泰戈尔吉檀迦利的读音为 [tàigēěrjítánjiālì]
《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。
这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。（不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意）泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
泰戈尔诗《吉檀迦利》片断和赏析共600字（爱情诗除外）
泰戈尔诗《吉檀迦利》片段和赏析：首先，诗歌既充满哲理又高度感性。
诗中在描绘与神结合的理想境界时，诗人总是饱蘸浓情，语出肺腑，表达了对完美世界的极度向往，对人生道路的深刻探索。
抒情与哲理在这里得到了完美的统一。
其次，对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。
那个完美的理想世界毕竟是泰戈尔的美好愿望，对照印度现实，尚带有些许“世外桃源”式的幻想性质。
因此诗中所描绘的理想世界虽然十分明朗、真切可感，但从本质上说还是模糊朦胧的，犹如隔雾观花。
并且，诗歌最后向“神”求助，渴望与“神”合而为一，也使诗歌具有神秘虚无的倾向。
但这与真切可感又不矛盾，因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。
再次，诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。
综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果，能使读者有如进入一个自由美好的乐园。
同时，泰戈尔又十分善于使自己的思想感情插上想象的翅膀，让它们在美好的乐园里自由地飞翔、驰骋。
最后，诗歌还运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。
诗人描写的理想世界是那么的美好，其实它是针对着现实的黑暗、污秽来写的，于是在艺术上形成了一种暗中对照的效果，增大了诗作的艺术容量。
连续七个“在那里”的重叠复唱的排比句式，既使诗人的强烈感情犹如排山倒海，不可遏止，也使散文诗在韵律上谐和优美，具有一种内在的节律感。
注：《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。
（不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意）泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
吉檀迦利代表泰戈尔的什么文学成就
吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
这部宗教抒情诗集，是一份＂奉献给神的祭品＂。
（不少人以为＂吉檀迦利＂是奉献之意，其实是献诗之意.作者的另外一部诗集>才具奉献之意.风格清新自然，带着泥土的芬芳。
泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
泰戈尔在1913年获得诺贝尔文学奖的作品就是他在英国出版的诗集《吉檀迦利-饥饿的石头》（国内一般翻译为《吉檀迦利》） 。
获奖理由是： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗， 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
”
泰戈尔的诗《吉檀迦利》所表现的主题是？
《吉檀迦利》集中体现了泰戈尔神秘独特的宗教哲学思想，也表现了一个伟大诗人自由地描绘其创造性心灵中所呈现的神奇景象的艺术功力。
《吉檀迦利》35首更集中反映了诗人积极入世的世界观。
在这首诗里。
“梵我合一”的理想境界以非常朴素又充满想象的诗句表现出来，并与诗人对印度未来强烈热切的希望紧密地联系在一起。
因此诗中不仅表现了诗人爱祖国、爱人类的进步思想，更表现了诗人不断追求、积极进取的人生哲学。
具有极高的思想艺术价停。
跪求泰戈尔诗选吉檀迦利和飞鸟集片段赏析,十五篇！！快啊！！
片段： 1、 你是什么人，读者，百年后读着我的诗？ 我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一片金影。
开起门来四望吧。
从你的群花盛开的园子里，采取百年前消逝了的花儿的芬芳记忆。
在你心的欢乐里，愿你感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间。
是谁，有如此摄人的魄力，在扉页上穿越沧桑问候世纪读者的来意？是那位东方智者，连须眉间都缠绕着对世间美好的诠释和对神的赞颂。
他时而像本邦圣雄甘地般用铮铮的笔锋掀起文海波澜，时而却又安详得与特蕾莎嬷嬷有几分神似，潺潺的语丝如花鸟般清新地飘洒纸上。
是时，他的诗歌交织着轻柔与澎湃，洋溢着美丽与庄严。
他不是神明，却以诗歌呈以“献给神的礼物”，自诩为“神的求婚者”；他的诗篇用呐喊让失聪者聆听欢颂，用希望让盲者重见艳阳。
2、 On the day when the lotus bloomed, alas, my mind was straying, and I knew it not. My basket was empty and the flower remained unheeded. 莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。
我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。
Only now and again a sadness fell upon me, and I started up from my dream and felt a sweet trace of a strange fragrance in the south wind. 不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。
That vague sweetness made my heart ache with longing and it seemed to me that is was the eager breath of the summer seeking for its completion. 这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。
I knew not then that it was so near, that it was mine, and that this perfect sweetness had blossomed in the depth of my own heart. 我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。
众多文风中，泰老尤擅将“花意”略抒胸襟——以两种“繁盛”bloom和blossom写花，以两种“心结”sadness和vague sweetness写意，不禁令人对泰老的心绪略知一二。
这种借花抒情的文采，让绝美的诗句奏响着灵魂的欢歌，清婉地透出泰老笔触之细腻，意境之悠远。
较之其后生佩弦的《荷塘月色》——“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦”，泰老的作品似乎褪掉了一层凝重的铅华，更显纯粹；其韵味若辅以古风，便超脱得犹有“星汉灿烂”的中国风雅——恍若清照的如梦，羲之的兰亭，更胜悲鸿的神骏，大千的佛禅。
3、Where the mind is without fear and the head is held high； 在那里，心是无畏的，头也抬得高昂； Where knowledge is free； 在那里，知识是自由的； Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls； 在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段； Where words come out from the depth of truth； 在那里，话是从真理的深处说出； Where tireless striving stretches its arms towards perfection； 在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂； Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit； 在那里，理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中； Where the mind is led forward by thee into ever-widening thought and action --Into that heen of freedom, my Father, let my country awake. 在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为——进入那自由的天国，我的父呵，让我的国家觉醒起来罢。
泰老一改“不押韵、不雕琢”的自由诗歌形式，臻用了鲜有的、以where开头的从句组合，大气头韵，一唱七叹，沁人心脾。
这首诗刻意隐匿了先行词，却凸显了对“它”的雕刻——心无畏、头高昂、知识自由、天下大同、语出真理、崇尚完美、理智先行、心向无疆，令读者回味至深。
其中，最后一句道出了泰老的内心深处的夙愿——Let my country awake！让我的国家觉醒起来罢！此外，原文采用孟加拉语写作的泰老深谙英语之道，分别用了“the head is held high”和“dreary desert sand of dead habit”展现了细节之处的韵律美。
4、光明，我的光明，充满世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！ 呵，我的宝贝，光明在我生命的一角跳舞；我的宝贝，光明在勾拨我爱的心弦； 天开了，大风狂奔，笑声响彻大地。
蝴蝶在光明海上展开翅帆。
百合与茉莉在光波的浪花上翻涌。
我的宝贝，光明在每朵云彩上散映成金，它洒下无量的珠宝。
我的宝贝，快乐在树叶间伸展，欢喜无边。
天河的堤岸淹没了，欢乐的洪水在四散奔流。
智者不惜重墨咏叹出了对光明的向往和对自由的渴望，让我们这些晚生们肃然起敬。
透过百年的穿梭，我们仿佛看到了一位沧桑的文坛老将向着民族不屈的斗争而笔耕不辍。
诗人的脉搏与时代一起跳动，与社会一起跳动；它寄托了诗人对人民和祖国的挚爱真情，对崇高理想的热切向往。
他悲天悯人的气节不知为多少人挑起暗夜的明灯。
是此，他那众多饱蘸民族情怀的爱国诗篇日日传诵于孟加拉 ...
哪里有卖 吉檀迦利 泰戈尔抒情诗赏析
近现代一些中国的学者，把泰戈尔的诗歌弄得一塌糊涂，本人是不太建议看赏析的，因为译者也不一定理解了作者的原意，而如《吉檀迦利》中所说”人们从我的诗中拿走自己想要的意思，而其（我的意思）本身指向神“（大意是如此吧，鄙人不太记得了）对于是诗歌，每个人都有独到的见解，保持自己的见解比听从别人的见解是更重要的。
如果你需要，可以提供书名：《<；吉檀迦利>；泰戈尔抒情诗赏析》作者是白开元。
求泰戈尔的飞鸟集的部分句子赏析。
再给十句就好了。
...
1 鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟，这句是说彼此羡慕着，不可能发现自身的美，深入了解一下自身，可以发现我们其中都有乐趣，所以不要总是羡慕与仰望他人，低下头，看看自己，找到乐趣，让自己的生活更多彩。
2 不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物，任何的过错，从自己出发，先想想自身原因，别一味的怪罪他人。
3 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
活着时：去创造人生的价值，是自己的生命升华，绽放。
那就如夏季之花，绚烂缤纷。
到死时：静逸，祥和，平静地离去，留下一世绚烂，那就似秋季之叶，静柔美丽。
4 生命是如此之神奇，世间每一个人都是伟大的奇迹，来到世上，创造不可思议。
正如诗集中所说的一样“我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
”不是独自炫耀，是事实本是如此。
我们智慧的头脑创造出一个又一个辉煌，我们与自然同在，与奇迹并存。
也正因为如此，更要挥洒智慧之水，浇灌不毛之地。
5“雨点向茉莉花微语道：“把我永久地留在你的心里吧。
”茉莉花叹息了一声，落在地上了.万事不可强求，握住得越紧，失去的越多，到那时，空无一物，只有给予足够的空间，才方可做到真正意义上的把握，
从泰戈尔的吉檀迦利中,我们可以领略到什么
拉宾德拉纳特·泰戈尔的诗歌有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》、《漂鸟集》等。
1、《吉檀迦利》《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。
这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。
（不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意）泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。
2、《飞鸟集》《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。
这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
3、《园丁集》《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。
共收入诗歌85首，初版于1913年。
诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等迻译而来的。
属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。
4、《新月集》《新月集》 （The Crescent Moon,1903）是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集，主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。
诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
5、《漂鸟集》《漂鸟集》是印度文豪泰戈尔（Rabindranath Tagore）传世的一部诗集。
共计三百余则诗语。
其中的主题包括歌咏自然界的千般风情与万种气象以及启示世人的寓意。
诗人并将关怀的焦点于对人生的思考、对社会的反思，以及诗人自身对世界的理解与感动。
有关《泰戈尔诗选》的几个问题
1泰戈尔出生在一个什么样的家庭？接受过怎样的教育？ 生于加尔各答市一个具有深厚文化教养的家庭，父亲是著名的宗教改革家和社会活动家，六个哥哥也均献身于社会改革和文艺复兴运动。
泰戈尔自幼厌恶正规学校的教育，靠家庭教育和刻苦自学度过少年时代，1878年去英国学法律，后转入伦敦大学攻读英国文学，研究西方音乐。
2《被俘的英雄》是怎样一部史诗，叙述了什么样的史实？ 《被俘的英雄》是一部锡克教徒英勇斗争的史诗，它写于1900年10月，当时的印度由英国政府直接统治（1858~1947） 1858年后，在印度的最高机关是印度政府。
全印度分13省，其中五大省为孟加拉、孟买、马德拉斯、旁遮普、联合省。
（http://baike.baidu.com）而旁遮普省就是“五河环绕着的英雄之国”。
“响应古鲁的号召站起来了—— 不屈不挠，勇敢、坚强。
‘古鲁琪万岁’的欢呼 在旁遮普四方回荡；新觉醒的锡克 不转瞬地凝望着 清晨里新升起的太阳。
”泰戈尔在诗的开头就描写了锡克教徒斗争的地点，并把“新觉醒的锡克”与“清晨里新升起的太阳”联系在一起，表达了锡克教徒对胜利的渴望和诗人对锡克教徒斗争胜利的期待。
3《吉檀迦利》是有什么问写成的？代表泰戈尔的什么文学成就？吉檀迦利是什么意思？ 由于英国在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放运动的第一个高潮，泰戈尔积极投身于运动并创作了许多爱国诗篇。
这一时期是他创作的最辉煌时期。
他出版了8部孟加拉文诗集和8部英文诗集，其中《吉檀迦利》为诗人赢得世界性声誉（这是继《奉献集》之后又一部最优秀的宗教抒情诗集）。
“吉檀迦利”是孟加拉的音译，原意是奉献。
诗人的诗歌是献给神的。
泰戈尔的英文诗集《吉檀迦利》获得了诺贝尔文学奖，最能代表作者的创作成就，它的思想内容和艺术特色上有以下几点：一 思想内容有两个方面： 1诗人日夜盼望与神相会，与神结合，以达到合而为一的理想境界，表现诗人虽强烈追求但却难以达到合而为一境界的痛苦。
诗人经过不懈追求，达到合而为一理想境界的欢乐。
2泰戈尔心目中的神，存在于现实生活之中，在最贫贱最失所的人群中歇足。
作者通过对神的礼赞，表达出自己的人生理想。
诗人笔下的神十分神秘，诗人正是借“泛神”的思想，来表现生活的真理。
它即可求，又飘缈；即实际，又神秘。
正是这种特征糅和在一起，构成了《吉檀迦利》的神秘色彩，反映出作家进行理想探索的矛盾心理与一切必归和谐的哲学观念。
二 在艺术上，《吉檀迦利》也独具特色。
1诗集充满哲理，但抒情意味很浓。
诗中泰戈尔对大自然最精彩的描述，春天、雨季纯然一幅幅清晰的画面。
2直述胸臆，似水中月，云中影，飘忽不定，可望而不可即，给人以朦胧之感。
3想象奇特，韵律幽雅，将哲学思想融合化在优美的诗行之中，神秘而不枯燥。
三 后期（政治性、战斗性突出） 《生辰集》：第十首视为泰戈尔一生创作中的纪念碑。
4《新月集》是怎样一部诗集？ 《新月集》是泰戈尔的代表作之一。
诗人将自己的灵魂穿织于诗章词篇里，使诗句充满了灵性的芬芳。
阅读这些诗篇，能陶冶性情，净化人格，美化心灵。
“谁从婴儿的眼中去了睡眠？我必须知道……正午时分，孩童的戏耍时间已经结束；池塘里的鸭子沉默无声。
牧童在榕树的树阴下睡去了，白鹤庄严而安静地立在芒果树旁的泥沼中。
此时，眠者进来，从婴儿的眼中偷走了睡眠，飞走了。
” 还有比这更优美的文字吗？只有在《新月集》里，我们才能读到这种天真、稚嫩的情趣。
一首首诗仿佛具有一种深不可测的魔力，将我们带到美丽和平的世界；将我们从怀疑、贪婪的罪恶中，带入儿童新月之国里，让我们重新唤起儿时的好奇与无边的想象，沉浸在探索未知世界的冒险中。
5 泰戈尔作品传到中国后，有哪些著名的作家受到他的影响？ 泰戈尔一生同情中国，热爱中国，他曾经两次访问中国。
1924年，泰戈尔访问中国以后，他的作品大量译成中文。
从20年代中期，《飞鸟集》、《新月集》一类表现随感的短诗出现了。
可见，泰戈尔的诗歌对中国萌芽的新文学是有影响的。
此外，他在诗歌中表达的一些思想感情也影响了中国。
冰心是受泰戈尔影响较大的一位作家。
1981年，她在《吉檀迦利》中回忆到：“泰戈尔是我年轻时代最羡慕的外国诗人。
”事实的确如此。
早在1920年冰心还是一位大学生时，她就写了一篇题为《遥记印度诗人泰戈尔》的散文。
文中表达了她对泰戈尔无比崇敬的心情。
她写到：“泰戈尔！谢谢你以优美的诗情，救活我天赋的悲感；谢谢你以卓越的哲理，慰籍我心灵的寂寞。
” 冰心早期的著名诗集《繁星》和《春水》，是直接受到泰戈尔影响而创作的。
郭沫若曾经说过：“最早对泰戈尔接近的，在中国恐怕我是第一个”。
在谈到自己作诗的经验时说：“自己作诗的经验上，实际是受了泰戈尔诸人的影响，力主冲淡。
”郭沫若模仿泰戈尔作过无韵诗，如《辛夷集》中的《题辞》。
在著名的《匪徒颂》中，他将泰戈尔与华盛顿、托尔斯泰、列宁等革命家、文学家并列，任为他们具有崇高的理想和美的道德，对他们表示崇敬，三呼“万岁”。
1917年，郭沫若亲自从《新...
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拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
1. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
——《吉檀迦利》2. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——《生如夏花》3. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
——《飞鸟集》4. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
——《飞鸟集》5. 我们把世界看错，反说它欺骗了我们。
——《飞鸟集》6. 世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
——《鱼和飞鸟的故事》7. 天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过，思念是翅膀飞过的痕迹。
人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。
——《流萤集》