亚里士多德诗学

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亚里士多德诗学

精选的亚里士多德诗学

论戏剧的基本特征

亚里士多德在论述戏剧的基本特征,并为戏剧下定义时,显示了他立论精深的高度和精妙的角度:先把制作科学和思辨科学以及实践科学区分开来,然后根据是否运用“摹仿”来把严格意义上的艺术和制作科学的其他门类区别开来,最后再根据摹仿中采用的媒介、摹仿的对象、使用的摹仿方式,将戏剧和其他艺术门类分别开来。这样,亚氏给戏剧下定义的过程就是逐级定性的过程,从大范畴内的区分再到小范畴内的区分,最终揭示出戏剧的基本特征。——

在亚里士多德看来,人类在办三件大事:认识、实践、创造,由此产生三类科学:即理论或思辨科学、实践科学和制作科学。理论科学(物理学、数学、形而上学等)是属于认识范畴的,是真正自足的科学。实践科学(政治、伦理学等)包含行动的目的,但他们不直接指导具体的生产和制作活动。诗(可以理解为广义的艺术)属于制作科学或技艺的范畴,制作科学的任务是制造,其目的体现在制作活动以外的产品上。制作科学是一个包括工艺和技术性制作(例如鞋匠做鞋)在内的大概念,因此亚里士多德便进而在其间划分出一个被称之为“摹仿的艺术”的较小范畴。

亚里士多德的所谓“摹仿的艺术”,是指具有美学价值的严格意义上的艺术,如史诗、绘画、音乐、悲剧、喜剧、狄苏朗勃斯(一种祭祀酒神的庆典歌舞)等等(《诗学》第一章)。所谓“摹仿”,指的是艺术再现现实生活的功能,即摹仿“人的行动和生活”(《诗学》第六章)。接着,亚氏再根据媒介、对象、方式三点,将戏剧和其他艺术门类区分开来。关于媒介,他说“有人用色彩和形态摹仿”(画家、雕塑家),“另一些人借助声音来摹仿”(歌唱家、吟诵者),有的只用节奏(舞蹈)、史诗“仅用语言摹仿”,而戏剧则“兼用上述各种媒介,即节奏、唱段和格律文”。关于摹仿的对象,他指出了各种艺术在表现人物时的不同选择性(比一般人好的人,比一般人差的人,一般普通人),即便在戏剧内部,悲剧和喜剧的摹仿对象也不一样,“喜剧倾向于表现比今天的人差的人,悲剧则倾向于表现比今天的人好的人”。关于摹仿的方式,他说,史诗“既可凭叙述,也可进入角色”,除荷马外的其他诗人则“以本人的口吻讲述,不改变身份”,而戏剧则要求演员“用动作来摹仿行动中的人物”(《诗学》第一、二、三章)。

这样,亚里士多德通过抽丝剥茧般的分析,将戏剧与其他艺术门类区别开来,从而也就揭示了戏剧的基本特征——“摹仿行动中的和正在做着某件事情的人们”。

悲剧的定义和作用

他对悲剧是这样定义的:悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是经过“装饰”的语言,以不同的形式分别被用于剧的不同部分,它的摹仿方式是借助人物的行动,而不是叙述,通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。在这个定义中,亚里斯多德把自己对悲剧的深刻理性的思考浇铸到了一个长句里,我们不妨试着对它稍作分解:

悲剧是对一个行动的摹仿。选择这个行动的一般标准是严肃(区别于喜剧)、完整、有一定长度;语言是悲剧的重要表现手段,是悲剧的主要媒介;语言以不同的形式(开场白,合唱,场,合唱,退场五个部分)被用于剧的不同部分;借助演员的表演是悲剧的基本呈现方式;悲剧的主要效果是疏泄感情,通过引发观众怜悯与恐惧心理来达到这个目的。

显而易见,这是一个十分完备的悲剧定义。我最感兴趣和最想分析的,是最后一句:通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄(疏泄一词,罗念生先生所译的版本为“净化”)。亚里士多德在认真地考察了悲剧观众的心理状态后得出了上述结论。他认为悲剧应该引起观众的怜悯和恐惧,这就从心理效果上进一步揭示了悲剧的性质。从这个意义上来说,亚里士多德的诗学思想或者说戏剧理论,已经包蕴了观众心理学以及接受美学。

他在《诗学》第十三章曾对怜悯和恐惧作了这样的解释:怜悯的对象是遭受了不该遭受之不幸的人,而恐惧的产生是因为遭受不幸者是和我们一样的人。那么,这里所指的人,又是具有哪些特点的人呢?亚里士多德认为,成功的悲剧人物应该具有这样的特点:“遭受不幸的人和我们自己类似”,但又“比我们今天的人好”;“在道德品质上并不是好到极点”,即不是完美无缺的人;

“人物之所以遭受不幸,不是因为本身的邪恶,而是因为犯了某种后果严重的错误”;“不应遭受不幸却遭受不幸”。也就是说,一个与观众比较接近,但又比观众们好一个层次同时又不是完美无缺的好人,因某种过失遭受到不应遭受的悲惨境遇,就是亚里斯多德心目中理想的悲剧人物的特征。这样的人物才是好的悲剧人物。因为十恶不赦的人即使遭受了某种败逆之境,“可能会引起同情,却不能引发怜悯和恐惧”。如果恶人是罪有应得,那甚至不能引起人们同情而只能拍手称快,那就成了喜剧。另一方面,如果这个比普通人好的人主观行动或者性格上没有瑕疵,而纯是偶然性的飞来横祸,那必然也是浮薄的,引不起人们切实的震动。

再说回来,怜悯和恐惧是观众鉴赏悲剧时的心理特征,而不是悲剧的目的。悲剧的目的,是通过引发观众怜悯与恐惧来使观众的感情得到升华,得到疏泄。眼泪和唏嘘、害怕,应该充溢于观看悲剧的观众身上,但是当观众看完悲剧离开剧场的时候,不应该继续处于眼泪、唏嘘、害怕之中,他们应该比看戏的时候平静,而这种平静与走进剧场之前的平静相比,感情应该更圣洁一些。

这种圣洁,就是必须通过怜悯和恐惧,而又不能止于怜悯和恐惧的情感升华。

悲剧和喜剧特性的区别

作为对比,亚里士多德在谈论悲剧的同时,也夹杂着对喜剧做了探讨。其实,根据《诗学》第六章作者说明,喜剧本是以后要专门详细谈谈的,可惜早已失传。不过,在现存的《诗学》中,也记录了很多关于喜剧特性的介绍,并多是与悲剧对比的谈的。例如,他认为,“悲剧描写比一般人好的人,喜剧的摹仿对象是比一般人较差的人”;“喜剧摹仿低劣的人;这些人不是无恶不作的歹徒——滑稽只是丑陋的一种表现。滑稽的事物,或包含谬误,或其貌不扬,但不会给成痛苦或带来伤害。现成的例子是喜剧演员的面具,它虽然既丑又怪,但不会给人带来痛苦。”(《诗学》第五章)

在这里,作者揭示了喜剧人物是“低劣”“滑稽”而不是坏,喜剧的丑不是恶,也不会给人带来痛苦。喜剧更适合表现“皆大欢喜”的结局:“在喜剧里最大的仇人,例如俄瑞斯特斯和埃基斯徒斯,在终场时可以变成好朋友,没有谁杀人,也没有谁被杀”。他认为“这样产生的快感却不是悲剧的快感。这种结构较宜于用在喜剧里”。由于喜剧那时候不受重视,亚里士多德也对喜剧采取了较为轻蔑的态度。


一、

关于亚里士多德政治学名言名句亚里士多德的经典语录大全

以下是的一些我们精选的关于亚里士多德政治学名言名句亚里士多德的经典语录大全


1、 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德
2、 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。 ——亚里士多德
3、 没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德
4、 对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有人谦逊是安全。 ——亚里士多德


5、 工作的目的便是获得空闲。 ——亚里斯多德
6、 【亚里士多德名言】
1、卑微的人服从恐惧,高尚的人服从爱。
2、吾爱吾师,吾更爱真理。
3、喜爱孤独者,非神即兽。
4、教育是富有时的饰品,穷乏时的避难所。
5、一个人只有超越了恐惧才是真的自由。
6、我不能挽留昨天,但我可以把握今天。
7、幸福来源于我们自己。
8、羽毛相同的鸟,自会聚在一起 ——亚里士多德


7、 一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。 ——亚里士多德
8、 嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人的成功! ——亚里士多德
9、 事业是理念和实践的生动统一。 ——亚里士多德
10、 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德


11、 教育的根是苦的,但其果实是甜的。 ——亚里士多德
12、 即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德
13、 Happiness is the settling of the soul into its most appropriate spot. 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。 ——亚里士多德
14、 教育是富人的装饰品,穷人的避难所。 ——亚里士多德
15、 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。 ——亚里士多德


16、 人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。 ——亚里士多德 《政治学》
17、 坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。 ——亚里士多德
18、 幸福属于那些容易感到满足的人。 ——亚里士多德
19、 好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。 ——亚里士多德
20、 怜悯是一个人遭受厄运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德


21、 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。 ——亚里士多德
22、 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德
23、 羽毛相同的鸟,自会聚在一起。 ——亚里士多德
24、 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 ——亚里士多德


25、 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德
26、 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 ——亚里士多德
27、 吠犬之用,胜于睡狮。 ——亚里士多德
28、 闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了和平过日而战争。 ——亚里士多德


29、 求知是人类的本性。 ——亚里士多德
30、 所谓平等,就是穷人不占富人的便宜 ——亚里士多德
31、 智慧不仅仅存在于知识之中,而且还存在于运用知识的能力中。 ——亚里士多德
32、 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。 ——亚里士多德
33、 当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢? ——亚里士多德


34、 美是一种自然优势 ——亚里士多德
35、 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。 ——亚里士多德
36、 幸福就是至善。 ——亚里士多德
37、 人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。 ——亚里士多德
38、 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。 ——亚里士多德


39、 对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。 ——亚里士多德
40、 放松与,被认为是生活中不可缺少的要素。 ——亚里士多德
41、 吾爱吾师,吾更爱真理。 ——亚里士多德
42、 坏习惯是在不知不觉中形成的 ——亚里士多德
43、 人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德


44、 人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
45、 战争的目的必须是为了和平 ——亚里士多德
46、 法律是没有基情的理性 ——亚里士多德
47、 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德
48、 严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德


49、 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德
50、 知识分子优于文盲,如同活人优于死人 ——亚里士多德
51、 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。 ——亚里士多德
52、 勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德
53、 幸福来源于我们自己。 ——亚里士多德


54、 我爱我师,我更爱真理。 ——亚里士多德
55、 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德
56、 真正高宏之人,必能造福于人类。 ——亚里斯多德
57、 善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。 ——亚里士多德
58、 He who has overcome his fears will truly be free. 克服了恐惧的人才能获得真正的自由。 ——亚里士多德


59、 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物 ——亚里士多德
60、 如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。 ——亚里士多德
61、 物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。 ——亚里士多德
62、 是朋友,就不会把秤放在他们中间。 ——亚里士多德
63、 情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。 ——亚里士多德


64、 工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。 ——亚里士多德
65、 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 ——亚里士多德
66、 亚里士多德于西元前350年写道:“法治比任何一个人的统治来得更好。”并说道,所谓法治,应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。制定良好的法律不能被束之高阁,它必须从幽深的、神秘的、未知的神坛走向人间,为公众所知悉。唯有消除公民对法律的恐惧、冷漠,让法律成为其生活中温情而不可分离的部分,然后才产生服从不服从的问题。法治,是众人之事,千里之行,始于足下,中国要自由派,就要从我辈开始。 各位小伙伴觉得呢? ——亚里士多德


67、 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德
68、 幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
69、 幸福属于满足的人们。 ——亚里士多德
70、 人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。 ()——亚里士多德


71、 最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德
72、 "A man is not a coward for fearing insult to his wife or children, or envy, or any such thing; nor is he a Bre man for being bold when going to be scourged. Courage is a mean state in respect of objects inspiring boldness or fear. ——亚里士多德 《Nicomachean Ethics》"


73、 热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。 ——亚里士多德
74、 公正是赏罚公明者的美德 ——亚里士多德
75、 知识是为老年准备的最好的食粮 ——亚里士多德
76、 对年轻人来说,朋友是提醒他们不犯错误的谋士;对老年人来说,朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手;对成年人来说,朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。 ——亚里士多德


77、 形式无论如何也比物质更重要,因为形式是可以创造的。 ——亚里士多德
78、 时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。Time crumbles things; everything grows old under the power of Time and is forgotten through the lapse of Time. ——亚里士多德
79、 "变体:有七个原因决定了所有人类的行动:机遇、本性、强迫、习惯、理性、基情和欲望。Variant: All human actions he one or more of these seven causes: chance, nature, compulsions, habit, reason, passion and desire. ——亚里士多德"


80、 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉 ——亚里士多德
81、 我爱我的老师,但我更爱真理。 ——亚里士多德
82、 遵照道德准则生活就是幸福的生活。 ——亚里士多德
83、 人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德
84、 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ——亚里士多德


85、 人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。 ——亚里士多德
86、 一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德
87、 吾爱我师,吾更爱真理。 ——亚里士多德
88、 邪恶事件起因于邪恶。 ——亚里士多德


89、 有 战争才能带来和平。 ——亚里士多德
90、 "人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。 ——亚里士多德"
91、 没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活 ——亚里士多德
92、 一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。 ——亚里斯多德


93、 美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。 ——亚里士多德
94、 语言的准确性,是优良风格的基础。 ——亚里士多德
95、 一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。 ——亚里斯多德
96、 仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳 ——亚里士多德
97、 善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德


98、 我们追求的是我们反复追求的目标,而完美并不是一种行动,而是一种习惯。 ——亚里士多德
99、 事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下,另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。 ——亚里士多德 《物理学》10
0、 "公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——亚里士多德"

10


1、 我认为,与战胜敌人的人相比,战胜欲望的人更加勇敢。(I count him brer who overcomes his desires than him who overcomes his enemies.) ——亚里士多德最新关于亚里士多德政治学名言名句亚里士多德的经典语录大全可以看看这篇名叫关于亚里士多德的名言的文章,可能你会获得更多关于亚里士多德政治学名言名句亚里士多德的经典语录大全

以下是的一些我们精选的关于亚里士多德的名言关于亚里士多德的名言


1、劳动的目的是为了获得闲暇。 ——亚里士多德
2、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。 ——亚里士多德(古希腊)
3、教育是廉价的国防。 ——亚里士多德
4、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德


5、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。 ——亚里士多德
6、求知是人类的本性。 ——亚里士多德
7、教育并不能改变人性,只能改良人性。 ——亚里士多德
8、吠犬之用,胜于睡狮。 ——亚里士多德

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9、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德
10、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——亚里士多德
11、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德


12、没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德
13、勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德
14、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。 ——亚里士多德
15、最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德
16、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。 ——亚里士多德


17、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德
18、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德
19、即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德
20、记忆为智慧之母。 ——亚里士多德(www.sbkk
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21、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。 ——亚里士多德


22、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德

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23、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德24、人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德最新关于亚里士多德的名言可以看看这篇名叫关于亚里士多德的名言的文章,可能你会获得更多关于亚里士多德的名言

没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德 求知是人类的本性。 ——亚里士多德 学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。 ——亚里士多德 勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德 吠犬之用,胜于睡狮。 ——亚里士多德 即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德

真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德 最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德 教育应由法律规定,并且应是国家的事务。 ——亚里士多德

记忆为智慧之母。 ——亚里士多德


23、
关于亚里士多德政治学名言名句亚里士多德的经典语录大全

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人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德 劳动的目的是为了获得闲暇。 ——亚里士多德

长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——亚里士多德 教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。 ——亚里士多德 教育是廉价的国防。 ——亚里士多德 教育并不能改变人性,只能改良人性。 ——亚里士多德 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。 ——亚里士多德

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。 ——亚里士多德(古希腊) 没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德 人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德 一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德

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亚里士多德送的一句话

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1、昨天已然过去,回首确是永恒。今天尚未完成,黄昏即是美好。人这一辈子真的不长,每个人都应该为自己而活。活的靓丽,活的潇洒。让脚步像风一样,让心灵像海一样,让头脑像光一样。
2、人生总会有一些美好的东西值得留恋、值得回味。
3、人有无精气神,有无那种一往无前、大呼猛进的精神面貌与精神状态,不在人的贫穷与富有,也不在人的位高与位低,关键在于人是否存有志向,藏有志气。


4、身在高处人高看,身在低处人低看。小看只因自己小,低看只因自己低。不想让人低看,你就必须变得高大;不想让人小看,你就必须变得强大。这是给予轻视自己的人的最好回答。把他人的轻视当做前进动力的人,才是最有骨气的人。不在轻视中奋斗而挺立,就会在轻视中苟活而屈膝。
5、生活就是一幅美丽的风景画,而这幅画美不美,就得靠自己来描绘它。


6、人生也好,生活也罢,严格说没有一个准确而标准的模式,我们也无须过多的依葫芦画瓢似的白描,更无须照本宣科似的呆板。
7、人生中处处都是值得我们铭记的风景,那些风景来自自然,也来自我们纯粹的灵魂深处.当我们能够学会去坦然的面对一切,享受生活时,我们自身便就融入了那道最美的风景之中。
8、生活就是一块调色板,你选择了你喜欢的色彩,那么其色就更加美丽,人生就似一碗汤,你选择了你喜欢的味道,你才感觉有滋有味……


9、人的一生中,总有太多的惦念,不舍与真情.即使我们不甘,却又不得不去面对,平静的面对成功,坦然的面对挫折,豁达的面对属于自己的人生。
10、走相同距离的路,上坡路固然费力,但却能站得高看得远。上坡费力步步高,下坡省力步步低。美景在山巅,清泉在山涧。高山之宝只属于那些勇于攀登的人,深地之藏只属于那些勇于挖掘的人。


11、只要你始终让笑容陪伴着你,无论多么困难,多么伤心的事也闯得过去,这就是人生的态度!
12、真正的幸福,不在于目标是否达到,而在于为达到目标的奋斗之中。因为,干自己喜欢的事,劳累、辛苦是一种享受,是一种幸福。
13、永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。


14、生活这本大书有很多章节,开头往往并不精彩,但既然是自己写的,首先自己就得成为读者。
15、人生的含义是什么,是奋斗。奋斗的动力是什么,是成功。成功的秘诀是什么,是改变!
16、生活中,有多少成功人士,不是经历无数次磨难,才抵达成功的彼岸!我想,在失败与痛苦的面前,要微笑!
17、生命短短数十载,每个人来带世界上走一遭,不过是跟岁月借了一个躯壳而已,从哪里来,最终都还要回哪里去。只不过在这个过程中有的人把灵魂留在了这个世界上,有的人把灵魂带到了泥土里。

亚里士多德送的一句话

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18、四月早已匆匆离去,现在已是暖暖的五月了,现在真的很珍惜时间,或许是自己突然认知了自我,或许是自己以前过得太安逸了,怠慢了短暂生命里的短暂时光,浪费了青春最美好的一角,现在才会如此不安。
19、惟愿保持一份喜悦和平,在我有限的生命里去做着无限有意义的事;在安静的时光中去沉思,去认识生命,获得全新的自己。谁说安静的心态在这繁忙的新时代不相宜呢?——凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。


20、我不能真正阅读人生,但是我会努力试着去阅读,翻开人生之书,谱写未来!

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