想知道形容佛光普照的诗词
描写“佛光”的句子有哪些
1. 艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！
2. 雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
3. 菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！
4. 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
5. 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
6. 他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.
7. 佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
8. 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
9. 法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.
10. 无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.
11. 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
12. 事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.
13. 这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.
14. 现在佛光寺的正殿为唐代所建。
15. 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在！
描写“佛光”的句子有哪些
艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.现在佛光寺的正殿为唐代所建。在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在！。
和佛光普照一样,都是形容佛的成语有哪些
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
形容佛光普照的诗词
放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠。佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。佛头着粪 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。佛眼相看 比喻好意对待，不加伤害。呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
借花献佛 比喻用别人的东西做人情。立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。纶音佛语 比喻不由得不服从的话。泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。送佛送到西天 比喻做好事做到底。万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
形容佛光普照的诗词
佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠。佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。佛眼佛心 比喻善意看待别人。诃佛诋巫 “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠。送佛送到西 比喻做好事做到底。一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛升天 死去活来之意。出世，生；生天，死。一佛出世，二佛生天 死去活来之意。出世，生；生天，死。
关于乐山大佛的诗词
（一） 《乐山大佛》 作者：理维（现代） 弥勒巍巍在水边，佛光普照满江天。 脚压恶浪成莲卉，视镇迷霾化紫烟。 只要轻舟行万里，不惜守望逾千年。 好多北往南来客，不拜河流也拜山。
（二） 《观乐山大佛》 作者：周忠斌（现代） 坐断青山誓不休，隔江犹记古嘉州。 摩崖栈道登梯上，拍岸波涛逐浪流。 我佛慈悲修大道，天心厚德解人愁。
海通济世功无极，仁者凌云与乌尤。
（三） 《乐山大佛》 作者：雨中微尘（现代） 临江端坐越千年，慈善情怀万载传。 法相身姿灵宝塔，高僧风范记心田。 任凭日月摩峰顶，惯看烟云过眼前。 愿得佛光长照耀，波平水碧好行船。
（四） 《乐山大佛》 作者：习吉（现代） 层峦叠嶂涌岷江，灵宝塔下崖万丈。 巨佛慧眼谨游者，不畏艰难心自畅。 壁立千仞无欲刚，海纳百川波不扬。
善男信女乐善事，勤劳遵法德高尚。
（五） 《乐山大佛》 作者：奇珍（现代） 三江汇流云水宽，引来弥勒壁上观。 锐目穿水暗流，大足镇涛锁凶澜。 岩崖九曲悬栈道，人虫一脉接地天。
形容佛光普照的诗词
雍容山是一尊佛，伟哉佛是一座山。（六） 《乐山大佛》 作者：李俊德（现代） 邀友凌云游古寺，栖霞弥勒对长河。 抬头八面乌云厚，下脚三江大浪多。 圣地空蒙听法鼓，佛门淡定敬娑罗。 乘船月下躬身拜，夜望峰峦一达摩。
形容龙门石窟的诗句
1、龙门石窟 作者：江苏哑石 现代 两千三百余尊石佛，止步于崖壁上的窟龛。佛的智慧在于，给人空出段自行化解的距离。 跪拜和祈祷依然拥挤，佛的悲苦在于，用于点化的手指消失于，光阴的黑洞，另有一些石质的头颅和胳臂下落不明。 肢体完整的佛，也有解不开的困局，正以缄默守住时间的秘密。众神残缺的部分，并不为人关注。
人的虔诚在于，坚信从佛的慈悲中，领回的自己都是崭新如初的。
2、龙门石窟 作者：蜀乾尔 现代 龙门石窟，你也凿一窟，他也凿一窟，两山对峙，无奈伊水中流。 东山千疮百孔，西山爱莫能助。寒儒问，贫道说，到底谁升仙成佛。 连跳过龙门的鲤鱼，都一哭二哭三哭，一步三回头，是谁还在寄魂于物，梦想千秋不朽。
3、龙门石窟 作者：赵仙泉 现代 战争的风云在这里消隐，佛的安详点化出山水的清静，帝王们在争夺天下的紧张中，灵魂却从龙庭飘到龙门，寻找通向来世的途径。
五百年的坚韧，历代王朝的接力，创造了令世人惊叹的神奇。世代恩怨都在佛的微笑中化解，滚滚红尘依然生生不息。 当如潮的游人涌向石窟，探询一尊尊石像的秘密，有谁想起那些能工巧匠，或许当年只是在雕刻一种愿望，为辛苦的百姓祈祷幸福吉祥！
4、洛阳龙门石窟 作者：习吉 现代 弹尽身上千里流沙，恭敬地站在龙门石雕佛像前，擦干满脸的汗水，悄悄地问苍茫大地，问千年青史，这是文明世界，人间虔诚祈祷福祉的圣地吗？ 翻开岁月的烟雨风云，浩瀚的典籍托出唐皇则天神影，绚丽丝绸彩带精雕美玉如意，昭示神灵佛窟的文化荟萃。 轻轻的脚步把洛阳踏响，聚集的文人骚客惊讶地解读，千年壮举，千年辉煌，太阳瞬间把石佛照的很亮，阳光也来欢乐的阅读佛的诗章。
神圣的殿堂，典雅端庄慈眉善目的佛，雄踞中原神奇的土壤，佛光普照古国东方。 外国游客蜂拥参禅敬仰，千山欢呼，万水歌唱，泱泱华夏，幸福吉祥。 扩展资料 龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。 密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达
17.14米，最小的仅有2厘米。
龙门夜景 西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟。 潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。 东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞（又名擂鼓台三洞）、高平郡王洞等。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。 其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。 2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
龙门石窟自建造以来受到的人为的盗凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动、使石窟蒙难。清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。 由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。 龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。
著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿像的动机、目的，还为石窟考古分期断代了依据。 清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。
由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。 参考资料：百度百科——龙门石窟。
形容佛光普照的诗词