人教版六年级下册《古诗词背诵》赏析1、《七步诗》【三国·魏】曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？【注释】1．釜(fǔ)：古代的一种锅。
2．煎：煎熬，隐喻迫害。
【赏析】前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。
2、鸟鸣涧 【唐代】王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。【作者】王维一生诗作颇丰，“明月松间照，清泉石上流”、“行到水穷处，坐看云起时”王维的诗常在清灵之中透出几分禅意。在他的画中更是着笔清新，笔墨淡出，读他的画，便能自然而然的体悟到雅淡之中透出的独特艺术底蕴 。苏轼就曾这样说过；“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”中国画中讲究诗情画意，王维把画与诗相互融会贯通，其诗平实而简远，其画韵味含蓄而丰富，意境清旷苍秀，在自然之中勾画 出属于他自己的一方天地，他用笔随意，墨气沉稳，线条有力而飞扬不张，在他的空间里，形象与笔墨相得益彰，抒发出了他对生活的热爱与感受。“大漠孤烟直，长河落日圆”、“千里横黛色，数峰出云间”、“空山新雨后，天气晚来秋”王维的山水诗给我们渲染出了一幅幅美丽的山水画卷，让人从不同角度感受山水情韵。【注释】 鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。 涧:两山间的水沟。 闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空：空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。时鸣：时，不时。不时地啼叫。【译文】在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。【赏析】 这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前。“文章本天成，妙手偶得之”，这是一句古语，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。 3、芙蓉楼送辛渐 【唐代】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
【注释】1．芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。
2．寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。
3．平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。
4．洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。
5．冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
【译文】一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。
【赏析】这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）为他饯行，并写下这首诗。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。
4、江畔独步寻花 【唐代】杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
【注释】1．独步：一个人散步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．娇：可爱的。
4．恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。
5．留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。
【赏析】首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。
5、石灰吟 【明代】于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。【译文】经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。6、竹 石 【清代】郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【译文】竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。7、闻官军收河南河北 【唐代】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【注释】
1．河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。
2．剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。
3. 蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。
4．漫卷：胡乱卷起。
5．白日：白天。
6．青春：春天的景色。
7．巴峡：当在嘉陵江上游(长江三峡之一)。
8．襄阳：今属湖北。
9．妻子：妻子和儿女。
10．洛阳：今属河南。
11．却看：回过头来看。
12．纵酒：尽情的喝酒。
13．作伴：指春天可以陪伴我。
14．巫峡：长江三峡之一，在今四川湖北交界处。
15. 即:立即
16. 喜欲狂:高兴的要发狂
17. 涕泪:流泪
【译文】剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白日里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。
【赏析】
杜甫于此诗下自注：“余田园在东京”，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。“剑外”乃诗人所在之地，“蓟北”乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。诗人多年飘泊“剑外”，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。
“初闻”紧承“忽传”。“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎元疾苦，都将得到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于象恶梦一般过去了，自己可以返回故乡了，人们将开始新的生活了，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当自己悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了自己的喜，再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
“白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白首”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。想到这里，又怎能不“喜欲狂”！
尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了想象的飞驰。试想，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
8、己亥杂诗 【清代】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。【译文】只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。9、浣溪沙 【宋代】苏轼游蕲水①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥②。潇潇暮雨子规啼③。 谁道人生无再少？门前流水尚能西④！休将白发唱黄鸡⑤。【译文】去蕲水县的清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝。10、卜算子·送鲍浩然之浙东 【北宋】王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。【译文】碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！唉！才送走了春，如今又要送你回家乡。朋友，回乡时，若还赶得上江南迷人的春色，千万住下来过过美好的日子，可别急着走呵！追问
我只要答案。。。。。
小学论文：激趣 探索 创新
一、注重操作，激发学生的参与热情。
课堂教学是师生多边的活动过程，将操作、观察、思维与语言表达结合在一起，不仅使学生参与教学的整个过程，而且还启迪了思维发展，达到了数学教学使学生既长知识又长技能的目的。
例如在教学“观察物体”时，运用了＂师生互动＂＂生生互动＂等教学方式，激发学生的学习兴趣，学生在实际观察和操作中，探索方法，积累经验，通过实物观察，动手操作， 正确辨别从不同位置观察到的物体的形状，在大量的实践操作后，学生们对从不同位置观察物体得到的结果有了一定的认识，从具体到抽象，培养了孩子们的空间观念。
数学来不得半点马虎.数学的表达就要求更为严密.在这节课里，我很注重引导学生用准确的数学语言来表述.并且在示范中强调各个词语的运用.比如，＂从正面看＂＂从侧面看＂＂从上面看＂……通过让学生完整地说出物体的哪个面的位置，不仅提高了学生的语言表达能力，还增强了逻辑思维能力，学生对所学知识不仅知其然，还知其所以然。
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请问如何教小学语文古诗
生活中有美，古诗教学中也有美。
古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华，可谓字字珠玑。
它是中华文化的一部分，是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。
它是激发学生对祖国传统文化的热爱的一个切入点，尤其是小学语文新课程标准推荐背诵的 70首古诗词，都是历代名篇，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵体和谐，节奏性强，易读易记。
小学古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义， 新课程标准指出：小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础，以生为本的教学理念始终警策着我们。
小学语文古诗教学是个难点，在以往的教学过程中，许多教师基本上是一个路子教学：老师讲解，学生识记，最后背诵。
虽然现在已经有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面：如创设情境教学古诗，利用音乐欣赏古诗，进行美的古诗教学研究，利用网络进行古诗教学，体现学生的主体性，培养学生创新能力等等，但总觉得这些教学模式内容丰富，且只留于形式，这样的模式教学，也只能是强硬地灌给学生一些知识，而学生的自学能力得不到培养，更何况中国的古诗诗情画意充满了美感，这种模式教学却又让学生失去了那一双发现美的眼睛。
反思过去，我们说小学语文古诗教学应该注重培养学生自主探究的能力，重视学生的自主性，重视以读为本，读中感悟，使学生终生受益。
我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想，有感情，有独立的人格，是具有主观能动性的生命体，每个学生都蕴藏着独立学习的巨大潜能，古诗的教学就要打破这种传统的教学模式，教师要放开自己，放开学生，让学生自主探究，深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。
同时，新课标也强调学科之间的交流与整合，这种古诗教学模式启发学生自求自得，自主探究，让学生在语文古诗教学中，能力与素质得到全面发展与提高。
二、课题的界定 课程标准强调，语文学习是学生的个性化行为。
而古诗教学作为语文教学的重要组成部分更应是一次自主体验的过程。
近十年来，在美国兴起的建构主义心理学认为，学生学习的过程是主动建构知识的过程，而不是被动接受外界的刺激；学生以自己已有的知识、经验为基础，对新的知识信息进行加工、理解，由此建构起新知识的意义，同时原有的知识经验又因为新知识经验的进入而发生调整和改变。
所以学习过程不是对新信息的直接吸收和积累，而是新旧知识之间的相互作用。
学生是阅读的主体，小学语文古诗教学的意义是学生在教师指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。
叶圣陶先生说，阅读是吸收，写作是倾吐。
实际上，阅读也需要倾吐，可以说阅读是伴随着倾吐的吸收。
犹如吃饭，吃饭自然是吸收，但必须分泌唾液、消化液，伴随着倾吐消化液才能吸收食物营养。
由此看来，在小学语文古诗教学中，毫无疑问，必须十分尊重学生这种自主性 . 这样的教学模式，使学生完全处于整个学习探索过程之内。
现在各种资料充斥着学生的生活，相信学生完全有能力利用自己手头的资料，利用自己已有的查字典解释字词的能力理解古诗。
三、课题操作策略 1.自主感悟，读准诗句。
古诗语言精练、含蓄、优美，首先要让学生抓住重点字、词，读准字音，了解字义，让学生大声朗读，不求甚解地读，读通，读好，读到朗朗上口，在读中自悟。
2.自主理解，画诗意图。
激发学生进入诗句所描述的景象，引导学生根据自己的理解，体会诗句的描写，充分发挥想象，画诗意图。
古诗把诗人丰富多彩的生活内容熔铸在短短的几十字中，以少胜多，以大见小，给古诗教学鉴赏者留下充分的再创造的余地。
3.画演古诗，探究诗意。
古诗意境深邃，给学生提供了一个广阔的思维扩展，想象的空间。
诗意图形成了，学生对古诗的感悟又深了一层，在教学中让学生合作交流讨论，结合自己画出的诗意图，对照诗句说说或演演自己对诗句的理解和体验，从中受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美的乐趣。
四、课题实验成效 1.学生自主、探究，理解古诗的内容，并能通过赏析，理解诗中蕴涵的思想感情，达到会背诵。
2.学生学习古诗由被动变为主动的探求，自学能力大大增强，学习兴趣更加浓厚，同时把古诗当作一种乐趣和享受，从而真正发挥古诗教学的特有魅力；锻炼了学生搜集、处理、加工信息的能力。
培养了学生自主、探究能力及对古诗的阅读鉴赏能力，使学生在今后的习作中形成言简意赅的文风。
3.通过对古诗的学习与鉴赏，使学生受到爱国主义的熏陶和美的教育，提高学生的语文素养。
4.古诗教学并不是为了学古诗而教古诗，该实验研究让学生跳出了单纯学古诗的境界，拓宽学习空间，渗透与其他学科的结合与交流，培养学生的综合素养，使学生的能力与素质都能得到全面的发展和提高。
五、课...
教学论文《关于小学古诗词教学的几点思考》
小学古诗词教学的几点思考 古诗词是中国五千年历史文化的瑰宝。
古诗词在小学语文教材中也占有一定的比例。
如何进行古诗词教学，笔者有一些体会。
一、 基情导入，激发诗趣 1. 朗读导入。
朗读不仅能培养人的语感，也能给人带来心灵上的震撼，它是一种心灵与文本的沟通，也是情与诗意的完美交融。
如果在上课之初，以美的朗诵开场，首先给学生一种独特的审美感受，学生就会情不自禁地随着诗词的情感波动而心动，随着朗诵语调的抑扬而情涌。
学生只有在欣赏和陶醉中才能产生强烈的学习欲望。
朗读内容可以是学过的古诗词，也可以是与要学内容相关的古诗词。
描绘春景的，思念亲人，思念家乡的，表达爱国热情的，写花的，写草的，写月的……小学生能吟诵许多首，教者只要引导及时到位，就能收到效果。
如教学《江南春》时，可让学生回忆描写春天的诗句，让学生背诵《春晓》，当一首首优美的诗句从学生口中流出，他们也融入春天的美景中了。
2. 画面导入。
苏轼曾评王维的诗：“诗中有画，画中有诗。
”教学古诗词时，可以用图画导入新课，增强直观感。
小学教材编者根据学生的身心特点，在每首诗篇中都配上一幅精美的插图，这些插图都能抓住诗中情景，引发学生联想。
教学前展示这些插图，让学生从插图中产生学习兴趣，也不失为一种方法。
如古诗《村居》的教学，插图是一幅美丽的春色图，画中孩子们放风筝的天真烂漫情趣尤能激发学生的表达欲望，从而引发学诗兴趣，顺利地进入古诗的学习中。
3. 诗词导入。
即以熟悉的古诗词句导入新篇学习。
每位小学生头脑中都储存有一定的古诗词，有些学生在一年级时就能背诵许多古诗句，虽然他们对背诵的古诗词内容并不太理解，但潜意识中总有一种或模糊或粗浅的认识，这种认识在学习相关篇目时就会不自觉地涌现出来。
如在教学张志和《渔歌子》这首词时，请学生背诵胡令能的《小儿垂钓》进行对比，都是讲钓鱼的，但张志和的钓鱼与小儿的钓鱼有什么本质的区别，同样写钓鱼，风格差异较大，由小儿的天真引出张志和的失意，强烈的落差能引发学生探究的兴趣。
4. 故事导入。
古诗词虽然来源于生活，但是学生离古诗词作者的生活非常遥远，要想让学生一下子就进入古人的世界是不可能的。
而故事导入应是一种切合实际的方法，因为没有哪位小学生会抵触新奇有趣的故事。
其实只要教师用心，每首古诗词都蕴含一个生动的故事。
如果用古诗词的故事导入，就能很快将学生的注意力吸引进去。
如《石灰吟》《春晓》《清平乐村居》等古诗词，或本身就是一个生动有趣的故事，或在作者的背后藏着一个动人的故事，只要给学生充分的预习准备，让他们搜集相关的资料，进行充分的交流，学生说不定就会对新学的诗词有独到的见解，对诗词背景的认识也会更加深刻。
二、 吟出韵律，吟出深情 1. 吟出韵律。
押韵好的诗词，读起来铿锵有力，产生一种回环往复的感觉，这就是韵律美。
不同的诗词作品，有不同的押韵，会形成不同的气氛，传达出不同的情感。
我们朗读诗词，也应将诗词独有的韵律美传达出来。
只要我们稍加留心，就会发现一般古诗词都有明显的韵味。
如《清平乐村居》中的“草”“媪”“好”，都押“ǎo”韵，读起来顺畅自然。
这样的例子很多。
如今许多古诗词已被谱成优美的歌曲，学生可以在学习过程中吟唱。
学生在吟唱过程中会产生特别的美感，也在无形中增强了学习兴趣和记忆能力。
只要教师善于设计，用心组织，诗词的教学其实也能达到诗情画意般的音乐境界。
2. 吟出深情。
诗词是一种最适宜朗读的文学形式。
它的基本特点就是有强烈的感情、丰富的想象、深邃的意境、优美的韵律。
因此，我们朗读时，就应该通过丰富的想象，再现诗人词人的感情。
诗词是抒情艺术，无论是抒情诗词，还是叙事诗词，甚至哲理诗词，只要是成功的作品，里面必定奔涌着作者澎湃的基情，蕴含着作者的缕缕情思。
无论是思念家乡、亲人的《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》，还是表达朋友情深的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等，都深藏丰富的情感。
教师要善于指导学生走进作者心境，把握住作者的情感脉搏，让自己的思想和诗人、词人的思想融为一体。
这样，朗读者才能与作者产生共鸣。
三、 明白诗理，升华诗意 1. 找诗趣。
学习散文我们喜欢引导学生找出“文眼”，其实古诗词也有“眼睛”，只要在学习过程中找到它，就能顺利把握情感基调，悟出作者的思想精髓。
“眼睛”是诗词的中心，是诗人要表达的“诗理”。
“理”其实是和“趣”相连的。
有时我们在引导学生进入诗词意境时，会让他们无形中享受到一种乐趣。
在诗人营造的趣味中习得其意，进得其境，显得顺畅自然。
如辛弃疾的《清平乐村居》一词，向我们描绘了富有乡村田园气息的情景。
词中的一户人家二老融洽，孩子孝顺，老有所养，少有所事。
这首词只要细细玩味，我们就会发现“趣味”无穷。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的亲切与温馨，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的可爱活泼，都融于一个“醉”字中，“醉”字就是“词眼”，字里行...
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2、教育教学论文网 http://www.minaol.com/gb/art/ttd/index.asp以教育论文为主，包含：语文论文 美术论文 物理论文 化学论文 英语论文 历史论文 德育论文 教学论文 数学论文 音乐论文 生物论文 自然论文 体育论文 地理论文 摄影论文 劳动技术 农村教育 毕业论文 素质论文 医学论文 电子电器学 思维科学 计算机论文 活动课教学 书法篆刻论文 创新教育研究 心理健康教育 西部教育论文 信息技术论文 3、教育论文 http://dhzyzz.porcelain-china.com/teach.asp4、中国园丁网论文大观 http://www.teacher.net.cn/papers5、北大附小学校教师的文章： http://www.bdfx.net.cn/5jslw.htm三、 专业类 1、优秀论文杂志 http://www.interpapers.com/kj/以科技类为主。
2、论文资料网 http://www.51paper.net/以财经经济管理类为主。
3、法律图书馆 http://www.law-lib.com/文如其名。
4、法学论文资料库 http://www.law-lib.com/lw/ 文如其名。
5、中国总经理网论文集 http://www.cnceo.com/school/lwj.asp6、mba职业经理人论坛 http://mba.001.com.cn/mbamba.htm7、中国农业在线-农业论文 http://www.agrionline.net.cn/keji/lunwenzy/8、体育论文 http://www.zxty.net/product4.htm9、财经学位论文下载中心 http://www.forumcn.com/sblw/10、公开发表论文_深圳证券交易所 http://www.sse.org.cn/sse/yjkw/gkfblw.asp11、中国路桥资讯网论文资料中心 http://www.lqzx.com/lunwen.htm12、论文商务中心 http://doc.cei.gov.cn/13、法律帝国： http://www.fl365.com/gb/lawthinker/bbs/default.asp四、 论文写作教学类 1、学术论文 http://www.hrexam.com/advanced1.htm其实是学术论文的写作网站。
五、 博硕士论文 1、论文统计 http://www.sci.com.cn/实际上就是万方的论文统计。
2、台湾博硕士论文咨讯网 http://datas.ncl.edu.tw/theabs/00/3、北京大学学位论文样本收藏 http://www.lib.pku.edu.cn/xwlw.html4、学位论文 （清华大学） http://www.lib.tsinghua.edu.cn/new/thesis.html] 中国科技论文在线http://www.paper.edu.cn/论文中国 ：http://www.chinawrite.com/新浪论文网分类：http://dir.sina.com.cn/search_dir/jy/lw/中国论文联盟：http://www.lwlm.com/大学生论文库http://www.syiae.com/lunwen论文资料网：http://www.51paper.net/论文下载中心：http://www.studa.net/paper/毕业论文网：http://www.bylw.com/学位论文：http://www.lib.tsinghua.edu.cn/NEW/thesis.html无忧论文网：http://www.51lunwen.com/北京语言文化大学论文库：http://lib.blcu.edu.cn/dt1000/bys/bys.htm
小学语文课改论文
chaoyang小学语文课改论文：围绕信息 自主阅读安慧里中心小学 何广云《语文课程标准》提出学生应“初步具备搜集和处理信息的能力。
”这是适应时代的新目标，新要求。
在信息社会，在提倡创新，张扬个性的今天，如何快速有效地获取信息，从中识别、区分、筛选，组合信息，这种实用性的阅读技能越来越重要。
所以教师应该培养学生掌握这种高效而实用的阅读技能与方法。
只有这样，学生才能在浩瀚的书海中有所选择，有所吸收。
一、自主阅读，搜集信息新课程的教育理念，使人们认识到“语文的外延和生活的外延”相等，人们的视野开放了，观念更新了，从书本延伸到书外，从学校拓展到社会，学生的阅读范围，也不仅限于教科书，课外书，报刊，杂志，都是学习语言的材料。
因此应该鼓励学生自主阅读，搜集信息，随时掌握最新的知识，吸取最鲜活的语言。
在教学中，我尝试从几个方面引导他们开展自主阅读，搜集信息，随时掌握最新的知识，吸取最鲜活的语言。
在教学中，我尝试从几个方面引导他们开展自主阅读：1、课内外想联系，开放课堂，开放教材，让学生根据课内知识去搜集资料，补充课文，使课文的内涵跟丰富，学生的视野更开阔，这样，课文就“只是一个例子”，学生在次基础上深入，探究，获得超文本的信息量，把“课本”读厚了。
如学习《九寨沟》我让学生依据课文搜集有关资料，学生找到许多描写九寨沟的文章，包括旅游的介绍文字，有的把九寨沟的图片资料都打印了出来。
这样的阅读，筛选，锻炼了学生搜集，整理信息的能力，他们惊喜地认识到知识可以通过自己动手动脑去获取，不再是光听老师耳提面命了。
这样就为他们自己学会了读书，终身学习打下基础，学会方法，养成习惯，只有当读书成为一种自主活动，学生才会去粗取精，淘沙见金。
2、书本与生活相联系。
生活是一本开放的大书，是知识的源泉。
在教学中，我竭力引导学生睁开双眼，用心感受，要他们“两耳多闻窗外事，一心要读有用书”，多从生活中吸收信息充实自己，可以启发自己的想像与创造，开阔心胸，树立正确的人生观，大到时事政治，如十六大会议、申奥活动、足球比赛；小到家庭生活、社区活动、校园生活，都要学生留心观察，用自己的眼睛去看，去体味、比较、分析、思考，逐步形成自己独特的见解。
因此，生活与大自然是学生更为广阔的课堂。
有首诗写道我们走出去了/在大自然为我们准备好的路上/读小苗/读小草/读着翅膀/读着蜻蜓/读着小鸟/读着想像/读着积雪的梅枝/读着黄绿绿树间的田野/读着无饰的图画/我们走出去了/用我们的眼和脑/在读着大自然/一本又一本的新书。
二、 合作探究，组合信息未来社会是一个竞争社会，也是合作的社会。
没有极强的团队合作、相互学习的精神，仅凭个人很难做好一件事情。
所以现在提倡合作学习，一起分享成功的体验。
在教学活动中，我结合书本生活，引导学生选择阅读方向，合作学习，然后把搜集到的信息加以组合，即进行专题研究阅读。
如《挚爱亲情》中，学生以小组为单位，分别阅读有关父爱，母爱，师爱以及其他描写亲情的文章，并且摘抄下来，然后小组交流，分门别类，整理编辑。
其中收录了《我的背影》，《我的母亲》，《红莲》，《一碗阳春面》等经典名篇。
还有诗歌《妈妈的爱》。
有一小组收集了许多老歌《妈妈的吻》，《草鞋》，《好爸爸、坏爸爸》《外婆的彭湖湾》，还有则搜集了童话、童谣；有的小组推荐了电影《我的父亲母亲》，电视剧《母亲》等，学生通过合作阅读，积累内化大量的语言材料感受着，体验着，感动着，震撼着。
不用说教，他们从中感悟到的东西可以够他们咀嚼一辈子。
这就是教育的本义，教育的真谛。
三、体会创新，加工信息学会自主搜集，学会组合迁移，还应该学会创新。
在阅读中，每个人都会有自己的不同体会，感悟，意会，或是从中受到启迪，引起共鸣，引起思考，这时会情动心动，欲有感而发，这就是要引导学生把这些信息，思维，想法灵感加工，创造，与作者进行心灵对话，这是更深层次的交流。
如《挚爱亲情》中学生有感于亲情的伟大，感于父母深恩，感于祖辈厚爱，应使他们的情感更热烈，拿起手中的笔，或写或画，写出自己心中情思，拿起手中的相机，或拍或摄，记下生活中珍贵的瞬间。
用眼、用心去观察、体会；用行动去体验，去回报。
比如写父母二十年前后的肖像，自己过生日时与父母时的对比。
然后结辑成文，再来交流再来感受。
在潜移默化中使学生的心灵受到了洗礼。
http://www.kecheng.net/2006-1/200612085027.htm
浅谈如何开展小学语文的古诗词教学
结合各种方面，分点回答。
1、识字方面.经过每日的课堂检验，发现学生识字效率低，对生字掌握不牢.主要原因是因为自己忽略了孩子在学认字兴趣的激发，并且没有及时的带领学生回顾温习. 2、阅读方面.忽略了孩子们在阅读课文时的理解能力. 3、写字方面.只在强调孩子的书写，但是并未为孩子上过写字的辅导课.以至于书写水平偏低. 4、对于基础不一的孩子，并没有针对性辅导，造成孩子学习掌握情况两级分化. 针对上述这些问题，进行分析并采取相应的措施，改善教学过程中，孩子们的薄弱环节. 课堂教学细化 1.对于孩子们识字效率低，掌握不牢.可改善让学生的学习方法，拒绝死记硬背，引导学生想象性学习，识字.不仅能增加学生的兴趣，也能开发学生的思考能力. 2.阅读方面，培养学生课外阅读兴趣，并引导学生课外阅读积累知识的办法. 3.写字方面，开展写字辅导课，并举行写字比赛活动，激发学生的积极性. 4.对于基础差的学生，进行针对性辅导，并鼓励多阅读课外书籍，多背诵古诗词，多写读后感等 针对教学方法的改进，半年多时间的实践，学生在这些方面都有改善，学生养成了自觉阅读课外书籍的习惯，扩宽了学生的知识面，并积累了协作素材.小学语文教学归根结底，是语文基础知识的积累及听、说、读、写能力的培养.所以针对这些方面进行教学，教学的效果得到了明显的改善....
小学语文古诗词教学方法有哪些
教师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。
古诗教学要设计得精彩握要，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。
大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。
第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。
这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。
在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行：一、激趣导入，揭示课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。
间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。
间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等.不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。
如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。
直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。
就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。
二、背景介绍，知晓诗人。
古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。
古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。
教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。
并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。
因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。
像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。
课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。
我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。
三、自主学习，弄懂诗意。
《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。
指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。
这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。
在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。
首先要大胆地放。
先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。
对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。
引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。
理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手：（1）抓诗眼 ：例如王维的名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
只要抓住一个独字，就更能理解异乡异客的感情了；只要抓住一个独字，就知道倍思亲时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。
（2）抓词语 ：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。
《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
其中用到了寒夜孤冰等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的亲友有关。
（3）抓诗句 ：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。
那就抓住其中的重点去理解就行了。
例如《登鹳雀楼》的欲穷千里目，更上一层楼。
《静夜思》的举头望明月，低头思故乡。
《题西林壁》的不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（4）抓诗题 ：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。
例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。
又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。
可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。
四、诵诗想象，品诗悟情。
语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。
有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大...
浅谈如何提高小学语文古诗词教学的有效性
古诗文是中华民族文化发展的渊源，这些千古美文之所以能够经过历史长河的洗涤，流传下来，且经久而不衰，是因为它们无论在思想上，内容上都堪称典范，可以使学生在诵读中受益于千古美文的滋养和熏陶，奠定内涵丰厚的文化底蕴。
同时，古诗文在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有可取之处。
从内容和材料上分有叙事的写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。
可见，如果能切实提高古诗文教学的有效性，将使学生获益颇多。
那么，究竟如何在课堂教学中提高古诗文学习的有效性呢？我根据自己以往的教学体会，觉得可以从以下几个方面入手：一、熟读对于小学生来说，最基本的要求是自读时能读得通顺，做到如朱熹先生说的：读书“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”，其熟读的目的就是“多诵遍数，自然上口，久远不忘”。
1、能读准字音，对文章的字词也就能有所掌握。
如一词多义，同一个词，在不同语言环境中，它的读音、意义、用法都不相同。
我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。
如《论语》四则当中， “知之为知之，不知为不知，是知也。
”前面的“知”读“zhī”，意思为“知道”，最后一个“知”读“zhì”，意思为“智慧，聪明”。
2、读准节奏，疏通词句。
诵读的目的是为了更好地理解文章。
古文的句式有其独特之处，一句话，在哪停顿，往往会影响句子的意思。
如果读错节奏，就不能正确理解句意，甚至会曲解文意。
如何让学生准确把握节奏？我们一是把不同的停顿标示出来，让学生对比判断；二是通过录音范读，掌握正确的节奏。
3、模仿练读，读出韵味。
读准字音，读清节奏，只是诵读的第一步。
我们诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。
这些情感孕于无声的语言中，要通过朗读将其外化，就需要先定出感情基调，再据此指导正确的朗读方法。
教学中，老师正确的范读非常重要，让学生注意听，小声跟读，再模仿诵读，掌握正确的朗读方法。
首先，注意重音。
重音处理得好，才能准确地表情达意。
高音显得响亮，表示兴奋、喜悦的感情；低音显得幽沉，表示肃穆、悲哀的感情。
如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，重音落在“千帆过”“万木春”上，为什么？因为这六字形象地展现出未来的美好，表现一种激昂、乐观的生活态度。
其次，注意语调。
诵读时，根据内容处理好语调的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。
如仿读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”，“商女”读得平缓，“不知”开始上升，“亡国恨”达到顶点，”恨”更重。
通过模仿，读出正确的语调，激起心中的忧愤，领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。
读出诗的韵味。
第三，注意节奏。
诵读中的节奏须着眼于全篇。
感情欢快的，可用快节奏，感情忧郁的，可用慢节奏。
4、图文赏读，掌握思路一篇文章在诵读中把握文章的结构，了解作者的思路，才能更好地把握其内涵。
学生只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，才能加快记忆的速度，加深对文章内容的理解。
我们充分利用多媒体的优势，变静为动，为学生的抽象思维提供形象依据。
诵读时，根据文意、诗意配图、配乐，让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌，更深刻地领悟文意、诗意。
二、想象想象是领会的载体，是创新的萌芽，是智慧的火花。
教育家吴祖兴在《语文教学应重视想象力的培养》一文中指出：在语文学习中，背诵是汲取前人思想语言精华的最基本手段，而想象能使语言文字与情景结合而深深印入人们的脑海，从而大大增强人们的记忆力。
像“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”这样的名言佳句，无不唤起了我们如画的想象，所以，一经诵读就永志于心。
由此可见，培养学生的想象力是何等的重要。
所以，在诗歌诵读活动中，引导学生进行入情入境地想象是十分必要的，它是帮助学生理解诗歌内容，进而使其熟练诵读的有效手段。
那么，怎样引导学生进行入情入境地想象呢？ .（一）精心导入，扎实练习面对一首首不解其义的古诗文，如何让学生去读懂诗意，我的做法是：引导学生在老师的精讲中受启发，在精讲的“导”语中去想象，以达到理解并背诵诗文的目的。
比如，在学习唐代诗人王维的诗作《山居秋暝》时，为了让学生在整体上感知诗歌内容，我首先在本课的导语上进行了精心设计，同学们在解题后，我接着说：“这首诗当中的第一句还被引用到广告中呢！你们也想体味其中的妙处吗？请同学们自由读诗文。
”这样，老师通过联系生活实际，激发出学生学习的兴趣，给同学们构建出想象的空间，让同学们在好奇与想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。
这时，老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。
此时，再让学生进行情景讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形...
马淑萍2017年《如何在小学语文教学中培养学生的创新能力》这篇论文...
1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。
16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。
32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
33.别东林寺僧 东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 小池 小 池 宋·杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
【分析】 杨万里（1127—1206），字廷秀。
他的诗意境鲜明，富有生活气息。
此诗是一首清新的小品。
一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。
它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。
题解：杨万里（1127—1206），吉水（今江西省吉安市）人，南宋著名诗人。
与尤袤、范成大、陆游并称“南宋四大家”。
注释： ①泉眼：泉水的出口。
②惜：爱惜。
③晴柔：晴天里柔和的风光。
④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。
⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶的尖端。
今译：泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。
鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。
诵读： ①内容浅析：诗人用清新活泼的语言，形象地描绘了初夏小荷花池宁静而又充满生机的景象，表现了诗人对自然景物的由衷热爱之情。
②写作特点：将蜻蜓拟人化，增添了诗的情趣。
③朗诵指导： 泉眼/无声/惜/细流，树阴/照水/爱/晴柔。
小荷/才露/尖尖/角，早有/蜻蜓/立上头。
要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。
[简析] 这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。
开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。
三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。
一个“才露”，一个“早立”，前后...
