那里有可以对诗词歌赋的网站
“诗、词、歌、赋”一般泛指可以吟诵的文学样式，但细分起来，它们却各具自己的特点。
诗 古代以不合乐为“诗”，合乐的为“歌”。
诗有古体诗、近体诗、现代诗（新体诗）之分。
古体诗指汉魏六朝以前的诗作，它句式较自由，不讲求对仗、押韵；近体诗指唐代开始形成的律诗和绝句，也包括排律，它们在字数、句式、格律、押韵上都有严格的要求；现代诗指以现代汉语写成的较自由的诗，它可根据需要，尽情地抒发感情，讴歌生活。
词 是从诗发展而来的，有“词乃诗之余”的说法，是按照某个词牌所规定的平仄、字数、句数填写的，所以写词又叫“填词”。
它要求严格，讲究格律，五十八字以内的叫“小令”；五十九字至九十个字的叫“中调”，九十一字以上的叫“长调”。
歌 古代把合乐供演唱的诗称为“歌”，后来又常同诗一起称“诗歌”。
此外，还专指某一类型的诗作，如“儿歌”、“民歌”、“山歌”、“情歌”等。
它们既可像诗一样可供阅读欣赏，谱上曲调还可演唱。
赋 是兼具诗歌与散文特点的一种文体。
它的特点在于铺陈事物，讲求文彩，文词华丽。
“赋”的称谓，汉代称“古赋”，篇幅较长，篇中多用问答式表现内容；六朝的称“排赋”、“骈赋”，讲求骈偶；唐宋的称“律赋”，是科举应试的一种试体，讲究格式，对仗工整。
请问带素字的诗词歌赋有哪些,最好是赋。
早 梅 齐己 万木冻欲折， 孤根暖独回。
前村深雪里， 昨夜一枝开。
风递幽香出， 禽窥素艳来。
明年如应律， 先发望春台。
青溪 王维 言入黄花川.每逐清溪水. 随山将万转.趣途无百里. 声喧乱石中.色静深松里. 漾漾泛菱荇.澄澄映葭苇. 我心素已闲.清川澹如此. 请留盘石上.垂钓将已矣。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
1.素华虽可揽，清景不可游。
——挂席江上待月有怀（李白） 2..素琴本无弦，漉酒用葛巾。
——戏赠郑溧阳（李白） 3.素月徘徊牛斗间，天风吹鹤度函关。
——纵笔（陆游）4.素壁行其间，草木尽光彩。
——月夕（陆游） 5.素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
——送内寻庐山女道士李腾空二首（李白） 6.素面倚栏钩，娇声出外头。
——白微时，募县小吏入（李白） 7.素衣今尽化，非为帝京尘。
——梅雨（柳宗元） 8.素练风霜起，苍鹰画作殊。
——画鹰（杜甫） 9.素是自然色，圆因裁制功。
——白羽扇（白居易） 10.素丝挈长鱼，碧酒随玉粒。
——送率府程录还乡（杜甫） 11.素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。
——送从翁从东川弘农尚书幕（李商隐） 12.素闻赵公节，兼尽宾主欢。
——别董颋（杜甫） 13.素颈未及断，摧眉伏泥沙。
——秦女休（李白） 14.素手抽针冷，那堪把剪刀。
——子夜四时歌：冬歌（李白） 15.素慕巢居穴处民，久为钓月卧云身。
——自咏（陆游） 16.素幔随流水，归舟返旧京。
——哭严仆射归榇（杜甫） 17.素娥惟与月，青女不饶霜。
——十一月中旬至扶风界见梅花（李商隐） 18.素琴弦断酒瓶空，倚坐欹眠日已中。
——假日（李商隐）19.素发干垂领，银章破在腰。
——奉赠卢五丈参谋（琚）（杜甫） 20.素华人不顾，亦占牡丹名。
——白牡丹 和钱学士作（白居易） 21.素多江湖意，偶佐山水乡。
——初至（岑参） 22.素怀岩中诺，宛得尘外游。
——过王判官西津所居（岑参） 23.素缄署丹字，中有琼瑶篇。
——酬吴七见寄（白居易） 24.素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。
——花楼望雪命宴赋诗（白居易） 25.素楫分曹往，金盘小径通。
——陪郑公秋晚北池临眺（杜甫） 26.素风啼迥堞，惊月绕疏枝。
——秋夜送阎五还润州（骆宾王） 27.素书如可嗣，幽谷伫宾行。
——秋日送尹大赴京（骆宾王） 28.素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。
——樟亭双樱树（白居易） 29.素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
——六年秋重题白莲（白居易） 30.素毛如我鬓，丹顶似君心。
——刘苏州以华亭一鹤远寄以诗谢之（白居易） 31.素光淡无际，绿静平如砥。
——韩十八侍（刘禹锡） 32.素秋不解随船去败红趁一叶寒涛。
梦翠翘，怨鸿料过南谯。
——惜黄花慢（吴文英） 33.素骨凝冰，柔葱蘸雪，犹忆分瓜深意。
——齐天乐（吴文英）（望采纳O（∩_∩）O~)
有哪些霸气的诗词歌赋
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
— 李商隐《锦瑟》 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
— 李煜《虞美人》有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟！—（宋）苏轼《水调歌头》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
—（宋）柳永《凤栖梧》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
— 屈原《离骚》青青子衿，悠悠我心。
—《诗经·郑风·子衿》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
—《汉乐府·上邪》去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
—（唐）崔护《题都城南庄》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
—（宋）辛弃疾《青玉案》花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头、却上心头。
—（宋）李清照《一翦梅》月上柳梢头，人约黄昏后。
—（宋）朱淑真《生查子》我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。
问世间，情是何物，直教人生死相许？—（元）元好问《摸鱼儿》窈窕淑女，君子好逑—（春秋）《诗经·周南·关雎》一日不见，如三秋兮！—《诗经·王风·采葛》一怀愁绪、几年离索，错、错、错！山盟虽在、锦书难托，莫、莫、莫！—（宋）陆游《钗头凤》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生我材必有用，千金散尽还复来。
—（唐）李白《将进酒》1. 杨柳。
它源于《诗经小雅采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 1. 月亮。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。
意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
中国诗词歌赋中表示送别的比较长的有哪些？？求解救
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。
”
