少年强则中国强原文
少年中国说全文（朗诵） 《少年中国说》朗诵稿
以下是的一些我们精选的少年中国说全文（朗诵） 《少年中国说》朗诵稿
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！扩展资料：创作背景少年中国说是清朝末年梁启超所作的散文，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。八国联军侵华，民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者梁启超流亡日本之时。
那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻陷了天津和北京等地。当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。
戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。
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以下是的一些我们精选的揭露中国社科院潘家华所长学术不端之一（上） 侵占他人研究成果、套取科研经费 ——揭露潘家华先生学术不端之一 中国社会科学院城市发展与环境研究所 薛亚玲
一、序说 所长、研究员，中国社会科学院研究生院博士生导师。1992年获剑桥大学博士学位；先后荣获中国社科院第二届优秀成果二等奖、中国社科院第四届优秀成果一等奖、第十四届孙冶方经济科学奖；学术头衔和荣誉称号不下10个，如国家气候变化专家委员会委员、国家外交政策咨询委员会委员、国家973项目首席科学家、绿色中国年度人物(2010-2011年)称号、中组部“国家特支计划”首批哲学社会科学领军人才等；担任《城市与环境研究》主编、《气候变化研究进展》副主编；还担任了《中国社会科学》《经济研究》《财贸经济》《世界经济与政治》《金融评论》《劳动经济研究》《中国环境科学》《生态经济》、人大复印报刊资料《生态环境与保护》《环境保护》等学术期刊的编委或专家委员会委员；主持了国际合作、国家自然科学基金、科技支撑、国家973项目、院重大、国家部委和地方省市委托研究项目28个之多；撰写和主编的学术专著8部以上，负责主持多本《气候变化皮书》，在《科学》《自然》《中国社会科学》《经济研究》等国内外刊物上发表中英文论(译)著300余篇(章、部)。获得众多奖项、拥有众多头衔和荣誉称号、主持过数十个课题，又著作等身，毫无疑问潘家华先生必然是当今中国的知名学者了。
首批哲学社会科学领军人才，全国只有93人入选。中国社科院是哲学社会科学研究的国家队，这里众多的优秀学者以学术积淀深厚和治学严谨赢得了海内外同行的赞誉，但也不过14人入选。毋庸讳言，领军人才必然是在学术创新上走在前列、在遵守学术道德和规范上堪称楷模，潘家华先生能够优中选优、脱颖而出，获此殊荣，料想必能担当起这份责任和使命。然而事实上，他却是掺进去的沙子！
笔者近日只对潘家华以中文发表学术文章的一小部分进行了核对，就发现有21组、涉及数十篇文章存在学术不端问题，这数十篇文章分布在数十家报刊，其中不乏潘家华担任编委和专家委员会的《中国社会科学》《世界经济与政治》《生态经济》《环境保护》等学术期刊。潘家华重复发表文章数量之多、学术不端问题之严重，简直令人匪夷所思。
潘家华先生学术不端有六个特点：第一，改变作者署名后全部或部分内容重复发表；第二，标题原封不动或者略作改动后内容不变，重复发表；第三，将一篇文章进行拆分后再与其他文章分别组合，重复发表；第四，相同内容重复发表的情况，有的达到了三次、四次；第五，发表时间上，有在报纸上发表之后再到学术期刊上发表的，也有在学术期刊上发表之后再到报纸上发表的；第六，偷国内外学者的观点。
潘家华被核对出来的抄袭与自我抄袭文章，涉及其所就职的中国社科院学术期刊5种、报纸1种。《中国社会科学》在国内外学者的心目中具有神圣的地位，但是潘家华却利用担任编委的有利条件，以违背学术道德和学术规范的做法来对待难得的宝贵版面；中国社科院世经政所是潘家华曾经就职的地方，办有三个优秀学术期刊，《世界经济与政治》是知名刊物，近年还荣获了国家社科基金优秀期刊称号，《国际经济评论》和《世界经济》同样是重要的学术期刊，然而潘家华先生却在这些期刊上发表抄袭和自我抄袭文章；《中国工业经济》同样是学界公认的名刊，他却在上面发表抄袭他人学术观点的文章；《中国社会科学报》是全国社会科学界影响力最大的报纸，他却当成了街头小报，用来发表自我抄袭文章。中国社科院的学术期刊是经过几代人艰苦卓绝的努力，才取得了今天令学人敬仰的学术地位，潘家华身为中国社科院的学者，在这里他不但获得了职称、所级领导岗位，还获取了众多的荣誉称号及众多课题和项目的资助，他理应像爱护自己眼睛一样爱护中国社科院的声誉，然而恰恰相反，他在砸这些知名报刊的牌子时却毫不手软。潘家华的行为已经给中国社科院如火如荼开展的名优建设工程（名刊和名报建设是其中的重要内容）投下了一道重重的阴影。损毁本院的报刊还不够，院外几十种报刊也成为潘家华抄袭和自我抄袭的平台，破坏这些报刊声誉的同时也损害了中国社科院学者的良好形象！
《中国社会科学院关于处理学术不端行为的办法》（2010年7月29日经院长办公会议审议通过）中第四条，对于学术不端的界定有11种情况，潘家华学术论文中存在的问题目前可以确定的至少就占了5种，分别是：
1.侵占他人研究成果。
2.抄袭、剽他人研究成果。
4.没有参加创作，在他人研究成果上署名或者多人共同创作，而在其研究成果中未注明他人工作。
5.在直接引用、间接引用、参考引用他人作品和数据、资料过程中，不注明出处或来源。
6.在新作品中大量重复使用本人已发表过的研究作品。而其中的“
8.在申报课题、成果、奖项、职称等过程中，虚假个人学术信息，伪造学术经历、研究成果、专家鉴定、证书及其他学术能力证明材料等。”还有待进一步核实。
《高校人文社会科学学术规范指南》中明确规定要“避免一稿多发”，对于已经发生一稿多投的情况则要求“如其他刊物已经处理无法撤稿又同意重复用稿，一般应公开说明首次发表情况。同意刊物转载已经发表的稿件，应明确要求刊物注明‘转载’字样，并公开说明原刊载处。”在笔者举证的文章中潘家华均没有就首次发表情况进行说明。关于文章的署名，《高等学校科学技术学术规范指南》规定，“因同一篇文章署名不同，应认定为‘剽’”，关于抄袭和剽的概念，《高等学校科学技术学术规范指南》也明确进行了区分：“抄袭是公开的照搬照抄，而剽却是偷偷地、暗地里进行的” ，据此，笔者举证的潘氏文章都属于抄袭行为。关于自我克隆，《高等学校科学技术学术规范指南》规定：“自己照抄或部分袭用自己已发表文章中的表述，而未列入参考文献，应视作‘自我抄袭’”。综上，笔者举证的潘氏文章分别属于抄袭和自我抄袭。
从这一篇拙文开始，笔者将根据具体情况，分别以之
一、之
二、之
三、……的形式撰写系列文章，对潘家华先生的抄袭和自我抄袭行为进行举证，其目的不只是为揭穿其知名学者的神话，更是意在净化学术风气，为中国哲学社会科学研究的风清气正增添一份正能量。最新揭露中国社科院潘家华所长学术不端之一（上）可以看看这篇名叫 嘉定旧事⑨谢道坚与中国第一个牙医学博士（上）的文章，可能你会获得更多揭露中国社科院潘家华所长学术不端之一（上）
以下是的一些我们精选的 嘉定旧事⑨谢道坚与中国第一个牙医学博士（上）谢道坚（右4）与家人朋友在嘉定故居的花园中享用下午茶徐杉 文 / 图当 Francie Service 给我展示一张乐山老照片时，我惊讶不已，无法想象乐山在100 多年前有如此精致的生活！那是 Francie Service 的爷爷谢道坚，1905 年在嘉定（乐山）白塔街别墅的一瞬，一群长裙西服的西方人正悠闲自得地享用下午茶。
谢道坚，1872 年1 月出生于加拿大安大略省，高中毕业后进入维多利亚学院学习艺术。学院迁往多伦多后，他有缘结识了一些在中国工作的朋友，逐渐萌发了去中国工作的念头。当时派往中国的人，首先考虑是否具备有医学背景。而谢道坚是学文学的，为了争取去中国，他在获得文学硕士后，立刻进入三圣医学院学习，并于1899 年获得医学博士学位。
医生的博治愈斑疹伤寒迎转机1902 年10 月，谢道坚偕妻子到达上海，由于水土不服，身体状态一直不佳，只好到芜湖一边修养，一边学习汉语。一年后，谢道坚到赫斐秋二儿子赫怀仁担任院长的芜湖医院工作，该院当时是安徽省最大、技术力量最强的医院。赫怀仁是一位杰出的外科医生，他的兄弟姐妹
5 人都出生在中国，熟知中国南方的风土人情，能讲一口流利的汉语。谢道坚与赫怀仁十分投契，赫怀仁时常向他讲起在四川服务的父亲赫斐秋，使谢道坚对遥远的四川有了初步的了解。1904 年，谢道坚被派往嘉定。自1892 年启尔德在嘉定开设西医诊所以来，先后派去了多位医生。尽管付出许多努力，西医依旧不被中国人认可，诊所举步维艰。自前一任医生王春雨博士离开后，嘉定诊所因为没有人手，不得不暂时关闭，派谢道坚去就是为重启医务工作。
谢道坚为了让诊所有新气象，花心思进行一番装修，本计划在圣诞节时开业，却不幸在救治病人时感染斑疹伤寒。在没有抗菌素的年代，斑疹伤寒是九死一生的的险症。谢道坚周身疼痛，剧烈头痛，低热寒颤，好不容易度过鬼门关，终于在1905 年春天打开诊所。令他意想不到的是，第一个患者竟然又是斑疹伤寒。那时中国西部公共卫生防疫几乎一片空白，每当水灾、饥荒、战争之后，瘟疫就会接踵而至。斑疹伤寒大多是通过虱子、老鼠等害虫传播。病人家属在四处求医无望之下，抱着死马当作活马医的心情求助西医。
患者病情非常严重，高烧、疼痛，全身布满暗红色的出血皮疹。当时西医不被大多数嘉定人接受，谣传洋人不把脉，用眼睛看病，是因为他们的眼睛有巨大的魔力，不但可以看穿人的五脏六腑，还探寻到地下的矿藏。谢道坚意识到一旦患者死去，不仅谣言会更加泛滥，自己也将难以在嘉定立足；如果能治愈患者，对新开业的诊所无疑是最好的宣传。
当时还没有治疗斑疹伤寒的有效物，最好的办法就是加强护理。新开张的诊所没有护士，谢道坚既当医生又做护士，亲自给患者洗澡更衣，剃光毛发，将换下的衣物煮沸，彻底灭虱；然后给患者熬煮加鸡蛋或肉末的稀饭，增加蛋白质恢复健康。同时经常给病人喂水，补充足够的水分。更重要的是与病人聊天，进行心理治疗，使之摆脱狂躁和不安。经过一段时间治疗，终于让病人摆脱危险。
斑疹伤寒病人获救的消息在嘉定城不胫而走，诊所开始有了一点起色。治愈了瘾30 多个男人求助谢道坚夫妇不久，一位父亲背着病重的儿子求医。儿子染上鸦片瘾，虽然心里想戒，无奈烟深重，一旦发作故态萌发，几次戒都以失败告终。父亲忍无可忍只好将其捆绑在家中，并在门上加了一把大锁。哪知烟瘾难耐的儿子，竟然挣脱绳索跑出来。
为了掩人耳目，烟瘾发作的儿子从后院攀上了邻居家的墙头，准备穿过邻家的院子去烟馆。不料刚跳进邻居的院子，一只凶狠的大狗猛扑了上来。他不但被狗咬伤，还造成几处骨折。这位父亲又急又气，不惜舍近求远带儿子求助谢道坚，期盼谢道坚在治病的同时帮助儿子戒掉瘾。清朝末年随着国力衰弱，鸦片大量涌入中国，嘉定也深受其害。最初人们对其危害性认识不足，只知对治疗疼痛、痢疾、咳嗽等有神奇的功效；还有少部分人吸食后感到有不可思议的快感，能忘却一切烦恼。一旦吸食上瘾，便每天不能间断，否则涕泪齐下，浑身瘫软。吸食时间一长，诸事慵懒，骨瘦如柴，家破人亡。
在谢道坚的努力下，这个年轻人终于走出瘾的阴霾。时隔不久，一天诊所门口忽然出现30 多个男人，这让谢道坚颇为惊讶，担心发生不测。一个貌似领头的男人看出谢道坚的担忧，忙上前作揖，称自己与那个戒掉瘾年轻人是亲属，同行的30 个男人出自同一大家族，也都染上鸦片瘾。亲戚戒掉鸦片一事，已在乡里传开，大家都惊叹是个奇迹，于是
30 多个亲属相约一同前来找谢医生，希望他帮助大家摆脱瘾。几乎没有商量的余地，几十双眼睛注视着谢道坚，谢道坚只能收下了这些主动的戒者。在总结成功治疗第一位吸者医疗方法的基础上，谢道坚制定更加严密、综合配套的戒方案。通过精心而又严格地控制治疗，最终使他们中大部分人戒掉瘾。消息不胫而走，人们奔走相告。一时间，前来谢道坚诊所戒的人络绎不绝、门庭若市，小小的诊所自然形成了嘉定戒中心，成就了一段佳话。
渐渐地，谢道坚成为广受欢迎的医生，不但有达官贵人及官府人家的女眷求医，甚至有孩子对家人声称必须是谢道坚看病才肯吃。贫穷的男孩幸运遭遇人生的贵人留学归来的黄天启博士而谢道坚另一件神奇的往事，是在嘉定发现并培养了我国第一个牙医学博士——黄天启。一天，谢道坚从家里出来，看见一个衣衫破旧的赤足男孩在教堂大门口张望。男孩十二三岁模样，因为在教堂出现了几次，引起了谢道坚注意。
他走过去与孩子攀谈，方知男孩叫黄天启，今年14 岁，原籍青神县，因家境贫穷，一家人到嘉定城投奔亲戚。父亲是一位裁缝，收入菲薄，母亲只好到白塔街教堂里帮工，黄天启时不时来此，帮助母亲干活。谢道坚问黄天启是否上学读书？黄天启摇摇头，一日三餐能吃饱已不易，哪里敢奢望读书？每次来帮母亲听到里面的读书声，心里都羡慕不已。
谢道坚又问他想读书吗？黄天启没有吱声，他知道家里的状况，上学读书对他来说是遥不可及的梦想。谢道坚看穿了黄天启的心思，觉得孩子天资聪颖，与多数中国孩子羞怯内向、闷声不响的性格截然不同，不由萌发了帮助他读书的念头。于是告知黄天启说可以帮助他读书，但每天上午读书，下午必须劳动。黄天启几乎不敢相信自己的耳朵，做梦没想到自己还能进入学校读书！很多年后他才知道，自己的劳动报酬根本无力支付学费，谢道坚这样做，是为了让他懂得自尊。
在谢道坚的帮助下，黄天启进入进德小学。这是嘉定最早的西式小学。未完的神奇穷小子进了省城大学堂1896 年嘉定教案平息后，文焕章等人用官府赔付的银子，购买了位于白塔街九狮堂的土地，修建了白塔街教堂、一个房和进德小学。进德小学当时极少，一是西式教育还不被乐山人接受，二是学费也让人望而却步。
虽然当时进德小学远不具备我们今天小学规模，却给清末的嘉定带来一缕新风，并在白塔街形成一个新型教育模式雏形：幼儿园、小学、妇女学校。与进德小学同时修建的房，后来改为妇女学校，再后来改为进德幼儿园，即白塔街幼儿园前身。而进德小学在上世纪五十年代更名白塔街小学。黄天启小学毕业后，考入成都华西协合中学堂。消息传到嘉定城非常轰动，一个从未受过教育的家庭，一个穷孩子，跨入了当时中国西部最显赫的学校。
的确，华西协合中学堂在中国西部教育史上具有里程碑式的意义。这是清末光绪皇帝接受西方思想，推行新式教育，实行 " 废科举，兴学堂 " 政策，欲废除在中国实行了1300 多年的科举制度的背景下创立的。1904 年，当清政府还未正式颁布废除科举的前一年，陶维新作为英国公谊会的代表来到成都，与美国美以美会的成都负责人毕启、甘来德、加拿大英美会负责人启尔德、杜焕然一起，协商在成都筹建华西协合大学的相关事宜。随后，英国公谊会所属的华英学堂、美国美以美会所属的华美学堂、加拿大英美会所属的广益学堂，合并为华西高等预备学堂取名为 " 华西协合中学堂 "。
1908 年学校正式开学，由英国人陶维新担任校长。那时的华西协合中学堂，不但有雄厚的师资力量，先进的教学仪器，明亮的教室和宿舍，甚至还有当时大多数中国人未见识的足球场与足球赛。要进入这样的学校，考试成绩是一道高门栏，学费也是一道高门栏。这不禁让收到入学通知的黄天启高兴之余又坐立不安，也让谢道坚感到有些犯难：如果不让黄天启读书，无疑埋没了一个天才；如果继续读书，自己也有经济压力。思来想去，他与妻子商议一番后，决定继续资助黄天启读书。
《少年中国说：少年强则国强》.诗词
想知道《少年中国说：少年强则国强》.诗词“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。” —— 梁启超 《少年中国说》， 1900年 一百多年前，在百日维新失败后反思中的梁启超写下了上面这段话，把中国强盛的希望放在了青年人身上。
《少年中国说》的全部内容
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。
惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。
老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。
青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂沓之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。
美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。
历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁作商人妇者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看；楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。
国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。
夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。
其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态。或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。 且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不...
诗歌朗诵少年中国说应怎样抄
文中极力歌颂少年蓬勃的朝气，指出在封建统治下的中国式老大帝国，热切期望出现少年中国，文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓动性，酣畅淋漓，比喻对比的运用，使文章具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望，所以读的时候应饱含感情，注意停顿，升降调的运用。
梁启超的《少年中国说》是属于诗歌类的吗？
梁启超《少年中国说》文章不拘格式，文句多用比喻、对比。有议论文的特点，但非议论文，因为议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。《少年中国说》有“散文”的特点：
1.形散而神不散。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
3.语言优美凝练，富于文采。由于它即属于抒情散文又属于哲理散文，所以易误认为是议论文。由于它是文言文的，当然不是现代散文，在我们古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
少年中国说（节选）解释
所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明 我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家 就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞 动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，是光明的样子；宝剑新磨，锋刃大放光 芒。
头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊，我的少 年中国，将与天地共存不老！雄壮啊，我的中国少年，将与祖国万
少年中国说原文
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。 彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。 如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而 我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。 若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭 棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。
于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？ 彼而漠然置之，犹可言也；我而漠 然置之，不可言也。 使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘 翕张；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。 美哉，我少年中国，与天不老！壮哉， 我中国少年，与国无疆！
少年中国说出自
名字就是少年中国说少年中国说是清朝末年梁启超（1873-1929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是＂老大帝国＂，热切希望出现＂少年中国＂，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
梁启超的《少年中国说》译文,翻译
如果全国的年轻人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，各种水中生物纷纷散逃；幼虎在山谷吼叫，各种野兽无不震惊惶恐；雄鹰展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石；珍奇的鲜花含苞待放，万木逢春，生机勃勃；宝剑在磨刀石上磨出，发着耀眼的光芒。我们青年头顶着青天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看有着千年万载的历史，从横的空间看可通达四面八方，前途就象大海一样宽广，未来的岁月正长。
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