中国古代四大名琴
中国古代四大美男
精选的中国古代四大美男 自古以来人们就从未放弃对美的追求，拿今天调侃取乐的话来说，就是颜好即是正义。根据眼光毒辣的古代人评比，潘安、宋玉、兰陵王高长恭和卫玠并称为四大美男。
对获得如此高评价的美人，人们对他们的真实面貌自然是十分好奇。随着科技快速的突破发展，人们也能通过先进的仪器，根据古尸的骨架、眼眶等细节，复原出古人的相貌。
不过由于每个朝代的审美标准不一，这四位美男不一定就如现代美男那般高鼻大眼。不过可以肯定的是，他们都是气质周正，凤表龙姿的风流人物。
相比他们的相貌，他们的才情、气度才是古人追捧的原因。 第四名：宋玉 首位登上历史舞台的是宋玉，人们形容他明眸秀眉，仪表堂堂。但是宋玉更出彩的地方是他的文学造诣，他前后创作了《风赋》、《九辩》等具有极高学术价值的文章，被人们称赞为屈原后人。更令人敬佩的是他的一双巧嘴，他曾和楚王议论，他和登徒子谁更好色。
宋玉说自己曾被一容貌极佳的女子告白也未曾动心，但登徒子的妻子相貌丑陋，登徒子还是跟她生了孩子。按常理，登徒子这样和发妻相敬如宾的精神本值得赞赏，但愣是在宋玉的曲解下成了好色的代名词，也不怪现在形容流氓都用登徒子代替，真是替登徒子委屈啊。 第三名：潘安
潘安和卫玠都是魏晋时期的名人。当时的人们对美人的喜爱都十分直接狂野，如果路人遇到姿色美好的人，他们会将自己手中的水果、鲜花等物品抛送给佳人，以表自己的爱慕之情。
潘安每会上街都会如天王巨星般受到人们的拥簇，长此以往，潘安受不了如此热情的群众，他改乘车出门。但是还是低挡不住激情四溢的人们，他们投掷的瓜果竟然堆满了整辆车，针对这样的情形，人们还发明了新的词语——掷果盈车，来表达一个人的受欢迎程度。 第二名：卫玠
相比潘安的“满载而归”，卫玠就没那么幸运了。传说卫玠人如玉人，他若出门，甚至可以营造出万人空巷的局面，人们里三层外三层地把卫玠包围起来，就为了一睹卫玠真容。
卫玠本就体弱，再加上长时间呆在人群密集的空间，一来二去，这倒霉的卫玠竟被大家“看死”了。看来这有的时候太受欢迎也不是什么好事。
第一名：兰陵王
和上面三位文质彬彬的美男相比，兰陵王高长恭就威猛多了。但他的威猛并不是体格健硕，长相粗犷，相反他长相十分阴柔，有“玉面阎王”之称。他最出名的事迹就是，每次他行军作战时都要携带一副面具。传闻有次他摘下面具后，连敌人都被他的美色所震撼，就在敌军愣神的档口，为高长恭的战士们带来了攻击机会，可以说高长恭的美貌，也是激励士气的一种工具。当然高长恭也不只是依靠美人计作战，他的作战策略、武艺手段也是远超众人。
不过相比今天人们对美男子的要求，古人的标准可就高多了。除了长相容貌，人的品性、才华都算在评选范畴内，比较起来，古代的帅哥可比今天的含金量高多了。可见这四位美男也确实是有过人之处。
中国古代四大名著
想知道中国古代四大名著中国古代文化可谓是博大精深，光四大就包括很多，比如说远近闻名的四大名著，名分别是红楼梦、水浒传、西游记、三国演义，传世至今。四大还包括中国的古代四大美女，包括王昭君、貂蝉、杨贵妃、西施。四大还有现代拍成的电视剧——四大名捕，深受人们喜爱，还有我们所熟知的四大名楼，包括烟台蓬莱阁、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼，还包括现代四大小生，杨洋、王凯、马可、张哲瀚，接下来就让我们来了解一下有关这“四大”的相关内容吧！
1中国四大小生
四大小生是媒体对最受欢迎的前四名新进男明星的称呼。四大小生的人选经常发生变动，几乎每年都有不同的人上榜和下榜。2000年，媒体把陆毅、陈坤、李亚鹏、胡兵并称为四大小生。[1-2] （另有版本包括黄磊）[3-4] 2002年，媒体把陈坤、李亚鹏、陆毅、黄磊并称为四大小生。[5] 2006年，媒体把黄晓明、佟大为、印小天、聂远并称为四大小生。[1] 2009年，媒体把胡歌、张峻宁、林雨申、朱雨辰并称为四大小生。[1] 2012年，媒体把杜淳、文章、冯绍峰、李晨并称为四大小生。[1] 2014年，媒体把彭冠英、朱一龙、张若昀、郑恺并称为四大小生。[1] 2015年，媒体把杨洋、罗晋、蒋劲夫、林更新并称为四大小生。[1] 2016年，媒体把杨洋、王凯、马可、张哲瀚并称为四大小生。
2四大贵族
四大贵族是尸魂界四个最古老的家族，与王族血统相近，本身互相亦为亲戚，代代皆出具有不凡灵力、或能力出众的人，接受英才教育，于护廷十三番队及其他组织担任要职，捍卫王室，身怀为尸魂界大众立下榜样的义务，惟近代成员不是被尸魂界流放就是无子嗣。朽木家和“天赐兵装番”四枫院家都位列其中。志波家曾经也是四大贵族之一，如今已被排除。[1] 在志波氏没落以前，总共有“五大贵族”。[2]
3四大天后
四大天后是华语乐坛用于形容最顶级四位流行音乐的女歌手。大陆地区四大天后为毛阿敏、那英、韩红、孙悦。台湾地区为蔡依林、张韶涵、萧亚轩、范玮琪。当代台地区是蔡依林（台湾）、孙燕姿（新加坡）、萧亚轩（台湾）、梁静茹（马来西亚）。
4四大小吃
南京夫子庙秦淮小吃、苏州玄妙观小吃、上海城隍庙小吃和长沙火宫殿小吃并称为中国四大小吃。南京夫子庙小吃群位于繁华的秦淮河畔，位列中国四大小吃之首，金陵小吃，历史悠久，品种繁多，自六朝时期流传至今；玄妙观小吃群位于苏州闹市中心观前街，始于明弘治年间（约1488年），集姑苏点心、小吃于一市，著名的有五芳斋的五香排骨、升美斋的鸡鸭血汤、小有天的藕粉圆子、炸酥豆糖粥等；城隍庙小吃是上海小吃的重要组成部分。形成于永乐年间（1403年），地处上海旧城商业中心；湖南长沙火宫殿小吃群始建于1747年，集中湖南各地风味小吃于市，具有浓郁的地方风味。
5四大人种
四大人种是以人类肤色将人分为四大人种。最早的人种分类，是3000多年前古埃及第十八王朝西替一世坟墓的壁画，它以不同的颜色区别人类，将人类分为四种。第一，将埃及人涂以赤色；第二，亚洲人涂以黄色；第三，南方尼格罗人涂以黑色；第四，西方人及北方人涂以白色。成为今日将人类分成白种人、黄种人、黑种人、棕种人的基础。瑞典杰出的科学家林奈，在1758年所做的分类中，将世界人种划分为：野蛮种——菲拉斯，怪物种——蒙斯托拉斯，理智种——塞比恩斯；进而按当时众知的洲数，把理智种进一步分为欧洲白种人，亚洲黄种人、非洲黑种人和大洋洲棕种人四大人种。四大人种：亚洲人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）、大洋洲人种（棕种人）
6四大名著
中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
中国古代四大民间传说
想知道中国古代四大民间传说大家都知道中国四大民间传说，其实都是脱胎于那些神话故事，那么民间传说都是前人有所耳闻再根据自己的想象，然后整理出来的，我们今天听到的这些故事已经不知道经历了多少代的人，所以这个民间故事也可以算是我们国家的一个特有特征了，下面我们一起来看看关于中国四大民间传说的故事吧。
1.中国四大民间传说
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四大民间传说白蛇传在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，与小青化为人形欲报恩，白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚，下一世，全家一起升天。
2.牛郎织女
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四大民间传说牛郎织女天河的东边住着织女，是天帝的女儿。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵 牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。 每年入秋的第七天，我们总会看见 喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和 织女在 银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
拓展资料 牛郎织女的故事是中国四大民间爱情故事之一，是一个千古流传的爱情故事（其余三个分别是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》）。 牛郎织女是非常有名的一个中国 民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。 南北朝时代任昉的《 述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归 河东，一年一度相会。”
3.孟姜女哭长城
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四大民间传说孟姜女秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，
跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
4.梁山伯和祝英台
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四大民间传说梁山伯和祝英台有个姑娘叫祝英台，她想上学，但是学校规定女生不能上学，于是她女扮男装。在学堂里，他喜欢上了一个男的——梁山伯。他们两个经常在一起，甚至睡在同一间屋子里，但是是有一些厚厚的书隔着的。当梁山伯知道祝英台是个女的，他对她告了白，两个人从此相亲相爱。但是这好景不长：因为种种原因，祝英台不得不嫁给一个男的，但她不喜欢这位公子，死活也不肯嫁。
就在她要出嫁的前几天，梁山伯死了。祝英台出嫁那天，外面穿了一件红衣裳，里面穿了一件白色的丧服。她要求这位公子让她去见梁山伯的坟墓，但这位公子不答应，遭到了天谴，所以祝英台偷偷找了个时机溜到了梁山伯的坟墓前，一直哭着……突然，坟墓裂了，梁山伯飞了出来，祝英台拉上梁山伯的手，和他一起进了坟墓。就在这一刹那，坟墓旁花草丛生，飞来了两只蝴蝶——梁山伯与祝英台
