关于家训家风家规的古诗句或者对联
展开全部 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
--宋·吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
--《梁书·周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
--元·无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
--陶行知《怎样选书》 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。
--《古今图书集成·家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
--《古今图书集成·家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。
--宋·林逋《省心录》...
有关“家风”的古诗词有哪些？
展开全部 《哀江南赋序》（南北朝）庾信 粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。
余乃窜身荒谷，公私涂炭。
华阳奔命，有去无归。
中兴道销，穷于甲戌。
三日哭于都亭，三年囚于别馆。
天道周星，物极不反。
傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。
昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。
潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。
信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。
燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。
畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。
下亭漂泊，高桥羁旅。
楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。
追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。
日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。
荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。
钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。
申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。
钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！ 孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。
遂乃分裂山河，宰割天下。
岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。
头会箕敛者，合纵缔交；锄耨棘矜都，因利乘便。
将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。
呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。
天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。
穷者欲达其言，劳者须歌其事。
陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！ 《虞美人·述怀》（宋代）苏轼 归心正似三春草。
试著莱衣小。
橘怀几日向翁开。
怀祖已瞋文度、不归来。
禅心已断人间爱。
只有平交在。
笑论瓜葛一枰同。
看取灵光新赋、有家风。
《诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）》（宋代）苏庠 杖头挑得布囊行。
活计有谁争。
不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。
溪上月，岭头云。
不劳耕。
瓮中春色，枕上华胥，便是长生。
《渔父家风》（宋代）张元干 八年不见荔枝红。
肠断故园东。
风枝露叶新采，怅望冷香浓。
冰透骨，玉开容。
想筠笼。
今宵归去，满颊天浆，更御冷风。
《阮郎归》（宋代）俞紫芝 钓鱼船上谢三郎。
双鬓已苍苍。
蓑衣未必清贵，不肯换金章。
汀草畔，浦花旁。
静鸣榔。
自来好个，渔父家风，一片潇湘。
《虞美人·述怀》（宋代）苏轼 译文： 马中玉探母归心如三月春草之盛，像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲；像三国吴人陆绩六岁见袁术时，悄悄怀揣三枚橘子，欲归送母亲；又像晋人王坦之不速归探父怀祖，父亲便要瞪眼发怒了。
我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。
只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。
看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。
赏析： 上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心：四句全部用典。
“归心正似三月草”，化用孟郊《游子吟》诗事；“试着莱衣小”，乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典；“橘怀几日向翁开”，是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事；“怀祖已嗔文度、不归来”，乃化用《晋书·王湛传》事典。
这些典故均附含马中玉性情之实际，贴切自然，启人联想，可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。
下片则叹息自己的心绪和情感，远不如友人马中玉的热烈积极：“禅心已断人间爱，只有平交在。
笑论瓜葛一秤同。
”词人在仕途上屡遭挫折，佛家的清静澄明，已浸透了他的心灵，消磨掉了炽热的情感，已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。
所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。
平交意指平淡之心。
词篇在与友人的对比反差中，突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。
末句：“看取灵光新赋、有家风”，又回到用典的艺术方法上，它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众，再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。
全词叠用事典，引喻譬类，意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象，堪称是词人“以才学为词”的典型之作。
引譬用典，可使词章含蓄蕴藉，别造新境，烘云托月，虚实相生；然而，这首词典故过多，也往往形成词意晦涩，阻滞思路，不易霎时领会词旨的缺憾。
参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%AE%B6%E9%A3%8E
与家风有关的诗句有哪些？
与家风有关的诗句有：展开全部父之爱子，教以义方。
——宋 司马光《论公主宅内臣状》士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
——明 刘基（随笔） 治家者最忌者奢，治家以和平两字为主。
——汉 刘备《建安十三年语》奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
——唐 李世民《赐房玄龄》兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
——春秋 颜之推《羽化》养不教，父之过；教不严，师之惰。
——春秋 孟子《孟子论》修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——宋 范仲淹《岳阳楼记》休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
——唐 孟郊《论》孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。
——宋 范仲淹《严先生祠堂记》入则孝顺父母，出则和睦乡邻。
长上有问必答，在座定要抬身。
不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号，开口就要尊称。
饮食先让长者，行路当随后行。
——北宋 苏洵《权书》...
有关家风家训古诗词有哪些？
展开全部 1、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
5、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！ 6、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
7、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
9、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
家风家训有多重要？在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化和美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。
家风好代表这个家庭出生的人人品好。
中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶，勤俭、节约等这些构成了家风的基本内容。
参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/...
关于“家风家训”的古诗有哪些？
展开全部 1，《家训》 年代： 宋 作者： 胡铨 悲哉为儒者，力学不知疲。
观书眼欲暗，秉笔手生胝。
无衣儿号寒，绝粮妻啼饥。
文思苦冥搜，形容长苦羸。
俯仰多迤邅，屡受胯下欺。
十举方一第，双鬓已如丝。
丈夫老且病，焉用富贵为。
可怜少壮日，适在贫贱时。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。
状貌如妇人，光莹膏梁肌。
襁褓袭世爵，门承勋戚资。
前庭列嬖仆，出入相追随。
千金办月廪，万钱供赏支。
后堂拥姝姬，早夜同笑嬉。
错落开珠翠，艳辉沃膏脂。
妆饰及鹰犬，绘采至蔷薇。
青春付杯酒，白日消枰棋。
守俸还酒债，堆金选娥眉。
朝众博徒饮，暮赴娼楼期。
逢人说门阀，乐性惟珍奇。
弦歌恣娱燕，缯绮饰容仪。
田园日朘削，户门日倾隳。
声色游戏外，无余亦无知。
帝王是何物，孔孟果为谁。
咄哉骄矜子，於世奚所裨。
不思厥祖父，亦曾寒士悲。
辛苦擢官仕，锱铢积家基。
期汝长富贵，岂意遽相衰。
儒生反坚耐，贵游多流离。
兴亡等一瞬，焉须嗟而悲。
吾宗二百年，相承惟礼诗。
吾早仕天京，声闻已四驰。
枢庭皂囊封，琅蔚ㄅ
