学为人师行为世范
精选的学为人师行为世范
今年有幸去了北师大，北大和清华，进入北师大映入眼帘的是它的校训“学为人师，行为世范”，同样走进清华赫然写着“厚德载物，自强不息”。而走进北大蔡元培老先生的塑像前永远都会摆放着鲜花，瞻仰他的人络绎不绝，何也？德高望重，人格魅力！三个最高学府都秉承着一个理念“以德治教”！
德是什么？无论一个人或一个国家如果把它比喻为一张桌子，德就是它的四条腿，德没了，桌子也就垮掉了。而做为人师，是否有德关乎到一个国家是否有德，所以北京大的教训时刻提醒着毎一个未来的老师们，不但要为学人师，更要行为人范！据说启功曾有个校训须知就是 ：
一、一个人站在讲台上要有一个样子。人脸是对立的，但感情不可对立。
二、万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮。
三、以鼓励夸奖为主。不好的，包括淘气的和成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。
四、不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事情发生，又怎样发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎样下场？你还年轻但站在讲台上即是师表，要取得的佩服。
五、教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想会问什么。自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。
六、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。
七、要有教课日记。自己和有某些优缺点，都记下来，记下以备比较。
八、发作文时，要举例讲解。缺点尽力在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。
九、要疏通课堂空气，你总在台上坐着，总在台下听着，成了套子。打哈欠，或者在抄别人的作业，或看小说，你讲的多么用力也是白费。要在座位行间走走。讲课时，写了板书之后，也可下台看看。既回头看看自己的板书效果如何，也看看会记不会记。有不会写的或写错了的地方，在他们座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。
短短九条告诉了我们们做一个有德的老师是什么样子，是在每一个细微的行动之中，启功老先生的九条我们每一做老师的都在做，但我们做好了吗？我觉得我没有，最起码我是两个我，一个我想这么做，一个我事实上很难去做好。一条条来对照，第一条，我们面对的，感情是是否做到了不对立呢？是否曾经那么那么讨厌过某个呢？这需要我们要有良好的素养才能做到的！第二条，我们都曾试图不胡乱偏爱某个，但有时主观上就会设定了一个标准不自觉的偏爱了学习好的孩子，而又不自觉地去讥诮了所谓落后的孩子，这需要教师要有豁达的胸怀，这做到了吗？我没有，但我会努力！而第三条第四条似乎很容易做但又是最难做好的，能做好第三条需要我们要懂得发现的闪光点，而更多的老师偏偏吝啬于表扬夸奖甚至夸奖夸奖就变成了批评……第四条是需要我们要有极大的耐心，做一个一生不发脾气的老师就是一个成功的老师，在这方面我肯定是失败的，因为对经常发脾气甚是大发脾气，你呢？第五第六条第七条告诉我们只教给知识是远远不够，要研究教学的方法，要用足够的学识征服。所以足够的学识，风趣的言谈，也是教师的一种德。而且是必须的，试想一个一问三不知的老师怎么会信服呢？首先学为人师，才能行为世范，所以一个有德的教师必须树立终身学习的观念！第九条，似乎也很容易，但真正能做好的没有几人，这需要一个教师要有高度的责任感，不放弃每一！一个小小的动作我们都去做了吗？当看到那些不爱学习的孩子们，我们可能就懒得做了，我们懒一点可能就会影响了一个孩子的一生，所以勤是一种责任也是一个老师应俱备的德！
启功老先生的九条其实诠释了什么是了“学为人师，行为世范”，即：满满的学识，较高的素养，豁达的胸怀，高度的责任感，细致入微的爱心。一个教师只有怀揣着“治学修身、兼济天下”的梦想，那么中国的教育才会真正地崛起，这或许就是民国以来中国出现众多大师的原因，期待着历史重现且有所超越，那么让你我每一个老师们去践行“学为人师，行为世范”这一理念吧，师德的提升是老师的使命，也是国家的使命，启功老先生告诉我们它不是空谈，而是在真真实实的毎一个细微的行动中！
