瞿秋白多余的话
瞿秋白多余的话
想知道瞿秋白多余的话瞿秋白名言 1、此地甚好，开吧。——瞿秋白
1、
瞿秋白多余的话
2、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。——瞿秋白
3、坦荡的大道，只要你大踏步前去。——瞿秋白
4、只有狗没有变，听说被‘牛马人’杀尽了。只有猫没有变，据说逃到月球上去唱诗了。——瞿秋白《多余的话》
瞿秋白多余的话
5、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白
6、我也始终没有勇气说出自己的怀疑来。优柔寡断，随波逐流，是这种“文人”必然性格。 虽然人家看见我参加过几次大的辩论，有时侯仿佛很激烈，其实我是很怕争论的。我向来觉得对方说的话“也对”，“也有几分理由”，“站在对方的观点上他当然是对的”——瞿秋白《多余的话》
7、如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力.——瞿秋白
瞿秋白多余的话
8、我是江南第一燕，为衔春色上分梢。——瞿秋白
9、近年来，感觉到这一切种种，很愿意“回过去再生活一遍”。 雾里看花的隔膜的感觉，使人觉得异常地苦闷、寂寞和孤独，很想仔细地亲切地尝试一下实际生活的味道。——瞿秋白《多余的话》(www.lz
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瞿秋白多余的话
瞿秋白 多余的话经典语录
其实是觉得自己没有把握和发展苏维埃革命在几个县区的胜利，革命前途不是立即向大城市发展而取得全国胜利以至全世界的胜利，就是迅速的败亡，所以要孤注一掷地拼命。这是用左倾空谈来掩盖右倾机会主义的实质。 ——瞿秋白《多余的话》 总之，滑稽剧始终是完全落幕了。舞台上空空洞洞的。有什么留恋也是枉然的了。好在得到的是“伟大的”休息。至于躯壳，也许不能由我自己作主了。告别了，这世界的一切!
——瞿秋白《多余的话》
可笑的很，我做过所谓“杀人放火”的围巾的领袖?
可是，我确是一个最懦怯的“婆婆妈妈”的书生，杀一只老鼠都不会的，不敢的。
但是，真正的懦怯不在这里。首先是差不多完全没有自信力，每一个见解都是动摇的，站不稳的。总希望有一个依靠。记得布哈林初次和我谈话的时侯，说过这么一句俏皮话：“你怎么和三层楼上的一样，总那么客气，说起话来，不是‘或是’，就是‘也许’、‘也难说’……等”。其实，这倒是真心话。可惜的是人家往往把我的坦白当作“客气”或者“狡猾”。
——瞿秋白《多余的话》
我也始终没有勇气说出自己的怀疑来。优柔寡断，随波逐流，是这种“文人”必然性格。 虽然人家看见我参加过几次大的辩论，有时侯仿佛很激烈，其实我是很怕争论的。我向来觉得对方说的话“也对”，“也有几分理由”，“站在对方的观点上他当然是对的” ——瞿秋白《多余的话》
“一为文人，便无足观”，——这是清朝一个汉学家说的。的确，所谓“文人”正是无用的人物。这并不是现代意义的文学家、作家或是文艺评论家，这是吟风弄月的“名士”，或者是……说简单些，读书的高等游民。他什么都懂的一点，可是一点没有真实的知识。正因为他对于当代学术水平以上的各种学问都有少许的常识，所以他自以为是学术界的人。可是，他对任何一种学问都没有系统的研究、真正的心得，所以他对于学术是不会有什么贡献的，对于文艺也不会有什么成就的。
——瞿秋白《多余的话》 近年来，感觉到这一切种种，很愿意“回过去再生活一遍”。 雾里看花的隔膜的感觉，使人觉得异常地苦闷、寂寞和孤独，很想仔细地亲切地尝试一下实际生活的味道。 ——瞿秋白《多余的话》 你自己会感觉到每天生活的价值，你能够创造或是修补一点什么，只要你愿意。就算你是一个真正的政治家罢，你可以做错误。你可以坚持你的错误，但是也会认真地为着自己的见解去斗争、实行。只有文人就没有希望了，他往往连自己也不知道究竟做的是什么
——瞿秋白《多余的话》 文人也有各种各样不同的典型，但是大都实际上是高等游民罢了。假如你是一个医生，或是工程师，化学技师……真正的作家，你自己会感觉到每天生活的价值，你能够创造或是修补一点什么，只要你愿意。就算你是一个真正的政治家罢，你可以做错误。你可以坚持你的错误，但是也会认真地为着自己的见解去斗争、实行。只有文人就没有希望了，他往往连自己也不知道究竟做的是什么!
——瞿秋白《多余的话》 你们去算帐罢，你们在斗争中勇猛精进着，我可以羡慕你们，祝贺你们，但是已经不能够跟随你们了。我不觉得可惜，同样，我也不觉得后悔，虽然我枉费了一生心力在我所不感兴味的政治上。过去的是已经过去了，懊悔徒然增加现在的烦恼。 ——瞿秋白《多余的话》 只有狗没有变，听说被‘牛马人’杀尽了。只有猫没有变，据说逃到月球上去唱诗了。
多余的话瞿秋白
以下是的一些我们精选的多余的话瞿秋白多余的话瞿秋白
1、这个年代遍地风流，风起云涌，在人民和政府的博弈之间，失败的总是人民。曾经偏激地希望贝利祝我万寿无疆，但现在想想法律即、军队即、国企即，社会的一切要素都在的掌握之中，青年还是应该读好书，好读书的。知识分子的酸腐味仍在，那就注定了要离政治远远的。不参与政治不代表要不了解社会现实和80年代中国的新气象，80年代的中国青年人的开放程度、创造力、文化上的批判精神都要比现在高出数筹。只是当年诸多的文艺领袖和文艺作品都因为那一场运动而永远地被关了禁闭。
2、大一就这么要过去了，这几天在别人都考完放假的时候，自己还在累死累活地复习考试，黄梅天也难受得很。想这篇东西想了许久，迟迟不写的原因说到底还真是怕写得不好，把好好地一点情怀给搞砸了。昨日看见沈社长的日志，就下定决心今日把它写掉了。
3、说这么一通多余的话是想宽慰考得不好的同学，在这个年代，上哪儿读大学都一样，北大早已不是那个兼容并包的北大，只是精气神一直还在，在皇城里天子脚下，北大能保有中国文科安身立命的最后的尊严和骨气已经很不容易了。要想有所作为，就只有努力奋斗和拼搏。固然奋斗了、拼搏了不一定有用，固然有人优哉游哉地就能攀上遥不可及的高位，固然在当代中国背景和权势比什么都重要，但人活着总是要有个执念的。不奋斗，不遵循中国人千百年来“鲤鱼跃龙门”的科考传统，当代还能怎么办呢？真正看清社会现实而且深恶痛绝的人，要么了，要么出国了。留在中国大学里，就应该奋斗、奋斗。
4、在高考完了的那个暑假，没干什么正事，也没和几个学长真正好好谈过大一生活。于是乎懵懂地来了，吃了不少苦头，平添了几许失望，也多了不少惊喜。我并不想煽情地回顾我的大一生活，我并不想挽留它，相反我希望它早早地结束，住在6号楼破烂的寝室里，对生理和心理都是极大地考验。
5、有抱以很大期望的人高考失误，没法来复旦的。其实平心而论，全上海文科氛围最好的学校是复旦，我深有体会的一点是理工科对文科生的煎熬。有在同济的好友，文科生、英语系的人却要学高数B和大学物理，总觉得是难以想象的折磨。那天诗社讨论的时候水哥说复旦总把目标定为白领培养中心、职业介绍所，并因为培养出多少个白领而沾沾自喜。我觉得的确没话反驳他，或许在北大、清华这种现象还好一些，认识的几个北大文科的人都是把做学问、兼济天下作为人生理想的，而且也一直努力在做。中国别的地方，功利化的教育实在是过头了些。我觉得是免责的，社会的大环境就是如此，现在家里没背景父母普通工人的大，要在上海买套80平米的房子，要多少年？这个时代，社会道义、社会公平已经到了一个濒临崩溃的地步。刚和学法律的同学说笑，说法律是文科里最累的，背得累死累活的，结果背的东西在社会现实中还没多大用，毕竟在中国，领导同志说的话就是法律。
6、知识分子做好学问就够了，要不然如同75年写“多余的话”的瞿先生那般，一不小心入了政治的漩涡，累垮了身体，丢掉了性命，只留下一篇《多余的话》让后人扼腕。百花争鸣本就不可能实现，只有在的红旗下文艺之花才能开得灿烂。
7、整个大一社团就加了复旦诗社，一个温暖的大集体。下学期有机会和沈社长成为室友，实在是难逢的好事啊！高中里在会浸染许久，各种活动基本都参加过，进了大学反而懒了，大一刚进来的时候就想好好地多读书，文科的学问都是从阅读上来的，读得多了自然学问就大了。当年清华文科四大导师，都是学贯中西的人物。但除了闷头读书，交流也是必不可少的，诗社就给了我这样一个平台。对于现代诗的兴趣，也完全是进了诗社之后才发掘出来的，也才发现以前对于现代诗的偏见是多么得愚蠢。多读多写多交流，读写是基础，光说不练的人，是决计做不好学问的。
多余的话瞿秋白
8、别的学校我说不上，至少在复旦，学业是繁重的，相比高中有过之而无不及。大学无非是空闲时间多了，事情也变多了。固然可以不去做事把时间全花在声色犬马、优哉游哉上，但GPA是不会给你好脸色看的。在中国大学，GPA是王道，要想有好的GPA，六成看选课好坏，四成看个人努力。一学期的GPA成败，看选课表就可以猜个八九不离十了。当然以上言论对于学霸而言，都是虚的。9、其实自己也并不明晰此文的主题和目的，多余的话果然没什么价值和意义。但正如我一直相信的，要挽救不必加入，要改变中国就一定要留在中国，希望崇中的优秀同学们能多几个留在这个国家，毕竟，中国的豆腐是最好吃的。最新多余的话瞿秋白可以看看这篇名叫瞿秋白 多余的话经典语录的文章，可能你会获得更多多余的话瞿秋白 其实是觉得自己没有把握和发展苏维埃革命在几个县区的胜利，革命前途不是立即向大城市发展而取得全国胜利以至全世界的胜利，就是迅速的败亡，所以要孤注一掷地拼命。这是用左倾空谈来掩盖右倾机会主义的实质。
——瞿秋白《多余的话》
总之，滑稽剧始终是完全落幕了。舞台上空空洞洞的。有什么留恋也是枉然的了。好在得到的是“伟大的”休息。至于躯壳，也许不能由我自己作主了。告别了，这世界的一切!
——瞿秋白《多余的话》
可笑的很，我做过所谓“杀人放火”的围巾的领袖?
可是，我确是一个最懦怯的“婆婆妈妈”的书生，杀一只老鼠都不会的，不敢的。
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多余的话瞿秋白
但是，真正的懦怯不在这里。首先是差不多完全没有自信力，每一个见解都是动摇的，站不稳的。总希望有一个依靠。记得布哈林初次和我谈话的时侯，说过这么一句俏皮话：“你怎么和三层楼上的一样，总那么客气，说起话来，不是‘或是’，就是‘也许’、‘也难说’……等”。其实，这倒是真心话。可惜的是人家往往把我的坦白当作“客气”或者“狡猾”。——瞿秋白《多余的话》 我也始终没有勇气说出自己的怀疑来。优柔寡断，随波逐流，是这种“文人”必然性格。 虽然人家看见我参加过几次大的辩论，有时侯仿佛很激烈，其实我是很怕争论的。我向来觉得对方说的话“也对”，“也有几分理由”，“站在对方的观点上他当然是对的”
——瞿秋白《多余的话》 “一为文人，便无足观”，——这是清朝一个汉学家说的。的确，所谓“文人”正是无用的人物。这并不是现代意义的文学家、作家或是文艺评论家，这是吟风弄月的“名士”，或者是……说简单些，读书的高等游民。他什么都懂的一点，可是一点没有真实的知识。正因为他对于当代学术水平以上的各种学问都有少许的常识，所以他自以为是学术界的人。可是，他对任何一种学问都没有系统的研究、真正的心得，所以他对于学术是不会有什么贡献的，对于文艺也不会有什么成就的。
——瞿秋白《多余的话》 近年来，感觉到这一切种种，很愿意“回过去再生活一遍”。 雾里看花的隔膜的感觉，使人觉得异常地苦闷、寂寞和孤独，很想仔细地亲切地尝试一下实际生活的味道。 ——瞿秋白《多余的话》
多余的话瞿秋白
你自己会感觉到每天生活的价值，你能够创造或是修补一点什么，只要你愿意。就算你是一个真正的政治家罢，你可以做错误。你可以坚持你的错误，但是也会认真地为着自己的见解去斗争、实行。只有文人就没有希望了，他往往连自己也不知道究竟做的是什么 ——瞿秋白《多余的话》文人也有各种各样不同的典型，但是大都实际上是高等游民罢了。假如你是一个医生，或是工程师，化学技师……真正的作家，你自己会感觉到每天生活的价值，你能够创造或是修补一点什么，只要你愿意。就算你是一个真正的政治家罢，你可以做错误。你可以坚持你的错误，但是也会认真地为着自己的见解去斗争、实行。只有文人就没有希望了，他往往连自己也不知道究竟做的是什么!
——瞿秋白《多余的话》 你们去算帐罢，你们在斗争中勇猛精进着，我可以羡慕你们，祝贺你们，但是已经不能够跟随你们了。我不觉得可惜，同样，我也不觉得后悔，虽然我枉费了一生心力在我所不感兴味的政治上。过去的是已经过去了，懊悔徒然增加现在的烦恼。 ——瞿秋白《多余的话》 只有狗没有变，听说被‘牛马人’杀尽了。只有猫没有变，据说逃到月球上去唱诗了。
——瞿秋白《多余的话》
多余的话瞿秋白