亲爱的不要跨过那条江

我们找到第87篇与看望病人：原来看望病人也有真情与假意！有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的看望病人：原来看望病人也有真情与假意！原来看望病人也有真情与假意！ -----在病房里见到一位病友探望的人络绎不绝而得到的回答！ 汪华斌 昨天晚上一位朋友来探望我，我说我本来是谁也不告诉的；谁知还是被我妻子透露了，结果昨天来的人不断。但不知道是什么原因，有的人来聊几句也没有什么；可有的人来就是不舒服；好像特别虚假。这位朋友说这就是人际关系，有的人是真情；但有的人就是假意。只是你这人太实在，没有区分；所以就会有人说你不善于人际关系。在我们今天这急功近利的社会，不少人还要应付这样的假意；这就是我们的中国特色。

我想起了我们同病房的一位病友，是喉癌加各种并发症晚期；所以通知了所有的亲朋好友，于是来看望的人真的是络绎不绝。然而来的人有的高谈阔论，有的却是暗自流泪；这在我们这些局外人眼中泾渭分明。后来与其家属交谈，才知道原来流泪的是其妹妹；而高谈阔论的基本上是面子上的朋友与亲戚。由于此病友是官场上的人，所以各式各样的探望者纷纷前来。只是其家属心中明镜一样，面子上一视同仁；实际内心里早就分了个三六九等。大概是因为这样的原因，所以我住院对外全部封锁；因为我想这些为面子而礼尚往来的实在没有必要，因为这双方都不舒服；所以我住院相当清静。谁知这出院了竟然还是被透露了消息，所以才引来如此烦恼。

当年我就是不与任何领导交往，所以成为了孤家寡人；后来有个同学引荐我到某领导家里去拜访，说是为了改善我的生存环境。然而当我不情愿地带着礼物来到这位领导的家，大概是看出了我的假意；领导虽然收下了我的礼物，但却无话可说；后来也没有帮上什么忙，因为人家见多了礼尚往来；所以才对你这不真心诚意的人置之不理。也正因为如此，从此以后的我更加孤芳自赏了；这也是我在武钢虽然广散财而大方，但实际却没有任何真朋友的原因；因为你不与人家真心，人家能对你真心吗？

是啊！我的人生最大的失败就是一视同仁，任何一面之交的人都以为是终生朋友；所以才不断上当受骗。正是因为太容易真情付出，所以也就特别容易被人抛弃；这也是我虽然帮助的人不少，但却没有人真正感谢我的原因。因为大家觉得我不是为了往来而帮助别人，而是帮助别人作为自己嗜好；所以投机分子很容易在我这里得手，因为我帮助人是不留后手的。如当年有位年轻人与我一起咨询，这人就对我特别谦虚；于是我全心全意帮助她。后来她学习了一些东西，就自己成立公司；同时邀请我去帮助她。结果我竟然自己出钱帮助她完成全套咨询服务，而且全套文案送之。然而最后却是此人失踪了，因为她用我这套文案就可以独立咨询了；所以我连自己的成本都没有得到就被人家抛弃了。就说明我干任何事情全部是真心诚意，却不知道今天的中国人实际是个个都有投机之心；只是时机不到，有些人的面孔没有暴露而已。如当年武钢的孙文东，那可是我手把手的教导管理的人；然而当他破格提拔成为单位负责人后，第一个下岗的人竟然是我；这就是‘猫交老虎本事’，最后老虎反而第一时间伤害的却是猫的典故再现。

虽然我们社会到处都有真情假意，但我们这些朴实的人却依然相信全部是真情；结果我们被假意蒙蔽，这也是我在社会上不断被人利用的原因。虽然我们走过风也走过雨，但我却依然只相信人间有真情；却不知道在我们这人际关系的社会，假意也是索取回报的一种手段；所以能看到真情假意的人，才是我们社会生存的高手。 是啊！以前我去看望朋友，全部是真心诚意；因为我只是从同情的角度出发，而没有想到看望病人竟然还有假意；这中国人的生存实在是太有讲究了。因为我探望的目的是给病人以精神上的支持和抚慰，帮助其早日康复；而人家假意探望者实际是礼尚往来，更重要的是人家还在计算下一次的回报；所以很多假意者带给病人的却增添烦恼。

当然同样身份的人对同一件事，也有真情与假意之分；如当年我父亲去世，但就是内心世界不舒服；所以埋葬的当天我就回了武汉，结果亲戚朋友不理解。然而当我离开后，这葬礼上的钱还多了2000多元；我的弟弟与妹妹竟然自己作主私分了，要知道连父亲的坟墓都没有维修呀；最后只好由我回家自己花钱请人帮忙维修。这说明同样是至亲的人，但不见得就都有真情。正因为如此，我这次住院连弟弟与妹妹都不告诉；因为我是一个不善于区分真情与假意的人，所以这样反而省去一些烦恼与麻烦。

我以前只知道政客有这么多的烦恼，这次住院才知道我们中国人连普通人都有这么多的烦恼；因为任何事情都存在真情与假意，只是我们自己难以区分而已。正因为如此，我之所以容易上当受骗；大概主要原因就是没有这个慧眼吧。最新看望病人：原来看望病人也有真情与假意！可以看看这篇名叫 “大朝传说”喊你来看展啦！领略成吉思汗与黄金家族的风采的文章，可能你会获得更多看望病人：原来看望病人也有真情与假意！

我们找到第1篇与 “大朝传说”喊你来看展啦！领略成吉思汗与黄金家族的风采有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的 “大朝传说”喊你来看展啦！领略成吉思汗与黄金家族的风采杭州的雪还未融化小编不禁感叹：一代天骄，成吉思汗……说起成吉思汗那可是连咱们毛大大都敬仰的人物呢" 一代天骄 "铁木真出生于斡难河的蒙古孛儿只斤部落，他历经磨难、不断壮大自己。1206 年春天在斡难河举行大会，建九游白旗，称 " 成吉思汗 "。

从此一个统一的蒙古民族共同体诞生了今天小编要带你去看一个展览一起领略一个帝国诞生的雄伟蒙古族属东胡族唐代游牧于额尔古纳河流域后西迁至鄂嫩河源的肯特山一带

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并逐渐壮大先后臣属于辽、金王朝1206 年铁木真建立大蒙古国1271 年忽必烈建国号 " 大元 "元王朝的建立促进了多民族统一国家的发展下面就跟着小编一起来看看展出的蒙古族一些民俗文物吧" 蒙古 " 一名最早见于唐代史籍，称 " 蒙兀室韦 "，是室韦的一部，与南迁建立北魏王朝的拓跋鲜卑同源，属东胡族系。西迁的蒙古人孛儿帖赤那、豁埃马阑勒夫妻的子孙繁衍不息，形成许多氏族部落，它们分为两部分——尼伦蒙古、迭儿列勤蒙古。

大朝传说喊你来看展啦领略成吉思汗黄金家族风采“”！的与■铜耳环 内蒙古博物馆藏为了彰显财富和地位，蒙古族贵族男性多戴耳饰，这是北方游牧民族自古以来的传统。男性耳饰多为环状，下常装饰有珠形宝石。车钏 赤峰市克什克腾旗应昌路故城遗址出土车辆在游牧民族的生活中占据极为重要的地位。扎起逐水草而居的日常生活中，车辆载着孩子们，放上他们的家居、御寒物、食物等等物品。

砧子 赤峰市克什克腾旗应昌路故城遗址出土有方铁砧子，也有两头尖的羊角砧。不同地域的工匠根据当地所锻打铁器的形状性能来选择不同的样式，实用性较强。国公主铜印 呼和浩特市武川县五家村出土扁长方体钮，钮上刻 " 上 " 和 " 王 " 两字。正方形印面，九蝶篆体阳文，刻 " 国公主宣差河北部总管之印 "，印文中心有两行畏兀儿体蒙文。国公主是成吉思汗的三女儿阿剌合别乞，嫁给汪古部首领，成为汪古部的代表人物这方官印体现出成吉思汗对女儿的器重与厚望，也可以看出女性地位在中国封建社会中晚期的空前高涨。

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铁蒺藜 内蒙古通辽市征集铁蒺藜埋在地下，用绳索连接，战马奔跑时绊腿摔倒，可成为制约骑兵力量极好的方式。瓷雷 内蒙古自治区赤峰市征集瓷雷，也叫瓷蒺藜。酱釉缸胎，圆形，平底，周身遍布突起的蒺藜刺。顶部有一圆形装口，侧面有一引信孔。这种造型的瓷雷，在爆炸是具有很强的杀伤力。

铠甲 内蒙古锡林郭勒盟征集蒙古骑兵均披铠甲，顶铁盔。铠甲由铁片及铁丝、铜丝贯穿制成。材质多有不同，或为铁质、或为皮质、或为银质，身份等级越高，材质及装饰越豪华。绿釉刻花鸡冠壶 通辽市第二机械林场墓葬出土壶体呈扁形，上窄下宽。口部管状，直口。盖呈斗笠形，盖顶呈蘑菇状。口与两个方形耳同在壶顶部。两个方形耳有穿孔，双耳间呈马鞍形，小平底，腹部刻卷草文。侧边有凸起的仿缝线纹，施草绿色釉。

大朝传说喊你来看展啦领略成吉思汗黄金家族风采“！与的”■八思巴文银圣旨牌 呼和浩特市清水河县出土银牌整体呈长方形，八思巴文鎏金。上部有可转动圆环，用于系挂，圆环一侧刻 " 丁字八十号 "。银牌两侧分别刻有两行和三行八思巴文，其意为：" 依靠长生天的力量，皇帝的名字是神圣不可侵犯的。不尊敬服从的人，将会被定罪处死。

掐丝嵌宝石金饰件 恩格尔河出土饰件采用黄金拉丝点焊工艺制作，掐丝，整体呈菱花形。中间镶嵌宝石，有脱落，造型精美、典雅，是元代时期贵族所用的装饰品。石雕击鼓童子像 说起蒙古族的祭祀相信各位小伙伴们在影视剧中都有看到过蒙古族主要信奉萨满教特别崇拜 " 长生天 "成吉思汗经常举行祭天活动萨满法服

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萨满服集中了以鸟类信仰为突出特征的蒙古萨满信仰的基本特点。长袍前后及袖上缀饰彩布条，伸开双臂直立时，布条展开呈倒扇面形状。同时，其前胸、后背部都佩带铜镜和小铃铛。以表示其化做精灵或依靠精灵飞天潜地之能。大朝传说喊你来看展啦领略成吉思汗黄金家族风采“与”的！■

铜灯盏灯盏，蒙古语称为 " 朱拉 "，是寺庙或民间供佛用的传统宗教用品。根据质地的不同可分为金供灯、银供灯、铜供灯等。灯柱和底座三部分组成，敞口外翻，底座上多饰有莲瓣纹。蒙古包蒙古包蒙语称为 " 格日 "，包内宽敞舒适，是用特制的木架做 " 哈那 "（蒙古包的围栏支撑），用两至三层羊毛毡围裹而成，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用 " 乌耐 " 作支架并盖有 " 布乐斯 "，以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗 " 陶脑 "，上面盖着四方块的羊毛毡 " 乌日何 "，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。

蒙古象棋蒙古象棋，蒙语称为 " 沙塔拉 "，亦写为 " 喜塔尔 "，是北方草原古老独特的博弈游戏之一。汉文音译喜塔尔、沙特拉、沙塔拉，是流行蒙古的象棋游戏，目前流传的是棋盤六十四格的规则，另一是百格棋盤的蒙古大象棋已少见。棋盘和棋子均为木质，棋子为木雕施漆。木雕彩绘雕饰龙首花鸟纹嵌镜月琴月琴，云南少数民族叫作 " 弦子 "，是成年男子必备之物。云南月琴种类很多，制作精细，历史悠久，音色清脆。

小编就介绍到这里了更多的文物还请各位老铁们移步浙江博物馆哟 ~据悉本次展览将持续到4 月 8 日杭州大事独家报道大朝传说喊你来看展啦领略成吉思汗黄金家族风采“与的！”■

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七律 观京剧《苏武牧羊》有感 每见梨园演牧羊，编来故事甚荒唐。 称兵耀武匈奴国，持节宣威大汉邦。 暴雪年年封北海，忠心日日望南方。 归来之际人皆敬，撇下红颜枉断肠！ 《苏武牧羊》是一个好题目，也应该是传统京剧的好题材。然而现在，时不时仍旧在京剧舞台上演出的《苏武牧羊》，却并不招人喜爱。这个演出的本子显然出自没有多少文化底蕴的旧艺人之手，词句比较粗鄙，情节没有起伏，完全没有此类题材应有的磅礴大气。更令人啼笑皆非的是，剧本胡编了一个极为荒唐搞笑的情节：匈奴单于竟然给苏武安排了一个年轻妻子，这个女子还是匈奴贵族的女儿，她还心甘情愿与苏武一同在北海牧羊，还给苏武生了一个孩子。最后匈奴单于放苏武回国了，却又不许她与苏武同行，逼得她拔剑。戏剧落幕时，观众不知道是因苏武的“持节”不屈而感动呢，还是为此女的“殉节”钟情而感动，总而言之，不伦不类。

早年，有一首《苏武牧羊》的歌曲流传甚广，甚至是年轻母亲哼唱的“摇篮曲”。鄙人从小就从母亲那里学唱了，至今仍旧能大致唱出来。其词如下： 苏武留胡节不辱。 雪地与冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边， 心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。 时听塞上，笳声入耳痛心酸。 转眼北风吹，群雁汉关飞。白发娘盼儿归，红妆守空帏。

三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节定不亏， 欲使匈奴，心惊胆碎，常服汉德威。 歌词显然出自文人之手，深沉典雅，颇为感人。其实，只要根据此歌曲的意境，就可以演绎成一出好戏，京剧界能人甚多，怎么就无人去做呢？遗憾。

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