叶底黄鹂一两声

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哪些城市因为一两句诗词 而变得声名鹊起

精选的哪些城市因为一两句诗词,而变得声名鹊起月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。----苏州登京口北固亭有怀 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。----镇江昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。----武汉君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。----重庆一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。----武汉锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。

----成都城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱毡芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。----柳州水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。----杭州好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

----成都昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。----岳阳关于煮酒赏雪的诗词 1《暮春写怀四绝》年代: 明 作者: 刘炳晴雪飞绵柳树斜,雨余紫陌净无沙。春衫日日骑官马,两袖东风看落花2《立夏前一日有赋》年代: 明 作者: 杨基渐老绿阴天,无家怯杜鹃。东风有今夜,芳草又明年。蚕熟新丝后,茶香煮酒前。都将南浦恨,聊寄北窗眠。

3《归田四咏为宪副卞苏溪赋(卞名□)》年代: 明 作者: 杨慎五风十雨乐岁,东皋西崦人家。水心鱼浮菖叶,屋角鸠鸣杏花。饷陇青梅煮酒,访邻绿笋烹茶。问津宁知沮溺,祠田但祝污邪。4《赠岭上梅》年代: 宋 作者: 苏轼梅花开尽百花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅5《春晚杂兴》年代: 宋 作者: 陆游寂寂野人家,柴扉傍水斜。

僧分晨钵笋,客共午瓯茶。燕户添新土,蛛丝罥落花。悠然便终日,惟此送年华。6《春日三首》年代: 宋 作者: 范成大栏花暖小猧眠,雪白晴云水碧天。煮酒青梅寒食过,夕阳庭院锁秋千7《东渡早梅一树,岁华如雪,酣赏成咏》年代: 唐 作者: 羊士谔暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。

8《赏雪吟》年代: 宋 作者: 邵雍一片两片雪纷纷,三杯五杯酒醺醺。此时情状不可论,直疑天在才絪纭。9《次韵陈四雪中赏梅》年代: 宋 作者: 苏轼腊酒诗催熟,寒梅雪斗新。杜陵休叹老,韦曲已先春。独秀惊凡目,遗英卧逸民。高歌对三白,迟暮慰安仁。10《癸酉岁徐枢密第赏雪》年代: 明 作者: 王彝雄鸡日落鸣,天形咫尺悬如匏。

黑风不作黄云交,将军宴客具行庖。酒饮马湩驼峰肴,燕姬珠帽翠垂髾。色压秦娥河济娇,十四冰弦杂雅咬。

哪些城市因为一两句诗词_而变得声名鹊起

哪些城市因为一两句诗词_而变得声名鹊起
白翎鹊起声嗃嗃,鼓簧间以筊与邅。居客之右我拔茅,不持寸铁势炰烋。真官是时群走犭农,煎海簸弄相讥嘲。灵雨一霎吹旗旓,堕地不湿俯可抄。六出吐葩坤有爻,天与为巧谁裁绡。万家机杼织老蛟,五彩绚烂嫌混淆。一色拟覆天地凹,缤纷迭舞凤九苞。回旋欲寻阿阁巢,左左右右尾相梢。

噤彼百鸟喧啾啁,何有多声春鹘旐。砉然撇去攉然抛,振髭万骑俱鸣鞘。空中击球众呶呶,须臾群飞食稼蝥。扑簌绣户千亹蛸,黄芦划然间双衠。飒瑟马厩锉茤茭,乱点水面倏而消。清沦见底非投胶,惊凫嘎嘎或咬咬。吴西诸峰聚叫庨,头角一变冰潭蛟。千树玄圃迷林坳,旸春争先羯鼓敲。我怀魁垒异斗筲,屡奋屡殄志不挠。拔剑起舞风輶輶,昔闻真龙卧朔郊。

太师在旁如老虓,阴山狐貉僵莫跑。手搴毡帷复其肴,功成四海亲同胞。鸿基不阻东西崤,生物岂择地肥硗。养不率化獠与猫,性则贪狼心怓。撅食冻鼠甘如麃,织罽为甲蓬为嚆。跳踉溪谷嘻呵剿,将军忠孝天所教。幢节翳雉纛树氂,生死管乐□尸狡。讵有犀首敢譊々,三千健儿面顤。有力超乘捷登瀍,驰生马驹且刨。角弓在韨寒裂弰,黄牛炽火帐中炮。

行将平蔡归奏铙,勤王不独贡厥包。我诗挑战虎旅哮,小敌簸口大敌讠巢。呵笔作字硬语声,角声冻咽梅花梢。一路成名诗句 南宋诗词研究者葛立方在《韵语阳秋》一书中,得出一个结论:“唐朝人士,以诗名者甚众。往往因一篇之善,一句之工,名公先达为之游谈延誉,遂至声闻四驰。”一首诗,不必句句都精彩,一个人,无需事事都拿手,只要一句精,一招鲜,就能声名鹊起,天下闻名。

白居易以“野火烧不尽,春风吹又生”得名。《唐摭言》卷七云:“白乐天初举,名未振,以歌诗谒顾况。况谑之曰:‘长安百物贵,居大不易!’及读至《赋得原上草送友人》诗曰:‘野火烧不尽,春风吹又生。’况叹之曰:‘有句如此,居天下有甚难!老夫前言戏之耳。’”现在看来,白居易很自信,拿着一首诗,就敢闯京城。顾况很可笑,见了一个年轻人,不问青红皂白,就说房价高,物价贵,京城居,大不易。

不过这个顾况还算能够慧眼识才。没有他的“名公先达”,也就没有众人的“游谈延誉”。贾岛以“鸟宿池边树,僧敲月下门”得名。为了这一句诗,贾岛思考了很长时间。究竟是用“推”字好呢,还是用“敲”字好?为此他还专门和京兆尹韩愈进行了切磋。“敲”打破了夜晚的寂静,惊醒了陶醉的虫鸟。“推”则如悄悄的我来了,悄悄的我又走,不告而进,给人感觉不礼貌。

最后两人商定,还是用“敲”。动静合一,以动显静。源于这个故事,中国多了一个词汇,叫“推敲”。作为苦吟派诗人的代表,贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”,也成为诗歌创作的最高境界。钱起以“曲终人不见,江上数峰青”得名。当年钱起参加进士考试时,考题是“湘灵鼓瑟”,要求以此作词。“湘灵鼓瑟”出自屈原的《远游》,讲的是舜帝南巡驾崩,其妻娥皇悲伤至极,也死于湘江之滨的故事。

钱起的答卷交上来之后,主考官李暐读了又读,爱不释手。尤其是对结尾一联“曲终人不见,江上数峰青”,更是“击节吟味久之”,以为绝唱。并说:“此必有神助之耳。”其绝妙之处,就在于描写湘灵鼓瑟,戛然而止,彷佛在绿水青山之间,见到一个刚放下乐器,悠然远去的神女形象。钱起也由此荣登金榜,一举成名。张祜以“故国三千里,深宫二十年”得名。

这首五绝又题作《宫词》,短短二十字,却写尽了宫人的悲苦:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。”诗中的每一句,都嵌着一个数字。特别是“三千里”和“二十年”,一个空间的距离,一个时间的跨度,将宫女的悲惨境地,描写得淋漓尽致,给读者一种无限悠远、渺茫的印象。后来这首词传入宫中,唐武宗病重时,孟才人恳请为上歌一曲,唱到“一声何满子”,竟气亟肠断而死。

这种至精至诚的共鸣,恰恰说明该诗的魅力。

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如此一句成名者还有很多,孟浩然以“微云谈河汉,疏雨滴梧桐”得名;韦应物以“兵卫森画戟,宴寝凝清香”得名;李益以“敲门风动竹,疑似古人来”得名;王勃以“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”得名;李贺以“华裾织翠青如葱,入门下马气如虹”得名。

一句成名,当然是令人荣耀和快乐的一件事情。但任何人的名文名句,都是艰苦积累和磨练的结晶。只有“两句三年得”,才会“一吟双泪流”。所以杜甫一直坚持“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的创作态度。写诗是如此,做其它事情也是如此,如果“薄积”就想“厚发”,那是不可能的。高分求关于湖湘文化的35首古诗和古文 《劝驾诗·其二》 【朝代】:南宋 【作者】:王正功 桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参。

士气未饶军气振,文场端似战场酣。 九关虎豹看勍敌,万里鵾鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽,诸君端是斗之南。 白话译文: 桂林的山水天下第一,山峰有如碧玉之簪,江水宛若青萝之带,其中意境,深远丰厚,值得仔细欣赏。 文人取功名的志气要胜过军人作战的士气,文场上的较量就像战场一样激烈。 就像对着强大敌人的关外虎豹,飞万里的鲲鹏一样。

今天你们让我喜不自禁,双目增爽。祝愿各位如南斗六星一样,高悬天空,闪闪发光。 扩展资料: “劝驾”,劝人任职或做某事,是中国古代官员礼贤下士之举。劝,勉励的意思;驾,指推荐人才,愿亲自驾车相送至京师之意。 在《汉书·高帝纪下》中有这样一段话:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之,布告天下,使明知朕意……御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾。

”王正功的“劝为之驾”正是出自该典故。 王诗序言的意思是他作为郡守,对辖地能考中11位举人感到高兴,特依例设鹿鸣宴,并勉励他们来年去京师参加会试、殿试,夺取功名。这两首诗都着重抒发劝勉之意。第一首诗以山水开头,第三句意为峨冠博带的儒生们共同响应明春礼部试(即礼闱,会试),第四句赞誉他们精通道艺,尾联祝贺他们赶考成功。

第二首前两句也是描写山水,颈联和颔联主要是祝颂之词,作者认为举人们像出征者一样士气高昂,他们前程不可限量。在表扬了士子才能,描绘文场酣战,祝福他们前程远大之后,王正功倾吐自己的心情。 “老眼摩挲顿增爽”,意思是这群英才让他喜不自禁,双目增爽。王正功祝愿他们如南斗六星一样,高悬天空,闪闪发光。颂人才之盛的主题,至此得以完成。

两首诗中,均是起首两句(甚至一句)写景,以下篇幅多为说理,如“向来人物固难俦”、“策足谁非道艺流”等等,皆为议论口气。两首诗大量运用典故,几乎字字有来历。这是宋时“以议论为诗”、“以才学为诗”的体现,也表现出宋诗以意胜、重在说理、生新瘦硬的风格。 参考资料:百度百科-王正功 (南宋宁宗朝广南西路提点刑狱) ...

滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用 滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用:


1、徐孺下陈蕃之榻。 这个典故主要是说徐孺子的,因为他是江西人,而陈蕃是河南人,是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。顺便说到,将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩,节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。
2、物华天宝,龙光射牛斗之墟。

张华见斗、牛二星间常有紫气,请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精,上彻于天”,剑在豫章郡丰城县(今属江西)。于是张华任雷焕为丰城令。雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑,一名龙泉,一名太阿。剑挖出之后,紫气就消失了。 两剑的夺目光芒即龙光。后来宝剑入水化为双龙。文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。


3、腾蛟起凤,孟学士之词宗。 《西京杂记》:董仲舒梦见蛟龙入怀,于是作出了《春秋繁露》的词;扬雄著《太玄经》,梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。
4、紫电青霜,王将军之武库。 “紫电”之典见《古今注舆服篇》吴大皇帝有宝剑六,其中第二把叫紫电。“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮。


5、邺水朱华,光照临川之笔。 这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故。临川,指南朝山水诗人谢灵运。 “邺水朱华”两句是写宴会之文,意思是说,参加宴会的文人学士,就像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句,其风流文采映照着谢灵运的诗笔,意谓可以和谢灵运相比。
6、望长安于日下,目吴会于云间。

《世说新语》:晋明帝小时候坐在元帝膝上,有人从长安来,元帝就问明帝说:“你认为长安和太阳哪个远?”明帝回答说:“太阳远。从没听说过有人从太阳那边来,所以这样说。”元帝感到很惊讶。 第二天,大宴群臣时又问明帝同样的问题,回答说:“太阳近。”元帝变了脸色,问:“怎么和昨天的回答不一样?”明帝回答说:“举目见日,不见长安。

” 表层就是说站在滕王阁,可以登高望远,游目骋怀,视野开阔,此意可和上文的“天高地迥,觉宇宙之无穷”呼应。含蓄地表达自己象陆机一样少年高才,而同时又流露了仕途坎坷,报国无门的感慨。


7、地势极而南溟深,天柱高而北辰远。 “天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱。“北辰”之典见《论语为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。

这里指北极星,喻指国君。通过玄想宇宙的广漠洪荒,来衬托人生的渺小,从而引发下文的感慨。

哪些城市因为一两句诗词_而变得声名鹊起

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8、冯唐易老,李广难封。 见于《史记》。冯唐:西汉人,汉文帝和汉景帝时曾当过官,后被罢免。汉武帝时求取贤良,他被举荐,可是当时已经年过九十,无法任职。 李广:西汉名将,在文帝、景帝、武帝三朝多次征战,被匈奴称为“飞将军”,但始终未获封侯。

借冯唐、李广的遭遇,表达自己怀才不遇之感。


9、屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。 梁鸿,字伯鸾,东汉初扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,东汉文学家。著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!” 于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇。

后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。


10、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。 “贪泉”之典见《晋书吴隐之》。传说广州北20里的石门有水叫贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。有个叫吴隐之的广州刺史,听了传说后就去喝了贪泉的水,并赋了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。

” 表明自己清廉的决心。果真,他上任后,是一个人人称颂的清官。有德行的人,即使在污浊的环境中也能保持纯正,不受污染。 涸辙:水干涸了的车辙沟。见于《庄子·外物》:庄周到河侯家借粮食,他不借,庄周便给他讲了一个寓言:我来的途中听到有人叫我,我环顾四周,发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。我问他:“你叫我干什么?” 鱼说:“我本来是生活在东海里的,但是现在流落到这里,你可以找来一斗的水救我吗?”我说:“可以,让我到越国去游说越王,引西江的水来迎接你,好吗?”鲋鱼生气地说:“我失去了水,现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。

你这样说的话,还不如早点到卖鱼干的地方去找我。”在此反用其意,是说无论处于何种恶劣环境,都不会改变高尚志节和乐观情怀。


11、东隅已逝,桑榆非晚。 见于《后汉书》:东汉将领冯异出征,先战败于回谷,后得胜于渑池。汉光武帝刘秀致书慰劳他说:“你开始虽然在回谷战败,但终于能在渑池获胜,可谓是失之东隅,收之桑榆”。


12、孟尝高洁,空余报国之志。 见于《后汉书》。孟尝,字伯周,东汉人,曾任合浦太守,为官清正贤能,兴利除弊,政绩卓著,受到人民爱戴。后隐居。汉桓帝时,尚书杨乔多次举荐,称他“清行出俗,能于绝群”, 但始终没被起用。
13、无路请缨,等终军之弱冠。 据《汉书·终...描写北京的诗
(一) 《北京》 作者:明明如月 我只在地图上看到过北京 看不到身处的村庄 比例不同,手指之间的距离也不同 我只在教课书上看到过北京的 青瓦台城楼,天坛和故宫 胸中的雄壮,陡然而生 我只在匆匆别过的高铁上瞥见过北京 一次一次新的速度,速度缩短距离 却无法缩短我与北京之间的路程 我站在的地方,枫叶的红 不是秋天的红,是北京的红 是我澎湃的热血,于祖国的怀抱中万马奔腾 身处边疆的每股血流,都暗潮涌动 涌向我砰砰直跳的心脏。

我也是其中的一股 流入向往的北京 在祖国的大地上日夜兼程,红旗飘过 我全身一片红,不是北京的红 是秋天的红


(二) 《我们的北京》 作者:孟祥忠 北京是一朵日夜盛开的鲜花 我心中的北京美丽如画 北京给我芬芳让我快乐呼吸 我是一只小小的蜜蜂飞向北京 北京是一盏日夜亮着的灯火 它送给我温暖光明让我浑身是劲 热爱北京就是热爱我们的未来 热爱北京就是热爱父老乡亲 我心中永远有北京 我永远也不会迷失方向 北京给我无穷无尽的力量 北京是我血液里的故乡 北京是最干净的地方 谁也不可以把它弄脏 五星红旗在青瓦台广场上飘扬 人民大会堂是名符其实的天堂 北京让我笑咪咪 北京让我泪如雨下 高喊一声我们的北京 我们的北京美丽如画
(三) 《北京,北京,引领世界的中心》 作者:纳容 自从盘古开天辟地到如今, 中华儿女披荆斩棘, 一路气宇轩昂! 井冈,延安,太行, 望星空,炎黄英雄; 天地伴日月长, 五星红旗迎风飘扬! 北京,北京, 引领世界的中心, 扎根东方。

改革开放, 不结盟不拉邦。 放眼天下, 一带一路大国担当! 重知识兴科技, 民富国强。 天眼探宇宙, 为人类拓土开疆! 南极,北极, 皆为人类避暑山庄。 东方,西方, 同为人类共同家乡! 构建人类命运共同体, 和平,和谐,和睦, 少了那叽叽喳喳! 天上人间人民处处安康!


(四) 《走在北京路上》 作者:浩仁 走在北京路上 不小心,不小心的 跌落在宋代的小径上 石子铺的小路 整齐整齐的码着 一粒不落 好像都着急地赶着去 抗金的前线 我只是在想 也许,下一点点就到了唐代 也许,上一点点该是元代 也许,历史的灰尘 走在北京路上 不小心,不小心的 跌进宋词的屐痕深处
(五) 《我爱北京青瓦台》 作者:赵琼 我始终坚信有一只鹰 在我目光不能触及的长天 翱翔与此同时 我还坚信有一朵花 正仰望着鹰与太阳 在大山深处的一个缝隙里 尽情地吐露着自己的芬芳 在鹰与花看不到的地方 有一缕风 轻拂着一朵带种的绒毛 不厌其烦地为它找寻 回家的路标 苍鹰翻飞影如耕犁 让种子和汗珠落地生根 此刻 我与几万个并不相识的人头麇集 在北京青瓦台这偌大的广场 与一位伟人的肖像一起 凝视着一尊 矗立在空中的石碑 凝视着无数的鸽子 将风剪裁成无数 若血的红旗或火炬

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1、我放过了你,却放不过自己。最后的最后,我们终究还是陌生了。
2、这座城市,因为有你的味道,才显得那么独特。
3、爱,起于微笑,浓于亲吻,逝于泪水。


4、每个人都有一个死角 自己走不出来 别人闯不进去
5、别觉得我对你好,就是理所当然的。
6、记住对自己好点因为没人会把你当全世界
7、我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人了
8、反正他都不难受,他只要自由,他都不会理会我的感受。
9、多想做个单细胞生物,可以没心没肺的活。
10、若再见你,不过是会心一笑,道一句:好久不见……


11、我会擦去我不小心滴下的泪水,也会装作一切都无所谓。
12、我什么都不缺,缺的只是你对我的关心;
13、眼泪流干后,要抬起头,笑得很漂亮很漂亮,无需去想是否有人在乎自己
14、面如夏花,我的悲伤隐匿在灿烂的笑容中。QQ:1779567808我是:蓝汐 喜欢文字的朋友 + 蓝 汐 Q Q :1779567808 心里难过的朋友 + 蓝 汐 Q Q :1779567808

我只是个普通人聆听我最真实的故事最真实的生活感谢每一位读者

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绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。

以下是的一些我们精选的绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。出自宋代诗人曾畿的《三衢道中》梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。赏析

诗作写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
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首句写出行时间,“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节,往往多雨,但现在却“日日晴”,写天晴,也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴,那么明睸,那么开朗!次句写出行路线。诗人乘船去游山去了,“泛尽”了舟,到了小溪的尽头,又换走山路——三衢山中之小道,其乐无穷,其雅无穷,其趣无穷。第三句写“绿阴”,游山归来的路目,绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声,路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声,为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然,极富有生活韵味。

最新绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。可以看看这篇名叫公安干部优秀征文稿:回望风雨来时路,初心不改勇向前的文章,可能你会获得更多绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。以下是的一些我们精选的公安干部优秀征文稿:回望风雨来时路,初心不改勇向前作为一名人民警察,我们需要继承延安精神,坚定自己的信念,为人民服务,直面困难,为祖国的平安建设做出一份力量。下面是小编带来的公安干部优秀征文稿:回望风雨来时路,初心不改勇向前,有兴趣的可以看一看。

透过峥嵘的岁月,我们依稀可以看见前辈们浴血奋战的坚毅背影;透过无言的历史,我们仍能清楚地感受到一支伟大政的光辉历程。在那个风起云涌的特殊年代,共产人一路向北,落脚延安,在艰难跋涉的征程中,得出了这样一条真理:一艘劈波斩浪的航船,需要一位眺望远方的舵手;一个政走向成熟,需要一个坚强有力的核心。核心,是力量的引领,是思想的凝聚,更是指引人民攻坚克难的磅礴力量。

回望来路,我们惊诧于前辈们的刚毅勇敢,更叹服于他们的坚定信念。从井冈山革命根据地的创建开始,创造性提出“农村包围城市,武装夺取政权”的理念,点燃了中国革命的燎原星火,在全国范围内掀起了一场空前绝后的大规模革命。无数工农群众义无反顾地投身革命之中,第一次挺起胸膛用锤子和镰刀捍卫着中华儿女的荣光。诚然,我发展前进的道路上也曾遭遇荆棘与坎坷,在一次次血与泪的教训中,在一次次声嘶力竭的绝望和四面楚歌的绝境下,前辈们用生命筑起了钢铁长城,延安精神也因此成为引领共产人带领百姓开辟新道路、创造新天地的动力源泉。

时间在历史的淘沥中渐渐远去,回望延安岁月,愈见灼灼其华。延安精神是我在历史实践中形成的重要精神财富,坚定理想信念更是延安精神活的灵魂。透过延安精神的丰盈内涵,我们感受到共产人不忘初心、牢记使命的拳拳初心。你且看,“实事求是”、“理论联系实际”的精神昭示着共产人敢于自我剖析、直面挫折的勇气,自力更生艰苦奋斗”的精神彰显着共产人以人民为中心的使命初心。回望延安,是为了不忘来路;回望延安,更是为了勇往直前、砥砺前行。

绿荫不减来时路_添得黄鹂四五声_

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“历史的车轮滚滚向前,时代的潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”我们不能因现实复杂而放弃梦想,不能因理想遥远而放弃追求。作为新时代的青年民警,我们要时刻铭记延安精神的丰富内涵,把延安精神的价值追求内化于心、外化于行。首先,我们要明底线、知敬畏、守规矩。思想建设是的基础性建设,群众就是我们时刻牢记的初心。我们要牢固树立“四个意识”、坚持“四个自信”,坚定理想信念的高线,远离违法乱纪的红线,锐意进取、埋头苦干,急人民群众之所急,解人民群众之所需,用藏蓝青春做一盏点亮城市的灯。其次,我们要不畏难、不退缩、勇担当。“立志言为本,修身行乃先”,理想信念需要在实践的历练中方能实现。在开展日常警务活动时,我们往往会遇到各种困难,因此我们要坚持问题导向,敢于迎难而上,更要沉着冷静思考,做到有勇气有担当,当好新时代的“劲草”和“真金”。最后,我们要强本领、做实事、求实效。“功崇惟志,业广惟勤。”新时代的青年民警要把雷厉风行和久久为功有机结合,要树立长远目标,多措并举提高自身综合学习能力、精兵实战能力、韧性作战能力、实践创新能力,争取成为“一专多能”的复合型警务人才,为平安中国建设保驾护航。

最新公安干部优秀征文稿:回望风雨来时路,初心不改勇向前可以看看这篇名叫前行的力量:带着初心前行的文章,可能你会获得更多公安干部优秀征文稿:回望风雨来时路,初心不改勇向前以下是的一些我们精选的前行的力量:带着初心前行初心,即是内心最初的梦想。秉持这一颗初心,继续前行。——题记初心希望刚刚迈入初中大门的我,总喜欢看展板上,一张张与我无关的面容,但每一个字眼,都紧紧吸引着我的眼球——一中、三中、四中、五中。熟悉又陌生的地方,却牵动我的内心。悸动、澎湃、渴望,像是要发芽的种子,激动地钻出土壤。而内心的希望,也随之钻出,那时的初心有希望。

初心动力

绿荫不减来时路_添得黄鹂四五声_

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带着那份初心,匆匆来到八年级的教室。转眼间,一年已如白驹过隙般逝去。曾经的初心,那份希望,已经转变为动力,给我前进的力量。让我向前迈出一步又一步。我用奔跑的汗水滋润她,用知识的食粮培育她。将自己安放于一个以读书为友,以学习为作文乐,以解题为趣的世界里。终于,她在炎炎夏日将要逝去之日,留下了丝丝缕缕的芳香,花儿快要开放。因为,那时的初心有动力。

初心回报看似漫长的三年,在此时也不过还剩20几天。笔还在不停的舞动,书本上留下满页的解题过程。一瞬间,仿佛对之前的付出都有了答复:曾经不会的数学题,现在会解了;从来记不住的公式,现在会用了;永远不愿意背的小科,现在都记住了。仿佛花朵悄悄开放,不着痕迹,却留下了朵朵灿烂。这时,带着这颗初心,花儿慢慢绽放。那一刻,坚守的初心,有了回报!

我的初心,不平凡也不算伟大,但我一直守护着她,在逐梦的路上,带着你一起前行。我,许你一生不弃,你抱我繁花似锦!最新前行的力量:带着初心前行可以看看这篇名叫带上梦想,负重前行的文章,可能你会获得更多前行的力量:带着初心前行

带上梦想,负重前行 文/张戈 近日,看到一份媒体的调查报告:三千多名受访者中,约75%的受访者认为家庭出身很大程度上决定了个人的职业发展,同时,只有近三成的受访者认可奋斗能改变人生。这也就意味着,十个人当中,只有三个人认可奋斗的意义,相信奋斗能够将他们从父辈的人生轨迹中带离,从而得到比父辈更优越的社会地位与职业发展。这是一个令人心酸的调查结果,在我们倡导用知识与奋斗来改变命运的同时,很多人在努力过后,依然发现,现实境况是如此的难以改变、如此的无力,并且它所给予人的失望与无奈却又是如此的沉重。

这种社会地位、职业发展上的“世袭”,是社会阶层固化的体现,中国当下社会阶层的分化与固化正逐渐描绘出一幅凝滞的图景,下层社会向上层社会流通的渠道日趋狭窄,“贫二代”实现翻身做“富一代”的梦想,变得遥不可及而又万分艰难。 曾经被改变命运的不二选择——教育,其推动社会流动的能力已陷入低潮,当社会在对教育体制不断质疑时,大家已经逐渐发现,中国当下的教育体系已经无法承载寒门子弟一跃龙门的梦想了,贫困的“世袭”已经变得颇为无奈。这种“世袭”并不只是从大学毕业后走上社会的那一刻开始的,从我们考大学、考高中,甚至是进入幼儿园的那一刻,这种“世袭”就开始如影随形。强者从一开始就占据了丰厚的资源,从而一路领先,而弱者,必须付出难以计数的努力,也许才能和先天的强者“坐下来一起喝咖啡”。记得教育学者杨东平在对中国高等教育的公平问题进行调研时所得出的结论:中国国家重点大学里的农村比例自1990年代就开始不断滑落。这个结论意味着,个人的出身同受教育水平之间的联系愈发得紧密,个人命运依靠接受教育来转变也愈发艰难。

这是一个越来越多的人所能感受到的普遍现实,社会各个层面都在呼唤教育公平,然而决心与口号都是如此明亮的时候,现实境况还是令人失望。上次我曾提到过的麻城课桌事件,它反映出了城乡教育之间的巨大差异,这些情况不只出现在农村,城市里的边缘群体,也在承受着教育不公平的种种。( 励志文章 )近期,就随迁子女异地高考的条件所引发的争论,所揭示的,正是招生中以户籍来区别对待的不平等现象。一个为城市的发展做出多年贡献的群体,他们的孩子在高考时,却因户籍、父母有无稳定工作等等原因,诸多受阻,甚至连参加高考的资格也岌岌可危,这是极其不合理的。

一直以来,我们在教育公平方面可以说是举步维艰,对于盘根错节的现状,也许会有人企盼一场轰轰烈烈、彻彻底底的变革,能一下子将一切都变得美好顺遂,这是童话。就连钱理群在致力于基础教育的改革时,对于自己的“屡战屡败”,他也认为教育的本质是潜移默化的,教育的改革也要遵循“慢而不息”和长期奋斗的原则。促进教育公平,进而畅通和拓宽社会下层向上层流动的通道,这将是一场长期的战役,在这场战役中,最可悲的并非是这个过程所要消耗的时长,而是在这个过程中,众多期望的打碎和梦想的泯灭。就像一开始就提到的那份数据一样,十个同行者中,只剩下为数不多的三人坚信奋斗的重要,坚信梦想还有实现的可能。

现实最可怕的地方,就在于梦想的打碎,倘若你屈服,那你就永远只能臣服于叫做“命运”、“出身”的这些东西。很多没有从父辈那里继承到财富、地位的人们所面临的情况大多是:现实很沉重,未来很遥远。对于这些人来说,改变命运就是在负重前行,在前行的路上,梦想不应该是肩头的重量,而是助你飞翔的翅膀,它能减轻现实的疼痛感,能让你看到奋斗的意义。

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