印光大师文钞菁华录

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印光大师文钞菁华录

我们找到第175篇与印光大师文钞菁华录有关的信息,分别包括:以下是的一些我们精选的印光大师文钞菁华录历代禅宗祖师多力劝专修净土——《印光大师文钞菁华录》(附白话文)阅读 223果然真语 我们找到第175篇与印光大师文钞菁华录有关的信息,分别包括:以下是的一些我们精选的印光大师文钞菁华录历代禅宗祖师多力劝专修净土——《印光大师文钞菁华录》(附白话文)阅读 223果然真语

原文:溯自大教东来,远公大师,遂以此为宗。初与同学慧永,欲往罗浮,以为道安法师所留,永公遂先独往。至浔阳,刺史陶范,景仰道风,乃创西林寺以居之,是为东晋孝武帝太元二年丁丑岁也。至太元九年甲申,远公始来庐山。初居西林,以学侣浸众,西林隘莫能容。刺史桓伊,乃为创寺于山东,遂号为东林。至太元十五年庚寅,七月二十八日,远公乃与缁素一百二十三人,结莲社念佛,求生西方。命刘遗民作文勒石,以明所誓。而慧永法师,亦预其社。永公居西林,于峰顶别立茅室,时往禅思。至其室者,辄闻异香,因号香谷,则其人可思而知也。当远公初结社时,即有一百二十三人,悉属龙象,儒宗山斗;由远公道风遐播,故皆群趋而至。若终公之世,三十余年之内,其入莲社而修净业,蒙接引而得往生者,则多难胜数也。自后若昙鸾、智者、道绰、善导、清凉、永明,莫不以此自行化他。昙鸾著往生论注,妙绝古今。智者作十疑论,极陈得失;著观经疏,深明谛观。道绰讲净土三经,近二百遍。善导疏净土三经,力劝专修。清凉疏行愿品,发挥究竟成佛之道。永明说四料简,直指即生了脱之法。自昔诸宗高人,无不归心净土。唯禅宗诸师,专务密修,殊少明阐。自永明倡导后,悉皆显垂言教,切劝修持矣。故死心新禅师劝修净土文云:弥陀甚易念,净土甚易生。又云:参禅人正好念佛。根机或钝,恐今生未能大悟,且假弥陀愿力,接引往生。又云:汝若念佛,不生净土,老僧当堕拔舌地狱。真歇了禅师净土说云:洞下一宗,皆务密修,其故何哉?良以念佛,径路修行,正按大藏,接上上器,傍引中下之机。又云:宗门大匠,已悟不空不有之法,秉志孜孜于净业者,得非净业见佛,尤简易于宗门乎?又云:乃佛乃祖,在教在禅,皆修净业,同归一源;入得此门,无量,悉皆证入。长芦颐禅师,结莲华胜会,普劝道俗,念佛往生;感普贤、普慧二菩萨,梦中求入胜会,遂以二菩萨为会首。足见此法,契理契机,诸圣冥赞也。当宋太真二宗之世,省常法师,住持浙之昭庆,慕庐山远公之道,结净行社;而王文正公旦,首先归依,为之倡导。凡宰辅伯牧,学士大夫,称弟子而入社者,有百二十余人;其沙门有数千,而士庶则不胜计焉。后有潞公文彦博者,历仕仁英神哲四朝,出入将相五十余年,官至太师,封潞国公。平生笃信佛法,晚年向道益力,专念阿弥陀佛,晨夕行坐,未尝少懈。与净严法师,于京师结十万人求生净土会,一时士大夫多从其化。有颂之者曰:知君胆气大如天,愿结西方十万缘;不为自身求活计,大家齐上渡头船。寿至九十二,念佛而逝。元明之际,则有中峰、天如、楚石、妙叶,或为诗歌,或为论辩,无不极阐此契理契机,彻上彻下之法。而莲池、幽溪、蕅益,尤为切挚诚恳者。清则梵天思齐、红螺彻悟,亦复力宏此道。其梵天劝发菩提心文,红螺示众法语,皆可以继往圣、开来学,惊天地、动鬼神。学者果能依而行之,其谁不俯谢娑婆,高登极乐;为弥陀之弟子,作海会之良朋乎?——(正)青莲寺念佛宣言书
印光大师文钞菁华录

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【白话文】追溯佛教东来,慧远大师就以念佛为宗。开始与同修慧永,想要去罗浮,被道安法师留住,永公就一人先去了。到浔阳,刺史陶范景仰道风,就创建了西林寺让永公住在那里,当时是东晋孝武帝太元二年丁丑年。到太元九年甲申,远公才来庐山。开始住在西林寺,后来,因为同修的伙伴越来越多,西林寺窄小已经住不下了,刺史桓伊就为他在庐山以东建寺,叫做东林寺。

到太元十五年庚寅,七月二十八日,远公就与僧俗一百二十三人,结莲社念佛,求生西方。让刘遗民作文铭刻于石,以表明念佛的志向。这时慧永法师,也加入进来了。永公居住在西林,在峰顶另外建立茅棚,经常去那里静坐禅思。到茅棚的人,都能闻到一种特别的香气,因此就把那里叫做香谷,这样看来永公的境界也可想而知了。

当远公刚开始结社的时候,即有一百二十三人,都是龙象,儒宗泰斗。因为远公的道风远近闻名,所以大家都群趋而至。如果总结一下远公一生,三十多年之内,进入莲社而修净业,蒙接引而得往生的人,就多得数不胜数了。自他以后如昙鸾、智者、道绰、善导、清凉、永明等诸位大师,没有不以此净土来自行化他的。

印光大师文钞菁华录

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昙鸾著《往生论注》,妙绝古今。智者作《十疑论》,极陈得失。善导著《观经疏》,深明谛观。道绰讲净土三经,近二百遍。善导疏净土三经,力劝专修。清凉注疏《行愿品》,发挥究竟成佛之道。永明说《四料简》直指即生了脱之法。自古以来诸宗高人,无不归心净土。 只有禅宗诸师,专门致力于密修,很少有人阐明净土。自永明大师倡导修净以后,禅宗大德都纷纷开坛演教,恳切劝大众修持净土了。故死心新禅师在他的《劝修净土文》中说:“弥陀很容易念,净土很容易生。”又说:“参禅人正好念佛。根基如果愚钝,担心今生不能大悟,就暂且先借弥陀愿力,接引往生。”又说:“你如果念佛,却生不了净土,老僧当堕拔舌地狱。”真歇了禅师在《净土说》中告诫我们:“洞下一宗,都注重密修念佛,这是什么缘故呢?因为凭借念佛,可以走修行捷径,正是按《大藏》所说,接上上根器,兼收中下根器。”又说:“宗门内的高僧大德,已悟不空不有之法,仍立志孜孜不倦专修净业,这难道不是说明修净业见佛,比宗门要简单的多吗?”又说:“不管是佛是祖,还是在教在禅,都修净业,同归一源。入得此门,无量,都能证入。”

长芦赜禅师,结莲华胜会,广劝僧俗,念佛往生,曾感动普贤、普慧二位菩萨,在他的梦中要求加入这次殊胜的法会,禅师因此就以二菩萨为会首。足见此法,契理契机,诸圣都在暗中赞叹啊。

印光大师文钞菁华录

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宋太、真二宗时期,省常法师在浙江昭庆做住持,追慕庐山远公的道风,结净行社;王旦(文正公),首先皈依,为之倡导。一切大小官吏,学士大夫,自称弟子而加入净社的,有一百二十多人,加入的沙门有数千,而普通百姓就不计其数了。后有潞公文彦博,历任仁、英、神、哲四朝的官员,出入将相五十多年,官至太师,封潞国公。他平生笃信佛法,晚年向道更加用力,专念阿弥佗佛,晨夕行坐,从来没有松懈。与净严法师,在京师结十万人求生净土会,一时士大夫多随从而感化。有歌颂他的人说:“知君胆气大如天,愿结西方十万缘;不为自身求活计,大家齐上渡头船。”寿至九十二岁,念佛而逝。元、明时期,则有中峰、天如、楚石、妙叶等大师,或作诗歌,或为论辩,无不极力弘扬这个契理契机、上下通达的念佛。而莲池、幽溪和蕅益大师,尤其真挚诚恳。清朝有梵天寺的思齐、省庵法师,红螺山彻悟禅师,他们也极力弘扬此道。梵天的《劝发菩提心文》,红螺的《示众法语》,都可以继往圣,开来学,惊天地,动鬼神。学者果然能够信受奉行,有谁不会离开娑婆,高登极乐,为弥陀的弟子,作莲池海会的良朋呢?

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建筑大师语录

以下是的一些我们精选的建筑大师语录


1、一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。
2、医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。
3、我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。


4、中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。
5、建筑如果不能表现内心深处的感受,就什么都不是。
6、让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。
7、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!
8、建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术。


9、建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。
10、宁静是解除痛苦和恐惧真正伟大的良,无论奢华还是简陋,建筑师的职责是使宁静成为家中的常客。
11、过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。
12、建筑师必定是伟大的雕塑家和画家,如果他不是雕塑家和画家,他只能算个建造者。


13、中国建筑师的当务之急,就是探索一种建筑形式,它既是我们有限的物理之所能及的,同时有是尊重自己文化的。
14、当我们想起任何一种重要的文明的时候,我们有一种习惯,就是用伟大的建筑来代表它。
15、最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。
16、建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住行三者中住的问题,间接地说,是文化的纪录者,是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难,你们的责任十分地重大。


17、我把盖里当成这样一个例证:向更大、更重要项目的过渡已将他从极端的率真变成了极端的虚假。
18、建筑是研究如何浪费空间的艺术,建筑始于工程完结之处。
19、在我看来,现代建筑史既涉及建筑本身,也同样涉及人们的思想意识和精神实质。
20、中国没有建筑,只有房子。
21、城市是一本打开的书,从中可以看到它的抱负。
22、将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。

建筑大师语录

建筑大师语录

23、建筑的目标在创造完美,也就是创造最美的效益。但更有力的说法是:建筑留存下来因为它是艺术,因为它超越实用。最新建筑大师语录可以看看这篇名叫建筑大师名言的文章,可能你会获得更多建筑大师语录以下是的一些我们精选的建筑大师名言建筑大师名言
1、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!——StevenHoll


2、建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术。——F L 赖特
3、我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。——何镜堂
4、最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。——林语堂
6、建筑师必定是伟大的雕塑家和画家,如果他不是雕塑家和画家,他只能算个建造者。——贝聿铭


7、一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。——梁思成
8、建筑设计不能只顾自己的一个设计,而要和整个城市的风格相和谐。——建筑大师张开济
9、桥是那么伟大,但也能娇小妩媚。秦少游为“秋千外绿水桥平;东风里,朱门映柳”的绚丽景色所动,李肩吾爱看“直下小桥流水,门前一树桃花”,欧阳修更痛快,他偏喜欢“独立小桥风满袖”,多么潇洒!——梁思成


10、中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。——梁思成
11、过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。——Zahahadid
12、建筑,这是最高的艺术,它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。()——勒·柯布西耶


13、我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法,其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。——路易斯·巴拉干
14、中国建筑师的当务之急,就是探索一种建筑形式,它既是我们有限的物理之所能及的,同时有是尊重自己文化的。——贝聿铭


15、建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住行三者中住的问题,间接地说,是文化的纪录者,是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难,你们的责任十分地重大。——梁思成
16、医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。——建筑师贝聿铭, 收录最全的唯美的句子网站


17、建筑是研究如何浪费空间的艺术,建筑始于工程完结之处。——JohnRuskin
18、形式由功能而来。——美国建筑师沙利文最新建筑大师名言可以看看这篇名叫一代童话大师孙幼军的名言语录名句的文章,可能你会获得更多建筑大师名言

建筑大师语录

建筑大师语录
以下是的一些我们精选的一代童话大师孙幼军的名言语录名句孙幼军,孙幼军被誉为“一代童话大师”,是著名童话作家、中国首位安徒生奖提名者、《小布头奇遇记》、《小贝流浪记》作者。

一代童话大师孙幼军的名言语录名句

孩子的世界是充满幻想的世界。当的总是希望孩子多懂些科学、多读点知识,可恰恰阻碍了孩子们发挥无尽的想象力。那些未来能够成为科学家的往往就是那些在孩童时期充满想象力的人。时代在变化,孩子们的方式越来越多,但是,属于那个年龄段的兴趣点不会变化,无论什么时代的孩子,都喜欢小玩具、小动物。一个普通的故事也许不能吸引他们,但是,只要你设计出一个带有幻想性的神奇的小玩意儿,孩子们就会很喜欢。

有的人写儿童散文,总是把自己扮成孩子,用孩子的口吻去写,出来的效果很假。我不是用这样的方式,我选择的还是自己的角度,一个老人的角度,用给孩子讲故事的方式来写我的童年感受。儿童文学和大人文学不一样,儿童文学一般都很短,一个故事往往几百字,上千字就不错了,不像大人看的小说、散文,动辄几十万言。所以搞创作基本就靠兴趣,真正拿它当职业,很困难,费劲不小,挣钱不多。

文学就是文学,文学作品除了教育作用还有美学作用,写东西得按照生活本来的面貌,写童话在我脑子里也是这样,离不开生活。我们先有了“教育”的主题,然后按照这个主题去设计人物,达到“教育”的目的,这不符合文学创作的规律。童话真正的灵魂,就是那种童真、质朴的东西。很小很小的孩子,他们的很美的想象,是最宝贵的。

这辈子唯一不太遗憾的就是替孩子们写了一些童话。最新一代童话大师孙幼军的名言语录名句可以看看这篇名叫心灵大师卡耐基励志名言语录的文章,可能你会获得更多一代童话大师孙幼军的名言语录名句YJBYS小编今天给大家分享心灵大师卡耐基的名言语录,希望能唤起陷入迷惘者的斗志,激励大家取得成功。


1、我们常常会有很多机会,可是因为没有做好准备,很少能发现这些机会。好好注意你身边的机会。
2、冷静分析过去的错误,设法从中获益,再忘掉它,这是惟一让过去有建设性意义的做法。
3、我们大多数人不是为昨天懊恼,就是为了明天担忧,偏偏不肯好好把握今天!
4、要想让这个世界更快乐,其实轻而易举。为什么?
只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话,但接受者可能珍视一生。


5、不要心怀恨意。遇到困难时,不要害怕让步,小人总是坚持己见以维持尊严;愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误,并提议重新开始的人,才是气度恢弘的人。
6、只要你“装出”对工作感兴趣的样子,就有可能使你产生真正的兴趣,也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。
7、成功者与失败者最大的差异,在于成功者会设法由失败中获益,再尝试别的方法。


8、你见过不开心的马吗?
或忧愁的鸟吗?
它们没有烦恼,因为它们不必在同类面前显耀自己。
9、如果你能勇敢承认自己的错误,那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误,不仅可以赢得别人的尊敬,更可增加你的自尊。
10、只要你深信自己做的是对的,就不要让任何事情拖累你。世上的丰功伟业无不是对抗“不可能”的结果。重要的是不计困难,完成工作。


11、不要因为嫌事情轻微,而不愿做出最佳表现。完成任何一件事,都能使人更强壮。能把小事做好,大事才不会有问题。

建筑大师语录

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12、今天就是生命——你惟一确实拥有的生命。充分运用今天吧!对某些事激发点兴趣吧!把你自己摇醒吧!培养一种嗜好。让真正的热忱袭卷你。把今天活出趣味来!
13、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
14、精神振作的商人,除了有小心谨慎的习惯之外,还得要有敏捷和不因循两种长处。


15、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
16、想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
17、私有财产,财富的积累法则,竞争法则,所有这些都是人类经历的最高结果,是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。


18、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”
19、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
20、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
21、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。


22、尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
23、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专心工作。
24、今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的山泉。抓住今天,它不再回来。
25、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。


26、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。
27、当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。
28、一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的际本领则是软本领。


29、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
30、一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业。
31、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
32、世俗有“时间是金钱”这句话,所以取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。


33、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
34、人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。

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国学应用大师翟鸿燊经典语录

以下是的一些我们精选的国学应用大师翟鸿燊经典语录


1、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。
2、同流才能合污,要做什么样的事情,就要想办法和什么样的人混在在一起。
3、讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。
4、销售是种最佳的生活方式。
5、什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。


6、沟通高手,能跟各色人打交道。
7、拒绝别人是一种惯性,当被别人拒绝的时候,工作才开始。
8、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。
9、人法地,地法天,天法道,道法自然!
10、学习国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!


11、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。
12、让自己快乐,是一种美德;让别人快乐,是一种功德;人际交往,最忌讳的是一脸死相。
13、想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由;世界上没有走不通的路,只有想不通的人。
14、人生有多大出息,取决于你的时间管理。
15、对朋友不能太挑剔,清泉虽高,养不了大鱼,包容才能做大。


16、知识,是学来的,能力,是练出来的,能量,是修出来的,智慧,是觉悟出来的!
17、人脉,等于钱脉;关系,就是实力;朋友,是最大的生产力!
18、好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;多花时间来成长自己,少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。
19、思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越大。


20、财散人聚,财聚人散!
21、挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?晚花,不如拿出来早花!
22、花花,不学习、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!
23、朝闻道夕死可以。
24、人要学会变态:当然是改变心态、态度、状态。
25、很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。


26、领导领导,就是领袖和导师!
27、生命体验要深,托不了钵,就布不了道。
28、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。
29、没有完美的个人,只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。
30、顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。
31、用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人。用人所长,必容人所短。


32、人要做大事就记住:与时消息,与时偕行,与时俱进。

国学应用大师翟鸿燊经典语录

国学应用大师翟鸿燊经典语录

33、成大事者大都是演讲高手。
34、想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家。
35、多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。
36、有道理不如有效率,有效率不如有效果。
37、主动接近潜在顾客,说服并诱导其接受你的产品,就是推销。
38、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。


39、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。
40、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。
41、拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始。
42、一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!
43、同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。
44、求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名!


45、顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸。
46、人脉等于神脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。
47、杀生是为了放生。
48、顾客不仅关心你是谁,他更关心你能给他带来什么好处。
49、大学之道,在明明德,在新民,在止于至善!
50、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。
51、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的平庸。


52、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!
53、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。
54、销售不是卖东西,是帮顾客买东西。
55、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
56、心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远。


57、格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。
58、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!
59、如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善。
60、成功者的行为就是平常人眼里的变态。攥钱的秘诀——变态。


61、自制力有多大,力量才有多强;度量有多大,地位才有多高。
62、我的事业,我的财富,我的未来,一个企业的未来,都取决于与多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度!
63、法人,就是上法院的人!
64、人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。
65、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。
66、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶!

国学应用大师翟鸿燊经典语录

国学应用大师翟鸿燊经典语录

67、四海之内皆兄弟。
68、生命取向要高,格局不高说不出高雅的话,成不了大事。
69、君子不贰过,不迁怒。放下才能承担,空才能有。
70、不是需要更多的知识,而是需要更好的状态。
71、人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人。
72、生命能力要强,精力就是权利。


73、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。
74、有学历,不等于有文化;因为,学历,归教育部管,文化,归文化部管,根本就不是一个部门!
75、人的行为受两种因素影响:逃离痛苦、接近快乐。
76、心态不好,知识越多越反动;心智不一样,注意力也不一样。
77、别人身上的不足,就是自己存在的价值。
78、一个人面色的改变,完全是由于你心态的改变。


79、烟出文章,酒出诗。
80、你的财富,同你最要好朋友的平均值有关系,你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有关系!最新国学应用大师翟鸿燊经典语录可以看看这篇名叫国学大师翟鸿燊经典语录的文章,可能你会获得更多国学应用大师翟鸿燊经典语录 翟鸿(zhái hóng shēn) ,我国当代传统文化的倡导者和传播者,国学实践应用专家,经济与文化学者,清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。翟鸿长期致力于推动传统文化的传承和国学精髓的传播。他主讲主办的《国学应用智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》、《国学养生》等课程在国内外知名院校的MBA、EMBA、DBA、总裁研修班、卓越领导力项目培训中备受欢迎。


1、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。
2、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。 有学历不等于有文化,因为学历归教育局管,文化归文化部管。
3、中国人发达的是大脑,一切福田不离方寸(心)。
4、人要报四重恩:一父母恩,二师生恩,三国土恩,四众生恩。
5、一个人成不了大事,最大的原因就是脑袋太笨。花花修养不够,脑袋不好使,不仅缺心,而且缺德,给你的一团队你会带到万劫不复,给你一个项目你会祸国殃民。


6、知识是学来的,能力是练出来的,境界是修出来的。
7、所谓团队就是一个有口才的人,对着一群有耳朵的人讲话。团队=口才+耳人;最实用的团队文化是为人处世的文化,最高级的团队文化是精神文化。魄是依附在身体上的精神,魂是可以离开身体上的精神,传统是一种性格一种气质。
8、知识是学来的。不是学习没有用,而是我没用,因为我没用,所以学习才没用。“精通的目的全在于应用”(金三胖),不在学多少,在于用多少。


9、阴谋不可外泄,阳谋不可内藏,谋之于阴故曰神,成之于阳故曰明,谋成一件大事必阴阳合合。
10、一阴一阳是为道,万物负阴而抱阳,充气以为合。道可传不可授,人道可讲,天道恒道不可讲。虚极静笃,体道---悟道----得道-----布道。
11、生命取向要高,格局不高成不了大事。 生命体验要深,托不了钵,就布不了道。 生命能力要强,精力就是权利。


12、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。
13、赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。你看待别人的想法会影响对方以后的行为。表达不同意见时,请你保留对方的立场。认同别人更容易肯定自己。
14、格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。内圣外王,以道御术干事业。


15、君子不贰过,不迁怒。放下才能承担,空才能有。人的烦恼就是放不下,想不开,忘不了。
16、挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?
晚花,不如拿出来早花!
17、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!
18、一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!

国学应用大师翟鸿燊经典语录

国学应用大师翟鸿燊经典语录

19、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!
20、人脉,等于钱脉;关系,就是实力;朋友,是最大的生产力!
21、我的事业,我的财富,我的未来,一个企业的未来,都取决于与多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度!


22、财散人聚,财聚人散!
23、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉;把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!
24、让自己快乐,是一种美德;让别人快乐,是一种功德;人际交往,最忌讳的是一脸死相。
25、烟出文章,酒出诗。
26、好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;多花时间来成长自己,少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。


27、四海之内皆兄弟。
28、求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名!
29、精通的目的全在于应用;
30、最适用的企业文化、最适用的团队文化,就是为人处世的文化;
31、太阳光大,父母恩大;君子量大,小人气大;
32、君子记恩不记仇,小人记仇不记恩;
33、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里;


34、好德如好色。
35、鼓掌的速度会影响他赚钱的速度;
36、一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话,一个没有使命感的人呢讲不出来有责任的话;
37、永远,不要做气氛和情绪的污染者;
38、入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文;
39、子欲孝,亲不待,树欲静,风不止,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国;


40、孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生;
41、一个心态不好的团队,个人智商很高,组织智商不一定高;
42、一个人的心智模式要是不好的话,知识越多可能越反动,一个人心态要是不好的话,聪明反被聪明误;
43、人要学会变态:当然是改变心态、态度、状态。
44、人生障碍就是“看不到的目标”;
45、世界上,最伟大的力量,是改变的力量;


46、变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下;
47、什么是团队,看这二个字就知道,有口才的人对着一群有耳朵的人说话,就是团队;
48、相随心生,口乃心之门户;
49、沟通是情绪的转移,信息的互动。沟通上没有对与错,只有立场;
50、人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才;

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