谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，小名客儿，人称谢客，以字行于世。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市）。出身陈郡谢氏，为东晋名将谢玄之孙，谢瑍之子，生母刘氏。世袭为康乐公，世称谢康乐。
1.代表作品：《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》
2.著名诗词：
（1）、《登池上楼》潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
（2）、《登江中孤屿》 江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。
（3）、《石壁精舍还湖中作》 昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。
（4）、《善哉行》 阳谷跃升。虞渊引落。景曜东隅。晼晚西薄。三春燠敷。九秋萧索。
（5）、《长歌行》 倐烁夕星流。昱奕朝露团。粲粲乌有停。泫泫岂暂安。徂龄速飞电。
3.著名对联：池塘生春草,园柳变鸣禽.
4.名句：
（1）.池塘生春草,园柳变鸣禽（《登池上楼》）
（2）.野旷沙岸净,天高秋月明（《初去郡》）
（3）.春晚绿野秀,岩高白云屯（《入彭蠡湖口》）
（4）.林壑敛瞑色，云霞收夕霏（《石壁精舍还湖中作》）
（5）.明月照积雪，朔风劲且哀（《岁暮》）
关于古诗的话题,五百字作文
静夜思这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。
”（《诗薮内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。
李更自然，故居王上。
”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。
所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。
例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。
可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。
这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。
为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。
这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。
诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。
月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。
凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。
想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。
它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。
它是容易理解的，却又是体味不尽的。
诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。
它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
趣味诗歌作文500字
这个星期一，我一来到教室，就看见黑板上布置得漂漂亮亮的，醒目的五个大字____诗歌朗诵会告诉我们：今天上午将要举行诗歌朗诵比赛呢！不一会儿，只见王静远精神抖擞地走上讲台，用她那甜美的声音对大家说：“现在，我宣布本次诗歌朗诵大赛，正式开始！”顿时台下掌声、呐喊声此起彼伏，大家都带着期待的目光，等待着同学们上场。
只见彭颖君、肖名和吴运凡从容地走上台，鞠了个躬，说：“同学们好，今天带给大家的诗歌是《友谊》。
”于是他们声情并茂地朗读着，时而动作滑稽幽默，时而神情丰富多彩，台下的观众眼睛瞪得圆圆的，完全被吸引住了，讲完后我们才回过神来。
时间过得真快呀！不一会儿，就轮到我们了，我的心像兔子一样怦怦直跳，心想，别怕！勇敢点！于是我迈出坚定的步伐走到台上。
我一边读一边表演，就连我自己也陶醉了，只见同学们时而闭上眼睛跟着轻读，时而身子也情不自禁地着……。
朗诵完毕，台下的掌声一浪高过一浪，掌声持续近20秒钟。
结果出来了，嘻嘻，果然不出所料，我们组获得第一名，真是令人兴奋！这是一场多么生动有趣的诗歌朗诵会呀！
我与诗歌的故事作文500
四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。
上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。
直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。
很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。
诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。
李白很多诗属于与豪放派。
有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然……李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。
当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。
想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。
想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。
当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。
你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。
我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。
在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。
诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。
我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。
想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。
杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。
孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头……每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。
这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获。
——朱光潜
诗歌作文不低于五百字不超过六百字
历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。
诗歌，就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。
我静静地，随着水流，追寻。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。
多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。
娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。
一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。
“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。
良久，回应他的只是早已僵硬的回声。
雪中的足迹又被无情的掩埋。
“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，此时的他，却全然失去了食欲。
不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，自己却处处碰壁；为什么他们技不如己却受到重用，自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。
“陌生的人们，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。
那些美妙绝伦的诗歌还在；那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限基情的向日葵还在，又如何不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的，我没有的美好的东西，希望你们都能够得到。
“我只愿面朝大海，春暖花开”他为了这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这个春暖花开的日子里……我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。
悲、欢、离、合，每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。
从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满基情的海子。
我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。
导游词作文500字以上,要十篇
大别山导游词 各位游客朋友们：你们好！欢迎你们来到罗田县！我们这几天将要去游览的是大别山国家森林公园。
说到大别山，我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤，是革命根据地。
无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。
其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。
这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。
在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。
大别山国家森林公园位于罗田县北部高山区，公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm，平均气温16.4℃。
现有野生植物1487种，动物634种。
一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。
大别山横卧中原，逶迤绵亘，素以雄、奇、险、幽而闻名于世，主峰天堂寨海拔1729米，号称“中原第一峰”，位于大别山国家森林公园东北角，主峰周围无限风光，竞显风流。
别山国家森林公园是以中山山岳地貌，原始森林景观为特征，融民俗风情、农艺景观、历史人文景观于一体，待开展避暑度假、旅游观光以及会议、科教休养、健身等活动的综合型国家级森林公园。
森林覆盖率达89%，根据国家风景资源评价委员会评审，公园各景区景点中，上上景占12.7% ，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和达67 .6% ，定性评定等级为胜景，定量评价结果为80 .82分，综合评价公园景色等级为胜景。
别山横跨湖北罗田县东北境内，逶迤绵长，素以雄、奇、险、幽闻名于世。
顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角，高1729米，号称“中原第一峰”。
天堂寨史称多云山，大自然雾海使它蒙上了一层厚重的神秘色彩。
今天我们主要游览天堂寨景区。
天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。
公园内最神奇的景观便是山！景区以山雄、壑幽、水秀而著称。
行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。
或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹；或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下；或见群峰林立；遮天蔽日，气势磅礴。
攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。
有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架。
形态逼真，令人叹为观止。
天堂睡佛、哲人观海（徐公崖）、大别神龟被人们誉为＂天堂三绝＂，更是尉为奇观。
天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。
涧中泉石错落，鸟语喃喃。
溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。
天堂水色秀丽，碧波流长。
这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。
景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观。
时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。
谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。
堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。
这儿就是神仙谷，它美景如画，充满了神奇色彩。
神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。
大家看，有一块块巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。
巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传2/23 池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道。
双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。
此即太上老君诵经布道之道台。
每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，所以后人称此二井为“双龙潭”。
大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们为它取名叫仙人洞。
仙人洞依山傍水，环境优美。
洞内有10平方米左右的空处，靠洞底还有太上老君下榻的石床，这是太上老君的仙人灶，在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。
神仙谷河水至此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去。
大家现在所看到的就是被人们誉为＂天堂三绝＂之一的哲人峰。
大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。
这里的建筑，统一为明清式。
大多都是依山就势掩映布局。
相当具有山寨特色。
山路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。
这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。
在解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。
1947年6月30日，刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军，依照中心的战略方针，以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河，跃进大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。
到10月中旬，刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。
现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则...
与诗为友500字作文
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风但没想到老师不但没批评我，还给我打了优良的成绩，并在班上当成范文朗读。
这对我来说，真是一种莫大的激励。
从此也与诗词结下了不解之缘。
那次之后，我用课余时间广泛阅读，走进了诗词色彩斑斓的世界，从此我爱上了 我爱诗词，因为诗给人以美的享受。
好的诗词总是用高度的概括，精美的语言，优美的韵律来表达一种情感一个事物。
唐宋诗词之所以流传久远而长盛不衰，仍为今人所推崇备至，正是因了她的豪放而高雅，精炼而意深。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”我仿佛闻到一片盎然春景里草的清香；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，读白居易的《长恨歌》，我仿佛看到了盛唐宫廷的华丽与辉煌：“举杯邀明月，对影成三人”，我读出了李白不得志的抑郁和忧愁。
诗以其至情至真高雅绚丽，震撼了我。
我爱诗，因为诗中蕴含着深刻的做人道理。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。
”《满江红》里，岳飞告诉我们要珍惜时间；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”教我们做人要清清白白；“长风破浪会有时，直接云帆济沧海”李白鼓励我们面对挫折，要有不怕困难的信心。
诗词艺术魅力无穷，李白、杜甫、白居易、王维，无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星，点缀着历史的天空。
《长恨歌》、《琵琶行》、《水调歌头》，无数的佳作名篇更是文学史上引以为豪的宝贵遗产。
今天，我们何等有幸能够享受到这笔遗产，请同学们也热爱诗词吧！去走进诗的美好境界，领略诗的无尽的魅力吧！请你尽情享受11月语文活动月为你精心烹制的诗词大餐吧！
求首词的赏析,不是古诗,500字作文
《浣溪沙》这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。
山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲，洁净无泥。
时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。
这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。
“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。
兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。
杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。
但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。
兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。
总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。
“花有重开日，人无再少时”。
江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。
而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。
因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。
白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。
作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。
造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。
乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。
但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。
此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。
因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。
可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
【一首古诗给你带来的启发】作文500字
诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让人体会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。
也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪，而最让我感受颇多的，便是那传古至今的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”是啊！宝剑虽锋，但谁又体验过他遭受过的磨炼与打造呢？而梅花虽香，但谁又知道她度过的苦寒与霜冻呢？人们只看见宝剑的锋利，有谁去想过他的经历呢？人们只看见梅花的淡雅美丽，又有谁能明白她的苦楚呢？而这些，无一不向人们展现出他们那不屈，不挠，经历磨难与寒冬而赢来的成就。
这，不也好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。
望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。
因为，这并不是一次失败，而是磨练，是让我飞的更高，跑得更远的辅助线，这是全新的开始，这是我迈向下一步台阶的基本，是这些磨炼让我懂得成功的意义是苦尽甘来，让我懂得拼搏。
回想着一次次经历的困难，不正是让我们心灵成长最好的老师吗？所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”
关于收集诗歌的记叙文500字左右
诗歌，我人生一道亮丽风景 爱诗，读诗，写诗。
诗歌陪我已经走过了自己人生10多年的酸甜苦辣。
说起和诗歌的故事，就不得不提下96年秋天的事儿。
因为自己的一首诗歌在北京获奖，当时自己是不顾家人担心，拿了1500元钱奔赴北京参加了笔会。
最大的收获不仅是认识了牛汉等著名老诗人，还领略了首都大好风光，开阔了视野。
半个月后，当家人着急到北京要找我的时候，我顺利平安的回到了家。
不仅同学们高看我，学校也表扬了我。
那一刻我觉得诗歌就是我生活中的翅膀，只要扇动几下就可以飞往理想中的＂瓜哇国＂去。
诗歌总是和爱情牵连的。
16岁那年，遇见邻村的一个女孩，内心扑腾腾的乱跳。
她穿着粉红色上衣，便想和她说说话，就是害羞，也不懂得这种感觉就是爱情。
晚上心里难受睡不着，就写了“粉红色的你/亭亭玉立/一扭头/桃花惹红了泥土/想你/是颗种子/被时光粗心掉落/等待阳光……”这样的一行行话。
当拿给一位叔叔看后，他笑着说写的是情诗吗？想谁呢？一下闹腾我个大红脸。
进入青春期，就总是思念一个初恋情人，因为总是见不到她，得空就写，逐渐成了生活的习惯。
就这样一直写到了现在。
如果两三天内写不出诗歌来，内心就发慌。
当然，诗歌不再是思念谁了，而是写作面更宽了。
基本上都写生活中的感受。
写诗也有乐趣的。
最大乐趣就是下班回家，一边悠哉悠哉走着，一边看着街头和天边云彩，灵感就来了。
赶忙把灵感刻在脑子里，然后回家急匆匆写到纸上，那种欣然和充实的感觉是平常等不到的。
因为自己的几首诗歌，当年谈对象，并没有多花销钱。
到现在，诗歌依然起着“劝架”的作用。
如果我们俩口发生矛盾，她就把以前我的“求爱”诗歌摆在我面前。
读着自己写的诗歌，再大的火气，瞬间转化成了和风细雨，到最后自己不得不说道歉。
记得那年北京诗人给我们讲诗歌时是这样说的：“诗歌就是心灵窗口，是海岸线；你在欣赏别人的时候，他人也在欣赏你。
”这么多年来，诗歌不仅教会了我在生活中不断挖掘美，欣赏美。
更多的时候，用欣赏他人的角度欣赏自己，总能得到诗歌骨子里面的那种持久对生活热爱和执著。
航程 蔚蓝的水中，滑翔着如箭的木帆，相视的眸子 读着彼此的心卷，我在浪的前面 你追赶着我激起的浪漫 天空是澄蓝海是湛蓝，阳光沐浴着地平线 你我咫尺的距离、呵护着彼此的情感 享受这沉默的蕴涵 那黑色的波纹、在水中划出浅浅的航线，我们 操作的桨裂变成湍急的澜，多想，享受这 曼妙的凝固瞬息 你蠕动的唇将我的喉结覆盖，在鼓满风帆的下面 一种信息和理念在肢体里弥漫 清风掠过蔚蓝海水 皱褶出映象和韵律延展着。
这是一生难忘的航行 筹谋在朦胧的月夜制定，从那一片 暗礁和漂浮开始 那里没有多余的星星，夜的意境很朦胧、如我们 喜欢朦胧的爱情，这里曾是 古老的航线 有过灯火阑珊的沉醉，歌舞升平欲坠欲仙 童年记忆里的那个鼓手 已经死去 委婉的大提琴与耀眼波光也离开了记忆，我喜欢 这静夜和深沉，不要马达来开启 我们用古老的枣木做浆 用祖先的土布立帆，累了我们静静的仰望，哪颗 是你我的星宿？能否抵达彼岸？浪在摇曳那只 疲倦船，前方可有歇息的港湾？阳光很满足 有一望无际的土壤 可沙漠提供不了 我的诗歌所需要的营养 吞下很多露水、阳光 以及没有灵魂的骨头 诗歌依然觉得饿 她无助的蜷缩在角落 受到冷落的人 只有抱紧自己的力量 西风很紧 吹瘦谁家的一枝梅 我的诗 总为一只受伤的蚂蚁流泪 雪止不住悲伤 诗歌很饿，诗歌在淌血 永远吃不饱的她 独自流浪在冬夜的街头 她穷得没有烟抽 更没有酒喝 我的诗歌骨瘦如柴 比梅更孤傲 比南极之冰更寒冷 我的诗歌铸成千年之剑 刺痛时光的神经末梢 就算没有喝彩 她依然虔诚的舞蹈 没有掌声 那就用力拍响自己的硬骨头 我和我的诗歌有个约定 我们说好了 要死死牵着对方的手 一起流浪天涯 把遗嘱刻在某个 阒无人迹的海角 人世间的是是非非 全都交给岁月去解决 我们相约回归自由之土 求采纳，看我打了这么多字············
白居易诗词评论文章500字
但若只是为了个人和小家幸福安泰。
面对当时社会上“遑遑名利客，是一种普遍的社会理想，如果像圣人那样，为的是天下大众，则可为且当为。
故作仆射诗、淡泊名利的崇高精神，何以为我戒，受到社会不良风气的影响，感染社会。
“富贵人所爱。
中心私自儆 白居易《高仆射》富贵人所爱，圣人去其泰。
所以致仕年，著在礼经内。
玄元亦有训，知止则不殆。
二疏独能行，遗迹东门外。
清风久销歇，迨此向千载。
斯人古亦稀，何况今之代。
遑遑名利客，白首千百辈。
惟有高仆射，七十悬车盖。
我年虽未老，岁月亦云迈。
预恐耄及时，贪荣不能退。
中心私自儆，何以为我戒。
故作仆射诗，书之于大带。
《高仆射》一诗宣扬的则是那种重视道德。
”说的就是一种崇高的社会观，还难保晚节。
强调时代的精英们，应当用圣贤所推崇的道德精神来约束自己，贪荣不能退，书之于大带，诗人唯恐自己到了“我年虽未老，岁月亦云迈”之时。
在个人利益上应当遵照古代圣贤的教导来节制自己，方能成就事业（“玄元亦有训，知止则不殆。
”），则就不足取，迨此向千载”的严峻现实，白首千百辈”和“清风久销歇，特意创作这首诗并书之于衣带上时时警诫自己（“预恐耄及时，圣人去其泰。
追求幸福、富贵
