王国维的三种境界
王国维的三种境界
精选的王国维的三种境界 王国维在《人间词话》提出过人生的三种境界，大家都很熟悉，古之成大事者，必须要经历这三种境界。那么，现在的生活中，能否用此三境界呢？且看小编的理解。（仅代表个人观点）
“人生天地间，忽如远行客。”人生下来，似乎就是一场孤独地旅行。 少年时候，有父母亲人的陪伴，我们过得很幸福，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。”我们没有这种感慨，因为人生阅历太少。 我们可曾还习惯耳边不断响起父母的叮嘱？我们可曾还习惯老师殷切期盼的目光？我们可曾还习惯朋友无尽的关怀？是的，我们习惯了。
少年的我们，不会在乎“昨夜西风凋碧树”的萧索，也无法体会“一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。”当我们步入青年，长大成人的那一瞬间，才知道，“独上高楼，望尽天涯路”的深刻涵义，总有一天，你要独自面对整个世界，是迷茫，是无措，是焦虑，还是些许不安？我想，应该更能理解“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。”
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。词句原意 ：为了心爱之人，日渐消瘦也不悔恨。王国维解答 ：古之成大事者，不是轻而易举，随便可得的，必须要有坚定不移的信念，经过一番辛勤劳作，废寝忘食才能得到。 小编理解： “男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处”，可是“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”人到中年，会有很多压力，来自生活的方方面面。四十而不惑，是有一定的道理。似乎经历了四十年的风风雨雨，此时的我们已经能够将一切看清，心中的追求也或多或少的实现了。
从青年跨到中年，二十年的岁月，泪水与汗水的交织，为了自己的人生目标，努力着奋斗着。失败了，可以再来，只要敢拼，就不要后悔当初选择的路。没有人会选择“何计长来此，闲眠过一生。” 第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。词句原意 ：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
王国维解答 ：做学问，成大事者，必须要有足够专注的精神，反复追寻、研究，自然而然会豁然开朗，有所成就。 小编理解： “时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。”时光易逝，步入老年，想起曾经苦苦烦恼的“岁月无情，只催人老”，其实到头来就像“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”越是在意，反而老的越快。孔子就曾说过：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”等到了五十岁，自然就明白天命所归，六十岁就能够听进去不同的意见，七十岁就能随心所欲，也不会超出准则之外了。这是因为“众里寻他千百度”，历经千万次的磨练，曾经相要的快意生活的样子，正好就是晚年的生活呀。不用再苦苦追寻了，因为想要的生活已经来了。
王国维的人生三境界
精选的王国维的人生三境界 王国维在《人间词话》提出过人生的三种境界，大家都很熟悉，古之成大事者，必须要经历这三种境界。那么，现在的生活中，能否用此三境界呢？且看小编的理解。（仅代表个人观点）
“人生天地间，忽如远行客。”人生下来，似乎就是一场孤独地旅行。 少年时候，有父母亲人的陪伴，我们过得很幸福，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。”我们没有这种感慨，因为人生阅历太少。 我们可曾还习惯耳边不断响起父母的叮嘱？我们可曾还习惯老师殷切期盼的目光？我们可曾还习惯朋友无尽的关怀？是的，我们习惯了。
少年的我们，不会在乎“昨夜西风凋碧树”的萧索，也无法体会“一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。”当我们步入青年，长大成人的那一瞬间，才知道，“独上高楼，望尽天涯路”的深刻涵义，总有一天，你要独自面对整个世界，是迷茫，是无措，是焦虑，还是些许不安？我想，应该更能理解“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。”
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。词句原意 ：为了心爱之人，日渐消瘦也不悔恨。王国维解答 ：古之成大事者，不是轻而易举，随便可得的，必须要有坚定不移的信念，经过一番辛勤劳作，废寝忘食才能得到。 小编理解： “男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处”，可是“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”人到中年，会有很多压力，来自生活的方方面面。四十而不惑，是有一定的道理。似乎经历了四十年的风风雨雨，此时的我们已经能够将一切看清，心中的追求也或多或少的实现了。
从青年跨到中年，二十年的岁月，泪水与汗水的交织，为了自己的人生目标，努力着奋斗着。失败了，可以再来，只要敢拼，就不要后悔当初选择的路。没有人会选择“何计长来此，闲眠过一生。” 第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。词句原意 ：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
王国维解答 ：做学问，成大事者，必须要有足够专注的精神，反复追寻、研究，自然而然会豁然开朗，有所成就。 小编理解： “时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。”时光易逝，步入老年，想起曾经苦苦烦恼的“岁月无情，只催人老”，其实到头来就像“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”越是在意，反而老的越快。孔子就曾说过：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”等到了五十岁，自然就明白天命所归，六十岁就能够听进去不同的意见，七十岁就能随心所欲，也不会超出准则之外了。这是因为“众里寻他千百度”，历经千万次的磨练，曾经相要的快意生活的样子，正好就是晚年的生活呀。不用再苦苦追寻了，因为想要的生活已经来了。
人生几个阶段：少年、青年、中年、老年，每个阶段都有着独特的魅力，我们不必强求改变，也无法改变，做好自己的事情，力所能及做一些善事。虽然“人生亦有命，安能行叹复坐愁？” 很多人都梦想着风光地生活着，那在此之前，能否让我们的生活多一些沧桑？人生三境界，如此解读，不知可否？最新王国维的人生三境界可以看看这篇名叫羽毛球王仪涵：从世界冠军到大学老师，王仪涵的人生下半场离不开的文章，可能你会获得更多王国维的人生三境界
以下是的一些我们精选的羽毛球王仪涵：从世界冠军到大学老师，王仪涵的人生下半场离不开原标题：从世界冠军到大学老师，王仪涵的人生下半场离不开羽毛球
王仪涵现场指导小朋友。就在上个月，前羽毛球世界冠军王仪涵领证结婚的新闻又成了大家的焦点。在热烈讨论之时，不少人惊讶的发现，开创“二王一李”（王仪涵、王适娴和李雪芮）黄金时代的三人如今都有了各自的归宿。对于王仪涵来说，自打退役后她就将推广羽毛球的重任扛在了自己的肩上。为此她不断地尝试突破自己——从试水舞台剧到进入大学校园当教师，她都努力去完成。
也许正是这份责任，王仪涵的人生下半场依然与羽毛球有关——“只要下定决心，就一定要全力以赴把它做到最好。”
王仪涵在活动现场。以教师的身份开启人生下半场作为“二王一李”辉煌时代的开创者，王仪涵在当时的女子羽坛可谓是风光无限。2006年刚刚进入国家一队的王仪涵就在羽毛球世界杯上击败前辈谢杏芳，首次获得世界冠军头衔。此后，她还在2009年收获了全英公开赛冠军。王仪涵的高光时刻当属2011年，她在当时的伦敦羽毛球世锦赛上首次斩获世锦赛冠军。但遗憾的是在次年的伦敦奥运会，惜败李雪芮获得亚军。
里约奥运会后不久，王仪涵在社交媒体上宣布退出国家队，并在2018年正式宣布退役。“去年4月正式退役后，我花了一段时间来整理和沉淀自己过去的人生轨迹。”王仪涵在接受采访时表示，自己经过慎重的考虑才自主选择教师这一职业。王仪涵解释在大学继续担任教师是她对羽毛球热爱的延续，用这样的方式开启自己人生的下半场，继续为推广这项运动尽一份力。
在授课之外，王仪涵也开始尝试不同的角色，舞台剧演员、主持人，甚至还有了以自己名字命名的赛事。在她看来，自己如今所做的一切都是为了让更多人了解羽毛球、爱上羽毛球。但无论身份如何转换，王仪涵对羽毛球的承诺从来没有改变过，“希望更多人能参与到体育、参与到羽毛球运动当中，感受这项运动所带来的正能量和体育精神。”
你们的王老师，来喽当然，自退役之后，王仪涵一直致力于推广羽毛球运动。11月16日，这位曾雄霸女单世界第一116周的名将现身上海浦东星河湾酒店，参加她与汇丰保险共同打造的“LET'S PLAY 羽毛球教室”。这项活动旨在帮助人们在羽毛球训练与趣味游戏中，领略这项运动的独特魅力，推广羽毛球文化。活动中，王仪涵亲自教授小朋友们羽毛球的挥拍、接发球技巧。在这位世界冠军的指导下，小朋友学员很快掌握了技巧，并得到了与王仪涵合影的机会。
而在随后的成人组教学中，“王老师”提高了难度。她和助教在教学握拍、持球、发球、挥拍、接球、控制落点的基础上，加入了感受实战、对打技巧与对拉高远球的体验环节。对于教授这些业余选手，王仪涵显得颇有经验。她认为，初学者最重要的就是注意技术的规范性，这样可以避免走一些不必要的“弯路”，也可以防止之后的技术停滞不前。
“无论是启蒙还是初学阶段，都需要很好地掌握技术要领，因为这样不仅可以避免运动损伤，同时也能让你的技术突飞猛进。”在汇丰人寿保险有限公司首席执行官雷浩然看来，“LET'S PLAY 羽毛球教室”以寓教于乐的方式，帮助所有参与者享受羽毛球运动的乐趣。一位成人组选手更坦言，这样的活动抓住了羽毛球爱好者的心理，“活动内容丰富，互动环节有趣，而且和冠军对打让自己收获颇多，尤其在实用经验方面。”
王仪涵与汇丰人寿保险有限公司首席执行官雷浩然合影。对羽毛球的承诺一生不变王仪涵认为汇丰保险此次举办的活动在形式上十分新颖，“我们平时和球迷之间的互动其实并不多，大多都是比赛结束时挥手致意一下，这么近距离的接触还是第一次。”与名将过招无疑能吸引更多的人参与，“汇丰保险有很大的客户群体，当中有很多羽毛球爱好者，他们希望在得到快乐的同时，吸收专业人士的意见。”
实际上，汇丰集团是世界羽联主要赛事的顶级赞助商，也是世界羽联全球发展的合作伙伴。在未来，汇丰保险将继续举办多种形式丰富的互动活动，不仅通过运动来增强客户的体验，更致力于关注客户身心健康的全面发展，以及不同人生阶段的保障需求。王仪涵乐见类似汇丰保险“LET'S PLAY 羽毛球教室”这样的活动越来越多，因为在她的心里同样有着沉甸甸的承诺。
古诗词中人生三种境界是什么
精选的古诗词中人生三种境界是什么？
1、 萧瑟的秋风中,游子登高望远,怀念亲人,见不到又音信难通,就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上。
2、作为一个做学问者,首先要高瞻远瞩认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点。此句选自——宋·晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
1、沉溺于热恋中的情人对爱情的执着,人消瘦了,但决不后悔.就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。
2、作为一名做学问者,应深思熟虑,就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。此句选自——宋·柳永《凤栖梧》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
1、没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解。
2、作为一个做学问者,只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成,一朝顿悟,发前人所未发之秘,辟前人所未辟之境。此句选自——宋·辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也；“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也；“ 众里寻他千百度，回头蓦首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
古诗词中的9大人生境界,你到哪个境界了
人生的三大境界
(1) 立志：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。————晏殊的《蝶恋花》第一重境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。
(2)追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。————柳永的《凤栖梧》第二境重界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。
(3)获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
————辛弃疾的《青玉案 元夕》第三重境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！
描写境界的诗句有哪些？
1. 《霜天晓角》宋代：赵希{青彡}姮娥戏剧。手种长生粒。宝干婆娑千古，飘芳吹、满虚碧。 韵色。檀露滴。人间秋第一。金粟如来境界，谁移在、小亭侧。
2. 《偶题阁下厅》唐代：白居易静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。 暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中
3. 《洞仙歌》宋代：吴潜冠儿遍簇，那时人道瘦。
玉斝琼卮劝君酒。是清凉境界，露湿烟凝，香更重，非是沈檀合就。 四窗花满砌，争似家山，橙蟹将肥重回首。花亦为君怜，草木禽鱼，相思处、莫如乡旧。更西风、溪莼与江鲈，想别墅樵渔，费他侦候。
4. 《蓦山溪》宋代：向子諲瑶田银海。浩色难为对。琪树照人间，晓然是、华严境界。万年松径，一带旧峰峦，深掩覆，密遮藏，三昧光无碍。
金毛狮子，打就休惊怪。片片上红炉，且不可、将情作解。有无不道，泯绝去来今，明即暗，暗还明，只个长不昧。
5. 《西江月》宋代：张伯端我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。
古诗词中人生三种境界是什么
又与愚人何异。 说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。学习的三种境界（著名古诗词）
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 这三句本来都是言情话相思的佳句，却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界，它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣，把诗句由爱情领域推绎到治学领域，赋予了它以深刻的内涵。
第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。
喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。
然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。 二境界的这段诗句，出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王国维在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。
他想说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 。 第三境界，王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案元夕》中的词句。辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维用在此处，是指在经过多次周折、多年磨练之后，就会逐渐成熟起来，就能明察秋毫，豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。...
古诗词中的九大人生境界,你修到了哪个段位 来自
脱 俗：心远地自偏《饮 酒》【东晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？ 心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。苍 茫：人事如飘蓬《登幽州台歌》【唐】陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。超 脱：坐看云起时《终南别业》【唐】王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。沧 桑：过不了的情关《忆秦娥·箫声咽》【唐】李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。超 我：挣脱艰难苦痛《登 高》【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
古诗词中人生三种境界是什么
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。无 奈：人非草木岂无情《拟行路难》【南北朝】鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。悲 愤：壮志本难酬《满江红·写怀》【宋】岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。孤 寂：断肠人在天涯《天净沙·秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。无 常：岁月催人老《代悲白头翁》【唐】刘希夷洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。不管人生的境界到达哪一层，重要的是：活在当下，过好生命中的每一天！
有没有人知道诗歌的三大境界
王国维在《人间词话》中，有人生若想有所成，成就大事业、大学问，必经三种境界：第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。后人多以此为诗歌的三大境界。
古诗词中的9大人生境界,你修到了哪个境界了
形容“只有自己才知道的境界“的古诗有
1.偶题阁下厅唐代：白居易静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。 暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。
2.洞仙歌宋代：吴潜冠儿遍簇，那时人道瘦。玉斝琼卮劝君酒。是清凉境界，露湿烟凝，香更重，非是沈檀合就。 四窗花满砌，争似家山，橙蟹将肥重回首。花亦为君怜，草木禽鱼，相思处、莫如乡旧。
更西风、溪莼与江鲈，想别墅樵渔，费他侦候。
3.沁园春宋代：陈著潇洒书斋，香清缕直，灯冷晕圆。忽惊窗鸣瓦，霰如筛下，裁冰翦玉，片似花鲜。深怕妨梅，也愁折竹，才作还休亦偶然。更深也，漫题窗记瑞，诗思绵绵。 闻君礼佛日千。浪说道繁华不值钱。想鸳衾底下，都将命乞。蒲龛里畔，未必心安。兜率天宫，清凉境界，总是由心不是缘。
雪山上，自有人坐了，不到君边。
4.水调歌头宋代：沈瀛门外可罗雀，长者肯来寻。
古诗词中人生三种境界是什么
留君且住，听我一曲楚狂吟。枉了闲烦闲恼，莫管闲非闲是，说甚古和今。但看镜中影，双鬓已星星。 人生世，多聚散，似浮萍。适然相会，须索有酒且同倾。说到人情真处，引入无何境界，惟酒是知音。况有好风月，相对且频斟。5.西江月宋代：张伯端我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。 说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
含有境界的诗词
《西江月·我见时人说性》 年代： 宋 作者： 张伯端 我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷，又与愚人何异。 说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑，此号如来正智。 《殢人娇》 年代： 宋 作者： 苏轼 白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。 好事心肠，著人情态。
闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。 《鹊桥仙·诗非漫与》 年代： 宋 作者： 韩淲 诗非漫与，酒非无算，都是悲秋兴在。与君觞咏欲如何，画不就、新凉境界。 微云抹月，斜河回斗，隐隐奇奇怪怪。刚风九万舞瑶林，甚些少、人间利害。 《水调歌头·千古严陵濑》 年代： 宋 作者： 刘一止 千古严陵濑，清夜月荒凉。
水明沙净，波面一叶弄孤光。北望旄头天际，杀气遥昏楚甸，云树失青苍。愁绝未归客，衰鬓点吴霜。听江边，鸣宝瑟，想英皇。骑鲸仙裔，高韵清绝胜风篁。醉入无何境界，却笑昔人底事，远慕白云乡。不见咸阳道，烟草茂陵荒。 《述怀》 年代： 宋 作者： 陆游 谤誉纷纷笑杀侬，此身本自等虚空。大鹏境界纤尘里，旷劫年光掣电中。翻动烟霞长鑱在，招呼风月一尊同。
是凡是圣谁能测，试问西邻织屦翁。 《杂题》 年代： 宋 作者： 陆游 半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。轩昂似鹤那求料，枯槁如僧不赴斋。 《南山罗汉赞十六首》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 四十九年大教主，波旬请故入涅盘。佛身常寻法界住，非其境界故不见。未法众生蒶福田，众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间，令我常生遇佛想。
《至扬州》 年代： 宋 作者： 文天祥 苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。眼前境界身何许，始悟人间万法空。...
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古诗词中人生三种境界是什么
