二分明月扬州，万里春风黼黻

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试问桥头明月，重探岭上梅花

描写扬州词辑

作者 ‖ 雪儿 编辑 ‖ 雪儿

图片 ‖ 扬州旅游局

【踏莎行 ～ 你的名字】

词 / 雪儿放鹤双飞，观鸳并蒂，竹西佳处湖谁记？长堤岸柳结兰舟，琴心可与琼花比。

冬影春山，夏颜秋倚，闲云阻断尘忧事。二分明月此间游，古今中外留名字。

【西江月 ～ 湖边唱晚】

词 / 雪儿径暗群星点点，湖清小月幽幽。竹弦顶箐傍云流，披拂柔丝挽袖。

不与酸风凄冷，亭前碎火低愁。玉箫叠起过重楼，廿四桥边吟瘦。瘦----瘦西湖

【画堂春】

词 / 雪儿沉沉落照锁汀洲，澄和风物难留。四桥烟雨月回眸，一叶孤舟。

叹玉箫声又远，无言空忆绸缪。薄衾初冷复登楼，两处闲愁。

【踏莎行】

词 / 雪儿老柳长堤，四桥如故，温壶冬月寒星数。濡毫藻句予诗笺，残枝缘梦随风去。

掬墨凝思，谈禅会晤，连词醉笑天涯路。桃花谢了又梅花，秦筝抚尽春秋谱。

【浣溪沙】顶针步韵

词 / 雪儿 收笔心阑偎竹楼，楼庭远处有轻舟。舟头翁钓一湖秋。

秋令浮尘霜菊瘦，瘦红雨泣萎荷留。留情些许墨中收。

【临江仙B 桃花】词 / 雪儿二月芳辰正好，胭脂轻点钗头。红酥余腻写风流。暗香无限意，疏落掩千愁。

旖旎春妆朱笔，挥毫云雨绸缪。今年花事尽温柔。翩然携缱绻，绮梦粉笺留。

【踏莎行 】

词 / 雪儿好雨知时，红尘踊跳。清音弄破潇湘调。暖风拂面暗香飘，竹梢疏处花秾夭。

寸寸相思，追芳言笑。柳绵铺迳堤边绕。明黄魏紫影儿娇，十分颜色春光表。

【霜天晓角】

词 / 雪儿隋堤柳岸，袅袅垂丝伴。湖上晚来风起，杨花舞，红窗暖

巷幽闲小院，倚栏羞语燕。人在画楼深处，素墨宿，听清浅。

【金错刀】

词 / 雪儿月下徘，复西东，春来寒气又侵桐。零零落落离愁叶，欹枕深窗意绪忡。

羞昵语，寄苍穹，痴嗔笔下诉情浓。琴心一缕帘轻卷，合掌胸前祈相逢。

【金错刀】

词 / 雪儿日落水，照空濛，烟云依约有微红。晚风拂面嫣然影，堤柳猗猗叠韵重。瘦湖月，白头翁，回眸沉浸玉壶中。 古园可待诗情里，研墨朱笺乐不同。

【汉宫春 抚筝】词 / 雪儿种种心思，顺指尖往返，弦底浮游。余音随风袅袅，入耳悠悠。音绳切切，动起来、涓滴溪流。纯净意、沈沈千里，澜波顺水相酬。

绿绮漫弹三弄，似抚桐细雨，拂柳帘钩。筝声则紧则缓，离绪离愁。相思不觉，与尺素，念也温柔。缘一曲、梅花沐雪，循循廿四桥头。

【醉春风】

词 / 雪儿雨过风轻散，情洒湖两岸。似曾相识燕归来，畔，畔，畔。溪映草堂，鸟啼林径，丽晴相伴。

翠竹帘前弹，黄鹂郊外唤。深深庭院傍银屏，叹，叹，叹。陌上春回，指间香细，落笺惆满。

【行香子】一色苍烟，一枕花颜。月一轮、一晃流年。一朝一夕，一往无前。听形相老，影相束，岁相煎。

一生如梦，柔情一抹。酒一杯、一笑舒卷一夔已足，一体浑然。忘一些人，一些事，一些缘。

【卜算子】

词 / 雪儿水袖拂清香，玉指瑶琴上。彩蝶双飞白萼间，山水遙相望。

风起倚南枝，齐把离歌唱。音节三分已湿妆，泪锁深深巷。

【醉花阴 ～春返亭桥】

词 / 雪儿重返亭桥湖漫品，滟滟轻罗锦。柳亸漾漪漪，温润尘心，春醒晖晖稔。

倚花傍竹溪云枕，细数年轮荏。四季有分明，浮影千千，烟雨风中浸。

【无题】

诗 / 雪儿屠苏香细岁还新，水软风轻雪染尘。冷艳天然姿易许，有情取次为何人？

【咏柳】

诗 / 雪儿

西子湖边几度秋，清溪映带有风流。

折枝相赠撩诗意，絮落长堤空寄愁。

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秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。赏析这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。同时期杜甫的《兵车行》可以作为参考。 边塞诗是时代的产物，也是最能体现国运盛衰的作品。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成 “盛唐之音”内容的一个基本方面。 边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建工立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯）；有报效国家的基情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨；有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念；有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国基情和艰苦生活的矛盾；痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。

这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国基情。

评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。表达诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

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三、

舍弃一切去做一件事，没有值不值得，只有想不想。 ——吾之秦韵《秦时明月之万里长城》 从我学会奔跑那一刻起，我就开始不停地向前奔跑，因为我不敢回头，怕回头看见的，是你眼角的失望。 ——盖世积木《秦时明月之万里长城》 强者，不在于俯众生的高度，而在于众人心中铭记的深度。 ——白子《秦时明月之万里长城》

天下间，每个人都会有那么一段记忆，是他一生都不愿提及的伤。 ——莫问纷飞《秦时明月之万里长城》 在这布满硝烟与瓦砾的乱世之中，没有人能纤尘不染地活着。 ——颜未雪《秦时明月之万里长城》 命运如同一只不停旋转的陀螺，可以扭转它的，只有它自己。 ——莫问纷飞《秦时明月之万里长城》

梦想会指引我们，从伤疤里绽放光芒，长出翅膀，即使流尽鲜血，也再所不惜。 ——我就是一个虚《秦时明月之万里长城》 试着相信梦吧!或许，当你为之开始努力，便无所谓不可能了。 ——祯旎《秦时明月之万里长城》 岁月沉淀,苍生不过是一瞬间。在洪荒的潮流里。剑，劈开了一个时代。 ——柠烟夏季《秦时明月之万里长城》

这些沙子，如此渺小无力。只能随风沉浮而身不由己，连自己都不知道下一刻会飘向何方，然而我一直觉得，即便是微不足道，即便外面的风云变幻都与它无关，它总还有存在的理由。 ——赤炼《秦时明月之万里长城》 一条无限延伸的思绪，一场浮华落空的梦境。结局，宿命。 ——芊梓芸《秦时明月之万里长城》

失败，总在成功之前发生，成功路上，放弃就是失败。 ——白子《秦时明月之万里长城》 在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。 ——陈非烟《秦时明月之万里长城》 天下，铭刻剑上的誓言，上一切的荣耀。 ——风间千月《秦时明月之万里长城》 一滴清泪洗去悲伤，南风吹过平原，滴血的花将如何盛开?

——纵横剑圣《秦时明月之万里长城》 生命在凋谢，一如白蛾扑火般惨烈。命运又轮回，化作破茧成蝶的喜悦。 ——白子《秦时明月之万里长城》 铭刻于黑暗中的语言，消逝在漫漫长夜里。黎明时，战火中，重生。 ——孙彦雨《秦时明月之万里长城》 情由无生有，一旦有了，便万劫不复。 ——吾之秦韵《秦时明月之万里长城》

风卷雨击里历史默然转身，乱世的帷幕，砰然落下。 ——红绫《秦时明月之万里长城》 每一个运筹帷幄的身影背后，都是命运看不见的手。 ——太古剑魂《秦时明月之万里长城》 一柄再好的剑，如果不顺手，也只好将它毁掉了，即使是排名十一的巨阙。 ——赵高《秦时明月之万里长城》 很多人被命运安排，而我安排命运。

——卫庄《秦时明月之万里长城》 看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子《秦时明月之万里长城》 猎物逃脱的瞬间，便是死亡降临的时刻。 《秦时明月之万里长城》 所谓强者，要能使亲人和朋友，感觉到安全和放心。 ——天明《秦时明月之万里长城》

北林有燕，雨落雪兮;朔风哀哀，比翼难飞;欲折雨兮，奈之若何;朔风凛凛，终不离兮 ——雪女 高渐离 ——沈乐平《秦时明月之万里长城》 只能做到这种程度了吗 你们这些废物 ——卫庄《秦时明月之万里长城》 这种时候亏你还笑得出，难怪笑得那么难看。 ——白凤《秦时明月之万里长城》

雪一直下，淅淅地落在世间的每一处，和我心里最冷的地方。 《秦时明月之万里长城》 我是对的，我是对的?
我不希望我是对的，我希望我是错的!我认为她这么做不值得，但是我很希望我是错的!我希望她这么做是值得的!是为了值得的事，是为了值得的人!你懂不懂! ——盗跖《秦时明月之万里长城》 神秘人：战争一旦结束，兵器就要被收藏。

卫庄：战争还没有结束，那些认为战争已经结束的人将要为此付出代价。 ——卫庄《秦时明月之万里长城》 如果你现在出手,你会比他们其中任何一个人,死得都快。 ——白凤《秦时明月之万里长城》 弱者 总是为他们的失败找理由 而他们本身就是最好的理由 ——卫庄《秦时明月之万里长城》 我曾经无数次设想过重逢的画面，每次醒来，却发现只是梦……当他忽然回来，突然无比真实的站在我面前的时候，我却觉得，这场梦，也许永远不会醒来了。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

以下是的一些我们精选的天下三分明月夜，二分无赖是扬州。出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

赏析

天下三分明月夜_二分无赖是扬州_

说是“忆扬州”，实际上是一首怀人的作品，所以诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写他自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。

前两句，所谓“相见时难别亦难”，极写当日的别离景象，萧娘、桃叶均代指所思；愁眉、泪眼似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。

古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。

张泌的《寄人诗》：“别梦依稀到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”与《忆扬州》几乎写同一内容。而在写法上，却是春兰秋菊，各占一时之选。张泌诗的谢家、曲栏，同于徐凝诗的愁眉、泪眼，意指所思之人。后两句，也同样以夜月寄怀。一个说春月多情，一个说明月无赖。虽然语言各异，但却诗意相同。

无赖二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。三分明月，使人想起

谢灵运的名言。他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也并不逊色。这些数目字，都是不可以常理而论的，而它的艺术效果却是惊人的。以徐凝此诗而论，后世的读者读了这首诗以后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。

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《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，无论如何，这种大胆的艺术构思所产生的效果，是不能不使读者为之惊叹的。

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