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《童年的生活》的手抄报(最简单,最少,又好看
我的童年生活童年,是自由自在的,是甜美烂漫的,有时也免不了几分伤感,就让我忆海拾贝,再次重温那多年前的童年生活。童年自由,放飞心灵。春天是放风筝的最佳时机,我和伙伴牵着风筝线疯了似的在田野里狂奔,哪儿都是我们的身影,哪儿都是我们的笑声。也许是跑得太猛吧,风筝线被无情的风儿“剪”断了,望着风筝渐飞渐远,我们没有一丝不舍,因为,我们的心灵早已随着风筝飞向远方,飞向我们心灵憩息的地方,飞向我们心灵回归的故乡。跳着,跑着,笑着,我们的欢声笑语响彻的整个天空。
童年是风筝飞翔的自由。
童年诗歌手抄报竖
童年的梦,七彩的梦;童年的歌,欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中,发生过许多事情,不像星星一样的明亮。我的童年是美好的,有许多事值得回忆…… 童年,是欢乐的海洋。在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,勾起一段伤心的往事;有灿烂的,使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸,寻觅着最美丽的贝壳,啊,找到了……
回首童年,众多记忆浮现在眼前。那一幕幕情景,虽表面可笑,却富有意义;那一个个鲜活的人物,和我一起见证着历史的足迹。我仿佛看到了记忆大树上挂着的叶子记录着我的过去,在风中摇曳着,晃动着…… 童年是五彩缤纷的,就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的,就像整天嘻闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的,就像山溪中清亮的泉水。说起童年,倒不禁使我想起了一件有趣的事。
童年是纯真.难忘的岁月。身处童年,我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫,一个玩具,一次发现,一场争执。。..看起来微不足道,却包含着我们的快乐,梦想和追求。
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我的童年生活童年,是自由自在的,是甜美烂漫的,有时也免不了几分伤感,就让我忆海拾贝,再次重温那多年前的童年生活。童年自由,放飞心灵。春天是放风筝的最佳时机,我和伙伴牵着风筝线疯了似的在田野里狂奔,哪儿都是我们的身影,哪儿都是我们的笑声。也许是跑得太猛吧,风筝线被无情的风儿“剪”断了,望着风筝渐飞渐远,我们没有一丝不舍,因为,我们的心灵早已随着风筝飞向远方,飞向我们心灵憩息的地方,飞向我们心灵回归的故乡。跳着,跑着,笑着,我们的欢声笑语响彻的整个天空。
童年是风筝飞翔的自由。
古诗词手抄报简单漂亮
陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 待到重阳日,还来就菊花。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 乙卯重五诗 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储、配方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期,一飞由来无定所。 风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。
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是女生的话呢,有能力就画些人物,花草之类的。最好有童年气息的,比如,滑梯,秋千,,,可以从网上找图片试着临摹。如果你画画功底不太好,你可以根据自己的想象力,花一些简单的装饰,不要去管大众化或者俗气之类的。发挥自己的想象。内容嘛,我给你搜集到了一首诗歌,可以参考一下。挑你喜欢的几句,几段就可以,空白够大的话,那就全抄下来吧。
童年(诗歌)暖暖的阳光下布谷鸟在声声地叫着欢笑白杨的倩手也在随风摇晃稚气的歌声在流水中徜徉欢乐的岁月就这样流淌

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青青的白桦林里有着虫儿的呢喃白白的蒲公英散发着美丽的花帽欢聚的伙伴在风中奔跑醉人的时光就这样跳跃潺潺的小溪边有着鱼儿的嬉闹油油的水草摆动着柔媚的线条高声的尖叫划破天空的烦恼童年的欢乐就这样默默地走掉童年童年,是一首清新的歌我用稚嫩的双手把日子谱成一串串音符在指间跳跃童年,是一幅纯蓝的画我用清澈的眼神把岁月绘成纯净的蓝河在心间流淌童年,是在稻田里拾得的那一串稻穗在时间的长河里发出金灿的光芒当时间把忧伤的色彩涂抹我走过的时空当生活用强硬的双手把艰辛注满我的心田童年,它在我沉寂的心空浅吟低唱,欢呼雀跃在时光的河流里,沉积成粒粒珍珠我在静寂的夜晚把它精心穿串成
闪光的项链亮丽我整个心身梦幻童年

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我曾经问聪明的星星,我曾经问慈祥的月亮.梦的路到底有多漫长;我曾经问深情的大地,我曾经问温暖的太阳.梦的路到底有多漫长.童年是初生的绿叶,童年是含苞的花蕾,童年是一片蓝蓝的天,童年是充满美丽的梦幻.我曾经问聪明的星星,我曾经问慈祥的月亮;梦的路到底有多漫长.我曾经问深情的大地,我曾经问温暖的太阳.梦的路到底有多漫长.童年是初生的绿叶,童年是含苞的花蕾,童年是一片蓝蓝的天,童年是充满美丽的梦幻.我曾经问聪明的星星,我曾经问慈祥的月亮;梦的路到底有多漫长.我曾经问深情的大地,我曾经问温暖的太阳.梦的路到底有多漫长.我曾经问聪明的星星,我曾经问慈祥的月亮.梦的路到底有多漫长;
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梦的路到底有多漫长.我曾经问深情的大地,我曾经问温暖的太阳.梦的路到底有多漫长.童年是初生的绿叶,童年是含苞的花蕾,童年是一片蓝蓝的天,童年是充满美丽的梦幻.我曾经问聪明的星星,我曾经问慈祥的月亮;梦的路到底有多漫长.我曾经问深情的大地,我曾经问温暖的太阳.梦的路到底有多漫长.手抄报其实很好画,别把它当作一种作业一种任务,就当成是自己的爱好吧。希望你学习进步。选我吧~~(^_^)∠※
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1、手抄报简介:手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。
2、如何画好手抄报:主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。
内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。 报头:它是手抄报的标志,由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期等组成。题花:是对文章标题或开关的装饰,常见的有底纹,带有提示性的图画或图案。插图:可以根据文章的内容,画一个能说明一个情节的画面,这种形式与文章内容紧密联系;还可以采用与文章内容毫无联系的图案,如花鸟、山水等,这是纯粹为了美化而作的。花边:一般不宜太多、太大、太粗,否则就会喧宾夺主。
花边可以美化版面,可以隔开文章,便于阅读。尾花:是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后,还剩有空白,可以画一朵花,既可充实版面,又可以增加美感。色彩方面:一般宜简练、明快、淡雅,不宜过分渲染、杂乱。一般而言,正文色调宜朴素、稳重;标题及花边、插图等,则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜,增强效果。
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简单画古诗手抄报的资料
一、古诗名句1) 渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》2) 伯牙鼓琴,志在高山____佚名《伯牙绝弦》3) 结发为夫妻,恩爱两不疑。____佚名《留别妻》4) 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》5) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》6) 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
____刘禹锡《乌衣巷》7) 以色事他人,能得几时好。____李白《妾薄命》8) 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》9) 兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》10) 明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。
关于童年的手抄报资料(不要诗词)
你要几篇? 我先给你几篇
1.童年《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间,列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
2.阿辽莎阿辽莎是全书的中心人物,他从小心地善良,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。阿辽莎这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活之路

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传统节日手抄报简单又漂亮
精选的传统节日手抄报简单又漂亮端午节是我国的传统节日之一,节日的起源是为了纪念爱国诗人“屈原”!到了这个节日,学校很多老师都会安排学生做手抄报。那么如何做出简单漂亮的端午节手抄报呢?且随老黄历一起来看看及了解一下绘画内容资料吧! 中国传统节日中国传统节日,二十四节气,世界节日大全以及节日的由来及风俗习惯等。以下是我们精心为读者准备的节日相关文章,现在开始阅读吧:
端午节是我国的传统节日之一,节日的起源是为了纪念爱国诗人“屈原”!到了这个节日,学校很多老师都会安排学生做手抄报。那么如何做出简单漂亮的端午节手抄报呢?且随老黄历一起来看看及了解一下绘画内容资料吧!

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端午节手抄报内容资料1、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外,清朝乾隆年间,台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五,都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风俗。
2、传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
3、端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。在这一天有许多的活动,如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲,艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今,端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。
4、端午节人们要吃粽子,这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

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5、农历五月初五端午节,是我国与春节、清明节、中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
6、屈原,中国着名的爱国诗人。眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
7、赛龙舟,是端午节的主要习俗。源于古时候,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。
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8、粽子的形状也很多,常见的有三角粽,枕头粽,菱形粽,据说还有元宝形,秤砣形,还有一种“小脚粽”。顾名思义,其形状如女子的“三寸金莲”,顶儿尖尖,脚跟儿圆圆。裹小脚粽,是用两三张箬叶层叠,将宽大的叶根盘成漏斗状,舀上糯米,将这个漏斗盛得满满的,将箬叶顺势盖拢,再搭上一张箬叶,左盘右旋,用棉线捆扎住,一只小巧而结实的小脚粽就裹好了。
9、据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初
五、五月当午等等。唐代以前常用的名称是“五月初五”,唐以后,“端午”便取代“五月初五”等别称,一跃成为主流的称呼。
10、端午习俗活动围绕祭龙为中心,以祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,带有浓郁的各地域特色。每年端午节前后,包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开,既有传统又有创新元素,形式多样、丰富多彩。端午文化在世界上影响广泛,受端午文化影响的国家分别有韩国、日本、新加坡、越南、美国、德国、英国等等。
11、在端午这天,孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,谓之可去邪祟、攘灾异。

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