兵作战整十年，何...
关于人生的诗词
1. 长白山 长白山头皆冰雪， 长白山下狂风恶。 铁鞋踏破人饥渴， 林边歇： 山重水复路又折。 质天何人能晓我？ 万里愁云困星锁。 人生能有几次搏？ 顾四野： 可叹壮士一腔血。
2. 步 辇 图 几度寻君君不遇， 梦里依旧相眷顾。 千言万语难再叙， 向谁诉？ 同在茫茫人生路。 待到枯枝发新绿， 春风吹进千万户。 子孙满堂花满树， 再相聚： 只有泪水止不住。
5. 伍豪 出口成章， 英雄盖世本无双。 才华横溢， 多少年来惊天地。 妙笔生辉， 只为正义立丰碑。 翻江倒海， 写出人生最精彩。 五
六、楚山欲雨图 举杯风雨中， 人去楼空。 可叹茫茫楚河水， 依旧只流东。 我借天上天公笔， 写君惨淡人生。 记当时： 只有楚山客， 愤世嫉俗， 难改初衷。 欲诉万种情， 石破天惊。 天下人落天下魄， 独做寥寥寒星。
喋血黄昏空喋血， 不见旧日雄风。 看今日： 空有凌云志， 弃我而去， 何太匆匆？
30.踏歌图 人生自古一场梦， 梦到天涯睡狮醒。 踏平世间坎坷路， 一路走来太从容。 下笔千言皆武略， 字里行间有雷霆。 天兵天将千百万， 个个为我显神勇。
43.左公柳 多少人生风雨后？ 多少慷慨不再有？ 多少壮举一场梦？ 多少盛情一杯酒？ 而今许下千般愿， 洒向长河万古柳。
不愿与君长相思， 但愿与君长相守。
45.货郎图 当年为了一个梦， 也曾燃烧一段情。 远离滚滚红尘中， 孤身一人万里行。 一叶浮萍归大海， 人生何处不相逢？ 相逢莫要论人生， 人生已是夕阳红。
48.李广看箭图 君子之交淡如水， 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。 人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白？ 三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。
1.葛稚川居图 人生自古多曲折， 心内雪亮， 身外雪亮， 旧情一缕独难忘。 天下人做天下事， 一代绝唱， 千古绝唱， 惊破春梦生万象。
15、玉意春 太公何处问茶道？ 风也缠绵， 雨也缠绵， 胶南玉观音茶园。 彭祖举杯论人生， 发乎自然， 归乎自然， 称心如意八百年。
10. 文房四宝 笔， 多少烽烟从此起？ 弹指间， 战火千万里。
墨， 入我笔下成五岳。 五岳高， 雁飞不得过。 纸， 留住梦中的唯一， 人生如， 白驹过短隙。 砚， 岁月消磨成眷恋。 有几人， 灯下读秦汉？
2. 玉台咏 南望故乡， 云海中： 景色如画。 叹游子， 千里万里， 空劳牵挂。 岁月多少忧和喜？ 人生几许苦与辣？ 向慈母， 梦中再诉说， 我不怕。 男子汉， 大丈夫。 拿得起， 放得下。
纵无人和我， 齐驱并驾。 风里依旧敢逞雄， 雨中何妨再称霸？ 古人云： 一笑乾坤大， 任叱咤。
4. 桃花园 人到中年愁肠多， 不求有功， 但求无过。 回首滚滚红尘中： 大风大浪， 大起大落。 本是匆匆一过客， 选择孤独， 选择寂寞。 桃花年年为谁开？ 有情人生， 东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！ 和子由渑池怀旧 苏轼 往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。 听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 临江仙 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。 二十年余如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。 临江仙 苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 沁园春 苏轼 赴密州，早行，马上寄子由。
