陶行知的教育思想
陶行知的教育个性签名
精彩qq个性签名，请关注QingGen 陶行知个性签名 ★、行是知之始，知是行之成。 ★、 教育是立国之本。 ★、人生办一件大事来，做一件大事去。 ★、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ★、与其把当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 ★、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
★、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 ★、所谓健全人格须包括：
一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。 ★、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
★★、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 ★★、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 ★★、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
★★、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 ★★、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ★★、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 教书育人：
★.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 ★.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 ★.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 ★.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；的职务是‘千学万学，学做真人’。”
——陶行知 ★.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ★.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ★.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小。
——陶行知 ★、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表： ★.要想好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的。
——陶行知 ★.要做的事，教职员躬亲共做；要学的知识，教职员躬亲共学；要守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 因材施教： ★.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 ★.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
教学方法： ★.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给。 ——陶行知 ★.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 ★.好的先生不是教书，不是教，乃是教学。
——陶行知 成功教育： ★.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小。 ——陶行知 启发式教学： ★.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问兴趣，不注重所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把灌输成烧鸭。
——陶行知 ★.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 创新与实践： ★.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 ★.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 ★.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 ★.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 养成性教育： ★.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 ★.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知 ★.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… ——陶行知
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捧着一颗心来，不带半根草去。 行是知之始，知是行之成。 教育是立国之本 。 千教万教教人求真，千学万学学做真人 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小。我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 要做的事，教职员躬亲共做；要学的知识，教职员躬亲共学；要守的规则，教职员躬亲共守。 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；的职务是‘千学万学，学做真人’。
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
要想好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的。 此篇qq个性签名由http://www.qianmingzi.com/gexingqianming/整理，希望大家喜欢！精彩qq个性签名，请关注QingGen 陶行知 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 陶行知 我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
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捧着一颗心来，不带半根草去。 行是知之始，知是行之成。 教育是立国之本 。 千教万教教人求真，千学万学学做真人 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小。我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 要做的事，教职员躬亲共做；要学的知识，教职员躬亲共学；要守的规则，教职员躬亲共守。 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；的职务是‘千学万学，学做真人’。
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
要想好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的。 此篇qq个性签名由arc_18">陶行知
一、要诚实无欺；
二、要谦和有礼；
三、要自觉纪律；
四、要手脑并用；
五、要整洁卫生；
六、要正确敏捷；
七、要力求进步；
八、要负责做事；
九、要自助助人；
十、要勇于为公；十
一、要坚韧沉着；十
二、要有始有终。 陶行知 第一流的教授具有两种要素：
一、有真知灼见；
二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
陶行知 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的。 陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
陶行知 孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 陶行知 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小?
陶行知 你要教你的教你怎样去教他。如果你不肯向你的虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。 陶行知 民主的教师，必须具有：（—）虚心；
（二）宽容；
（三）与共甘苦；
（四）跟民众学习；
（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……
（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
陶行知 我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。 陶行知 我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。 陶行知 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。 陶行知 中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
陶行知 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
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★、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知★、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知此篇qq个性签名由http://www.qianmingzi.com/gexingqianming/整理，希望大家喜欢！陶行知的教育个性签名
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陶行知的教育名言
【为人师表篇】
1.要想好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的。——陶行知
2.要做的事，教职员躬亲共做；要学的知识，教职员躬亲共学；要守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知【因材施教篇】
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
陶行知的教育名言
——陶行知【教学方法篇】1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给。——陶行知
2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
3.好的先生不是教书，不是教，乃是教学。——陶行知
4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问兴趣，不注重所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把灌输成烧鸭。
陶行知的教育名言
——陶行知5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知【成功教育篇】
1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小。
——陶行知【创新与实践】
1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
陶行知的教育名言
2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
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关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文
以下是的一些我们精选的关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文陶行知的教育思想是生活即教育、社会即学校、教学做合一，这种思想对幼儿教育有什么影响？下面小编带来的是关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文。生活决定教育，教育即改造生活。我们现在提倡素质教育、和谐社会，所以需要人们的素质普遍提高。而幼儿则处于一个特殊的时期，他们的年龄太小，还未能养成什么好习惯，理解能力也较差，教师则是孩子的成长过程中的一个领路人，真正发挥作用的还是陶行知先生的“生活教育”。
一、生活教育的重要性教育是立国之本，一个国家兴不兴旺、发不发达看的就是教育。而教育不通过生活则无用，那到底什么是生活教育？有人会说“教育不就是看老师的水平吗？老师水平高超，专业能力强，那教出来的孩子肯定不会差到哪里去。但老师自己的水平差，那教出来的孩子一定更差。”其实根本不是这样的，教师的专业能力、专业素质当然是一方面，但是最重要的并不是看老师，而是看孩子本身和他所处的生活环境。大家都知道狼孩子的故事，一个小孩从生下来就在狼群里，他与狼变成了同类，因为他所处的环境就是这样，他被狼养育着与狼一起生活，他无法受到教育，所以他与同龄的孩子完全不同。从这个故事中我们可以出教育不通过生活是没有用的，但光有教育也无用，所以教育与生活密切不可分割。
一、
关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文
二、创设生活化的教育环境陶行知主张：“生活教育即以社会为学校，自然教室的范围，不是在房子里，而是在天地间。需要研究农事，教室就在旷野里；需要研究工业，教室便在工厂里；需要研究商业，教室便在市场；需要研究社会问题，教室便在十字街头。”所以我的理解是教育不是束缚在课堂上的，更是在生活中展开的。由于幼儿的认知水平和心理发展水平都较低，需要辅助客观世界的存在才能进行认识，所以幼儿的活动不应该封闭在教室里，而是应该走向社会，走进大自然，让他们观察大自然，自由地探索，促进幼儿认知水平和社会性的发展。但是现代社会的人们，从安全角度出发考虑，为了避免发生任何事故，教师组织活动的时候，基本上都不会选择带他们走出幼儿园，因此幼儿就无法在真实的社会情境中吸取经验，他们只能靠一些图片、声音、视频等来理解事物和现象。教师和大人都忽略了孩子只有通过最真实的体验才会产生兴趣与探究的愿望。幼儿主要通过各种感官来认识世界，只有在获得丰富的感性经验的基础上，幼儿才能理解事物，才能对事物形成相对比较抽象概括的认识。幼儿的这种具有行动性和形象性的认知方式和认知特点，使得幼儿园课程必须以幼儿主动参与的教育性活动为其基本的存在形式和构成成分。对幼儿来讲，只有在活动中的学习才是有意义的学习，只有在直接经验基础上的学习才是理解性的学习。《幼儿园教育指导纲要》中指出：“幼儿园应为幼儿健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”所以幼儿教育要回归生活，从生活中进行教育，充分利用自然环境和社区的资源，扩展幼儿的生活和学习空间。
三、幼儿教育内容生活化幼儿的年龄特点和身心发展需要，决定了幼儿园教育目标和内容的广泛性，也决定了保教合一的教育教学原则。对于幼儿来讲，除了认识周围世界、启迪其心智的学习内容以外，一些基本的生活和“做人”所需要的基本态度；和能力，如卫生习惯、生活自理能力、交往；能力等，都需要学习。但是这样广泛的学习内容不可能仅仅依靠教师设计、组织的教育教学活动来完成，也不可能通过口耳相传的方式来实现，儿童只能在生活中学习生活，在交往中学习交往。即使是认知方面的学习，也要紧密结合幼儿的生活经验，才能被幼儿理解和接受。因此幼儿园课程具有浓厚的生活化的特征———课程的内容来自幼儿的生活，课程实施贯穿于幼儿的每日生活。
四、运用“做中学”的教育方法幼儿的学习以兴趣为主，他们都喜欢好玩的事情，这个事情吸引了他，那他一定会全身心地投入到活动中，继而获得发展，所以这就要求我们老师在设计活动时，一定要分析孩子，从孩子们的兴趣点入手，也可根据他们的好奇心、求知欲去生成新的课程。比如，当飞机从天空中飞过时，孩子们对飞机拉的线产生了兴趣，那么老师就可开展一个飞机拉线的有趣活动，或者中班的孩子开始对系纽扣产生了强烈的愿望时，老师就可以在区域活动中投放相应的操作材料供孩子动手学习，这样既符合他们的兴趣，也让他们学得更认真、更带劲。
关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文
五、生活教育也要有爱的教育“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育。”这是陶行知先生说过的一句话。当然我也很认同这句话，但想要谈爱的教育，那么就要明确什么是爱。这个问题很多人在问，可是没有人能够给出准确的答案，作为我个人觉得爱的表现要包括几个重要组成部分：尊重和理解，愿意多花时间去思考他们的立场，愿意付出并不求回报，能够快乐着他们的快乐，痛苦着他们的痛苦，愿意让他们因为你的存在而感到快乐和幸福，总之爱的教育首先应该发生在自我身上。爱的教育是我们当今教师非常提倡的一种教育方式，幼儿早期则需要更多的关爱。幼儿来园，我在每天的晨间接待中都会非常的热情高涨，带动幼儿来园的积极情绪，不仅如此，我还会拉着他们的小手，摸摸他们的小头，问他们早上好，这样不仅孩子开心，看着我与孩子们这样的举动他们也会感动、很安心。教育其实也是一门艺术，当你付出了你的爱的时候，其实他们也都默默地爱着你。最新关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文可以看看这篇名叫关于幼儿教育的格言的文章，可能你会获得更多关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文 对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。 多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。 儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
五、
关于陶行知思想对幼儿教育的影响探析教育论文
将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。 将幼教工作当作自己的事业去经营，孩子就是我事业的基础，用心去对待每个幼儿，让每个孩子喜欢我、爱是我不解追求的目标。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。 把正常孩子培养成天才的奥妙，就是对其大脑频繁、紧张、持久的施加刺激，阅读是积极自觉的刺激、是刺激智力发展的良剂。把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。 保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。 对孩子来说，是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
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