三拜九叩礼图解
死人了三拜九叩礼图解
精选的死人了三拜九叩礼图解
陈志强老师带领弟子们向陈氏太极拳历代宗师行三拜九叩大礼本文图片内容主题:
死人了三拜九叩礼图解我对阿斯汤加瑜伽的理解和感悟三拜日A
我们找到第我们找到第8篇与我对阿斯汤加瑜伽的理解和感悟三—拜日A有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的我对阿斯汤加瑜伽的理解和感悟三—拜日A从站立山式开始，到站立山式结束，中间有9个体式。梵文计数1-
9. 其中第六个(Sat)体式下犬式停留5组呼吸，其他体式不用停留，一呼一吸ekam
(1)吸气, dve
(2)呼气......
从站立山式开始，到站立山式结束。就像人生的一个轮回，最后回到原点。你会发现拜日A里面，人的高度从站立，到前驱到四柱，然后再回到前驱，到站立。正好是就想一个起伏的人生。从波峰到波谷，再从波谷到波峰。我很喜欢我的一个老师对拜日A的比喻口令。Ekam吸气花开，Dve呼气花谢，Trini吸气花开，Catvari呼气花落, Panca吸气花开，Sat呼气花落
Sapta吸气花开，Astau呼气花落，Na吸气花开。去体会拜日A 中间的每个体式背后的意思。仁者见仁智者见智吧。不过归根到底，练多了拜日A，你不会再去注重什么身体的正位。你需要的就是一总感觉。那种真正动态冥想的感觉。拜日A的设计很科学。这也是它为什么能成为阿汤的经典和标志。比如，Ekam双手向上的时候其实你去感受你自己的脊柱。你的身体有种微微的后弯的感觉。Dve前驱，不言而喻，脊柱是向前延展弯曲的。Trini 拉长后背，可是你去凝视眉心的时候你会感觉到你自己后背脊柱的轻微后弯的感觉。Catvari四柱，核心的启动，以上面的规律可以推出我们做四柱的时候要找到脊柱前驱的感受。Panca上犬后弯不言而喻.Sat下犬，前驱核心收。后面都是如此。所以多做拜日A，对脊柱前后的灵活运动是非常有好处的。你的身体硬就多练拜日A，就像一根铁丝，上下反复掰，很快铁丝就会发热，变软。
有人说阿汤的全部的精髓全部在拜日A里面，确实是拜日A包含了整个阿汤的精神还有阿汤的编排和动作，呼吸凝视点的结合要领。但是有人说只要练习拜日A就可以了，这个就不敢苟同了。毕竟拜日A练到的只是脊柱前后的运动。脊柱还有左右，还有扭转的运动拜日A是练习不到的。不过练多了拜日A确实可以让你起到手倒立，这也是很多瑜伽粉丝梦寐以求的体式。
下面就来看一下拜日A的每个体式。我会标注出每个体式的呼吸和凝视点，还有身体在做这个体式的时候身体中的平衡的力量走向：
Ekam 1 吸气，凝视点在指尖，力向下走，山式脚有力推地，借助地面反作用力配合向上的凝视点找到和这个向下力量的对抗平衡
Dve 2 呼气，凝视点在鼻尖力向头顶走，重心向前更多，面朝小腿，让身体折叠更多。
Trini 3 吸气，凝视点在眉心力向臀后侧走，同是脊柱向前拉，用这对对抗平衡的力延展脊柱
Catvari 4 呼气，凝视点在鼻尖力向头顶方向走，肩胛骨向后，和这个力对抗平横
Panca 5 吸气，凝视点在眉心（初学者，在鼻尖）力向脚的方向走，同时胸椎向前推出的力和向脚方向的力平衡
Sat 6 呼气，凝视点在肚脐力向头的方向走，肩胛骨向后提起和此力对抗平衡
Sapta 7 和Trini 3 一样
Astau 8 和Dve 2一样
Na 9 和Ekam 1一样
三拜九叩：三拜九叩
精选的三拜九叩：三拜九叩
三拜九叩指封建社會覲見帝王及祭拜祖先的大禮。傳統的禮德文化里面，其中有“三拜九叩”的莊嚴禮儀。實際上，古代的“三拜九叩”各有其修真含義。
三拜九叩_三拜九叩“拜”：會意字。從兩手，從下。《說文》古文上象兩手，“丅”為“下”的古體。《說文》引揚雄說：“拜從兩手下。”表示雙手作揖，或下拜。隸書將“丅”(下)并入右邊的“手”之下，而成為“拜”，一直沿用至今。“拜”，古代表示敬意的一種禮節。兩手合于胸前，頭低到手“拜”：就是站起身來，然后慢慢地雙腿膝關節觸地，上身匍匐在地，這個動作就稱之為“拜”。“拜”就是自祭其身，把自己這一百多斤的身體祭獻出來，這是古代的解釋。現代，可以作其它的解釋，就是把這個身向天地祭獻，愿舍其身。 “叩”：《說文》無“叩”字，只有“敂”字。《說文》：“敂，擊也。從攴，句聲。讀若扣。”從“攴”(pū)，表示與擊打有關。本義：擊，敲打。
三拜九叩_三拜九叩“叩”：其動作就是身體不起來，而頭在地面，用頭叩觸地面三次。“叩”就是頂禮恭敬。因為，頭部里面是整個性體系統最集約的區域，也是性光產生的區域，而且性體系統的辦公室也在這個區域。三拜：拜禮重復三次。三拜要行跪后兩手相拱于地，俯首至手，重復三次。古人使用三拜禮有三種情況。一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人對眾多客人行三拜禮，以示普遍行禮；三是佛教以三拜表示身、口、意三業歸敬。三拜始于先秦，經過近代，至現代后較為使用。 九叩：連續三次一跪三叩首。該禮節是清代時最莊重的大禮，行禮時，先放下馬蹄袖，然后跪下挺直上身，將右手伸平舉起到鬢角處，手心向前，然后放下，再舉起再放下，連舉三次站起。如此大禮民間一般不用。僅在人們描述本地最高大禮時與“三拜” 聯用，稱“三拜九叩”為最高禮節，對帝王表示尊重。
三拜九叩_三拜九叩古代行禮有“九拜”。《周禮·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。”稽首是跪下后，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重者。頓首是引頭至地，稍頓即起，是拜禮中次重者。空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。振動，是兩手相擊，振動其身而拜。吉拜，是先拜而后稽顙，即將額頭觸地。兇拜，是先稽顙（qǐsǎng）而后再拜，頭觸地時表情嚴肅。奇拜，先屈一膝而拜，又稱“雅拜”。褒拜，是行拜禮后為回報他人行禮的再拜，也稱“報拜”。肅拜，是拱手禮，并不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅。其實也就是揖。這是軍禮，軍人身披甲胄，不便跪拜，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。“九拜”是一個非常唤y的說法，它涵蓋了古時全部的禮拜方式。其中既包括了吉禮和兇禮，也包括了男人和女人各自不同的行禮方式。顯然，在任何一次儀式上，都不可能窮盡這九種禮拜方式，因為，“九拜”中包含了性質完全不同的禮拜形式。 |
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三拜九叩_三拜九叩
